Analisis de un spot
- 1. Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Ciencias de la Comunicación Semiótica de la Imágen Karla Iveth Flores Mata 1448443 Análisis de un Spot Monterrey, Nuevo León a 24 de Febrero del 2013
- 2. La imagen de la alegría Semiología y psicoanálisis Introducción Anuncio de género musical, basado en “El gurú del sexo”´, una película inglesa que homenajea a los musicales realizados en La India. Es una parodia del cine conocido como Bollybood, (el cine de Bombay en contraposición al de Hollywood), que combina canciones con trama, uso de todo tipo de artificios, espectaculares, música y colores vivos, con final apoteósico. Hipérbole que pretende atribuir propiedades místicas a un refresco. La estrategia del multinacional fabricante durante los últimos años, es mostrar su producto como bebida universal. Uno de sus directivos llegó a afirmar: “No importa si la Coca Cola es el mejor refresco del mundo. Lo importante es que lo crea el mayor número posible de personas”. Es un principio similar al que sustenta todas las religiones del mundo. Descripción Un camarero hindú está sirviendo en una fiesta a la que asisten personas de clase alta, organizada en una mansión en algún lugar de occidente. Debido a que está cansado y hace mucho calor, deja a un lado sus quehaceres para beber y disfrutar de los efectos de una Coca-Cola. De repente es sorprendido por la anfitriona de la fiesta y le replica: “Usted está aquí para servir, no para beber”. El hindú se arranca su traje de camarero apareciendo una camisa rosa de lentejuelas, y se pone a bailar y a cantar y todos los invitados a la fiesta le siguen haciendo los coros y bailando. Los destinatarios del anuncio son los niños y jóvenes, principales consumidores de este producto. Pretende llamar la atención y ser el anuncio de moda, para que la gente hable de él. Su función es que se comente aunque sea para criticarlo. Se
- 3. basa en los efectos visuales por encima de mensaje verbal que pasa a un segundo plano. Como describe Joan Ferres, la imagen ejerce un vampirismo frente a otros tipos de lenguajes, con una gran capacidad para captar la atención y fascinar a los jóvenes. El ritmo es rápido, con secuenciación de planos muy cortos. Responde así a las características de los destinatarios, los niños y jóvenes, o como diría Sartori, los vídeo-niños, que han crecido en el ambiente de los medios de comunicación de masas y se han socializado a través de la televisión. El eslogan "sigue los designios de su corazón” (sigue tu espíritu) cierra el anuncio y refuerza el aire místico y pseudo-religioso que tiene todo el spot. Aunque realmente la fuerza de la música sustituye en este caso al eslogan. Si bien los primeros anuncios resaltaban las características de los productos en la actualidad los anuncios no venden un producto sino que venden valores. Como afirma Péninou, (citado por Carlos Lomas) “El objeto es portador de un valor que ya no está ligado al simple uso, de manera que el objeto entra en el reino de signo al ser exponente de status social, de un rasgo de las personalidad o de un estilo de vida”. Georges Péninou.
- 4. Reflejo de su tiempo y sociedad. El anuncio muestra una sociedad intercultural como hemos visto, aunque con final cinematográfico, opuesto a la realidad. Muestra en 20 segundos una visión manipulada de la sociedad, en la que el protagonista del anuncio hubiera sido despedido inmediatamente. Sin embargo, no es la reflexión el objetivo sino el impacto visual. Estamos inmersos en plena revolución multimedia que, como señala Sartrori, “está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra ha sido destronada por la imagen”. Los anuncios no pretenden informar ni siquiera aludir directamente al producto anunciado, sino vender los valores que le interesa al fabricante, los cuales están sujetos a los vaivenes de los tiempos y la sociedad. El ritmo de los planos, el tema elegido: la interculturalidad, el lujo y la riqueza, son reflejo de la sociedad actual.
- 5. El anuncio pretende recoger los tópicos del cine hindú. Recoge el impulso que desde los medios de comunicación se le ha dado a este género y a la cultura hindú en general: desde el personaje de “Apu” en los conocidos dibujos animados para adultos “Los Simpson”, hasta los documentales aparecidos encanales de pago donde se muestra la fuerte corriente del cine de “Bollywood”. El camarero hindú a modo de “flautista de Hamelín” consigue arrastrar a los invitados de la fiesta, olvidando las normas sociales y prejuicios culturales, para que le sigan como líder espiritual. Este refresco tiene la particularidad de salvar barreras de todo tipo. Es una especie de poción mágica que aporta, no la fuerza física como en el cómic de “Asterix”, sino la fuerza del espíritu. Muestra una sociedad intercultural como hemos visto, aunque con final cinematográfico, opuesto a la realidad. Muestra en 20 segundos una visión manipulada de la sociedad, en la que el protagonista del anuncio hubiera sido despedido inmediatamente. Sin embargo, no es la reflexión el objetivo sino el impacto visual.
- 6. Estamos inmersos en plena revolución multimedia que, como señala Sartrori, “está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra ha sido destronada por la imagen”. Los anuncios no pretenden informar ni siquiera aludir directamente al producto anunciado, sino vender los valores que le interesa al fabricante, los cuales están sujetos a los vaivenes de los tiempos y la sociedad. El ritmo de los planos, el tema elegido: la interculturalidad, el lujo y la riqueza, son reflejo de la sociedad actual. El ritmo visual que tiene al estar la palabra “Coca” más alta que “Cola” y la inclinación (cursiva) de sus letras. La caligrafía utilizada tiene rasgos alegres y a mí al menos me recuerdan a las caligrafías infantiles, otorgándole inocencia, gracia, con toques genuinos y distintivos que la convierten en una tipografía amigable y cercana. Aunque si bien es cierto, en esas connotaciones subjetivas influye enormemente toda la publicidad que llevamos viendo de Coca-Cola desde que somos niños, pero de lo que no hay duda es que se trata de una marca potente y única.
- 7. Eje denotativo El anuncio muestra una sociedad intercultural como hemos visto, aunque con final cinematográfico, opuesto a la realidad. Muestra en 20 segundos una visión manipulada de la sociedad, en la que el protagonista del anuncio hubiera sido despedido inmediatamente. Sin embargo, no es la reflexión el objetivo sino el impacto visual. Estamos inmersos en plena revolución multimedia que, como señala Sartrori, “está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra ha sido destronada por la imagen”. Los anuncios no pretenden informar ni siquiera aludir directamente al producto anunciado, sino vender los valores que le interesa al fabricante, los cuales están sujetos a los vaivenes de los tiempos y la sociedad. El ritmo de los planos, el tema elegido: la interculturalidad, el lujo y la riqueza, son reflejo de la sociedad actual. El anuncio pretende recoger los tópicos del cine hindú. Recoge el impulso que desde los medios de comunicación se le ha dado a este género y a la cultura hindú en general: desde el personaje de “Apu” en los conocidos dibujos animados para adultos “Los Simpson”, hasta los documentales aparecidos encanales de pago donde se muestra la fuerte corriente del cine de “Bollywood”. Eje connotativo La Coca Cola es lo que posibilita situar a todos en el mismo sitio. Como explica Lomas C. : “Si la publicidad no vende productos sino que compra clientes, si dice una cosa aunque predica otra, entonces no sólo estamos ante una estrategia comunicativa orientada al fomento del sistema de consumo y de los hábitos de compra sino también ante una eficacísima herramienta ideológica de alineación colectiva que con su estética vagamente seductora y consensual crea en las personas una cierta ilusión de distinción cultural y un cierto afán de ascenso social para acabar poniendo a cada cual en su sitio”.
- 8. Este refresco se convierte así en un fetiche, en un signo de distinción, de estatus social y cultural que se transfiere a su usuario. Es la forma en que la publicidad aporta un valor añadido a los productos. En el anuncio es la dueña de la casa la que recrimina al camarero por violar un principio fundamental, por traspasar la barrera entre las clases sociales y grupos humanos que Marx definió como opresores y oprimidos: “usted está aquí para servir las bebidas y no para bebérselas”. Mensaje lingüístico El mensaje del anuncio tiene una gran carga de utopía, muy apropiada para dirigirlo a los jóvenes. Nos muestra una ruptura de las normas y de las barreras sociales y culturales, del sistema establecido, para destacar la importancia de la unión de las personas, de la solidaridad, aludiendo a las emociones. No hay una relación entre el producto y los valores que se transmiten, ya que no se pretende una reflexión sobre el contenido, como se ha señalado, vivimos en una cultura mosaico en el que hay fragmentación, fascinación sin reflexión, no se apela a la razón sino que, como señala Ferres J., en el lenguaje audiovisual:“Hay unas emociones primarias que son previas, que no necesitan pasar por el intelecto. Son emociones derivadas directamente de los significantes. Las formas, los contornos, los colores, el movimiento tanto de las realidades representadas como de la propia cámara, el dinamismo generado por el cambio de planos, las músicas y los efectos sonoros son portadores de emociones, de manera directa.
- 9. Conclusión En La India, concretamente, están sufriendo severos cortes de agua debido ala extracción por parte de Coca-Cola de la gran mayoría de las aguas subterráneas existentes. También se acusa a la multinacional de arrojar las aguas residuales provenientes de sus plantas al subsuelo, contaminando así el agua restante. Además, el Centro para la Ciencia y el Medioambiente de Nueva Delhi dio a conocer recientemente un informe según el cual Coca Cola contenía altos niveles de pesticidas. El trasfondo de todo esto puede ser la guerra comercial: la Coca Cola lucha contra un producto árabe de origen francés, la “Mecca Cola” que tiene mucha aceptación entre la población hindú y que trata de aprovechar la situación desfavorable de Coca Cola por las trágicas implicaciones bélicas de EE.UU. Coca Cola parece tratar de poner una gran cortina de humo sobre todo esto y ofrecer una imagen de ausencia de conflictos, armonía y fraternidad entre los pueblos. El anuncio es, por tanto, la respuesta ante la mala imagen que la política exterior de Bush está impregnando a los productos “genuinamente americanos” ante los ojos del mundo.
- 10. Analizar Spot ¿Y la Cheyenne apá? Introducción. Hoy en día la publicidad impacta a la sociedad a un grado tal que es capaz de persuadir al más escéptico. Al salir a dar un paseo y miras a tu alrededor podrás darte cuenta de la cantidad de colores que hay en el paisaje adornando o contaminando visualmente las principales avenidas de tu ciudad. Los spots publicitarios están por todas partes, vendiéndoles una idea a las personas, que más adelante se convertirá en dinero para las más grandes empresas. Vas camino al trabajo, tienes hambre y de repente te encuentras un anuncio en la esquina de un hot dog en promoción en el seven eleven, te vas a detener porque aunque probablemente por la mañana tenías la idea de tomar un café y una pieza de pan, los colores del spot publicitario te han atraído y despertaron más el apetito y estaba tan atractivo que ya lo estás saboreando. Así pasa continuamente con los comerciales, o cualquier spot, toda la publicidad que encontramos por las calles nos está volviendo una sociedad consumista, pero por el hecho de lo bien estudiados y los bien empleados los colores y signos que manejan en los anuncios. La publicidad es un arte y utilizar la semiótica en las imágenes es toda una ciencia. Descripción Analizaremos la publicidad “y la Cheyenne apá”. Al inicio tenemos una imagen de unos terrenos amplios, verdes con cactus, pero también con polvo, y una camioneta negra, elegante, grande y poderosa. La siguiente imagen es un hombre que a simple vista no se ve muy alto, no muy grande de edad, tal vez menos de 40 años, con bigote negro, cabello negro al cual lo adorna un sombrero blanco, tiene puesta una camisa blanca que va muy acorde con su sombrero, y el va manejando muy concentrado su camioneta, a su lado se encuentra un niño de aproximadamente 10 u 11 años de edad, de tés morena, va vestido de una manera muy sencilla.
- 11. Mientras el niño le hace una pregunta a su padre, se escucha que van escuchando música dentro de la camioneta a un volumen medio alto, y es música género norteño. La expresión del niño es de afligido, mientras que el rostro del padre refleja mucha seriedad y concentración, cuando el niño habla, el padre apenas voltea un poco la cara a la derecha para mirarlo y acto seguido sigue con la vista al frente. La escena que sigue son imágenes de la camioneta y de paisajes hermosos, donde se puede apreciar el sonido del motor de la camioneta que va pasando por tierra y luego por charcos de agua. El niño al escuchar el sonido del motor y sentir la velocidad que puede alcanzar la camioneta pone cara de felicidad. Actos seguidos podemos apreciar un acercamiento publicitario de la camioneta donde nos muestra que es una chyenne 4x4 y más paisajes La siguiente escena vemos al padre y al hijo en la cima del terreno observando el bello paisaje y el padre de pronto le dice: Hijo, algún día todo esto será tuyo y el hijo inmediatamente le pregunta, ¿y la Cheyenne apá? El padre le responde lo mismo, Hijo, algún día todo esto será tuyo, el niño lo voltea a ver un poco confundido con la respuesta y mira hacia atrás para verificar que la camioneta siguiera atrás. La siguiente toma es ver la camioneta y a las 2 personas desde atrás. Al fondo se escucha la voz del narrador, una vox fuerte, potente que dice: “Hay cosas que se heredan y otras que se ganan. Nueva Cheyenne, es tuya” Eje Denotativo: Formas: Al principio observamos cercanía con las imágenes del campo, de la camioneta y de los rostros del padre y del hijo. Perspectiva: La mirada del niño siempre va dirigida hacia su padre, se puede apreciar que le tiene mucho respeto y admiración Campo: El niño se limita a mirar al padre y a escuchar lo que el tiene que decirle. Enfoque: realismo, un campo que podemos observar en nuestro País, se demuestran valores familiares de cercanía. Encuadre: Siempre se ven el padre y el hijo desde diferentes tomas, y partes de la camioneta. Color: colores vivos como el verde del paisaje, un día claro y caluroso. Sombras:
- 12. Casi no hay sombras, alguna cuando se muestra que es 4x4 o dentro de la camioneta cuando se ve el estéreo. Luz: Mucha luz, día soleado, se refleja el negro impecable de la camioneta y el paisaje claramente. Sonido: el sonido de la música, algunas palabras del niño y el motor de la camioneta, como suena cuando acelera, cuando pasa por el charco. Movimiento: Los que hace la camioneta, el niño tiene movimientos en su cara pero son expresiones. Eje Connotativo: Autoridad del padre, el niño es sumiso pero muy inteligente, y la camioneta está al alcance de las personas que quieren lo mejor, por su motor, por la velocidad y por la importancia que le dan, como si fuera lo mejor y que todos la deben de tener y se la tienen que ganar. Mensaje lingüístico En el primer diálogo se muestran los valores familiares y el interés que tiene el niño por el padre al preguntarle que si siempre tiene que ir a trabajar. Lo que se vuelve a escuchar después, ya que están en la cima es que el padre le dice que algún día cuando ya crezca todo lo que ve de terreno y que le ha costado ganarse va a ser de él, de su hijo. A lo cual el niño le responde ¿y la Cheyenne apá? Dándole más importancia a la camioneta con la cual ha quedado impresionado por la belleza, la velocidad y comodidad. Por último, el mensaje que da el narrador a la gente es que esa camioneta tiene clase, que es para gente trabajadora que va al campo y que soporta cualquier tipo de terreno, una camioneta única. Conclusiones: El comercial ha tenido mucho éxito, ya que en México hay muchos terrenos y muchos propietarios, y al ver y escuchar lo que puede hacer atrae la atención de un target que es muy grande y ha hecho que la gente se interese en tener una Cheyenne ya que también los hace sentir únicos.