Contextualización de estructura...
- 1. República Bolivariana de Venezuela. Universidad Bicentenaria de Aragua. Facultad de Ciencias Administrativas y Sociales. Escuela de Psicología. San Joaquín de Turmero. Aragua –Venezuela. Corrientes Contemporaneas de las Ciencias Sociales Autor: Sara Isabel González Ortega C.I. 26.299.557
- 2. Corrientes Contemporánea del Pensamiento El Funcionalismo: Es una corriente que ser basa en la vida y función que cumple nuestra mente. La cual se desarrolla en el siglo XIX, la cual trata de explicar cómo se desarrolla o desenvuelve el ser humano en su entorno. Esta corriente se caracteriza por estar en contra del estructuralismo (por basarse más n el estudio de la función de la mente, que en su estructura). Los principales representantes del funcionalismo fueron: William James, James R. Angell y John Dewey. Ara poder estudiar la mente utilizaron como herramienta principal la investigación y el análisis. Basándose principalmente en la investigación de la mente de los animales y la conducta del individuo. El Estructuralismo: Trata sobre una corriente, que trata de encontrar una estructura básica, se caracteriza porque se centro en los elementos de la estructura básica mental y las leyes de la conciencia. Establece que la mente funciona como una totalidad. Esta escuela tuvo como fundador a Edward B. Titchener, el cual estaba muy
- 3. influenciado por las teorías de su maestro (Wilhelm Wundt), para estudiar la mente se utilizo la introspección, la medición y el experimento. Titchener tenía como objetivo principal el describir la estructura de la mente en los elementos de la experiencia mental. El Marxismo: Esta doctrina se origino en el año de 1840, para el análisis del capitalismo, por lo general gira en torno a las relaciones socio- economías. Se caracteriza por el rechazo constante que tiene al capitalismo. Esta doctrina se basa mucho en la división d clase. El marxismo tiene una base económica, y su plan se acerca al método científico. E l marxismo aporta un método de análisis político, político-económico e influyo en el pensamiento socio-político. Su fundador y mayor representante fue el filósofo alemán Karl Marx, este tuvo dos grandes influencias: *La de Feverbach: que le aporto y le afirmo su misión materialista de la historia. *La de Hegel: que le inspiro acerca de aplicación de la dialéctica al materialismo. Entre los pilares de la ideología marxista se encuentra: la dialéctica materialista (que expresa, da origen y se conserva a si misma), el materialismo histórico (en donde se determinan los
- 4. factores económicos) y las luchas de clases (es la lucha de clases poseedoras y desposeídas, o clases altas y clases bajas). El Capitalismo: Esta doctrina política ha encabezado la defensa e implementación de un sistema económico comunista, surge como una forma de renovación del feudalismo Se caracteriza porque desempeña un papel muy fundamental en la sociedad, ya sean los individuos o empresas privadas que pueden realizar intercambios de bienes y servicios a travez de transacciones. Dicha doctrina surge en el siglo XVI en Inglaterra sustituyendo al feudalismo. Adam Smith, establece que el hombre (el ser humano) siempre ha tenido la tendencia a realizar trueques. Para la obtención del capitalismo su elemento más fundamental es el empresario, que es la mayor característica del capitalismo, por ser un individuo que no tiene miedo al asumir riesgos económicos. Existen dos movimientos que cambiaron a la sociedad, los cuales fueron el Renacimiento y la Reforma. El Positivismo: Esta escuela se basa en la necesidad de conocimiento científico para estudiar al ser humano, se caracteriza porque todo conocimiento debe basarse en una experiencia. También, se caracteriza por su rechazo a lo religioso y espiritual. Su fundador fue Francisco Bacon, quien estable que los filósofos no deben buscar mas allá de los límites de la naturaleza. Pero su
- 5. mayor representante fue Augusto Comte, este estable que la función de la teoría consiste en coordinar los hechos observados por las ciencias y de ninguna manera buscar las causas de su ocurrencia. El objetivo principal de Comte no consiste en elaborar un nuevo sistema filosófico, sino de promover una nueva reforma. Comte busca aplicar el método científico en el campo de la actividad humana. Para los años de 1920, surge el positivismo lógico, el cual está formado por un Empirismo total (apoyado en el rechazo a la metafísica, la valoración de la ciencia y en los recursos de la lógica moderna), su mayor representante es el Circulo de Viena, esta escuela establece que “una posición solo tiene sentido si se apoya en un modo efectivo de verificación”. La característica más resaltante del Círculo de Viena es su apoyo a la lógica moderna. Para el conocimiento es indispensable la observación y el experimento. El Modernismo: Es una corriente que se inspiro en el racionalismo, esta corriente se origino en los siglos XVII y XVIII. Se caracterizo porque fue muy marcada por las ideas sociales y políticas. También, por la racionalización. El modernismo reacciona contra el positivismo, este se intereso en los estudios de Max Nordau, y las filosofías de Bergson y Blondel.
- 6. El hombre de esta corriente, era un hombre optimista, enamorado de la vida, humanista y creyente de la razón universal. En esta corriente se empleo el método de la razonen forma adecuada. El Posmodernismo: Fue un movimiento que supero al modernismo, surgió cuando la humanidad comenzó a tener conciencia de que no era valido el proyecto moderno. Este movimiento reflejo el modo de sentir del hombre postmoderno (el desencanto, la apatía y que el hombre empezó a valorar as el sentimiento por encima de la razón). Se caracterizo porque permitió nuevas tendencias y por ser muy amplio número de movimientos. Los postmodernos niegan las ideas de la modernidad sin analizarlas. Se utilizo la búsqueda de nuevas interpretaciones desde lo social y sobre o científico. En la postmodernidad a diferencia de la modernidad no posee perjuicios por más irracional que sea. El filosofo Jean Francois y Lyotard consideran la multiplicidad de estilos posmodernos como parte de un ataque al concepto repetitivo de arte y lenguaje.