Cosmovision (4)
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El documento analiza la cosmovisión de los griegos antiguos. Explica que la expansión colonial griega estuvo motivada por la necesidad de expandir sus economías y cómo la política se utilizaba para regular el estado. También discute cómo los mitos griegos interpretaban los eventos de la vida y cómo dieron origen a los dioses y la religión politeísta, la cual era tolerante con nuevos dioses. Finalmente, resume que la cosmovisión humana está ligada tanto a las creencias de los mitos como al enfoque racional de explicar los fenómen
Cosmovision (4)
- 1. Fundación universitaria Luis Amigo Facultad: filosofía. Asignatura: cosmovisión. Estudiante: Edison Jefferson Naranjo Hincapié. COSMOVISION: “La expansión colonial se desenvuelve en cual cambio dela aristocracia. Hacia la democracia.las poblaciones griegas buscan nuevas tierras como necesidad de expandir sus económicas.1 ” dado que la política en el mundo griego se sirve para regular el estado en sus diferentes áreas y oficios de la polis de manera general donde la aristocracia determinada por el linaje, y la democracia que es el gobierno elegido por el pueblo para que en nombre de ellos gobierne, también los dioses definían la suerte de los seres humanos en la tierra. “Persiste en surgieron los mitos estos relatos asumían el carácter de interpretaciones de las cosas, representadas ene l color y el movimiento con lo que los griegos revestían lo mas saliente de su experiencia vital y cuya expresión simbólica se veía impulsada por su inteligencia.”2 Es el caso de la experiencia vital la cual conlleva a que el individuo, desarrolle toda su potencialidad en su contexto actual y es esa habilidad se nutrirá en la sociedad como algo útil y aportativo donde se genera un cambio de vida. Todo esto desde un aporte hermenéutico de interpretación del acontecer en el tiempo presente y futuro. “Del mito surgieron los dioses y con ella la religión”3 “persiste la religión politeísta, esta es naturalmente hospitalaria con los nuevos dioses”4 . Por consiguiente cabe decir que la cosmovisión del ser humano se liga ala creencia del mitos y logos como eje principal de la tradición y la otra parte es el sentido racional que el ser humano explica su vida por métodos cuantificables que le permitan explicar los fenómenos que existen en nuestro universo y en el infinito de el. 1 publicacionenviadaporberebenavente@ufasta.edu.arcodigoISPNdelapublicacionEPYZEIKVIEWJTZKESrpublic adosubday26deoctubrede2003.pag18cf. 2 Cf documento Benavente Berenice pag17. 3 Cf documento Benavente Berenice.pag17. 4 Cf documento Benavente Berenice.pag17.