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- 1. 1 BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Alumna: María Guadalupe Teutle Coyotl Profesora: Paola Gaby Zurita Campos AFTER THE DRAFT SACRIFICO ANIMAL
- 2. 2 Índice Resumen (3) Introducción (4,5) Desarrollo (6-11) Conclusión (12) Referencias --------------------------------------------------------------- (13)
- 3. 3 En el presente trabajo titulado sacrificio animal, hablaremos un poco de lo que significa este tema ¿Qué es? ¿Por qué surge? Y si es que tiene alguna utilidad. Profundizaremos temas muy debatidos y factores que se consideran sacrificio y maltrato animal, todo desde un punto de vista propio, ayudado por diferentes autores principalmente activistas y científicos que apoyan y reprueban rotundamente este tema. Lo que leerán continuación, muestra un poco la vida que padecenestos seres vivos, y una posible solución ante hechos tan crueles que día a día viven los animales.
- 4. 4 Introducción Jamás me ha pasado por la cabeza, ni me he puesto a pensar que sintieron los judíos cuando fueron masacrados por los alemanes. ¿Cuán fue la cantidad de miedo que sus cuerpos generaron al saber que cualquier día sin pensarlo, podían morir? ¿Cómo fue su reacción al ver como sus compañeros morían lentamente de hambruna y enfermedades? Suena aterrador tal vez, pero jamás había pensado en lo que interiormente sus mentes producían, cuáles eran los pensamientos que se ahogaban en sus mentes. El holocausto marco el hecho más cruel en la historia del mundo, miles de personas murieron a causa de unos cuantos más que se creían superiores y que creían tener el poder sobre ellos, afortunadamente al término de la Segundo guerra mundial esta masacre acabo para ellos, aquellas personas que jamás le habían hecho mal a nadie. Con el pasar de los años, este hecho ha sido catalogado como el más atroz y aunque lo fue, a veces me pregunto ¿El holocausto aún no termina? Me hago esa pregunta ya que aunque se haya afirmado que este hecho termino para los judíos, a un creo en un tipo de holocausto existente, un holocausto exclusivamente para los animales, aquellos seres vivos que no hablan, pero ven, oyen, sienten y aman. Para entender concretamente, un animal es un ser vivo que puede moverse por sus propios medios. Son seres vivos que se alimentan, se reproducen y mueren, viven en un habitad determinado y cada uno cuenta con característica que lo diferencian de otras especies. ¿Conoces a un ser vivo, aparte de los animales que tengan las mismas características? Exacto los HUMANOS o seres humanos, al igual que los animales somos seres vivos que tenemos la necesidad de comer, de crecer, de reproducirnos. A pesar de que físicamente no nos parecemos y contamos con características biológicas diferentes, compartimos las mismas necesidades de subsistencia. Ahora bien si no somos tan diferentes a ellos, entonces ¿Por qué habríamos de creernos superiores? Lo mismo ocurría con los alemanes con respecto a los judíos, eran iguales en todos los aspectos, pero la nación alemana creía que era superior,
- 5. 5 en base a ello paso lo que ya sabemos, ahora bien podría decir que la gran mayoría de los seres humanos que habitan el planeta interpretan un papel como el de los alemanes al créese mejores y superiores a los animales y estos a su vez simple y sencillamente interpretan un papel como el de los judíos. Para que se entienda lo que quiero dar a conocer es necesario hacer una pequeña comparación, analizando un poco la magnitud de lo que es y de lo que significa el sacrificio y maltrato animal que a continuación explicare.
- 6. 6 SACRIFICIO ANIMAL Cada año, millones de animales son mutilados, intoxicados, electrocutados y quemados en experimentos biológicos. Otros más son sacrificados en mataderos del que se encargan principalmente las industrias que comercializan con la carne para consumo humano. Algunos miles de animales son cazados y comercializados, provocando así la extinción de muchas especies, las corridas de toros son otro gran problema ya que cada año mueren cientos de toros a causa de las corridas y espectáculos que se ofrecen, llamando así a este tipo de actos ‘’cultura’’ y, otros más son sacrificados con fines dogmáticos, tradiciones absurdas y crueles que acaban con la vida de un ser vivo que van desde desmembramientos, cortar cabezas o quemarlos vivos, en fin serie de actos absurdos. Muchos animales en cualquier lugar del mundo viven una situación de violencia, maltrato, muerte y de más situaciones crueles, insalubres, inhumanas y con un sentido de empatía muy mínimo. Para comenzar, hablaremos de los animales que son utilizados en laboratorios que sirven como prueba para patentar medicamentos, artículos del hogar y los productos cosméticos. Cientos de millones de animales son utilizados cada año en pruebas, como recursos de investigación en diversos laboratorios de todo el mundo. Ratones ratas, hámster, conejos, perros, gatos, cerdos, vacas, ovejas, reptiles, truchas, monos, diversos pájaros, con el fin de experimentar con su cuerpo, provocando dolor y sufrimiento en cada prueba, algunos sufren malformaciones y otros mueren lentamente, alteramos su material genético y matamos a las madres cuando están embarazadas para estudiar sus fetos, los sometemos a privaciones de comida o a descargas eléctricas para comprobar su resistencia, los quemamos vivos, les aplicamos sustancias irritantes en los ojos y en la piel, les extirpamos glándulas, los obligamos a ingerir sustancias tóxicas, les provocamos parálisis, los sometemos a radiaciones, a temperaturas extremas. La lista de experimentos a los que son sometidos no tiene fin, constantemente surgen nuevas sustancias que serán testadas en sus cuerpos, nuevas combinaciones de variables cuyos efectos desean
- 7. 7 comprobarse sobre ellos, nuevas técnicas e hipótesis a demostrar, de las cuales no apruebo, por muy ‘’avance ‘’ que sea para el mundo. Otro tema que quiero resaltar es el horror que día a día viven los animales en granjas y mataderos para consumo humano, es un tema de gran debate actualmente. La vida para estos animales no es fácil, en una granja industrial se producen prácticas desconocidas por la mayoría de consumidores. Las industrias que procesan a los animales mantienen políticas opacas respecto a sus métodos de producción. Algunas de estas prácticas incluyen inseminar artificialmente a las hembras una y otra vez, para que, una vez nacidos, sus pequeños les sean arrebatados para criarlos en las granjas de engorde. Por otro lado, todos los pollos macho de la industria del huevo son descartados y eliminados brutalmente con salvajes métodos, como ser triturados vivos al no ser viable su crianza para ser convertidos en carne, son considerados un subproducto de uso práctico. En las granjas industriales, los animales son criados y mantenidos para que proporcionen diversos productos para el mercado, entre los principales, se encuentra el huevo, la leche y la carne. En las granjas productoras de carne, los pollos, cerdos, reses y muchos otros animales son gestados, criados y alimentados, estabulados e inmovilizados para que engorden rápidamente y que en pocos meses cumplan la talla/peso necesarios para ser considerados aptos para "el consumo humano". Luego son transportados en camiones en un tortuoso viaje hacia el matadero. En las granjas productoras de huevos, las gallinas también son asesinadas y obligadas a poner una cuota de huevos. Una vez pasada su juventud o "eficiencia productora" se transportan de igual forma al matadero.
- 8. 8 En las granjas productoras de leche, las vacas son obligadas a parir terneros para que produzcan leche. Las crías son arrebatadas a la madre y criadas para engorda de carne o si son hembras, pasan a formar parte de la granja lechera, mientras que la vaca está obligada a cumplir una cuota de leche periódica. Si no cumple el estándar, también es transportada al matadero. La vida y la muerte de estos animales es un permanente infierno, alimentados artificialmente para engordarlos en tiempo record, muchos de ellos no ven nunca el sol; y viven una corta vida. Pocas personas se imaginan la crueldad con la que estos animales son asesinados, el trato que tienen que soportar, créanme que ni ellos se imaginan el por qué. Por otra parte la caza es otro tema que forma parte del sacrifico animal, la caza es una de las acciones que atentan contra la vida de los animales, estos son víctimas de un sangriento deporte donde mueren miles de animales cada año. En la caza se suele hablar del "buen cazador", el que respeta la naturaleza, quien cuida a sus perros y los conoce, y jamás mata a animales enfermos, débiles o en peligro de extinción, y el "mal cazador", que mata indiscriminadamente, ahorca a los perros una vez éstos no le son útiles y "descuida la naturaleza". En ambos casos la actividad es la misma, disparar a un animal por diversión y como veremos e independientemente del argumento que se sostenga ambos casos son igual de injustificables. Esta forma violenta de “entretenimiento” separa familias y deja huérfanos a innumerables animales, o los deja gravemente heridos cuando los cazadores no logran acertar. Es raro que los animales mueran al instante, muchos animales sufren muertes lentas y dolorosas cuando son heridos por los cazadores pero no mueren. La caza no es más que un negocio en el que se comercializan a otros animales ya sea por su piel o cuernos, atentan contra la vida y el ecosistema y como mencione muchos de ellos mueren a sangre fría. Por otra parte las corridas de toros son un espectáculo bochornoso en tres actos, de unos veinte minutos de duración, que escenifica la falsa superioridad y la fascinación enfermiza con la sangre y la carne de la que se alimentan, contra toda
- 9. 9 lógica y ética , quienes creen tener un derecho divino a disponer a su antojo de la vida de otros seres sensibles, llegando incluso a justificar y trivializar la muerte del toro como arte y diversión; un comportamiento patológico que nace de una incapacidad para afrontar el dolor de las víctimas y una morbosidad irrefrenable ante la posibilidad de ser testigo directo de alguna cornada, o de la muerte del matador. Las corridas no muestran un acto de cultura, muestran un acto de poca sensibilidad hacia lo toros, en una corrida el toro puede morir en minutos, desangrado, se considera que es arte mientras arrancan sus orejas y le clavan flechas, poco a poco el animal se muestra inconsciente muriendo lentamente mientras la gente aplaude un hecho insólito. Sinceramente este es uno de los principales actos que debería de ser erradicado a igual que las tradiciones fomentadas en Países de todo el mundo como: El toro de la Vega. Se celebra el segundo martes de septiembre en la localidad vallisoletana de Tordesillas. Los que apoyan esta fiesta argumentan que es una tradición del siglo XV. El día elegido, el toro es perseguido en la vega del río Duero por lanceros a caballo que tienen que matarlo acorralándolo y atravesándolo con las lanzas. El que logra dar el lanzazo de gracia al animal es reconocido casi como un héroe en el pueblo. El toro júbilo. Se celebra en noviembre en las calles de Medinaceli, en Soria. Se trata de una tradición del siglo XVI en la que el toro es atado por los cuernos para inmovilizarlo y encajarle así en la cabeza unos artilugios metálicos con grandes bolas de material inflamable. Cada vez que se celebra el animal sufre graves quemaduras y un gran estrés. Los defensores de esta fiesta alegan que al astado se le da una crema de barro para que no sufra quemaduras y que se ha eliminado la tradición de matar al toro tras el encierro nocturno que realiza con sus cuernos envueltos en llamas. Este tipo de ‘toros de fuego’ también son muy populares en la Comunidad Valenciana, donde más de 140 municipios los incluyen en sus festejos.
- 10. 10 Toro de San Juan. Se celebra entre el 23 y el 28 de junio en Coria (Cáceres). El toro es soltado por el recinto amurallado de la ciudad y, como si fuese una diana, se le lanzan soplillos (gruesos alfileres) que se clavan en su piel. Después se le dispara un tiro. Esta fiesta, que data del siglo XVI, está declarada bien de interés turístico. El giro del perro. En el pueblo de Brodilovo (a 560 km de Sofía, capital de Bulgaria), existe una fiesta llamada “El giro del perro” (Trichane Na Kuche) en la cual atan a varios perros de grandes cuerdas que cuelgan sobre el río helado y los hacen girar. Para aumentar la diversión en los días previos al festejo dan de comer a estos perros gran cantidad de alimento y les taponan el ano. Cuando llega el momento del ritual la apretada cuerda que tienen alrededor de su estómago comienza a girar violentamente, aprieta al perro, (a quien le han quitado el tapón del ano) y este gira a toda velocidad sin poder detenerse, evacuando sus heces por todo el sitio mientras la cuerda se desenrolla. La tradición dice que a mayor cantidad de material fecal mejores serán las cosechas ese año en el pueblo Patos al agua. En Sagunto, (Valencia) recientemente han recuperado la competición de los “Patos al Agua” tras algunos años de prohibición. El festejo consiste en lanzar gran cantidad de patos a las aguas del puerto, los cuales deben ser atrapados a mano por los participantes en el concurso. Matanza de delfines en Dinamarca. Cada año, en las zonas costeras de las islas Feroe se lleva a cabo la matanza de miles de delfines por parte de adolescentes que celebran que han llegado a la edad adulta. La ceremonia tiene lugar en primavera cuando los delfines calderones se acercan a las costas, y todo el pueblo se prepara para el “gran día”. Este acto, que se realiza al aire libre y a la vista de todos, se convierte en una fiesta que deja las aguas teñidas de rojo, bañadas de sangre. Se argumenta a su favor, como suele ser habitual, que se trata de una tradición de más de 1.200 años:
- 11. 11 Las corridas de gansos. En Carpio del Tajo (Toledo) hay una tradición en la que el rito ancestral consiste en colgar gansos de cuerdas en la plaza del pueblo y los mozos, montados a caballo, tienen que conseguir arrancarles la cabeza. Una vez arrancadas estas cabezas son quemadas y los participantes que han logrado su objetivo consiguen un trofeo. Como podemos ver cada tema, es una situación de sacrifico y maltrato, no importa el lugar en el que se aplique, el contexto que sea, un animal es sacrificado y maltratado, y nadie sigue sin hacer nada por ellos, el holocausto nazi termino, el holocausto animal continua.
- 12. 12 Conclusión Esto y más es lo que viven millones de animales debido a la superioridad que imponemos los humanos hacia ellos ¿Eso justifica mi comparación? Los judíos eran seres vivos que fueron sometidos, despajados, humillados, asesinados, experimentaron con ellos, abusaron de ellos, se encontraban en lugares encerrados llenos de miedo y dolor. Los animales son seres vivos que hasta la fecha viven estas mismas situaciones muchos en contextos diferentes como lo son: los zoológicos, mataderos, laboratorios, espectáculos, en la calle, donde quiera que sea ocurre algo tan cruel, es tan fatídico lo que ocurre con ellos, que nos olvidamos de que la gran mayoría de todos ellos cuentan con un sistema nervioso que le permite sentir, sentir el dolor que diariamente les generamos, la gente marca como reprobable lo que paso con los judíos, entonces ¿por qué no marcar como incorrecto lo que hacemos con los animales? Si seguimos creyendo en esa misma jerarquía de hace 100 años, donde yo soy más y tú eres menos, pues entonces el mundo, las sociedades jamás avanzaremos. Debemos crear conciencia sobre la problemática de lo que significa el maltrato y sacrificio animal. Proteger y dar una vida digna a los animales de los albergues mientras son adoptados. Concientizar a la sociedad sobre la sensibilidad animal y respeto a la naturaleza .Proyectar y desarrollar programas para ser ejecutados en instituciones educativas donde se fomente desde temprana edad el amor por la naturaleza y los animales, con el propósito de contribuir a formar hombres de bien que cuidan de sus mascotas y protejan a la naturaleza. Compra productos sintéticos o fibras naturales como el algodón, compra productos que estén libres de crueldad y sufrimiento, no te dejes llevar por la moda. Estas son algunas de las posible soluciones que yo creo que podemos inculcar en la sociedad para evitar el sufrimiento de los animales y darles una vida libre y digna. No son difíciles de cumplir solo depende de nosotros el tener una sociedad llena de valores.
- 13. 13 Referencias (ePuebla, s.f.) (Terrestres, 2010) (Arias, 2012) Harechiga, H. (2000). Revista elementos, ciencia y cultura: Sacrificio y Experimentación animal. Facultad de medicina, Universidad Nacional Autónoma de México. Ramírez, D. (2009).Columna de Opinión: Maltrato Animal. Universidad de la Sabana.