El templo-del-grial

EL TEMPLO DEL GRIAL
“¡Este es El Templo del Grial!
¡Y Será Siempre El Templo del Grial!”
Así me fue Revelado Hoy en el Atardecer… en un “Raptus” que
tuve, de esta Hermosa, Alegre y Sagrada Víspera del Shabbath
del Viernes 9 de Julio de 2021 mientras me recostaba a Orar… en
el cual me fue indicado que Nuestro Sagrado Hogar en donde
moramos, es ahora “El Templo del Santo Grial”…
“Falcon-Carol”
"Corpus Christi Carol"
"Los Encantos del Viernes Santo - Parsifal"

(En el Castillo del Grial, en el Monsalvat trascendente, se
encuentran pues, el Santo Grial y la Lanza de Longinus, el
Centurión romano.)
(No está de más, afirmar en forma enfática, que el Templo del
Grial se halla en estado de Jinas.)
(El Cáliz simboliza al Yoni femenino y la Lanza alegoriza al
Phalus de los Misterios Griegos.)
(En el Cáliz y la Lanza se hallan ocultos los misterios del
Lingam-Yoni.)
(El camino que conduce a la Auto-Realización íntima del Ser es
absolutamente Sexual.) (De “La Pistis Sophía Develada” por
Nuestro V.M. Samael Aun Weor).

“El Héroe de la tercera [del Parsifal de Wagner] parte es el
MAESTRO que regresa al templo después de haber sufrido
mucho.
El muchacho de la primera parte del Drama ni siquiera ha
despertado CONCIENCIA; es tan sólo uno de esos tantos
peregrinos que viajan en mucho secreto por entre las oscuras
selvas de la vida en busca de un viandante compasivo que tenga
entre sus tesoros un bálsamo precioso para sanar su adolorido
corazón...
La dicha es muy grande cuando encuentra en su camino doloroso
al viejo ermitaño GURNEMANZ, quien, le sirve entonces de guía
o Gurú...
El PARSIFAL de la segunda parte es el asceta que baja
conscientemente a los MUNDOS INFIERNOS; el hombre que
trabaja en la FORJA DE LOS CÍCLOPES; el místico que vence a
las siete sacerdotisas de la tentación...

“Tú lloras... y
¡mira!... sonríe el prado.”
El devoto de la tercera parte es el ADEPTO vestido con el traje
de bodas del alma -síntesis maravillosa de los cuerpos solares- en
el cual están contenidas la emoción superior, la mente auténtica y
la voluntad consciente.
El regreso triunfal al templo del Grial, es la principal
característica del Parsifal de la tercera parte. El anacoreta vuelve
al sacro recinto [al Templo del Santo Grial] empuñando en su
diestra formidable la pica Santa, el asta bendita…” (De “El
Parsifal Develado” por Nuestro V.M. Samael Aun Weor).

El Ángel El Lirio Blanco La Resurrección
- 8 de Julio de 2009
La Subida al Cielo del Sol
Transformado en un Niño Pequeño - 8 de Julio de 1995
El Profeta Moisés recibe: “Un Bellísimo y Enorme
Rollo de La Sagrada Toráh” - 26 de Julio de 2017
Hoy en Nuestra Sagrada, Bella, Alegre y Encantadora Víspera
del Shabbath del Día Viernes 9 de Julio de 2021,
Aproximadamente a partir de las 8:20 AM, mientras estoy
escribiendo acerca de Parsifal, Amfortas, el Santo Grial, El Rey
Pescador, y la Bellísima Canción “CORPUS CHRISTI CAROL”,
o “FALCON CAROL”, nos visitó… ¡Oh Maravilla!!!… ¡¡¡UNA
PAREJA DE ÁGUILAS DE CABEZA AMARILLA!!!, que es la
Primera Vez que una Variedad de estas Sagradas y Encantadoras
Águilas DE CABEZA AMARILLA nos visitan así como lo han
hecho hoy… Estamos preparando un Videoclip con una selección
de Imágenes y de Videos de estos Mensajes tan Sagrados de
Nuestro Real-Ser Interior, Espiritual, Divinal, del Cielo, del
Cristo-Sol, del Logos Solar, de Nuestra Bendita Madre Natura, de
todas las Jerarquías Superiores de la Gran Logia Blanca,
confirmando todo lo que estoy escribiendo en este Nuevo Estudio
y Trabajo Esotérico…
http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Aguilas-Sagradas-
Cabeza-Amarilla-9-Julio-2021-Hogar-V.M.Thoth-Moises.mp4
Investigando ahora por internet he visto unas fotografías muy
semejantes a la Especie llamada "caracara chimachima". "El
chimachimá o caracara chimachima (Milvago chimachima), es
una especie de ave falconiforme... de la familia Falconidae propia
de América Central y del Sur." LLAMADO TAMBIÉN

http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/AGUILA-
SAGRADA-CABEZA-AMARILLA-9-JULIO-2021-8-20AM-
HOGAR-V.M.THOTH-MOISES.jpeg
"Caracara cabeciamarillo..." y Hawk (Gavião da Serra da
mantiqueira.)"
* Para escuchar los Cantos-Gritos de una de estas Hermosas,
Majestuosas y Sagradas Águilas DE CABEZA AMARILLA,
ingresar, por favor, en el siguiente link:
http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Audio-Sagradas-
A g u i l a s - C a b e z a - A M A R I L L A - C a n t o s - G r i t o s - 9 -
Julio-2021-8-20AM-Hogar-V.M.Thoth-Moises.mp3

Corpus Christi Carol
He bore him up, he bore him down,
He bore him into an orchard brown.
Lully, lullay, lully, lullay!
The falcon has borne my mate away.
In that orchard there was a hall
That was hanged with purple and pall;
And in that hall there was a bed:
It was hanged with gold so red;
And in that bed there lies a knight,
His wounds bleeding day and night;
By that bed's side there kneels a maid,
And she weeps both night and day;
And by that bed’s side there stands a stone,
"The Body of Christ" written thereon.

El “Falcon” o “Halcón” de esta Bella Canción Medieval del
verso que dice: “The falcon has borne my mate away…”: “El
halcón se ha llevado a mi compañera lejos”, no ha sido
correctamente interpretado, pues tiene una simbología muy
Sagrada, Sublime, Esotérica, Espiritual, Trascendental.
“And in that bed there lies a knight…”
El Caballero del Santo Grial que yace en aquel lecho o cama, es
el Último Rey del Grial, El Rey Pescador, el Amfortas del Parsifal
de Wagner.

“By that bed's side there kneels a maid,
And she weeps both night and day;…”
La Doncella que llorando día y noche de rodillas junto al Lecho
del Rey Pescador, Amfortas, El Rey del Santo Grial, y El Último
Caballero del Santo Grial, es la Nueva Esposa Sacerdotisa, el
Nuevo Santo Grial, con Cuyo Amor Fiel, Casto, Sublime, al
volver a poder Realizar, después de tanto tiempo, los Encantos del
Viernes Santo por medio de La Magia Sexual Blanca o Tantra-

Yoga Insuperable, cual El Parsifal Wagneriano, logra finalmente
la Resurrección del Cristo Íntimo, Interior, Individual, Particular
en “La Redención por El Amor”.
Esta es la Esencia Sublime, Espiritual, Esotérica, de los Cantos
del “Falcon Carol” o “Corpus Christi Carol”, y de los Cantos e
Himno del Santo Grial en Los Encantos del Viernes Santo del
Parsifal de Wagner.
Poco antes de la maravillosa Visita con Sus Danzas y Cantos-
Gritos Sagrados de la Encantadora Parejita de Águilas Caracará
de Cabeza Amarilla en este Hermoso y Soleado Día de la Víspera
del Shabbath, me recosté a Orar y a Meditar en los significados
profundos de este Hermoso Himno del “Corpus Christi Carol”,
muy especialmente en los significados verdaderos del verso que
dice: “El halcón se ha llevado a mi compañera lejos”, fue cuando
escuchamos los Cantos de los Halcones… Salimos al patio-
terraza en Nuestro Sagrado Hogar, y cuán grande fue nuestra
Emoción al ver a esta magnífica Pareja de Águilas volando una y
otra vez en círculos sobre nosotros, rozando las copas de los
árboles en nuestra Sagrada Arboleda…, para después posarse en
sus altas ramas, deleitándonos y maravillándonos también con
Sus Bellos y Poderosos Cantos y Gritos de Águilas Rebeldes,
confirmando además, lo que estoy escribiendo en este Estudio y
Trabajo Esotérico.
La “Compañera” que ha sido llevada “lejos”, interpretado
correctamente se refiere a un “Cambio”, a una “Muerte”, ya sea
Mística, o a un Proceso Crístico en el Camino Esotérico Interior,
relacionado con los Procesos del Santo Grial. El Halcón es el Ave
Sagrada que representa al Dios-Halcón-Horus que es equivalente
al Dios Anubis el Juez Supremo del Tribunal de la Ley de Dios y
el Jefe de los 42 Señores o Jueces del Karma, que Dirigen y
Aplican La Ley de Dios. Esotéricamente se refiere a la Orden
Interna, Espiritual, del Dios Halcón Horus-Anubis u Osiris, que

recibe el Bodhisattwa de un Maestro en Sus Procesos Crísticos de
“Separarse Sexualmente” de Su Compañera o Bienamada Esposa,
cuya separación equivale a una “Muerte”, correspondiente, por
ejemplo, a como sucedió con el Profeta Moisés cuando le fue
ordenado quitarse las Sandalias de sus pies, que es una alusión a
separarse sexualmente en forma definitiva de Su Bienamada
Esposa, así como está escrito en la Sagrada Toráh y explicado
esotéricamente en El Zóhar:
“… Cuando el Santo. Bendito Sea, dijo a Moisés “Quítate las
sandalias de tus pies”, (Éxodo 3:5) el monte se sacudió. Dijo
Mijael al Santo, Bendito Sea: Señor del Universo, ¿estás por
aniquilar al hombre? ¿No está escrito, acaso, “Varón y hembra los
creó y los bendijo” (Génesis 5:2), de modo que la bendición sólo
se encuentra en la asociación de masculino y femenino? Pero
ahora Tú le has requerido que se separe [Sexualmente] de su
mujer [Zipporah]. El Santo respondió: Efectivamente, Moisés ya
ha cumplido el mandamiento de engendrar hijos. Ahora le deseo
que despose a la Schejináh, y así en consideración a él la
Schejináh descenderá para morar con él. Esto es lo que significa
“Tú has ascendido a lo alto; tú has cautivado la cautividad”. Es
decir, la Schejináh, que fue desposada para ti.” (El Zóhar).
Tiempos más tarde, el Profeta Moisés, así como Amfortas/
Parsifal, se vio en la Necesidad y en la Obligación de tomar una
Nueva Esposa para poder terminar de Realizar Sus Procesos
Crísticos Esotéricos para lograr la Resurrección de Su Cristo
Íntimo y Interior, y poder Ascender a los Niveles Superiores que
le permitieron Desposarse en Bodas Edénicas Definitivas y
Permanentes con Su Bienamada Alma Femenina Espiritual la
Santa y Sagrada Shejináh.
Estos Procesos Esotéricos están aludidos en las siguientes
palabras del Libro de los Números:

“1 Y HABLARON María y Aharón contra Moisés a causa de la
mujer Ethiope que había tomado: porque él había tomado mujer
Ethiope.” (Libro de Los Números, Capítulo 12:1 y siguientes).
El Sagrado Halcón de la Canción “Falcon-Carol” o “Corpus
Christi Carol”, representa, en un significado, evidentemente al
Cristo o el Halcón que Anuncia Su “Muerte” y “Resurrección”
Esotérica, Espiritual.
Mas para poder lograrlo, el Rey del Santo Grial representado por
“El Rey Pescador”, “Amfortas-Parsifal” o el Buddha-Cristo
Íntimo, Interior, necesita de Su Lanza Fálica y del Santo Grial. Es
decir, necesita volver a LA GNOSIS PRÁCTICA de Los
Encantos del Viernes Santo que es la Realización PRÁCTICA de
La Magia Sexual Blanca, El Tantra-Yoga Insuperable de LOS
TRES FACTORES DE LA REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA.
Toda esta Comprensión ha sido confirmada, lo enfatizamos, por la
Visita y los Mensajes de la Maravillosa, Sagrada y Encantadora
Pareja de Águilas/Halcones Caracará de Cabeza Amarilla, lo cual
tiene una Trascendencia muy grande, porque es la primera vez
que aquí en Nuestro Sagrado Hogar nos visitan estas Águilas de
Cabeza Amarilla.
Vale la pena tener en cuenta de que Nuestro Sagrado Hogar con
Su Pequeña y Sagrada Arboleda… está en un Barrio Residencial,
en donde también por los alrededores hay muchos edificios y
tráfico de personas y de vehículos durante el día y durante la
noche. Es común que en una zona campestre o montañosa, vivan
y lleguen gran variedad de aves, mas no en un lugar localizado en
plena área urbana.

Las Visitas y Mensajes Sagrados de muchas Aves Hermosas y
Encantadoras que vienen desde lejos: Águilas, Halcones,
Guacamayas, Loritos Silvestres, Cigüeñas, Piriritas, Golondrinas,
El Pájaro Carpintero, etc., y la asombrosa visita de La Mariposa-
Colibrí… además de Nuestras Queridas, Amadas y Sagradas Aves
que moran aquí y en los alrededores, comenzaron a darse desde
nuestra llegada en este Sagrado Pedacito de “Tierra Colorada” en
donde moramos, Gracias al Cielo, desde el año de 2001, hace
unos 20 años…
***
"He visto marchitarse muchas flores, ¿necesitan diariamente
redención? Las lágrimas son como el rocío. Tú lloras... y
¡mira!... sonríe el prado." (Del "Pársifal" de Richard Wagner.)
“En el tercer acto [del Pársifal de Wagner] estamos de nuevo
junto a la roca del Graal [Grial]. Es primavera y la naturaleza se
sacude el hielo invernal. El viejo Gurnemanz [El Santo Gurú]
descubre, junto a su rústica cabaña de ermitaño, el cuerpo
inanimado de Kundry, vestida de penitente. Vuelta en sí, sin dar
explicaciones torna a servir humildemente a los caballeros que
han caído en la miseria de un estado semisalvaje, ya que Amfortas
[El Rey del Santo Grial], desde hace años, se niega a celebrar las
ceremonias del Santo Graal [Grial]. Entre tanto, se acerca un
caballero [Pársifal, el Nuevo Buddha-Cristo] cubierto de negra
armadura; Gurnemanz le exhorta a que deponga las armas, como
debe hacerse en el día de la Pasión [en El Viernes Santo].
Silenciosamente, el caballero depone la lanza y el escudo, se quita
el yelmo y se arrodilla. Gurnemanz reconoce a Parsifal y la
sagrada lanza [La Sagrada Lanza Fálica], que ha logrado salvar
tras de infinitas pruebas [Esotéricas]. Cuando sabe el estado de
miseria en que han caído los caballeros y la muerte reciente de
Titurel, al que no le fue dado volver a ver el Graal [Grial],
Parsifal se acusa a sí mismo de estas desgracias y se desvanece de

dolor. Gumemanz y Kundry lo socorren; la mujer [La Bienamada
Esposa Sacerdotisa, Vaso Hermético o Santo Grial] le lava los
pies con agua de la fuente y se los seca con sus propios cabellos.
[Así como una Mujer Ungió los Pies de Nuestro Señor Jesús El
Cristo y los Secó con Su Hermosa Cabellera] Gurnemanz
reconoce en él al puro salvador [al Buddha-Cristo Íntimo
Encarnado en Pársifal] anunciado por la profecía y lo consagra
rey del Graal [Rey del Grial]. Parsifal comienza su reinado bauti-
zando a Kundry [es decir, practicando el Arcano de la Magia
Sexual Blanca con Su Amada Esposa Sacerdotisa], que rompe en
llanto desconsolada, en tanto que él la anima recordándole el
florecer de la naturaleza verdeante. “Tú lloras… y ¡mira!…
sonríe el prado!”. Es el encanto del Viernes Santo: el anuncio de
la resurrección [del Buddha-Cristo Íntimo Encarnado en Pársifal]
y del perdón [el “Yom-Kippur”] domina al luto de la Pasión. Con
un nuevo cambio del escenario móvil, los tres personajes se
hallan en la sala del Graal [Grial], donde se celebra el funeral de
Titurel y en la que Amfortas [“El Remordimiento”, “El Rey
Pescador” [*], el “Rey del Grial”] debe por fin cumplir el sagrado
rito. Pero mientras él, lleno de atroces sufrimientos [de
remordimiento, por sus faltas y pecados anteriores], se rasga las
vestiduras que cubren la llaga [como la Llaga en el Costado del
Cristo], invocando a la muerte, Parsifal, tocándola con la punta de
la lanza, cura su herida [alusión a la Práctica de la Magia Sexual
Blanca, en la Unión Sagrada y Casta de La Lanza Fálica o el
“Lingam” Masculino, dentro del Cáliz, Yoni, Útero o Santo Grail
de la Esposa-Sacerdotisa]; se descubre el Graal [Grial], que se
ilumina poco a poco, entre las voces de los caballeros [del Grial]
que cantan “Hosanna”; Kundry cae lentamente al suelo, con los
ojos fijos en Parsifal, y muere perdonada. [Esta nos es la muerte
física, sino la “Muerte Mística” de los “yoes” o defectos
psicológicos.] Una paloma [La Paloma del Espíritu Santo] des-
ciende sobre la cabeza de Parsifal [así como me fue Anunciado en

la Vivencia Esotérica “El Cielo está en la Tierra”], mientras él
bendice a los caballeros en adoración.”
“El Parsifal, ópera en tres actos, de Richard Wagner (1813-1883),
fue estrenada en Bayreuth el 26 de julio de 1882.”
***
“Amfortas,* un “rey de pescadores”, cuya herida no quería
curarse…Yo, como Parsifal, fui testigo en mi juventud de esta
enfermedad y, como aquél, quedé privado del habla. Presentía
nada más.”
“ * Rey del los Caballeros del Santo Grial, herido por una flecha
envenenada. (N. de la t.)”
(C. J. Jung “Recuerdos Sueños Pensamientos”).

La Custodia y el Sepulcro de Cristal
“En aquella arboleda había una cama
Con colgaduras doradas y rojas
Y en aquella cama yacía un caballero
Cuyas heridas sangraban día y noche.
Junto a la cama se arrodillaba una doncella
Que sollozaba noche y día.
Y junto a la cama había una piedra [el Grial] con la inscripción
“Corpus Christi”…” (Canción Medieval Inglesa).

“El Corpus Christi Carol”, sobre El Santo Grial, en donde se
describe la cama en la cual yace “el rey Pescador” o “el caballero
herido”, “la doncella que llora”, “el árbol seco”, “la Piedra” de
Esmeralda o Grial (“cintāmani”) o “el Centro del Mundo”..., y la
identificación del Cristo en su Santo Sepulcro, representado por
“el Rey Pescador”, el último custodio del Santo Grial.
http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Corpus-Christi-
Carol.pdf
“Dentro del inefable idilio místico, comúnmente llamado los
“encantos del viernes santo", sentimos en el fondo de nuestro
corazón que en los órganos sexuales existe una fuerza
terriblemente Divina... La “Piedra de Luz”, el “Santo Grial” [el
Vaso Hermético], tiene el poder de resucitar a HIRAM ABIF el
Maestro Secreto, el Rey Sol, dentro de nosotros mismos, aquí y
ahora…" (Enseñanzas del Venerable Maestro Samael Aun Weor).
“... Semejante Vaso, antes fue regalado por la Reina de Saba a
Solimán o Salomón -El Rey Solar- y fue patrimonio, según
otros, de los Tuatha de Danand, raza 'JINA' del Gaedhil (La
Galicia Británica)…" (Enseñanzas del Venerable Maestro Samael
Aun Weor).

Asunción, Paraguay. 8 de Julio 2009. (Hace 12 años…)
Recostado en mi lecho o cama y comenzando a salirme de mi
cuerpo físico en mi cuerpo astral, vi que sobre mi cuerpo y sobre

mi cama estaba flotando un Ángel con cabellos de oro, alas
blancas y vestiduras blancas, con un lirio blanco en sus manos.
Con su mano derecha me acercó el lirio para que lo oliera…
Era de un perfume muy agradable con suave aroma de ¡“mirra
fragante”…! Olí el lirio varias veces.
Mientras olía el perfumado lirio blanco, el Ángel me dijo
sonriendo con pureza y candor:
“¡Muchas flores!”
Luego regresé a mi cuerpo físico sintiendo todavía el agradable y
suave perfume del lirio blanco…
El lirio blanco es un símbolo de la Resurrección de Jesús, y es la
flor especial de la Pascua de Resurrección en la Semana Santa.
Hace algún tiempo que el Cristo encarnado en el V.M. Thoth-
Moisés, después de haber sido crucificado, muerto y sepultado en
su Santo Sepulcro de cristal, ha estado esperando el momento de
la resurrección, anunciado desde entonces, varias veces, como en
esta ocasión, por el Ángel con el lirio de inmaculada blancura…
“Y LA víspera de sábado, que amanece para el primer día de la
semana, vino María Magdalena, y la otra María, á ver el sepulcro.
Y he aquí, fué hecho un gran terremoto: porque el ángel del
Señor, descendiendo del cielo y llegando, había revuelto la
piedra, y estaba sentado sobre ella.
Y su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como
la nieve.
Y de miedo de él los guardas se asombraron, y fueron vueltos
como muertos.

Y respondiendo el ángel, dijo á las mujeres: No temáis vosotras;
porque yo sé que buscáis á Jesús, que fué crucificado.
No está aquí; porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el
lugar donde fué puesto el Señor.
E id presto, decid á sus discípulos que ha resucitado de los
muertos: y he aquí va delante de vosotros á Galilea; allí le veréis;
he aquí, os lo he dicho…”
“Mi corazón se regocija en tu alianza y tu verdad deleita mi alma.
Florezco como un lirio, mi corazón se abre a un manantial eterno
mi soporte está en un refugio alzado.” (Himnos del Maestro de
Justicia, Col. XVIII), Textos Esenios de Qumrán).

Miércoles 26 de Julio de 2017.
Hoy Viví una Vivencia muy Sagrada, y es la siguiente:
En las horas de la mañana (“en la parte final de la mañana”), en
mi Cuerpo Astral, llegué a Egipto…
Entré dentro de un Templo Egipcio muy iluminado con Columnas
altas y piso blanco…
Vi a varios Sacerdotes Egipcios mas vestidos con Túnicas y
Atuendos Hebreos, de una Gran Jerarquía, que parecían al mismo
tiempo, Reyes, pues el principal de Ellos tenía una Corona de Oro
en su Cabeza…
Vi y me vi a mí mismo com El Profeta Moisés en el antiguo
Egipcio con barba y cabellos largos y una túnica impecablemente
blanca.
El Sacerdote-Rey Le dijo al Profeta MOISÉS:
“Se acerca el momento de Tu Partida…”
Un médico que era de los Médicos Egipcios les dijo que él me iba
a tratar y que no iba a morir… Entré con el médico a una salita,
mas inmediatamente el Médico cayó muerto al piso…
Después me vi caminando en las blancas arenas del Desierto a la
cabeza de una interminable FILA INDIA de Israelitas del Antiguo
E g i p t o TO D O S V E S T I D O S C O N I M P E C A B L E S
VESTIDURAS BLANCAS, iba e íbamos caminando por las
arenas blancas del desierto a pasos rápidos mas firmes y seguros.

Como el Profeta Moisés (en estos instantes apareció mi
MARIPOSA BLANCA frente a la ventana), yo iba al frente, a la
cabeza de LA ENORME FILA INDIA DE ANTIGUOS
HEBREOS-ISRAELITAS, y me movía con movimientos
SERPENTINOS y todo el Resto de LA INFINITA SERPIENTE
BLANCA se movía como se mueve una Serpiente sobre las
arenas del desierto…
Al frente de LA FILA INDIA DE ISRAELITAS iba Cantando y
Orando a MI PADRE MADRE THOTH-MINERVA al tiempo que
elevaba mis Ojos y mis manos hacia el Cielo…
Y ASÍ DURANTE TODO EL TIEMPO DE ESTA marcha
luminosa y triunfal con el Cántico de Moisés, de la Sagrada y
Santa SHEJINÁH y de los Hijos de Israel, todos integrados en LA
GIGANTESCA SERPIENTE BLANCA EN FORMA DE FILA
INDIA, seguimos SERPENTEANDO, CANTANDO Y
ALABANDO AL SEÑOR NUESTROS DIOS VERDADERO
NUESTRO PADRE-MADRE QUE ESTÁ EN LOS CIELOS…
Finalmente llegamos a un lugar muy distante en las arenas
blancas del desierto, ante un Monte…
Apareció en mis Manos UN BELLÍSIMO Y ENORME ROLLO
DE LA SAGRADA TORÁ como de un metro de largo y muy
grueso, bellamente bordeado con telas y flecos de Oro…
Entonces nos detuvimos, y, como el Profeta MOISÉS Le dije a
un Joven que era el que estaba después de Mí en la FILA INDIA:
“¡JOSUÉ, HIJO MÍO, RECIBE ESTE GRANDE Y MUY
SAGRADO ROLLO DE LA SANTA TORÁH PARA QUE LO
LEAS Y LO HAGAS CONOCER A TODOS LOS HIJOS DE

ISRAEL!” Y Mientras le entregaba EL SAGRADO ROLLO DE
LA TORÁH DE DIOS, LO BENDIJE SOBRE SU CABEZA…
“The mystical meaning of calling him this new name is that
Moses thereby drew into Joshua the soul of Levi, the son of
Jacob, whose soul had not been impregnated into the prince of his
tribe, as we mentioned. It was specifically Moses who was able to
do this, for he, as the head of the tribe of Levi, should have gone
on this mission and been the spy for the tribe of Levi. Instead, he
sent Joshua, his student in his place, for one’s student is
considered the same as his son, as is known. Thus, the soul of
Levi, which should have been impregnated into Moses, became
impregnated into Joshua.” (Isaac Luria “Apples from the
Orchard”).
“El significado místico de llamarlo con este nuevo nombre es que
Moisés atrajo así en Josué el alma de Leví, el hijo de Jacob, cuya
alma no había sido impregnada en el príncipe de su tribu, como
hemos mencionado. Fue específicamente Moisés quien pudo que
pudo hacer esto, ya que él, como jefe de la tribu de Leví, debería
haber ido en esta misión y ser el espía de la tribu de Leví. En
cambio, envió a Josué, su discípulo en su lugar, pues el alumno de
uno es considerado igual que su hijo, como es sabido. Así, el alma
de Leví, que debería haber sido impregnada en Moisés, se
convirtió en impregnada en Josué.”
Esotéricamente quiere decir de que un Aspecto del Alma del
Profeta Moisés se Reencarnó en una Reencarnación “Ibur” dentro
de Josué Hijo de Nun.
Entonces comencé a Subir por el Monte… Y en instantes toda la
Escena desapareció…

Inmediatamente después me vi aquí en la Ciudad, como estoy
ahora, sin embargo con un cuerpo Joven…
Luego veo con Gran Asombro y Maravillado, que el Profeta
Moisés con la misma semblanza como estaba en el Desierto y al
frente de LA FILA INDIA apareció frente a mí vestido así como
en estos tiempos, pero muy Joven, con cabellos largos oscuros y
barba Oscura, y me miró, y al tiempo que se sonreía muy eufórico
levantó Su Mano Derecha y me saludó.
Luego se fue caminando por la calle de la Ciudad moviéndose
como si fuera danzando, más o menos también en forma
Serpentina como al frente de la Caravana de FILA INDIA EN EL
DESIERTO…
Josué derivó inspiración profética de la majestad de Moisés,
como está escrito: “Y pondrás parte de tu majestad sobre
él” (Números XXVII, 20.)
“Y el Señor iba delante de ellos de día. R. Yose discurrió sobre el
versículo: Al músico principal, en el final de la mañana” (Salmos
XXII, 1). Dijo: grande es el amor que el Santo, Bendito Sea,
prodigó a la Toráh, en cuanto que todos los que se dedican a ella
son bendecidos en mérito de ella. Quien la estudia diligentemente
encontrará favor en las esferas superiores e inferiores y el Santo
escuchará las palabras de un tal y nunca lo abandonará en este
mundo o en el mundo por venir. Pero la Toráh debe ser estudiada
de día y de noche, como Moisés dijo a Josué: “Tú meditarás en
esto día y noche” 401 y también como está dicho: “Mi pacto será
contigo noche y día” 402. Se debe agregar la noche al día a fin de
que el Nombre Santo pueda estar con él en armonía y perfección.
Y como el día no es completo sin la noche, así el estudio de la
Toráh no es completo si no se lo lleva a cabo de noche como de
día. La palabra “noche” se emplea comúnmente como para incluir

las horas nocturnas de antes de medianoche. Pero la noche real
sólo empieza con la efectiva irrupción de la medianoche, porque
en ese momento el Santo, Bendito Sea, entra en el Jardín de Edén
para tener gozosa comunión con los justos. Por esta razón
corresponde que el hombre piadoso se levante también a esa hora,
porque entonces el Santo y todos los justos en el Jardín escuchan
su voz, como está escrito, “Tú, que moras en los jardines, los
compañeros escuchan tu voz” 403, y nosotros referimos esto a la
Comunidad de Israel cuando ella exalta al Santo estudiando la
Toráh de noche. ¡Feliz es aquel que se le une en esta alabanza!
Cuando asoma la mañana, la Comunidad de Israel aun se regocija
en su Señor, y Él extiende el cetro de Su gracia sobre Israel y
sobre cada individuo que participa en su regocijo y comunión con
Él. Es por eso que a la Comunidad de Israel se la conoce como “la
parte final de la mañana”. Rabbí Simeón [Ben Yojai] dijo: cuando
el amanecer está por romper las oscuridades del cielo, la Esposa
entra en la cámara de su marido. Por otro lado, cuando el sol está
por ponerse, la luz crece por un instante y luego viene la noche, y
la luz se va y se cierran todas las puertas; los asnos empiezan a
relinchar y los perros a ladrar. Pero a la medianoche el Rey se
levanta y la Matrona canta y el Rey se acerca a la puerta del
Palacio y golpea en ella, exclamando “¡Ábreme, hermana mía,
amor mío!” 404 y Él entra y tiene comunión gozosa con las almas
de los justos. Entonces efectivamente es bendecido quien en ese
momento se levante para estudiar la Toráh. Porque todos los que
residen en el Palacio de la Matrona se levantan en ese tiempo para
cantar alabanzas al Rey, pero la alabanza que asciende desde este
alejado mundo es la que más place al Santo. Cuando la noche
pasa e irrumpe el amanecer, en el momento cuando el cielo está
oscurecido, el Rey y la Shejináh se unen en júbilo y Él le revela
bellezas celestiales y ocultas a Ella y a toda Su comitiva, y les
ofrece a todos obsequios. Bienaventurado es realmente quien
figura entre ellos.” (El Zóhar).

“Rabbí Simeón [Ben Yojai] siguió discurriendo y citó el
versículo: "Y Josué, hijo de Nun, fue lleno de espíritu de
sabiduría, porque Moisés había puesto sus manos sobre él" 510
Dijo: En muchos lugares hemos asentado que el rostro de Moisés
era como el rostro del sol, mientras que el de Josué era como el de
la luna. Entonces, "Josué estaba lleno del espíritu de sabiduría,
porque Moisés había puesto sus manos sobre él", esto es, derramó
bendiciones sobre él y, por así decirlo, por él se llenó el pozo.
Rabbí Simeón [Ben Yojai] concluyó: Y vosotros, santos
exaltados, cada uno de vosotros está lleno del espíritu de
sabiduría y ha alcanzado la fase plena de la sabiduría mística,
tanto más que el Santo, Bendito Sea, encontró deleite en vosotros
y ha puesto Sus manos sobre vosotros. Feliz es mi suerte porque
mis ojos han visto esto, o sea la plenitud del espíritu de sabiduría
que hay en vosotros. Por otra parte, aquí Moisés solamente
exteriorizó su enojo y angustia del corazón; por eso, sus palabras
fueron acogidas, y Eldad y Medad, que permanecían en el
campamento, anunciaron "Moisés será recogido y Josué traerá a
Israel al país". Esto hizo a Josué celoso por causa de Moisés y así
vino a él y dijo "Mi señor Moisés, refrénalos", o, como también
podemos decir, "retén de ellos estas palabras". Pero Moisés, sin
considerar su propia gloria, no consintió. Observad la
mansedumbre que aparece en la respuesta de Moisés: "¿Eres
celoso por causa de mí?" Feliz es la parte de Moisés que se
levantó alto por encima de los más altos profetas del mundo.
Rabbí Judá observó: todos los profetas fueron con respecto a
Moisés como la luna respecto del sol…” (El Zóhar).

“Las Tribulaciones del Buddha para Lograr La
Suprema Liberación”
“If you have seen Wagner’s Parsifal you know that the bowl
corresponds to the Grail and the dagger to the spear and that the
two belong together; they are the male and the female principle
which form the union of opposites.” (C.G. Jung).
“Si has visto el Parsifal de Wagner sabes que el cuenco
corresponde al Grial y el puñal a la lanza y que ambos se
pertenecen; son el principio masculino y el femenino que forman
la unión de los opuestos.” (C.G. Jung).

“It is the central motif in Wagner’s Parsifal that the spear should
be restored to the Grail because they belong eternally
together.” (C.G. Jung).
“El motivo central en el Parsifal de Wagner es que la lanza debe
ser devuelta al Grial porque se pertenecen eternamente.” (C.G.
Jung).
“… Wagner, el más directo heredero de Beethoven, […] quiso
titular a su naciente Parsifal algo así como “Las tribulaciones del
Buddha para lograr la suprema liberación”…” (Don Mario
Roso de Luna).
Hoy, en Nuestro Sagrado Día del Shabbath del 10 de Julio de
2021, a las 10:31 AM, cuando comencé a escribir la Identidad
entre el Buddha y el Parsifal de Wagner, escuchamos muy arriba
en el Cielo los Cantos-Gritos de un Sagrado Halcón…
El Gran Maestro de la Música Richard Wagner, nació en Leipzig,
Sajonia, Alemania, el 22 de Mayo de 1813 - Falleció en Venecia,
Italia el 13 de Febrero de 1883, a la edad de 69 años, de un ataque
al corazón. Entre sus últimas notas escritas en bosquejo, una de
ellas dedicada a “Die Sieger” (“The Victors”) indicarían su
decisión de volver a trabajar en la Creación de esta Obra acerca
de “Las tribulaciones del Buddha [Parsifal] para lograr la
suprema liberación”
“... el porvenir esotérico y religioso de la humanidad del mañana,
tendrá, indudablemente, lo mejor del ESOTERISMO CRÍSTICO
y lo mejor del ESOTERISMO Budista, es decir, el Esoterismo
Budista y el Esoterismo Crístico tienen que integrarse, fusionarse,
son dos partes de nuestro propio Ser.” (V.M. Samael Aun Weor).
“SHIDDHARTA, el BUDHA, el que cumple lo que se propuso,
cual el PARSIFAL de la Dramática WAGNERIANA, empuña

valeroso la lanza de EROS, para aniquilar primero a los
Demonios de SETH (EL EGO) y después a las tres Furias que
moran en los abismos terribles del Aqueronte. Gautama fue
ciertamente un Mago de la Iniciación Tantra; practicó el SAHAJA
MAITHUNA [con su Esposa-Sacerdotisa] intensivamente y
manejó la lanza con singular maestría.” (V.M. Samael Aun Weor).
“El Gran Kabir JESÚS tentado por la KUNDRY de los Misterios
Egipcios, fue ciertamente el PARSIFAL del país asoleado de
KEM.” (V.M. Samael Aun Weor).
Wagner en su Obra Cumbre "Parsifal", integró Musicalmente el
Mensaje del Buddhismo Esotérico con el Mensaje del
Cristianismo Esotérico. El Coronel Olcott en su Diario "Old
Leaves" nos transmite las palabras del entonces "vicepresidente y
director del Wagner Verein" en donde se confirma lo dicho
anteriormente:
"... Después de dos días nos fuimos de Dresde a Bayreuth para oír
el Parsifal de Wagner en su propio teatro. La representación dura
de 4 a 9 horas y estaba profundamente impresionante, de un
efecto cuya magnitud supera la descripción. Fui con el médico
[Dr. Hübbe] del barón Hans von Volzogen, vicepresidente y
director de la Wagner Verein. Él nos recibió en su biblioteca...
Dijo que Wagner estaba profundamente interesado por el
buddhismo, y ... Parsifal había sido redactado en un principio
para representar los esfuerzos del Buddha para obtener la
Sabiduría y conquistar la Iluminación, pero ... ante las instancias
de los reyes de Sajonia y de Baviera y de otros ilustres
protectores... le decidieron, al fin, a dar la forma que hoy tiene la
búsqueda de El Santo Grial." ("Histoire Authentique de la Société
Théosophique", "Old Diary Leaves", "Série 3" pág. 63-64, "Par
Henry Steel OLCOTT”). http://www.testimonios-de-un-
discipulo.com/El-Buddha-Cristo-Parsifal.html

El Real Ser Espiritual del Buddha en el Nivel Logoico, es
“Amitabha”, relacionado con El Santo Anciano de los Días y con
el Adhi-Buddha o “El Primordial Buddha”, conocido también
como el Dios Thoth y Hermes-Anubis entre los Antiguos
Egipcios.
Este Nivel del Ser o Jerarquía del Buddha no se ha vuelto a
Reencarnar. Mas el Buddha Amitabha ha enviado muchas veces a
“Su Hijo” (El “Hijo de Thoth”), “Su Emanación”, Su Bodhisattwa
Humano, Su Espíritu Santo, a Reencarnarse en la Tierra.
El Parsifal de Wagner representa ese Aspecto del Buddha
Amitabha, Su Bodhisattwa o Espíritu Santo, algunas de cuyas
Reencarnaciones, después de la Desencarnación del Buddha,
fueron las de “Maha Shankara” o “Shankaracharya”, de “Tsong-
kha-pa” y del Gurú “Rinpoché” o “Padmasambhava”.
Wagner, Intuyendo la Doctrina Secreta de las Reencarnaciones
del Buddha, prefiguró en El Parsifal la Reencarnación del Buddha
en ese Nivel: como El Bodhisattwa del Buddha, un Eslabón de
Oro entre “lo mejor del Buddhismo Esotérico y lo mejor del
Cristianismo Esotérico” o Gnóstico.
“… “Buddha…” “Mercurio es también Hermes-Anubis el buen
inspirador o Agathodaemon…” (V.M. Samael Aun Weor).
La V.M. Blavatsky identifica al Dios Thoth con el Buddha y con
Mercurio (Sirio):
“Thot-Lunus es el Buddha-Soma de la India, o Mercurio y la
Luna.” (H.P. Blavatsky).
“El “Señor de la Sabiduría” es Mercurio, o Buddha…” (H.P.
Blavatsky).

“... Sirio era llamada la estrella del Perro. Era la estrella de
Mercurio o Buddha, llamado el gran Instructor de la
Humanidad…” (H.P. Bkavatsky).
“Mercurio es el Dios de la Sabiduría, o Hermes, o
Buddha…” (H.P. Bkavatsky).
Aquí “la Luna” no se refiere al satélite luna de nuestro Planeta
Tierra, sino a la “Estrella” o “Sol Sirius”, “El Sol de la
Medianoche”, llamado, bajo el ropaje de los Velos Esotéricos,
“Luna”.
En otro significado se refiere además a la Contraparte Superior de
la Luna relacionada con el Planeta Neptuno y su Regente “El
Dios Neptuno”.

“Chintamani”, “El Santo Grial” en el Tíbet Antiguo
“Rey de las Joyas”, “La Joya Milagrosa Que Concede
Deseos”
Hoy, en este Hermoso Día de Adonay, del Domingo 11 de Julio
de 2021, a las 6:24 AM, minutos antes del Orto del Sol, cuando
comencé a escribir el título de este capítulo, Cantó Nuestra
Sagrada Ave Mensajera de La Sagrada y Santa Shejináh…
volviendo a Cantar en estos mismos instantes… (6:26 AM).
Avalokiteshvara Chenrezig, como el Buddha portando la Sagrada Piedra Chintámani,
simbólica de La Piedra Filosofal y del Santo Grial.
“La representación más usual de Chenrezig es aquella en que su color es blanco
resplandeciente y tiene cuatro brazos. Está sentado en posición de loto con dos manos que se
juntan a la altura del anahata o chakra coronario (no confundir con el chakra de la coronilla) a
la altura del corazón. Estas mismas manos sostienen la joya Chintamani. Sus otras dos manos
sostienen respectivamente un Yapa mala y una flor de loto.”

El párrafo en Inglés que transcribo a continuación (cuya
traducción al Español incluyo seguidamente), relacionado con las
leyendas y tradiciones del Tíbet Antiguo de una Piedra Mágica
que cayó del Cielo en la Tierra, llamada “Cintamani” o
“Chintamani”, “El Rey de las Joyas” “La Joya Milagrosa que
Concede Deseos”, es el equivalente original del Santo Grial y de
la Piedra Filosofal de las Leyendas y Tradiciones de los
Caballeros del Santo Grial de la época medieval, transmitidas por
el Poeta y Caballero Alemán Wolfram von Eschenbach en su
Obra “Parzival”, una de las fuentes en las que se inspiró el
Maestro de la Música Richard Wagner en la composición de Su
Gran Obra “Parsifal”.
“The Wish-Granting Jewel: Exploring the Buddhist Origins of the
Holy Grail” “M. V. D. Sluijs Published 2011 Art”
“It is argued that the specific portrayal of the Holy Grail as a
miraculous gemstone, first found in Wolfram von Eschenbach’s
Parzival, was ultimately inspired by the concept of the cintāmani
or “wish-granting jewel” in the literature of India. Traditions
regarding this object were popular in Buddhist folklore and
parallels with the Grail literature are drawn from Japan,
Indonesia, Śrī Lankā, and especially Tibet. Lha Thothori
Nyentsen, king of Tibet, is identified as a plausible model for
Titurel, the Fisher King. Parallels drawn from the legendary
biography and the extant allegorical writings of Padmasambhava,
a Gnostic, alchemist and warrior-monk revered as the principal
founder of Tibetan Buddhism, extend to the entire core narrative
of Parzival’s quest. It is suggested that these traditions reached
medieval literati as a part of the astronomical, astrological, and
alchemical corpus that was conveyed from India to Baghdād by
Kanaka, translated into Arabic by Māshā’allāh, and rendered into
Hebrew by Abraham ibn ‘Ezra.”

“La Joya que Concede Deseos: Explorando los Orígenes
Buddhistas del Santo Grial”
“Se argumenta que la representación específica del Santo Grial
como una piedra preciosa milagrosa, que aparece por primera vez
en la obra Parzival de Wolfram von Eschenbach [Caballero y
Poeta Alemán, 1170-1220, aproximadamente], se inspiró en
última instancia en el concepto de cintāmani o "joya que concede
deseos" de la literatura de la India. Las tradiciones relativas a este
objeto eran populares en el folclore Buddhista y los paralelos con
la literatura del Grial proceden de Japón, Indonesia, Śrī Lankā y,
especialmente, del Tíbet. Lha Thothori Nyentsen, rey del Tíbet, se
identifica como un modelo plausible para Titurel, el Rey
Pescador. Los paralelos extraídos de la biografía legendaria y los
escritos alegóricos existentes de Padmasambhava, un Gnóstico,
alquimista y monje guerrero venerado como el principal fundador
del Buddhismo Tibetano, se extienden a toda la narrativa central
de la búsqueda de Parzival. Se sugiere que estas tradiciones
llegaron a los literatos medievales como parte del corpus
astronómico, astrológico y alquímico que fue transmitido desde la
India a Baghdād por Kanaka, traducido al Árabe por Māshā'allāh,
y traducido al Hebreo por Abraham ibn ‘Ezra [1092-1167, Poeta,
Filósofo, Kabalista y Astrólogo Judío].”
En la parte final de este interesante artículo relacionado con “los
paralelos descubiertos entre el Grial y el Cintamani, o entre las
aventuras de Parzival y de Padmasambhava”, estas últimas como
las fuentes que conoció Wolfram Von Eschenbach, su autor
concluye diciendo:
“I have argued that Buddhism furnished a literary predecessor to
Wolfram’s concept of the Holy Grail and to Parzival’s quest more
generally. […] The remaining challenge is to look for versions of
Padmasambhava’s allegories or legend and for any traditions

concerning the quest for the wish-granting jewel in the extant
writings of Māshā’allāh and Abraham ibn ‘Ezra, […]…”
“He argumentado que el Buddhismo proporcionó un predecesor
literario al concepto de Wolfram del Santo Grial y a la búsqueda
de Parzival en general. [...] El reto que queda es buscar versiones
de las alegorías o la leyenda de Padmasambhava y cualquier
tradición relativa a la búsqueda de la joya que concede deseos en
los escritos existentes de Māshā'allāh y Abraham ibn ‘Ezra, […]
…”
***
El autor del "... 'Perceval el Galés', 'Titurel' y 'Willehalm', así
como otras obras menores..., Wolfram von Eschenbach [siglo XII]
no sabía ni leer ni escribir [...]. Al parecer se hacía leer las obras
(de tradición oral y escrita) y poseía una prodigiosa memoria. Era
una mezcla de caballero medieval y de poeta, de monje y
guerrero, 'reunía en su persona elementos caballerescos, y
populares, laicos y eclesiásticos; tenía por única riqueza el arte
que le dio Dios por única fuente de sustento, el canto; respirando
sus poemas la fresca atmósfera del bosque y de las
montañas'." (Mario Roso de Luna).
Lha Thothori Nyentsen (“ca. third century C.E.”), “was the 28th
King of Tibet according to the Tibetan legendary tradition.”
Lha Thothori Nyentsen (“hacia el siglo III de nuestra era”), “fue
el 28º rey del Tíbet según la tradición legendaria tibetana.”
“The cintamani is said to be one of four relics that came in a chest
that fell from the sky (many terma fell from the sky in caskets)
during the reign of king Lha Thothori Nyantsen. Though the king

did not understand the purpose of the objects, he still kept them in
a position of reverence. Several years later, two mysterious
strangers appeared at the court of the king, explaining the four
relics, which included the Buddha's bowl and a mani stone (a
jewel, crystal or gem with the om mani padme hum mantra
inscribed on it). These few objects were the bringers of the
Dharma to Tibet.”
“Se dice que el cintamani es una de las cuatro reliquias que
llegaron en un cofre que cayó del cielo (muchos terma cayeron
del cielo en cofres) durante el reinado del rey Lha Thothori
Nyantsen. Aunque el rey no comprendía la finalidad de los
objetos, los conservaba en posición de reverencia. Varios años
después, dos misteriosos desconocidos aparecieron en la corte del
rey, explicando las cuatro reliquias, entre las que se encontraban
el cuenco de Buddha y una piedra mani (una joya, cristal o gema
con el mantra om mani padme hum inscrito en ella). Estos pocos
objetos fueron los portadores del Dharma en el Tíbet.”
***
Se narra que el Décimo Tercer Dalai Lama estuvo en posesión
“de un fragmento de la piedra” Cintamani.
***
"Padmasambhava, who is the chief among all the realized beings,
Atisha, who is the chief of all the scholars, And Manjushri Lama
Tsongkhapa- All of them are of the one nature and also
manifestations of each other."
"Algunas veces, por el bienestar general del Tíbet, es posible que
desees hacer oraciones especiales al Gurú Padmasambhava y

repetir su mantra en este punto. Esto también es muy bueno. Así
como Gedun Gyatso, el Segundo Dalai Lama, dijo:"
"Padmasambhava, que es el principal entre todos los seres
realizados, Atisha, que es el jefe de todos los eruditos, y
Manjushri Lama Tsongkhapa- Todos ellos son de una naturaleza y
también manifestaciones el uno del otro".
Padmasambhava, Atisha y Manjushri [Ganesha] Lama
Tsongkhapa, fueron Manifestaciones del GRAN BUDDHA.
***
Padmasambhava es Venerado como “Un Segundo Buddha”, una
Emanación Encarnada del Buddha Amitabha.
El Día 19 de Julio de este año de 2021, se celebra el Nacimiento
del Gurú Rinpoché o Padmasambhava.
***
“The first Tibetan to attain complete enlightenment was in all
probability the woman Yeshe Tsogyal, the closest disciple of
Padmasambhava, the master who brought Buddhism to Tibet in
the eighth century.”
[…]
“Yeshe Tsogyal is the predestined assistant of Guru Rinpoche (as
Padmasambhava is often called); indeed, she is the indispensable
condition for the establishment of the Buddhist teachings.”
[…]

“… When the perfect master and the perfect disciple meet,
complete transmission is possible. As Tsogyal herself says: “All
the teachings of the Buddha were present in the precious Master
Padmasambhava. He was like a vessel filled to overflowing. And
after I had served him in the three ways pleasing to a teacher, all
that he possessed he gave to me, the woman Yeshe Tsogyal. He
poured it out as from one vase into another.” (“Lady of the Lotus
Born…”).
Yeshe-Tsogyal fue la Consorte-Dakini Tántrica Tibetana del
Maestro Padmasambhava, llamado el Gurú Rinpoché.
Yeshe-Tsogyal fue una Reencarnación de la Diosa Saraswati, su
nombre significa “Vasto Océano” de la “Sabiduría Primordial”,
”Victorioso Océano de Sabiduría", "Emperatriz Lago de
Sabiduría”, “Mother of the Victorious Ones”
***
"El primer Tibetano que alcanzó la iluminación completa fue con
toda probabilidad la mujer Yeshe Tsogyal, la discípula más
cercana a Padmasambhava, el Maestro que llevó el Buddhismo al
Tíbet en el siglo VIII".
[...]
"Yeshe Tsogyal es la asistente predestinada de Gurú Rinpoché
(como se suele llamar a Padmasambhava); de hecho, Ella es la
condición indispensable para el establecimiento de las enseñanzas
Buddhistas".
[...]

"... Cuando el maestro perfecto y el discípulo perfecto se
encuentran, la transmisión completa es posible. Como dice la
propia Tsogyal: "Todas las enseñanzas de Buddha estaban
presentes en el precioso Maestro Padmasambhava. Era como una
vasija llena a rebosar. Y después de haberle servido de las tres
maneras agradables para un maestro, todo lo que poseía me lo dio
a mí, la mujer Yeshe Tsogyal. Lo vertió como de una vasija a
otra".
***
“… long ago in heaven, the cintāmani participated in the selection
procedure of the deities that would descend to the earth to be
incarnated as future Buddhas: The chalice of the seven precious
substances was prepared, and after purification, milk was
scattered, as were carved jewels, and fragrant flowers. The names
of the princes were written and placed in the chalice which was
decorated and made beautiful to behold by peacocks’ plumes,
necklaces, a profusion of rare things, many water lilies, and the
Wish-Fulfilling Jewel itself. The chalice was placed on a lotus
and, having opened the mandala which included the Precepts,
Nuden Dorje made entreaty for seven days.100 The names drawn
from the chalice were those of the deities subsequently appointed
as twenty-four future incarnations of Buddha.”(“THE WISH-
GRANTING JEWEL: EXPLORING THE BUDDHIST ORIGINS
OF THE HOLY GRAIL”).
"... hace mucho tiempo, en el cielo, los cintāmani participaban en
el procedimiento de selección de las deidades que descenderían a
la tierra para encarnarse como futuros Buddhas: Se preparaba el
cáliz de las siete sustancias preciosas y, tras la purificación, se
esparcía leche, joyas talladas y flores fragantes. Se escribieron los
nombres de los príncipes y se colocaron en el cáliz, que fue
decorado y embellecido con plumas de pavo real, collares, una

profusión de cosas raras, muchos nenúfares y la propia Joya del
Cumplimiento de los Deseos. El cáliz se colocó sobre un loto y,
tras abrir el mandala que incluía los Preceptos, Nuden Dorje hizo
una súplica durante siete días.100 Los nombres extraídos del cáliz
fueron los de las deidades designadas posteriormente como
veinticuatro futuras encarnaciones de Buddha”.
***
“Ese spiritus mundi disuelto en el cristal de los filósofos produce
aquella misma esmeralda que se desprendió de la frente de
Lucifer en el momento de su caída, y en la cual fue tallado el
Grial. Es la gema hermética… que se vuelve a encontrar en los
arcos pintados de la capilla del convento de Cimiez; ocupando el
sello de una sortija y ensalzada por la leyenda yuxtapuesta en
lengua italiana:
NE LA TERRA NE IL CIELO
VIST HA PIU BELLA.
Ni la tierra ni el cielo han visto otra más bella.”
(Fulcanelli “Las Moradas Filosofales”).
“La primitiva religión de Jano o Jaino, es decir, la áurea, solar,
quíritaria y superhumana doctrina de los jiñas, es absolutamente
sexual…”
“Dentro del inefable idilio místico, comúnmente llamado "los
encantos del viernes santo", sentimos en el fondo de nuestro
corazón que en los órganos sexuales existe una fuerza
terriblemente divina…”
“La Piedra de Luz, el Santo Grial, tiene el poder de resucitar a
Hiram Abif, el Maestro Secreto, el Rey Sol, dentro de nosotros
mismos, aquí y ahora…”

“El Grial conserva el carácter de un “misterium tremendum”. Es
la piedra caída de la corona de Lucifer…” (V.M. Samael Aun
Weor).
Las Palabras: “el cristal de los filósofos produce aquella misma
esmeralda que se desprendió de la frente de Lucifer en el
momento de su caída, y en la cual fue tallado el Grial. Es la gema
hermética…”, “… la piedra caída de la corona de Lucifer…”,
indican claramente su identidad con La Joya de las Joyas, La
“Chintamani” “Caída del Cielo a la Tierra”, poseída por el Gurú
Rinpoché o Padmasambhava, Cantada más tarde en las
Tradiciones Caballerescas Medievales de “El Santo Grial”.
Posiblemente, si el Compositor y Maestro de la Música Richard
Wagner hubiera sobrevivido al ataque del corazón de aquel 13 de
Febrero de 1883, en Venecia, Italia, al continuar investigando
acerca de fuentes más antiguas relacionadas con los Orígenes de
las Leyendas y Tradiciones del Santo Grial y de Parsifal como El
Nuevo Buddha, es posible que hubiera llegado a informarse y a
conocer sus orígenes en las Tradiciones de La Joya de las Joyas
“Cintomani” o “Chintomani”, y a descubrir con gran asombro al
Prototipo de Parsifal en el Maestro del Tantra-Yoga Insuperable
Tibetano, el Gurú “Rinpoché” o “Padmasambhava”: “El Nacido
del Lotus”, el “Segundo Buddha”, Emanación del Buddha
Amitabha.
La Fuerza Crística, la Ayuda, y la Iluminación del Cielo, que me
han permitido realizar este Trabajo, me ha sido otorgada,
mayormente, a partir de la Visita con Sus Cantos-Gritos de la
Sagrada y Encantadora Pareja de Halcones de Cabeza Amarilla y
de la Vivencia Esotérica en la que me fue Revelado que esta
Sagrada “Morada Filosofal”, Ermita, y Casa de Estudios de La
Sagrada Toráh, se ha convertido en EL TEMPLO DEL GRIAL.

Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.
Cada Ser Humano es también la Humanidad.
Este Trabajo lo he terminado de escribir con la Ayuda de Dios
Al-Láh en el Día de ADONAY del Domingo 11 de Julio de 2021.
"¡Que todos los Seres sean Felices!"
"¡Que todos los Seres sean Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean en Paz!"
De todo Corazón, para toda la Pobre Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa
del V.M. Thoth-Moisés
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