Los Enteógenos del
           Siglo XXI
           por: Anna McIntosh
Desde hace siglos, la raza humana se ha
interesada en sustancias psicodélicas, y sus
   aplicaciones religiosas y espirituales.

 Tenemos un instinto humano de empujar
los límites de nuestra consciencia normal y
 aventurarse en una realidad existencial o
metafísica—un hambre para adelantarnos
   espiritualmente e intelectualmente, y
      aumentar nuestro entendimiento
                fundamental.

   En contextos constructivos las drogas
     psicodélicos pueden servir como
herramientas útiles para la exploración del
    interior y el crecimiento personal.
La palabra enteógenos significa literalmente
           “inductores de Dios”
La cultura chamánica de los
   indios de la Amazonia ha
   usado las “plantas maestras”




                           Beben ayuhuasca, un té
                        alucinógeno para “viajar por
                        el mundo sutil, astral o de los
                        espíritus”
Al otro extremo del mundo, en la antigua India, los hindúes incorporaban su
propia narcótico divino en sus tradiciones religiosas y su práctica espiritual: la
               soma, un extracto del hongo Amanita Muscaria.




                  Era considerado no sólo un mediador con
                   lo divina, sino que también se reconocía
                          como un Dios por sí mismo.
Nuestro afán         Estados
de comprender       Neuroquímicos
la espiritualidad
y experimentar      “que pueden ser
la iluminación      inducidos por un
 es…                entrenamiento
                    riguroso de
                    meditación
 “uno de los
cuatro
incentivos          …o simplemente
básicos, tras el    tomando una
hambre, la sed,     pastilla”
y el sexo”
Psicologia Transpersonal:
“Reconoce las dimensiones espirituales o cósmicos del ser humano, y el
potencial de evolución de la conciencia


Bajar las defensas para
curar heridas inconscientes
que todavía tienen una
influencia en nuestra vida.

Una vez que alguien se
rinde y se baja sus defensas,
se modifica el concepto que
tiene sobre el “yo” o el
“ego” y experimenta una
consciencia más amplia,
experimenta la totalidad.
Psicologia Transpersonal:



                                  “El LSD permite
                                acceso directo a las
                             profundidades de nuestro
                            inconsciente, funcionando
                            para la psicología, como el
                                 telescopio para la
                                  astronomía, o el
                                microscopio para la
                                      biología”
Experimentar la totalidad, a la vez que ser una
experiencia desconocida, “tiene la sensación de haber
    vuelto a casa. Es una sensación muy curiosa”
P s i c o s í n t e s i s
                                 Salvador Roquet desarrolló una
                               relación colaborativa con unos
                               chamanes delos tribus Mixes,
                               Tarahumaras, Huicholes y
                               Mazatecos que le permitió
                               intercambiar sabiduría terapéutica
                               y filosófica.



    De la famosa sacerdotisa y curandera
María Sabina, aprendió rituales
chamánicos que utilizan “hongos
mágicos” para “conducir a los pacientes a
través de la locura”
P    s    i    c    o    s    í    n    t    e    s    i    s




“la sensibilización del paciente mediante un enfrentamiento directo
con sus neurosis, permitiendo que el amor surgiera tras el contacto
              con la locura y con la experiencia mística”
Sin hacer cualquier afirmación sobre los riesgos que se
presentan o no se presentan el uso de las drogas psicodélicas,
  sostengo que, en contextos constructivos como los que he
 discutido, pueden servir como herramientas útiles para la
exploración del interior y el crecimiento personal, y por eso,
        funcionan como los enteógenos del siglo XXI.

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Enteógenos

  • 1. Los Enteógenos del Siglo XXI por: Anna McIntosh
  • 2. Desde hace siglos, la raza humana se ha interesada en sustancias psicodélicas, y sus aplicaciones religiosas y espirituales. Tenemos un instinto humano de empujar los límites de nuestra consciencia normal y aventurarse en una realidad existencial o metafísica—un hambre para adelantarnos espiritualmente e intelectualmente, y aumentar nuestro entendimiento fundamental. En contextos constructivos las drogas psicodélicos pueden servir como herramientas útiles para la exploración del interior y el crecimiento personal.
  • 3. La palabra enteógenos significa literalmente “inductores de Dios”
  • 4. La cultura chamánica de los indios de la Amazonia ha usado las “plantas maestras” Beben ayuhuasca, un té alucinógeno para “viajar por el mundo sutil, astral o de los espíritus”
  • 5. Al otro extremo del mundo, en la antigua India, los hindúes incorporaban su propia narcótico divino en sus tradiciones religiosas y su práctica espiritual: la soma, un extracto del hongo Amanita Muscaria. Era considerado no sólo un mediador con lo divina, sino que también se reconocía como un Dios por sí mismo.
  • 6. Nuestro afán Estados de comprender Neuroquímicos la espiritualidad y experimentar “que pueden ser la iluminación inducidos por un es… entrenamiento riguroso de meditación “uno de los cuatro incentivos …o simplemente básicos, tras el tomando una hambre, la sed, pastilla” y el sexo”
  • 7. Psicologia Transpersonal: “Reconoce las dimensiones espirituales o cósmicos del ser humano, y el potencial de evolución de la conciencia Bajar las defensas para curar heridas inconscientes que todavía tienen una influencia en nuestra vida. Una vez que alguien se rinde y se baja sus defensas, se modifica el concepto que tiene sobre el “yo” o el “ego” y experimenta una consciencia más amplia, experimenta la totalidad.
  • 8. Psicologia Transpersonal: “El LSD permite acceso directo a las profundidades de nuestro inconsciente, funcionando para la psicología, como el telescopio para la astronomía, o el microscopio para la biología”
  • 9. Experimentar la totalidad, a la vez que ser una experiencia desconocida, “tiene la sensación de haber vuelto a casa. Es una sensación muy curiosa”
  • 10. P s i c o s í n t e s i s Salvador Roquet desarrolló una relación colaborativa con unos chamanes delos tribus Mixes, Tarahumaras, Huicholes y Mazatecos que le permitió intercambiar sabiduría terapéutica y filosófica. De la famosa sacerdotisa y curandera María Sabina, aprendió rituales chamánicos que utilizan “hongos mágicos” para “conducir a los pacientes a través de la locura”
  • 11. P s i c o s í n t e s i s “la sensibilización del paciente mediante un enfrentamiento directo con sus neurosis, permitiendo que el amor surgiera tras el contacto con la locura y con la experiencia mística”
  • 12. Sin hacer cualquier afirmación sobre los riesgos que se presentan o no se presentan el uso de las drogas psicodélicas, sostengo que, en contextos constructivos como los que he discutido, pueden servir como herramientas útiles para la exploración del interior y el crecimiento personal, y por eso, funcionan como los enteógenos del siglo XXI.