Estudio Navideño

Nuestro incomparable JESUCRISTO Un estudio navideño basado en la venida de

1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios… 2 a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en [ d é el nombre de su iglesia local ] (Colosas). Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. PALABRAS INTRODUCTORIAS Colosenses 1:1-2

Primer planteamiento La gloriosa majestad de JESUCRISTO

En Él tenemos redenci ón por su sangre, el perdón de los pecados (Colosenses 1:14)

POR UN LADO JESUCRISTO POR EL OTRO JESUCRISTO asumi ó nuestra culpa y muri ó en nuestro lugar. Dios imput ó sobre Él el castigo que t ú y yo merecíamos. Dios nos imput ó la perfección de Cristo para vernos sin mancha. ¡ EL GRAN PROGRAMA DE RECONCILIACION ! ¿QUÉ HIZO JESUCRISTO CUANDO VINO AL MUNDO? Ro 4:3, 5, 6, 9, 21-24 (“contado”, “atribuido”, e “imputado” = beneficios declarativos de Dios) Nos imparti ó su pureza y perfecta santidad (nos presenta santos, sin mancha, irreprensibles ante El), Colosenses 1:22 .

Por esto Pablo nos dice: Con Cristo estoy juntamente crucificado… Cuando Cristo murió en la cruz, yo —por fe en É l— llegué a ser partícipe de su muerte. É l murió por mis pecados; yo —con É l— también morí al pecado. Porque por cuanto É l murió, murió al pecado de una vez para siempre; pero en cuanto vive, vive para Dios. Así también vosotros, consideraos muertos para el pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús (Ro 6:10-11) . Yo fui clavado con É l

Cuando recib í a Cristo, el perdón no me vino por algo que yo hice, sino por lo que hizo Cristo en mi lugar. NO ME PERDON Ó p orque ten ía mucha fe ni por mi arrepentimiento ni por mis oraciones ni por ninguna cosa mía DIOS ME PERDON Ó POR LO QUE CRISTO HIZO A MI FAVOR Cuando Dios me ve en Cristo, me ve limpio, sin mancha. No es mi perfección la que Dios ve, sino la perfección de Cristo. Él me cubre con su sangre. AHORA SOY un hijo adoptado y perdonado; a la vez sigo siendo hombre , con la naturaleza adánica y deseos carnales. PERO AHORA SOY UNA NUEVA CRIATURA EN CRISTO, PARA VENCER Gál. 2.20

Por su gracia, É l quita mi corazón inclinado al mal y me da un nuevo corazón inclinado a amarle y obedecerle S i alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, todas son hechas nuevas (2 Cor 5:17). … Ezequiel 36:26

¿qui én es ES te JESUCRISTO que ME TRAJO TANTOS BENEFICIOS?

JES ÚS es e l primogénito de toda creación “ Primogénito”: prototokos, quiere decir que Cristo es “antes de” y “por encima de” (toda la creación). P or ser el que est á por encima de todo, Él es el representante del Padre; Él es el primero y el de mayor rango. Posee los privilegios únicos del Hijo heredero—es el soberano Señor que poderosamente gobierna toda la creación. . El trono del universo le pertenece Colosenses 1.15

No alcanzan palabras para celebrar su magnificencia JESÚS SE HIZO CARNE LITERALMENTE SE HIZO UNO DE NOSOTROS

Jesús es Dios en todo el sentido de esa palabra. A su vez, es igualmente hombre, en todo el sentido de esa palabra. Es el DIOS–HOMBRE Su deidad y su humanidad son distinguibles, a la vez que inseparables. Pero, cada parte de su naturaleza retiene los atributos normales correspondientes. Dios Hombre Dios - Hombre

EJEMPLOS DE CRISÓSTOMO 1. Sé que tuvo hambre… y también que con cinco panes dio de comer a cinco mil. “ No pienso en Cristo como si solo fuera Dios o solo hombre, sino que es Dios y hombre a la vez… 2. Sé que tuvo sed… y a su vez que convirtió el agua en vino. 3. Sé que fue transportado en un barco… aunque también caminó sobre las aguas. 4. Sé que murió en la cruz… y que resucitó de entre los muertos. 5. Sé que se sentó ante Pilato… y sé que está sentado a la diestra del Padre. 6. Sé que fue apedreado por los hombres… y que fue adorado por los ángeles. Atribuyo algunos de esos sucesos a su humanidad y otros a su divinidad. A la vez, por razones como estas, asevero que Jesús es igualmente Dios e igualmente hombre”.

3. JES ÚS es la imagen del Dios invisible Imagen: la réplica de Dios en forma humana. También lleva la idea de que el invisible Dios ahora se manifiesta (o se hace visible) en Jesús. A su vez, indica la preexistencia de Jesucristo. Significa que la naturaleza del ser divino se revela en Él perfectamente (Jn 1.18 ) Cual espejo, el agua da un reflejo perfecto del paisaje, como Jes ús de forma parecida reflejó al Padre

Colosenses 1.16 (Biblia de las Américas) [ ESE JES Ú S QUE NACI Ó EN EL PESEBRE ES EL CREADOR ] Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él.

Y por ser su CREADOR es SEÑOR de la creaci ón. Todo lo que existe, en su totalidad —incluye los poderes visibles e invisibles— está ahora mismo bajo su glorioso mando y jurisdicción. "Es DIOS de la CREACION"

Hechos 17 26 Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación. 5. CRISTO: ES CREADOR DE TODAS LAS COSAS, INCLUSO EL TIEMPO

DIOS ES Antes que el mundo fuera creado En el momento apropiado creó el TIEMPO

Momentos que aparecen uno tras el otro para rápidamente desaparecer. Hoy se vuelve en ayer, y mañana se transforma en hoy. EL TIEMPO es ese ciclo incansable del presente rápidamente volviéndose pasado en frustrante anticipación del futuro inevitable. ¿Cómo explicamos el TIEMPO?

Erradamente asumimos que el universo entero —incluso el mismo Dios— está todo envuelto en ese mover del pasado al futuro. ¿Qué de Jesús? É l no forma parte del “tiempo” (sólo se hizo parte del tiempo cuando se humanizó). Él vive en la eternidad, sin comienzo, y sin fin.

ETERNIDAD PASADA . El Trino Dios, por ser eterno, existe fuera del tiempo: el tiempo es Su creación, y lo usa como Él desea usarlo. Por sólo 33 años, JESUCRISTO se hizo parte del TIEMPO Como que Jesús es Dios, todo--presente, pasado, futuro -- está inmediata y detalladamente ante su divina presencia. Jesucristo El principio del tiempo Eternidad Futura EL UNIVERSO Y TODO LO CREADO, las estrellas, tierra, cielo, y espacio, incluso SATANAS y los demonios. El fin del mundo La creación, Gén. 1 Ap. 21 Él no est á encerrado por el tiempo; existe en la eternidad, es decir, fuera del tiempo. Esta caja representa el tiempo (Las flechas representan per íodos de tiempo)

La Biblia claramente nos dice que Deuteronomio 32:40 Porque yo [Dios] alzaré a los cielos mi mano, y diré: Vivo yo para siempre. Salmos 102:27 Pero tú eres el mismo, y tus años no se acabarán. S almos 145:13 Tu reino es reino de todos los siglos, Y tu señorío en todas las generaciones. Salmos 146: 10 Reinará Jehová para siempre; Tu Dios, oh Sion, de generación en generación. Aleluya. Dios no tuvo comienzo

Dios mira el tiempo como su herramienta especial para cumplir con sus eternos propósitos aquí en la tierra. Pero nosotros normalmente vemos al tiempo como aquello que limita nuestras posibilidades.

Colosenses 1.17 (Biblia de las Américas) [ES EL SUSTENTADOR] Y Él es antes de todas las cosas , y en Él todas las cosas permanecen [subsisten] .

¿Por qu é el saber esto es importante para tí y para mí? La vida no es una serie de eventos descoyuntados que ocurren desordenada y accidentalmente. Todo tiene orden, plan y propósito. No son diablos ni demonios los que a su antojo traen desorden y confusi ón al mundo, sino que Dios omnipotente y sabiamente controla todo. Este mundo –tu y yo– estamos bajo el mando y control del bodandoso, amoroso, y todopoderoso Jesucristo.

JESUCRISTO, nos indica Pablo, es también cabeza del cuerpo que es la iglesia ( Colosenses 1:18). Jesucristo es el que guía y gobierna la iglesia. Lo hace por medio de su agente especial, el Esp íritu Santo . Cual pueblo redimido por Cristo Jesús, Él siempre será nuestro Señor y Soberano.

La IGLESIA, seg ún Pablo, es como un cuerpo, una gran unidad viva y eficaz, Jesucristo siendo la cabeza. (1 Co. 12:12-27 y Ro 12:4-10) EL Cristo resucitado , “el primogénito de entre los muertos,” es la cabeza del cuerpo, es decir, el que dirige la iglesia. Y a ñade el Apóstol Pablo : “a fin de que Él tenga en todo la primacía” ––es decir, como vencedor de la muerte, asegura a su iglesia que Él la llevar á a una eternidad segura.

Si Jesucristo es “cabeza” de la iglesia, ¿cu ál es la obra del Espíritu Santo? Los tres, Padre, Hijo, y Esp íritu Santo coparticipan en la creación del mundo: 2. Los tres coparticipan en la obra de redenci ón El Padre env ía al Hijo al mundo (Jn 3:16) El Hijo (y no el Padre ni el Espíritu Santo) es encarnado y muere por nosotros (Tito 3:4-6). El Padre (Gn 1); el Hijo (Jn 1:3; Col 1:16); y el Espíritu Santo (Gn 1:2; Sal 104:3). En Pentecostés el Espíritu (y no el Padre ni el Hijo) viene sobre la iglesia con poder, para hacer efectiva en cada creyente la obra redentora de Jesucristo (Hch 1:8). A su vez, Cristo vive en nosotros; y el Espíritu Santo vive en nosotros; y el Padre vive en nosotros (Jn 14:23). 3. Los tres coparticipan en la extensi ón de la iglesia

En teolog í a esta interrelaci ó n se llama CO-INHERENCIA Se trata de la perfecta interrelaci ón existente en la Santa Trinidad. Cada Persona en la Trinidad tiene una tarea, pero ninguno obra independientemente del otro, porque tienen una mutua existencia interior. (Evitemos el “modalismo” de Sabelio, la herej ía que surgió all á por Egipto en el 220 d.C., que Dios es sólo uno, pero aparece como si fuera tres.)

¿C ómo obra el Espíritu Santo? É l es enviado al mundo por Jesucristo y el Padre (Jn 14:15-21)––no viene por su propia cuenta. Representa la d ádiva de Dios de poder espiritual y moral para cada miembro de la iglesia (Ro 8). Esto nos permite vencer el pecado y vivir de acuerdo a la voluntad de Dios (Ro 8:14,15). Como que el Espíritu es una persona, su poder nunca es impersonal (y siempre está en perfecto control); Él se dirige inteligentemente de acuerdo a Su divino plan y propósito. Además, Él hace lo que personas hacen: confortar, revelar, inspirar, enseñar, luchar, reprender, escuchar, enviar, y guiar, para así empoderar a los hijos de Dios.

¿Hacia qu é fin obra el Espíritu Santo de Dios? “ Enseñándonos [como hijos de Dios] que diciéndole no a la impiedad y los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jesús, quien se dio a si mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s í un pueblo propio, celoso de buenas obras” (Tito 2:11–14) .

Jesucristo es el gran RECONCILIADOR “ Por medio de Él reconciliar todas las cosas consigo, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de su cruz, por medio de Él, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos” (Vs.20). Como ejemplo, piense de los tres gemidos de Romanos 8.

1. Él es el Hijo de Dios (1.3) 2. Es el objeto de la fe del cristiano (1.4) 3. Es el Redentor (1.14) 4. Es la imagen de Dios (1.15) 5. Es el Dios de la creación (1.15) 6. Es la cabeza de la Iglesia (1.18) 7. Es el reconciliador del universo (1.20) Sumario de la persona de Jesucristo

8. En él habita corporalmente la plenitud de la Deidad (2.9) 9. Es la cabeza de todo principado y potestad (2.10) 10. En él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento (2.3) 11. En la cruz conquistó todos los poderes cósmicos y del mal (2.15 ) 12. En él estamos escondidos en Dios por toda la eternidad (3.3,4)

Todo lo que soy, todo lo que tengo, y todo lo que espero descansa en Jesucristo. Al conocer quién es él y todo lo que es, me siento seguro en sus amantes brazos. Sé que él es el todopoderoso y glorioso Salvador del mundo y Señor y Rey del cielo y de la tierra.

¡FELIZ NAVIDAD! El Rev. Les Thompson, Ph.D., prepar ó este estudio para usted y le desea en este 2006 una muy

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