L A M U S I C
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El documento describe la música secular en la América hispánica colonial. La distinción entre música sagrada y secular no siempre era clara. La música se creaba principalmente para eventos religiosos y festividades conmemorativas que requerían música, danza o teatro. Los mismos músicos de iglesia a menudo creaban obras seculares debido al limitado repertorio disponible. Géneros como autos sacramentales y entremeses se cultivaron en las colonias hispánicas para propósitos didácticos e instructivos.
L A M U S I C
- 1. LA MUSICA SECULAR DE EN AMERICA HISPANICA
- 2. La distinción entre música sagrada y secular no es siempre fácil establecer.La creación musical colonial en Hispanoamérica estaba carente del contexto religioso conocido.Se ha exceptuado el teatro popular religioso del temprano periodo colonial; hay numerosas referencias del periodo a festividades conmemorativas de toda clase, para los cuales se requería música de escena o danza y, menos a menudo, puramente instrumental.El repertorio actualmente existente era limitado; puesto que la iglesia, sostenía al única vida musical verdaderamente bien organizada, no es sorprendente que en la mayoría de los casos los músicos de iglesia fueran también autores de la creación secular.
- 3. MEXICO(Nueva España)En los siglos XVI Y XVII, se escribieron obras dramáticas especialmente para servir de objetos didácticos de la iglesia.Géneros literarios como los autos sacramentales, los coloquios y los entremeses fueron cultivados en la Nueva España y en otras colonias hispánicas.Especialmente importantes para los misioneros franciscanos fueron los auto sacramentales, piezas religiosas, con música, cuyo asunto central tenía que ver con la eucaristía. Sin embargo un teatro puramente secular se desarrollo a fines de siglo XVII, cuando las obras dramáticas de Lope de Vega y Calderón de la Barca y la zarzuela, género teatral nacional de España, se hicieran conocidos en la colonias.
- 4. La instalación de una escuela de danza nos habla de la necesidad que tenía la sociedad deaprender estas manifestaciones. Las fiestas dentro de las cortes requerían del saber danzar,pues era parte de la etiqueta. Pero dichas escuelas también fueron centros en los cuales sereunía la gente para divertirse, bailar, escuchar música y beber. Por ello, en algunos casosse pidió al tribunal de la inquisición que restringiera los permisos para dichos eventos.La corte virreinal en la Nueva España emulaba las grandes cortes europeas. Incluso, lasfestividades organizadas en las cortes novohispanas eran sumamente dispendiosas, a tal
- 5. grado que no correspondían a un mero representante de la corona, sino al rey mismo. Los grandes banquetes eran acompañados por música con arpas y vihuelas Por lo que respecta a España, sabemos que las cortes tenían sus propios músicos. Éstos tenían a su cargo las capillas de los grandes señores pero también tocaban para las fiestas,representaciones teatrales o simplemente en los momentos de solaz descanso. El arpa fue un instrumento básico para interpretar las danzas cortesanas las cuales se caracterizaban por mesura y contrastaban fuertemente con los bailes que correspondían más a las manifestaciones del pueblo.
- 6. Los músicos de la Nueva España echaron mano del repertorio español, el cual estabadividido en dos tipos de manifestaciones dancísticas. La danza que se caracterizaba por suelegancia y delicados y suaves movimientos de las piernas, mientras que el baile secaracterizaba por movimientos marcados y atléticos
- 7. perú
- 8. La purpura de la rosa
- 9. Los hijos de Eva tributarios