LA BIBLIA: LIBROS POETICOS Y SAPIENSALES
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La tercera sección del documento abarca trece libros con temas diversos, incluidos seis históricos, seis poéticos y uno profético. Se enfatiza la importancia de aspectos prácticos de la vida, como el autodominio, la dedicación al trabajo, la amistad y la justicia, todo dentro del marco de la justicia retributiva. También se tratan cuestiones como el sufrimiento humano y la inevitabilidad de la muerte, destacando la reevaluación de la conducta ética.
LA BIBLIA: LIBROS POETICOS Y SAPIENSALES
- 3. Consiste esta tercera sección en un conjunto de trece libros, que se caracterizan por su diversidad temática y formal. Seis de ellos son de índole histórica y narrativa: Rut, 1 y 2 Crónicas, Esdras, Nehemías y Ester; otros seis son poéticos: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares y Lamentaciones; y uno, Daniel, es de evidente concepción profética y apocalíptica.
- 4. SAPIENSAL PROVERBIO O REFRAN POEMA SAPIENSAL ALEGORIA ORACION CANTICO O ALABANZA GENEROS LITERARIOS
- 5. Mediante la comunicación de sus conocimientos, de su experiencia y de su fe en Dios, los sabios de Israel se proponen que sus discípulos, a los que ellos suelen llamar hijos (cf. Pr 1.8), aprendan la importancia de desarrollar determinados aspectos prácticos de la vida. Entre estos aspectos pueden citarse el autodominio personal, especialmente al hablar (Job 15.5; Pr 12.18; 13.3), la dedicación al trabajo (cf. Job 1.10; Pr 12.24; 19.24; Ec 2.22) y el ejercicio de la humildad, que no es debilidad de carácter, sino antítesis de la arrogancia y del exceso de confianza en sí mismo (Job 26.12; Pr 15.33; 22.4). También los sabios valoran altamente la amistad sincera (Job 22.21; Pr 17.17; 18.24), al paso que condenan la mentira y el falso testimonio (Job 34.6; Pr 14.25; 19.5). Exhortan además a preservar la fidelidad conyugal (Pr 5.15–20), a actuar generosamente con los necesitados (Job 29.12; 31.16; Pr 17.5; 19.17; Ec 5.8) y a practicar la justicia (cf. Pr 10.2; 21.3, 15,21). Característico de la literatura sapiencial es el tema de la justicia retributiva. Conforme a ella, Dios recompensa al recto de conducta y castiga al malvado (cf. Job 34.11, 33; Pr 11.31; 13.13), de quienes son respectivamente figura el sabio y el necio. De modo similar, los discípulos que sigan los consejos de su maestro serán premiados con el don de la vida, en tanto que la necedad de otros (no ya la intelectual, sino la de una conducta ética vituperable) les acarreará la muerte.
- 6. Importantes son también, sobre todo en Job y Eclesiastés, las aportaciones de los sabios al problema siempre actual del sufrimiento humano (Job 11; 22.23–30; 36.7–14; Pr 2; Ec 3.16–18; cf. Ro 11.33; 1 Co 2.6–16) y de la inevitabilidad de la muerte (Job 33.9–30; 33.16–18; Pr 18.21; 24.11–12; Ec 8.8).