Material didáctico
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El documento aborda el proceso de separación-individuación propuesto por Calvin Anthony Colarusso, que se describe como un proceso continuo a lo largo de toda la vida. Este proceso tiene varias etapas, desde la infancia hasta la adultez tardía, y detalla cómo las relaciones familiares y las experiencias personales influyen en el desarrollo del 'self'. Además, resalta la relevancia de cada etapa en la construcción de la identidad y las tareas evolutivas que deben cumplirse a medida que se atraviesa cada fase de la vida.
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- 1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN JUAN FACULTAD DE FILOSOFIA, HUMANIDADES Y ARTES DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CÁTEDRA: PSICOLOGÍA EVOLUTIVA II Agosto 2011
- 2. El proceso de Separación-Individuación 2 Psicología Evolutiva II ¿Qué es el proceso de separación-individuación? Seguramente te estás preguntando qué es eso, en qué consiste, qué relación tiene con el desarrollo psíquico y muchas otras preguntas que intentaré responderte en el desarrollo de este material. Con el fin, de que puedas comprender el análisis que se realiza en el libro Desarrollo psíquico: El tiempo y la individuación a lo largo del ciclo vital por Calvin Anthony Colarusso, M.D. El autor Calvin Anthony Colarusso considera que el desarrollo individual es algo que transcurre durante toda la vida, y es por esta razón el libro se divide en 2 partes: La primera parte, plantea cómo se adquiere la noción y la vivencia subjetiva del tiempo, y cómo ésta se modifica a lo largo de cada etapa diferente del ciclo vital. La segunda parte está centrada en los conceptos de separación-individuación planteando una continuidad con el pensamiento psicoanalítico contemporáneo al proponer una tercera individuación ligada a la paternidad biológica, una cuarta individuación vinculada con los procesos característicos de la mediana edad, y una quinta individuación específica de la adultez tardía. En este material abordaré lo trabajado por el autor en la segunda parte de su libro, presentándotelo de manera sencilla para que puedas seguir profundizando en la etapa que te ha tocado preparar en nuestra materia y lo puedas relacionar con lo que analizaremos en este documento. Concepto Para comenzar debemos recalcar un concepto que se va a hacer mención a lo largo del libro y es el término Self que se lo utiliza para representar la mente tanto como agente y asesor del cambio intrapsíquico, es decir, hace referencia al desarrollo de sí mismo, en el cual desde la cátedra lo tomamos como sinónimo de subjetividad. Debemos entender que la teoría de la separación-individuación que fue trabajada primeramente por Margaret Mahler es una contribución enorme a nuestra comprensión del surgimiento del infante humano desde un estado psicológico relativamente indiferenciado al momento del nacimiento hasta el de la persona compleja y sofisticada de los tres años, un individuo con la capacidad de interactuar con múltiples objetos tanto del mundo externo como del intrapsíquico.
- 3. El proceso de Separación-Individuación 3 Psicología Evolutiva II Esta investigación felizmente no se quedo ahí y se reconoció que el proceso de separación- individuación era continuo, sosteniendo que afecta profundamente cada etapa del desarrollo a lo largo del ciclo vital. Las distintas separaciones-individuaciones La primera individuación se refiere al nacimiento psicológico del infante humano y tiene como consecuencia el surgimiento, a los tres años de edad aproximadamente, de las capacidades del self y de la constancia objetal, sobre cuya base se construye todas las futuras relaciones objetales. La primera individuación es más una interacción exclusiva entre el bebé y la madre. La segunda individuación describe el efecto de los procesos de desarrollo de la adolescencia, en particular, la maduración física y sexual y el desarrollo de la capacidad para la abstracción cognitiva dada por el desarrollo del pensamiento formal. Una verdadera metamorfosis o reestructuración cualitativa del self tiene como consecuencia una mayor conciencia del self y el origen de la capacidad para la primera fusión psicosexual completa a través de los pasos progresivos desde el primer amor adolescente, el acto sexual y el comienzo del desarrollo de la capacidad para la intimidad adulta madura. Durante la segunda individuación la base se expande para incluir objetos importantes no familiares como los amigos, los novios/as. Estos objetos facilitan los procesos de separación psicológica de los padres y se vuelven receptores de algunas pulsiones libidinales antes dirigidas a los padres. Hay basta bibliografía psicoanalítica específica sobre los procesos de separación y de individuación en la infancia y en la adolescencia pero se ha estudiado poco el tema de la separación- individuación en la adultez, es por ello que el autor Colarusso se ha concentrado en su libro a desarrollar con mayor profundidad esta última etapa divida en adultez joven, media y tardía. La tercera individuación siguiendo al autor, está influenciada por todos los vínculos objetales importantes de la adultez como las relaciones con la pareja, los hijos y los padres, es decir, la familia. La transición de la 2° a la 3° individuación tiene lugar en la adolescencia tardía y en la adultez joven y se basa en una mayor capacidad para la separación intrapsíquico de los objetos infantiles y desarrollar las tareas evolutivas específicas de la adultez joven.
- 4. El proceso de Separación-Individuación 4 Psicología Evolutiva II Durante la 3° individuación el niño-se-convierte-en-adulto y utiliza su cuerpo maduro físicamente y su creciente capacidad de intimidad para crear vida y asume el rol paterno en el proceso de separación-individuación. Es así, que la paternidad facilita la tercera individuación a través de la creación de situaciones en las que se pueden reelaborar cuestiones infantiles y relaciones asociadas con conflictos y tareas evolutivas adultas y propias de cada etapa. Por ejemplo, es muy frecuente que muchos adultos reproduzcan aquellas experiencias agradables de su niñez con ahora sus propios objetos infantiles, sus hijos. Para la pareja, la experiencia de la concepción agrega una nueva dimensión a la identidad sexual al confirmar la capacidad de crear una nueva vida donde cada interacción hecha con el bebé incrementa narcisisticamente la completud sexual adulta y estimula el deseo de cuidar al nuevo ser. Esta unión con el bebé completa la nueva experiencia de los padres con la simbiosis (en especial la de la madre), ubicado ahora cada uno como padre y como hijo. Luego en esta etapa se lleva un continuo proceso de la separación parental del niño la que estimula la tercera individuación. La llegada de un hijo cambia la relación real entre los nuevos padres y sus propios progenitores, es decir, los abuelos del niño y produce un cambio intrapsíquico entre ambos. Como parte de esta tercera individuación el adulto joven debe reconocer poco a poco las formas en las que se asemeja a sus padres, es decir, ser capaz de cuidarse, de ser física y emocionalmente capaz de amar y tener hijos. Resumiendo podemos decir que en el proceso de la tercera individuación los cambios se evidencian a través del proceso de la separación e individuación de: Introyectos parentales infantiles Los padres actuales envejecidos o muertos Las representaciones objetales de los propios hijos dependientes y físicamente inmaduros. Imágenes internas del self de la juventud. La cuarta individuación: Las personas de mediana edad se encuentran inmersos en las relaciones con el cónyuge, los hijos, los padres ancianos, los parientes políticos y los colegas y están iniciando un vínculo con nuevos individuos de gran importancia: los nietos. Éstos brindan a los abuelos el mayor potencial de reabastecimiento emocional y protege de las angustias de la separación de toda la vida, es decir, la de la disminución del self. Además son amortiguadores narcisista contra los traumas de la vejez y la cercanía de la muerte.
- 5. El proceso de Separación-Individuación 5 Psicología Evolutiva II En la mediana edad se deben cumplir las siguientes tareas evolutivas de la mediana edad que influencian los procesos de separación- individuación: Aceptar el proceso de envejecimiento en el cuerpo. Hacer frente a la limitación del tiempo y la muerte personal. Transformar la relación con los hijos por medio de la superación de su alejamiento, el logro de la igualdad y la integración de nuevos miembros a la familia. Abuelidad Cuidar a los padres envejecidos y agonizantes Ejercitar y renunciar el poder en el lugar del trabajo. Forjar y conservar amistades. Que les parece si desarrollamos algunas de estas tareas, empecemos con la aceptación del proceso de envejecimiento del cuerpo, en ello, podemos decir que en la mediana edad el deterioro físico es una prueba evidente y universal donde se torna una influencia importante y algunas veces dominantes para la vida mental. Se experimenta una comparación consciente e inconsciente del cuerpo de la mediana edad con el de la niñez, la adolescencia y la adultez joven. Debido a los cambios físicos los individuos de la mediana edad deben lamentar la pérdida del cuerpo de la juventud. Estimulados por el proceso de envejecimiento del cuerpo, la muerte de los padres, el crecimiento de los hijos a la adultez, la abuelidad y la cercanía de la jubilación, todos las personas de la mediana edad se enfrentan cara a cara con su mortalidad y con la lucha de aceptar el reconocimiento doloroso e inevitable de que el futuro tiene un límite y que morirán para dejar todo a sus espaldas. Lo que en definitiva agrega esta cuarta individuación es una conciencia y un interés dinámico en la pérdida. La Relación con los Abuelidad: hijos: Cuando sus hijos son Los padres sanos deben padres, los nuevos renunciar al deseo de abuelos deben aferrarse a los hijos y redefinir su posición concentrar sus energías MEDIANA EDAD entre las en nuevas aventuras y generaciones, en las tareas evolutivas modificar las de la mediana edad representaciones internas de su “niño” y desarrollar nuevos vínculos objetales con sus nietos, que representan su futuro genético. La quinta individuación: Se caracteriza por 2 tendencias contradictorias:
- 6. El proceso de Separación-Individuación 6 Psicología Evolutiva II El cambio intrapsíquico de ser abandonado a abandonador, mientras que la persona considera y acepta la cercanía de la muerte y la pérdida de toda vinculación humana. El deseo simultáneo, estimulado por la aceptación del final del personal, de fusionarse con los seres amados, la comunidad, la cultura y la extensa raza, esto Erikson lo denomino deseo de generatividad. Es en la mediana edad donde los conceptos de limitación del tiempo y la muerte personal se incorporan, pero es en la vejez cuando se sabe que el fin del self esta próximo y que la muerte impacta en los procesos de separación- individuación, es decir, es la proximidad de la muerte mientras la persona aún vive. Un anciano sano compensa la pérdida de los seres queridos con la intensificación de las relaciones existentes con los hijos, los nietos, los bisnietos y los amigos y con la búsqueda de nuevas amistades y a veces nuevos cónyuges. Pero sucede también que muchos ancianos no pueden establecer nuevos vínculos objetales o reforzar los que ya existen debido a las limitaciones físicas o mentales o las circunstancias desfavorables. Estas personas se vuelven introspectivas, se concentran en las funciones del cuerpo, en el pasado nostálgico. En la quinta individuación además existe un apego creciente a las cosas, normal y patológico para encarar la pérdida de los seres amados y la proximidad de la muerte. El creciente valor concedido a las cosas coexiste con la necesidad aparentemente paradójica de despojarse de las posesiones. Aunque de hecho ambos son intentos de dominar el mismo desafío de desarrollo: la separación final, o sea, la muerte. El retiro y el ocio A veces en la mediana edad pero siempre en la adultez tardía acontece una separación del trabajo y del lugar del trabajo. Para algunos la separación real intrapsíquico del trabajo es liberadora y para otros es triste y depresiva, pero toda separación del lugar del trabajo obliga a una individuación significativa. Ya sea en la adultez mediana o tardía se debe hacer un duelo por los objetivos y ambiciones no realizados. Este proceso trae como consecuencia una mayor reelaboración del ideal del yo donde radican esas ambiciones y del superyó donde se determinan las relaciones de buena aceptación o culpa o castigo. Bibliografía ♠ Colarusso, Calvin Anthony “Desarrollo psíquico: El tiempo y la individuación a lo largo del ciclo vital” Entrevia Editorial, 2008.