Mesopotamia powepoint
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La sociedad en Mesopotamia estaba dividida en dos clases: la clase dominante (gobernantes, sacerdotes, soldados y comerciantes) y la clase dominada (campesinos, artesanos y esclavos). La economía se basaba en la agricultura y el comercio mediante el trueque. La religión era politeísta, adorando a dioses asociados con las fuerzas de la naturaleza y oficios, y los sacerdotes actuaban como intermediarios entre los dioses y los humanos.
Mesopotamia powepoint
- 1. Sociedad
- 5. Lasociedad en la Mesopotamia, generalmente se dividen en dos grandes grupos: la clase dominante (gobernantes, sacerdotes, soldados y comerciantes) y la clase dominada (campesinos, artesanos, esclavos de guerra y esclavos por deuda).
- 6. Inicialmente, los esclavos eran pocos, y su presencia se debió principalmente a la deuda. Con el tiempo, la costumbre de hacer prisioneros de guerra en esclavos aumentaría el número de esclavos en la región. La clase dominante controla la riqueza económica, las fuerzas políticas y militares y el conocimiento.
- 8. Mesopotamia fue gobernada por monarquías teocráticas donde el poder estaba concentrado en manos del soberano. El rey era considerado un representante de los dioses en la Tierra, capaz de traducir la voluntad divina y capacitado para ostentar poderes religiosos, políticos y militares.
- 9. Respecto de las clases sociales, existían los hombres libres, entre los que estaban los nobles, los sacerdotes, los funcionarios reales y los comerciantes. También estaban los meshkin u hombres insignificantes, que eran ex esclavos que habían comprado su libertad, y los que no eran nada, esclavos y prisioneros de guerra.
- 14. La base de la economía mesopotámica era la agricultura y el comercio. Los principales productos agrícolas cultivados eran la cebada, el trigo, las legumbres, los olivos, las palmeras y la vid. El Comercio era muy escaso y por lo general se tranzaba con los excedentes de cereales y lana, y se intercambiaban mediante el trueque por piedras (importadas de Elam), madera (importada de Fenicia) y metales (importados de Anatolia).
- 15. La organización económica era tributaria, es decir, se exigían impuestos diarios a los ciudadanos y para evitar el fraude se calculaban las cosechas y se controlaban mediante comisiones especiales, integradas por escribas, vecinos y funcionarios del templo
- 16. Las bases de la economía en Mesopotamia fueron las siguientes: La agricultura y la ganadería El comercio: Esta actividad económica se realizó mediante el trueque. Es decir, intercambio de un producto por otro.
- 17. Pero con el tiempo algunos productos empezaron a se intercambiados por lingotes de plata y oro; con esto apareció la primera forma de moneda, que fue llamada talento. Estas actividades eran llevadas a cabo por: Campesinos Pastores Artesanos Cerca del año 4000a.C., aprendieron a trabajar el oro la plata y el cobre. Así surgió un nuevo grupo social: los orfebres
- 18. En Mesopotamia Antigua la religión o religiones que se sucedieron a lo largo de los siglos eran politeístas. Cada ciudad adoraba a sus propios dioses que podían estar asociados a las fuerzas de la naturaleza o a los oficios. La concepción de la vida era completamente religiosa.
- 19. Todo dependía de los dioses que controlaban y hacían funcionar todos los aspectos de la vida. Era muy importante por tanto disponer del favor de los dioses. Se construía un templo que era gestionado por los sacerdotes. En el templo se acumulaban riquezas y se ofrecían sacrificios y ofrendas a los dioses. El templo se situaba en la terraza mas alta del Zigurat y solo tenían acceso a el los sacerdotes y la realeza
- 22. Algunos de los dioses fueron: Anu: ( el cielo) Enlil: ( el aire) Ki: (la tierra) Ea: ( el mar) Utu: ( el sol)
- 23. También enfocaban en la figura de la diosa madre, de fuerza generadora y procreadora. Además, veneraron a dioses vinculados con temas se supervivencia (dioses de los frutos, de la caza...) y con los poderes básicos de la vida (fertilidad, crecimiento, reproducción y muerte); los templos incluso fueron en su origen almacenes agrícolas. La vida cósmica era interpretada a partir de la vida humana. Se dan dos tipos de dioses, los Anunnaki, dioses del cielo y la tierra, y los Igigi, dioses de los infiernos.
- 25. Cuando las Ciudades se consolidaron, cada una de ellas tenía sus dioses protectores. Algunas de esas deidades con el paso del tiempo fueron olvidadas, y otras lograron mayor importancia según aumentaba el poder político de las ciudades donde eran veneradas. Se consolidó la figura del dios-rey, y los dioses de la fertilidad se transformaron en dioses políticos, ciudadanos, y tuvieron también la necesidad de un soberano, organizándose en una burocracia administradora de las Ciudades y el Cosmos: la Asamblea o Ubshukina/Puhrum.
- 26. La relación entre hombres y dioses no fue siempre directa, por lo que se creó la necesidad de unos mediadores entre ambos. Eran poseedores del “know how”, y ello les permitía hacer que las masas de población siguieran creyendo el origen metafísico del sacerdocio y la realeza. Uno de sus métodos para controlar al pueblo tiene que ver con la forma del zigurat. El acceso a la cúspide era permitido sólo a los sacerdotes como intérpretes de los dioses, mientras que el pueblo esperaba los augurios en el pie del zigurat, dando la impresión de que realmente el sacerdote tenía la capacidad de hablar con los dioses.
- 27. Muchas de las creencias de los pueblos primitivos se basan en las creencias mesopotámicas. El convencimiento de que los astros, como el sol ola luna, eran seres superiores a los hombres, estos eran los dioses mayores junto con loas cinco planetas más importantes, Marduk o Beli, Dios de Júpiter y de babilonia e Ishtar, diosa del planeta Venus, que representaba la guerra y el amor y era especialmente venerada en Ní-nive.