Mitos urbanos
- 2. MORIR EN LA JUVENTUD Miriam Alejandra Bianchi “Gilda” (1996 - 35 años) Víctor Manuel Vital “El frente” (1999 - 17 años) Rodrigo Alejandro Bueno “El potro” (2000-27 años)
- 3. De maestra jardinera a cantante tropical Gilda se fue a los 35 años, en el mejor momento de su carrera, pero los seguidores continuaron escuchando sus discos y sintiendo las letras que la cantante dedicaba al amor. Siempre atenta a las necesidades de los demás, supo generar un afecto especial en todos los que la rodeaban. Con el tiempo, los fanáticos se convirtieron en "devotos" y comenzaron a aparecer testimonios de milagros que algunas personas le atribuían al espíritu de Gilda. Hoy, gente de todas las edades ofrece oraciones y prende velas a su imagen; pidiéndole que preserve la salud y el trabajo de sus familias y esperando que Gilda, los ilumine con un milagro que solucione sus problemas. Unos días antes del viaje trágico a Concordia, cambió la letra de “No es mi despedida” que luego sería un gran éxito para sus fans. En ese tema anticipaba su partida y les decía adiós a sus seres queridos. Nadie pudo explicar por qué causa modificó el texto . http://www.youtube.com/watch?v=fulBWWMNTyk
- 4. Víctor Manuel Vital “EL FRENTE” Asesinado por la policía cuando tenía 17 años y gritaba: “No tiren que me entrego...” Era un Robin Hood del siglo XX, robaba para repartir entre los pobres Luego de su desaparición, se convirtió en un santo, el santo de los pibes chorros. “Te protege: cuando te tiran, las balas doblan…” El día de su cumpleaños se hace una “chocolateada” para todos los niños pobres del barrio.
- 5. RODRIGO “El potro cordobés” El cuartetero cordobés falleció en un accidente en la autopista Buenos Aires-La Plata el 24 de junio de 2000, casualmente el mismo día del aniversario de la muerte de Carlos Gardel. A partir de entonces, nacieron el mito y el santuario al costado de la ruta Irradiaba alegría y felicidad: "soy de la universidad de la alegría " solía afirmar. Camino al cielo La muerte de Rodrigo y el nacimiento de un nuevo santo popular fueron simultáneos. El camino fue abierto por Gilda, camino en el que transitan los "elegidos por Dios", los "ídolos cuya misión divina es traer alegría a la tierra“. Este es el sentimiento de la gente que movida por legítimo dolor y por necesidad de consuelo, se acercan al Santuario de Rodrigo con pedidos fundamentalmente de trabajo y salud http://www.youtube.com/watch?v=OMYrMB0e3p4
- 6. DISYUNTIVAS Ciencia Normalidad Incluidos Mitos Alteridad Excluidos
- 7. Datos que explicarían un por qué (Argentina de mediados de los ´70 a la Crisis del 2001) El 27% de los adolescentes y jóvenes argentinos se encontraban desocupados. Eran 830.000 menores de 24 años que buscaban trabajo, pero no lo conseguían. Entre los 18 y 20 años , la exclusión laboral era todavía más marcada: el desempleo rondaba entre el 35 y el 40% 550.000 chicos entre 14 y 18 años desertaron de la escuela secundaria. Había más de 300.000 de entre 14 y 24 años que no estudiaban ni trabajaban. De los que tenían empleo, 7 de cada 10 estaban en negro. Eran 1.200.000 trabajadores jóvenes en negro, con un salario promedio de $ 300,00 3.500.000 de jóvenes vivían en hogares pobres. De ellos, 1.300.000 eran indigentes.
- 8. INCÓGNITAS La mayoría de los “devotos” de estos santos populares, pertenecen a los estratos más desfavorecidos de la sociedad . ¿Por qué el pobre entrega su corazón a estos santos populares? El corazón no se entrega fácilmente, pero si lo hace ¿lo hace porque son santos más “cercanos”? ¿Existe relación entre la normalización de preferencias, conductas y creencias en los estratos más acomodados de la sociedad ?