Mujeryfilo
- 1. Las mujeres en la filosofia
- 3. La Antigüedad Al desplazarnos a la Antigüedad vemos que desde los tiempos de gloria de Roma y Grecia, por ejemplo, la situación de la mujer se aprecia de diferentes formas. En la Grecia de Platón y Aristóteles, se veían reducidas a su denominación de 'hija o mujer de ciudadano', no tenían personalidad jurídica que les distinguiese. En Roma se identificaba a la mujer como propiedad del hombre, no tenía derechos políticos, aunque sí civiles; Se daban dos categorías posibles: Como instrumento para el ciudadano y su poseedor o esposo, para quien ella servía como forma de consolidación de familia y capital. Por otro lado, como una simple compañera en la vida de un hombre y como procreadora sin merecer ningún tipo de valor más, puesto que siempre estuvo subordinada al marido. A pesar de esto, la mujer fue un icono de la educación y la sabiduría, que la elevaron en el rango social en el desarrollo de los siglos posteriores. Hasta tal punto que llegó a ser la encargada de impartir la filosofia y ética en Roma públicamente. Ejemplos como Hipatia de Alejadría.
- 4. HIPATIA DE ALEJANDRIA Hipatia fue una filósofa y maestra neoplatónica griega nacida cerca del año 370 después de Cristo y fallecida en el año 415. Fue de las primeras mujeres matemáticas de la historia, y destacó en los campos de astronomía y matemática. Pudo viajar a Atenas y a Italia y ahí fue donde se puso en contacto con las escuelas neoplatónicas. Difundió las teorías de Platón y Aristóteles y unificó el pensamiento matemático Diofante con el neoplatonismo de Amonio y Plotonio. Hipatia fue conocida por todo el Mediterráneo, y aunque sus trabajos no se han conservado y no se sabe lo que realmente aportó, podemos decir que escribió varios documentos, entre ellos, sobre el Conon Astronomico de Diafanto donde se habla de ecuaciones de primero y segundo grado. Diseñó un astrolabio plano y un planisferio, construyó un destilador de agua, un medidor de nivel y densímetro líquido. Fue cruelmente martirizada y asesinada por los cristianos fanáticos, en la iglesia llamada Caesarium.
- 5. La Edad Media La Edad Media se presentó como una época oscura de transición. La vida de la mayoría de la población era nefasta, y más aún la de las mujeres. La única manera de recibir una educación y acceder a la cultura era en un convento de modo religioso, y en el caso de las mujeres esta educación terminaba en primaria, al contrario que los hombres, que seguían con su formación muchos años mas. Por lo tanto, todas las mujeres filosofas, y la mayoría relacionadas con la literatura, de esta época eran religiosas, y escribían sobre temas Teológicos.
- 6. HILDEGARDA DE BINGEN Hildegarda de Bingen nació en Bemersheim (Alemania), en el año 1098, y en el seno de una familia noble alemana. Desde muy niña, Hildegarda sufrió visiones que más tarde la propia Iglesia confirmaría como inspiradas por Dios, por lo que desde muy pequeña ingresó en un convento donde recibió una muy completa educación. En 1136 la directora del convento murió, e Hildegarda asumió el mando de la institución. A los cuarenta y dos años, le sobrevino el despertar religioso, el episodio de visiones más fuerte que tuvo y durante el cual recibió la misión de predicar sus visiones y la comprensión religiosa que le había sido otorgada. A partir de ahí, Hildegarda empezó a escribir sus experiencias, donde destacan Scivias –de corte místico-, Liber Vitae Meritorum -sobre ética- y Operatione Dei -sobre teología-. Pero Hildegarda no sólo se dedicó a escribir, si no que además compuso música y escribió setenta y siete canciones, y una ópera Ordo Virtutum.
- 7. Renacimiento El renacimiento, es un “renacer” sólo para los varones, que ven mejoradas en ésta época sus posibilidades educativas y laborales. Para las mujeres fue todo lo contrario: no pudieron acceder a la educación humanista y los nuevos estados, y se dictaron leyes que restringieron aún más sus posibilidades.
- 8. Cristina de Lorena Hija del duque Carlos III de Lorena y de Claudia de Valois, hija del rey Enrique II de Francia y de Catalina de Médici. Sus pensamientos acerca del gobierno y la política se vieron influenciados por su nieto el gran duque Fernando II de Médici. Fue una mujer atraída por los saberes científicos, manteniendo una relación epistolar con Galileo Galilei, el cual dedicó a ella una de sus cuatro Lettere copernicane fechada en 1615, donde el científico refutaba que sus doctrinas estuviesen en contra de la Biblia. Antonio Santucci le dedicó la ruota perpetua, un complejo sistema de cálculos astronómicos realizado después de 1582.
- 9. Barroco Durante el Barroco, la filosofía continuó en manos masculinas, aunque ya se empezó a reconocer la influencia de la mujer. Progresivamente se fueron debilitando las condiciones que impedían el acceso de las mujeres a la cultura y aumentó el número de mujeres que escribían poesía y se interesaban por la ciencia, la política y la música, fundamentalmente entre la clase noble.
- 10. Sor Juana Inés de la Cruz Fue una religiosa y escritora novohispana del Siglo de Oro. Cultivó la lírica, el auto sacramental y el teatro, así como la prosa. Sor Juana, la primera feminista de América; escribió un tratado de filosofía del amor disperso en su obra poética y en prosa. Su composición filosófica está dividida en tres capítulos: El Amor Divino, El Amor Profano y El Amor al Conocimiento. Su postura religiosa es deísta, es decir, creía en la existencia de Dios a través de la razón y de su propia experiencia, lo que la sitúa en la vanguardia de los pensadores de su época. Su profundo conocimiento sobre el alma humana provoca que cree muchos poemas filosóficos en los que trata el amor humano. En el amor al conocimiento nos presenta un método que, asimismo supera el pensamiento de los filósofos de su época. Se la conoce como filósofa del amor, pero fue poco reconocida en esta faceta, por lo que era imprescindible su investigación, para dar a conocer esa importante obra filosófica.
- 11. Ilustración En la Ilustración, las mujeres no tenían personalidad jurídica propia respecto a sus maridos, hallándose sujetas a la dependencia de éstos para todo. Pero poco a poco se empezó a cuestionar la posición de las mujeres en cuanto sujetas subordinadas, oprimidas, negadas o invisibilizadas por los modos dominantes de producción y por las relaciones sociales. Ésta época de grandes cambios también influyó en la mujer que luchó por sus derechos de un modo sedicioso durante la Revolución Francesa.
- 12. Mary Wollstonecraft Mary Wollstonecraft fue una filósofa y escritora británica. Durante su breve carrera escribió novelas, tratados, un relato de viaje y un libro de literatura infantil. Es conocida por Vindicación de los derechos de la mujer, en el cual argumenta que las mujeres no son por naturaleza inferiores al hombre, sino que parecen serlo porque no reciben la misma educación. Argumenta que hombres y mujeres deberían ser tratados como seres racionales e imagina un orden social basado en la razón. Para todo el mundo, la vida de Wollstonecraft ha sido objeto del mismo interés, sus obras; debido a sus relaciones poco convencionales y a menudo tumultuosas. Tras dos romances malogrados , se casó con el filósofo William Godwin, uno de los precursores del movimiento anarquista; con él tuvo una hija, Mary Shelley, autora de Frankenstein. Wollstonecraft murió a la edad de treinta y ocho años debido a complicaciones derivadas del nacimiento de su hija, dejando tras ella varios manuscritos inacabados. Hoy en día, Wollstonecraft está considerada una de las precursoras de la filosofía feminista. Su temprana defensa de la igualdad y sus ataques al feminismo convencional y a la degradación de la mujer fueron la precursora de la aparición del movimiento feminista. Sus ideas filosóficas y sus conflictos personales han sido considerados como importantes influencias en posteriores obras de feministas.
- 13. Algunas de sus obras: •Thoughts on the Education of Daughters (1787), traducida al español como Reflexiones sobre la educación de las hijas. •Mary: A Fiction (1788), traducida al español como La novela de María. •Original Stories from Real Life (1788), traducida al español como Relatos originales de la vida real. •Of the Importance of Religious Opinions (1788) (traducción). •The Female Reader (1789) (antología). •Young Grandison (1790) (traducción). •Elements of Morality (1790) (traducción).
- 15. ¿No os ha parecido corto? Eso es porque muchas de las personas no sabían que contestarnos…