Origen de ddhh
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Los derechos humanos se han convertido en una referencia ética y legal clave, reconocidos en tratados internacionales. Sin embargo, existe debate sobre su naturaleza, fundamentación y alcance real dado que a menudo se violan. Normalmente se dividen en derechos positivos, que imponen obligaciones a otros, y derechos negativos, definidos por la no injerencia de otros.
Origen de ddhh
- 3. ¿Quiénes somos realmente los seres humanos? ¿Cómo funciona verdaderamente el ser humano? ¿Cuáles resultarían ser sus verdaderos potenciales y cómo desarrollarlos? ¿Qué es la denominada conciencia humana y cómo funciona? ¿Por qué no vemos LO REAL, todos, homogéneamente? ¿Cuál es y cómo se produce nuestra actual percepción de lo que llamamos como REALIDAD? ¿De qué factores depende? ¿Qué cosa es aprender u obtener conocimiento?
- 4. ¿Qué es un concepto? ¿Cómo, de qué formas y basados en cuales premisas llegamos a conceptuar las cosas? ¿Seremos conscientes del desconocimiento que tenemos, en nuestro propio desconocimiento? ¿Tendremos que aprender a aprender? ¿Qué es la VERDAD y dónde y cómo encontrarla? ¿Estaremos evolucionando muchos de nosotros “horizontalmente”, sin darnos cuenta? ¿Qué estamos haciendo verdaderamente en este planeta y qué deberíamos hacer? ¿Hacia dónde nos dirigimos?
- 6. Habitualmente, se definen como inherentes a la persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables. Por definición, el concepto de derechos humanos es universal (para todos los seres humanos) e igualitario, así como incompatible con los sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o clase social determinados. Según la concepción iusnaturalista tradicional, son además atemporales e independientes de los contextos sociales e históricos. http://www.google.com.co/imgres?q=derechos+humanos+universales&hl=es&sa=X &gbv=2&biw=1280&bih=603&tbm=isch&tbnid=w8CNSc7FBBOFXM:&imgrefurl=http:// mariapaula2255.blogspot.com/2011_05_01_archive.html&docid=zMX3fJ0XvqUZCM&i mgurl=http://4.bp.blogspot.com/- eSuL0EORXJQ/TdgAzs_LKNI/AAAAAAAAAeA/1FdUP7vdFww/s1600/noticia_9356_nor mal12.jpg&w=245&h=345&ei=K8SmTu3KEIu5tgeT16EJ&zoom=1&iact=rc&dur=672&sig =104225544257015949742&page=2&tbnh=108&tbnw=79&start=20&ndsp=22&ved=1t:4
- 7. Los derechos humanos, herederos de la noción de derechos naturales, son una idea de gran fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el Derecho interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los derechos humanos se extiende más allá del Derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar la regulación del orden geopolítico contemporáneo http://www.google.com.co/imgres?q=derechos+humanos+universales&hl=es&sa =X&gbv=2&biw=1280&bih=603&tbm=isch&tbnid=1h15mpmDLgEZBM:&imgrefurl=h ttp://contactocristiano.org/misiones_1.htm&docid=1rPy7Fei6tuYJM&imgurl=http:/ /contactocristiano.org/images/misiones04.jpg&w=230&h=182&ei=K8SmTu3KEIu5t geT16EJ&zoom=1&iact=rc&dur=1906&sig=104225544257015949742&page=2&tbnh =122&tbnw=144&start=20&ndsp=22&ved=1t:429,r:21,s:20&tx=60&ty=83
- 8. La Declaración Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave en el debate ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva de muchas sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en el ámbito de la filosofía y las ciencias Políticas sobre la naturaleza, fundamentación, contenido e incluso la existencia de los derechos humanos; y también claros problemas en cuanto a su eficacia, dado que existe una gran desproporción entre lo violado y lo garantizado estatalmente. http://www.google.com.co/imgres?q=derechos+humanos+universales&hl=es&sa=X&gbv=2& biw=1280&bih=603&tbm=isch&tbnid=1h15mpmDLgEZBM:&imgrefurl=http://contactocristiano. org/misiones_1.htm&docid=1rPy7Fei6tuYJM&imgurl=http://contactocristiano.org/images/misio nes04.jpg&w=230&h=182&ei=K8SmTu3KEIu5tgeT16EJ&zoom=1&iact=rc&dur=1906&sig=1042255 44257015949742&page=2&tbnh=122&tbnw=144&start=20&ndsp=22&ved=1t:429,r:21,s:20&tx=6 0&ty=83
- 9. Normalmente se dividen en dos categorías: derechos positivos y derechos negativos. Los derechos negativos, como el derecho a la intimidad, se definen exclusivamente en términos de obligaciones ajenas de no injerencia. los derechos positivos, por el contrario, imponen a otros agentes, tradicionalmente –aunque ya no de manera exclusiva– el Estado, La realización de determinadas actividades positivas. Otra clasificación muy extendida es la que ordena los derechos humanos en tres o más generaciones, atendiendo por lo general al momento histórico en que se produjo o produce su reivindicación. (Más adelante los trabajaremos) http://www.google.com.co/imgres?q=DERECHOS+HUMANOS&hl=es&biw=1440&bih=799&gbv=2&tbm=isch&tbnid =QSOFQ0UoQsjCgM:&imgrefurl=http://blogsdelagente.com/el-rincon-de-fredy-clarin/2009/03/17/&docid=u0Zy- hhzmnBKvM&imgurl=http://blogsdelagente.com/blogfiles/el-rincon-de-fredy-clarin/Logo-Derechos-Humanos- Unive.gif&w=344&h=370&ei=_J2pTsmSDNK3tweAtaUk&zoom=1&iact=rc&dur=360&sig=111703722036260197789&p age=2&tbnh=140&tbnw=130&start=30&ndsp=30&ved=1t:429,r:25,s:30&tx=74&ty=58
- 10. Los ideales de la democracia antigua son: Democracia: Definida como el gobierno del pueblo se baso en igualdad política, igualdad social, y gobierno del pueblo. La libertad: para los griegos ser libre es no ser esclavo de nadie, esta libertad se fue logrando sucesivamente así la libertad civil se alcanzó al abolirse la prisión por deudas, la libertad jurídica al proteger al ciudadano con el habeas corpus, y la libertad política con el derecho de obedecer la ley. http://www.google.com.co/imgres?q=DERECHOS+HUMA NOS&hl=es&biw=1440&bih=799&gbv=2&tbm=isch&tbnid =zjxLgcpYMjt83M:&imgrefurl=http://resil123.blogspot.com /2008/10/cuarto- bimestre.html&docid=qKNPU97nqPWQ4M&imgurl=http://l izziesotola.com/wp- content/uploads/2007/12/glguevaraddhh.jpg&w=400&h =301&ei=_J2pTsmSDNK3tweAtaUk&zoom=1&iact=hc&vpx =948&vpy=464&dur=419&hovh=195&hovw=259&tx=177&t y=201&sig=111703722036260197789&page=6&tbnh=128&t bnw=170&start=149&ndsp=30&ved=1t:429,r:20,s:149
- 11. „‟Todos le deben obediencia porque, entre otras razones toda ley es una invención y un don de los dioses al mismo tiempo que una descripción del hombre sabio, el contrato de una sociedad al que todos sus habitantes deben adaptar su manera de vivir‟‟. http://www.google.com.co/imgres?q=ley+griega&num=10&hl= es&gbv=2&biw=1440&bih=756&tbm=isch&tbnid=OLJ- 7cGSOkG8jM:&imgrefurl=http://articulo.mercadolibre.com.ar/M LA-104712925-la-ley-en-la-grecia-clasica-de-romilly-jacqueline- _JM&docid=Xwhv41N8eMsaXM&imgurl=http://www.mercadolib re.com.ar/jm/img%253Fs%253DMLA%2526f%253D100212451_743 1.jpg%2526v%253DP%2526sll%253D955821%2526sll%253D67662& w=250&h=250&ei=i6apTq- rDo7NtgehhcEM&zoom=1&iact=hc&vpx=337&vpy=286&dur=23 5&hovh=200&hovw=200&tx=105&ty=118&sig=1117037220362601 97789&sqi=2&page=1&tbnh=132&tbnw=132&start=0&ndsp=28& ved=1t:429,r:8,s:0
- 12. Cabe anotar que no todas las personas en la antigua Grecia eran consideradas ciudadanas, era un privilegio para personas nacidas y educadas en la Ciudad -Estado. ,http://www.google.com.co/imgres?q=ciudad+de+grecia+antigua&hl=es&gbv=2&biw=1 440&bih=799&tbm=isch&tbnid=2hwGcAV_PxDnAM:&imgrefurl=http://www.greciavacacio nes.com/%3Fpg%3Datenas&docid=_SZvY_8YuNHUjM&imgurl=http://www.greciavacacion es.com/imagenes/fichas/Image/athens_panoramika.jpg&w=453&h=302&ei=z6epTsPICMK 9twfZnuz9DQ&zoom=1&iact=hc&vpx=1124&vpy=189&dur=661&hovh=183&hovw=275&tx= 167&ty=72&sig=111703722036260197789&page=1&tbnh=131&tbnw=169&start=0&ndsp=27 &ved=1t:429,r:6,s:0 GRECIA.
- 13. En la antigua roma se crea el derecho romano. (El cristianismo fue gradualmente derramando su doctrina en el derecho romano mejorando la situación de los esclavos, de los hijos y de las mujeres, cuyo estatus en la subcultura cristiana era mucho más alto que en la grecorromana). Igual en el plano económico, condenó la usura y la explotación, estableciendo las bases de la doctrina del justo precio… http://www.google.com.co/imgres?q=ciudad+de+rom a+antigua&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=756&tbm=isch &tbnid=Zm8PtrEXjaVUaM:&imgrefurl=http://www.vuelavi ajes.com/tag/roma/page/3/&docid=jofD2Ge2KsMBKM &imgurl=http://www.vuelaviajes.com/wp- content/2008/02/image- 18.jpg&w=480&h=360&ei=QqmpTsTPJImatweWnvUF&zo om=1&iact=rc&dur=335&sig=111703722036260197789&p age=1&tbnh=169&tbnw=214&start=0&ndsp=17&ved=1t: 429,r:12,s:0&tx=69&ty=89 ROMA.
- 14. Los conflictos generados por las guerras llevan a una nueva era de la organización del poder, con base en lazos de dependencia personal de los campesinos o los siervos hacia los señores Barones y Reyes, esta situación fue conformando un nuevo centro de decisión de poder en la corte, encabezada por el Rey, conformada por Barones y campesinos súbditos donde en ultima quien defendía los conflictos entre las personas era el Rey. http://www.google.com.co/imgres?q=edad+media&s tart=18&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=756&tb m=isch&tbnid=OJhORrLw9hkzNM:&imgrefurl=http://caf elabarra.blogspot.com/2011_05_08_archive.html&doci d=glbesyj2GUZsVM&imgurl=http://2.bp.blogspot.com/- XGCfMFtaNOM/TcrpBbw3tlI/AAAAAAAABOU/cGqPOb J_TY8/s1600/EDAD%252BMEDIA.jpg&w=400&h=300&ei= M6upTqDQN8e4tgft8szdAg&zoom=1&iact=hc&vpx=77 6&vpy=450&dur=281&hovh=194&hovw=259&tx=148&ty =177&sig=111703722036260197789&sqi=2&page=2&tbn h=166&tbnw=224&ndsp=17&ved=1t:429,r:14,s:18 EDAD MEDIA.
- 15. Fue tomás de Aquino quien asentó las bases del orden jurídico medieval, retomando ideas de Aristóteles y Agustín de Hipona y afirmando que existe, además del derecho positivo determinado y establecido por los hombres, un derecho natural, propio de la criatura racional, que ningún hombre ni ningún gobierno puede desconocer. http://www.google.com.co/imgres?q=tomas+de+ aquino&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=799 &tbm=isch&tbnid=ISRGgoOWm2t- WM:&imgrefurl=http://www.moonmentum.com/blo g/tag/tomas-de- aquino/&docid=1nNWoEpkFabeEM
- 16. Con esta concentración del poder junto con la situación de conflictos que vivió Inglaterra hacia los siglos XI, XII y XIII llevo a plantear una nueva relación entre las personas pues con ello se creo la CARTA MAGNA, Otorgada por Juan Sin Tierra el 17 de Julio de 1215 la cual dice: “Juan, Rey de Inglaterra por la gracia de Dios, Sor de Irlanda,... todos sus funcionarios y leal súbditos salud. Sabed que ante Dios, por el bien de nuestra almay la de nuestros antepasados y sucesores, para honor de Dios y saltación de la iglesiay para mejor organización de nuestro reino...”. http://www.google.com.co/imgres?q=inglaterra+siglo+xii&hl=es&gbv=2& biw=1440&bih=756&tbm=isch&tbnid=DYgw4TPll4WYCM:&imgrefurl=http:// www.artehistoria.jcyl.es/granbat/obras/9878.htm&docid=s_bjndWTw7lHQ M&imgurl=http://wa3.www.artehistoria.jcyl.es/granbat/jpg/BAR09878.jpg &w=330&h=440&ei=hbOpTrzAPMGEtgfDpsga&zoom=1&iact=hc&vpx=107 6&vpy=252&dur=1911&hovh=259&hovw=194&tx=126&ty=162&sig=1117037 22036260197789&page=1&tbnh=127&tbnw=94&start=0&ndsp=32&ved=1t: 429,r:14,s:0
- 17. La CARTA MAGNA, Originada en Inglaterra, buscaba la autoridad del Rey en beneficio de las libertades; es decir de los privilegios de la Iglesia y los Barones y al asociar las ciudades a estas nuevas garantías se obligaban al Rey a no colocar impuestos sin el consejo de reino. La Carta abrió la puerta para el desarrollo de la constitución y la democracia en Inglaterra y otros países. http://www.google.com.co/imgres?q=carta+magna+de+inglaterra&hl= es&gbv=2&biw=1440&bih=756&tbm=isch&tbnid=leaWyWgCWPQy2M:&i mgrefurl=http://www.hola.com/noticias-de-actualidad/07-12- 2007/0/actualidad/&docid=h8nLyeBvUMT9qM&imgurl=http://imagenes.h ola.com/noticias-de-actualidad/2007/12/07/carta-magna- subasta.jpg&w=320&h=275&ei=sLqpTq3oGIuatwecsZC2Cw&zoom=1&iac t=hc&vpx=518&vpy=190&dur=380&hovh=172&hovw=203&tx=62&ty=102& sig=111703722036260197789&page=1&tbnh=142&tbnw=170&start=0&nds p=31&ved=1t:429,r:2,s:0
- 18. Del CILINDRO DEL CIRO se ha dicho que es la primera declaración de derechos humanos. Uno de los documentos más antiguos que se han vinculado con los derechos humanos es el CILINDRO DEL CIRO que contiene una declaración del rey PERSA CIRO EL GRANDE tras su conquista de Babilonia en 539 A.C. Fue descubierto En 1879 y la ONU lo tradujo en 1971 a todos sus idiomas oficiales de derechos humanos. Numerosos historiadores, sin embargo, consideran que el término es ajeno a ese contexto histórico. http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cyru s_cilinder.jpg
- 19. La CARTA MAGNA, Magna Carta Libertatumde 1215 Documentos medievales y modernos, como la CARTA MAGNA INGLESA, de 1215, y la MANDIGA CARTA MAGNA , de 1222, se han asociado también a los derechos humanos. En todos los casos, los derechos y libertades reconocidos pertenecen al ámbito de los pactos entre el monarca y los estamentos del reino: no se trata, en suma, de derechos humanos; sino de derechos corporativos o PRIVILEGIOS. http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Magc arta.JPG
- 20. En la GRECIA ANTIGUA en ningún momento se llegó a construir una noción de DIGNIDAD humana frente a la comunidad que se pudiera articular en forma de derechos, sino que se entendió que las personas pertenecían a la sociedad como partes de un todo y eran los fines de ésta los que prevalecían. La única oposición a la tiranía se sustentaba en la apelación a la Ley divina como opuesta a la norma, como se muestra en el mito de ANTIGONA, plasmado por SÓFOCLES en la OBRA TRAGICA CON EL MISMO NOMBRE. http://www.google.com.co/imgres?q=LOS+GRECORROMANOS&hl=es&gbv=2&biw=1280& bih=603&tbm=isch&tbnid=coKjNSzbayWXSM:&imgrefurl=http://www.concdecine.com/top1 0/ficha/davo- 1181&docid=c0IbdOPnrEwmnM&imgurl=http://www.concdecine.com/media/Survey/83/11 81/600/0938856837.jpg&w=575&h=459&ei=e82mTonmOpCltweYnvAV&zoom=1&iact=rc&dur =687&sig=104225544257015949742&page=3&tbnh=115&tbnw=142&start=41&ndsp=24&ved= 1t:429,r:10,s:41&tx=74&ty=91
- 21. (Antígona es el título de una tragedia de SÓFLOCLES , basada en libro de Antígona representado por primera vez en 442 A.C) En Antígona se enfrentan dos nociones del deber: la familiar, caracterizada por el respeto a las normas religiosas y que representa Antígona, y la civil, caracterizada por el cumplimiento de las leyes del Estado y representada por Creonte. Además se establece una oposición entre el modo en que las dos hermanas, Antígona e Ismene, se enfrentan a un mismo problema. http://www.google.com.co/imgres?q=antigona+de+sofocles&hl=es&sa=X&gbv =2&biw=1280&bih=603&tbm=isch&tbnid=zRyKUULGR9VDXM:&imgrefurl=http://es .wikipedia.org/wiki/Ant%25C3%25ADgona_(S%25C3%25B3focles)&docid=yxq2t4 ECtuhLRM&imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7 5/Antigoneleigh.jpg/220px- Antigoneleigh.jpg&w=220&h=273&ei=HdCmTu3pN9S2twfY7NQU&zoom=1&iact= hc&vpx=174&vpy=132&dur=110&hovh=218&hovw=176&tx=98&ty=128&sig=1136 45787482938125634&page=1&tbnh=127&tbnw=88&start=0&ndsp=22&ved=1t:42 9,r:0,s:0
- 22. Por ejemplo en Aristóteles: “La sociedad griega se dividía en tres grupos principales: los ciudadanos, los METECOS y extranjeros y los esclavos. La EXCLAVITUD se consideraba natural“ es evidente que los unos son naturalmente libres y los otros naturalmente esclavos; y que para estos últimos es la esclavitud tan útil como justa". (Aristóteles, POLITICA. LIBRO PRIMERO. CAPITULO II: DE LA EXCLAVITUD) http://www.google.com.co/imgres?q=aristoteles&hl=es&gbv=2&biw=1280&bih =603&tbm=isch&tbnid=TRG9jxOjVFq2ZM:&imgrefurl=http://es.wikipedia.org/wiki /Arist%25C3%25B3teles&docid=hLiqqdqDZ9GSQM&imgurl=http://upload.wikim edia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg/250p x- Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg&w=250&h=335&ei=stemTsixBZSDtgfDtYkJ&zoom= 1&iact=hc&vpx=164&vpy=141&dur=2969&hovh=260&hovw=194&tx=138&ty=76 &sig=104225544257015949742&page=1&tbnh=115&tbnw=86&start=0&ndsp=27 &ved=1t:429,r:0,s:0
- 23. La organización política se estructuraba en POLIS o ciudades-estado: para los griegos, la sociedad era una consecuencia necesaria de la naturaleza humana. En este contexto, las teorías políticas de PLATON y Aristóteles hicieron un gran hincapié en el concepto de BIEN COMUN. La organización política se estructuraba en POLIS o ciudades-estado: para los griegos, la sociedad era una consecuencia necesaria de la naturaleza humana. Ambos autores con sus teorías políticas hicieron un gran hincapié en el concepto de BIEN COMUN. http://www.google.com.co/imgres?q=polis+griega&hl=es&sa=X&gbv=2&biw=1280&bih=603&t bm=isch&tbnid=1I6iePYK-Tt4xM:&imgrefurl=http://potnia.wordpress.com/2008/05/20/la-polis- griega/&docid=pGd-zfeK- RzVPM&imgurl=http://www.kalipedia.com/kalipediamedia/cienciasnaturales/media/200709/24 /fisicayquimica/20070924klpcnafyq_127.Ies.SCO.jpg&w=555&h=454&ei=uNmmTo- cBYK3twfd2ekb&zoom=1&iact=rc&dur=344&sig=104225544257015949742&page=1&tbnh=114&t bnw=152&start=0&ndsp=20&ved=1t:429,r:9,s:0&tx=99&ty=86
- 24. Para Platón: Agrupados los hombres en sociedad, ésta se configura en la polis, cuyo bien común se sobrepone al bien particular de los individuos que lo componen. Platón expresa, La JUSTICIA, a su vez, es la salvaguarda del bien común, y se expresa a través de las LEYES, que son los instrumentos que permiten la consecución del bien colectivo e individual. http://www.google.com.co/imgres?q=platon&hl=es&gbv=2&biw=1280&bih= 603&tbm=isch&tbnid=rHcXnWmD_fEumM:&imgrefurl=http://sapere4aude.wor dpress.com/tag/platon/&docid=ZOsCRNV7dJPGRM&imgurl=http://sapere4a ude.files.wordpress.com/2011/04/platon.jpg&w=400&h=404&ei=ItumTu_5N4ift weA5_kY&zoom=1&iact=hc&vpx=831&vpy=256&dur=6890&hovh=226&hovw= 223&tx=83&ty=152&sig=104225544257015949742&page=1&tbnh=136&tbnw=1 36&start=0&ndsp=26&ved=1t:429,r:15,s:0
- 25. Existe un importante debate sobre el origen cultural de los derechos humanos. Las teorías que defienden la universalidad de los derechos humanos se suelen contraponer al RELATIVISMO CULTURAL, que afirma la validez de todos los sistemas culturales y la imposibilidad de cualquier valoración absoluta desde un marco externo, que en este caso serían los derechos humanos universales. Existen al menos dos posturas principales más que hacen referencia a proclamaciones como la CARTA DE MADÉN, de 1222, declaración fundacional del IMPERIO DE MALI. http://www.google.com.co/imgres?q=CULTURA&hl=es&gbv=2&biw=1280&bih=603&tbm=isch&tbnid=m87c8UZItGC0FM:&imgrefurl=http://ce yliiz-educatiivo.blogspot.com/2011/05/cultura-imagenes.html&docid=76QHevBQA-kaZM&imgurl=http://1.bp.blogspot.com/- P8yo93H66jg/Tc7OtwIpPTI/AAAAAAAAAB8/Bp1Uktd-Bag/s1600/Cultura%252Bsiempre.jpg&w=503&h=311&ei=_t- mTueiFYO3twfxxZ0M&zoom=1&iact=rc&dur=484&sig=104225544257015949742&page=1&tbnh=93&tbnw=150&start=0&ndsp=21&ved=1t:429,r:
- 26. No obstante, ni en JAPONECES ni en SANSCRITO clásico, por ejemplo, existió el término derecho hasta que se produjeron contactos con la cultura occidental, ya que estas culturas han puesto tradicionalmente el acento en los DEBERES. http://www.google.com.co/imgres?q=CULTURA&hl=e s&gbv=2&biw=1280&bih=603&tbm=isch&tbnid=IxqSBH UGT6WKvM:&imgrefurl=http://www.monografias.com/ trabajos36/culturas-ecuador/culturas- ecuador.shtml&docid=uSDKQvwz_OhyuM&imgurl=htt p://www.monografias.com/trabajos36/culturas- ecuador/Image5841.gif&w=422&h=277&ei=_t- mTueiFYO3twfxxZ0M&zoom=1&iact=rc&dur=281&sig=1 04225544257015949742&page=3&tbnh=114&tbnw=15 2&start=42&ndsp=21&ved=1t:429,r:8,s:42&tx=32&ty=87
- 27. En el pensamiento cristiano antiguo o medieval no existió una referencia explícita a los derechos humanos; pero sí un reconocimiento de exigencias de justicia que descendían de esta tradición judía. Ejemplos: http://www.google.com.co/imgres?q=influencia+del+ cristianismo&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=75 6&tbm=isch&tbnid=9ZPKlfNezewAtM:&imgrefurl=http:// www.taringa.net/posts/info/3740745/Dia-de-Muertos- en- Japon.html&docid=rsQ4S3H5cYeX8M&imgurl=http://dv d.es/data/docs/20060322010102/0306%252520Enigmas CristianismoPack%252520FG%25252001.jpg&w=500&h= 488&ei=BrypTvGMCYyEtgfegZUN&zoom=1&iact=rc&dur =252&sig=111703722036260197789&sqi=2&page=1&tbn h=132&tbnw=125&start=0&ndsp=35&ved=1t:429,r:29,s:0 &tx=34&ty=78
- 28. 1.En la epístola Santiago el apóstol “denunció a los empleadores que no pagan a sus empleados sus justos salarios”. http://www.google.com.co/imgres?q=biblia&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=756&tbm=isch&tb nid=YSy_1xQ41zgc- M:&imgrefurl=http://www.cafaalfonso.com.ar/biblia.html&docid=SSgj1f5vzGBZ8M&imgurl=http://www.c afaalfonso.com.ar/biblia/13biblia.jpg&w=1024&h=768&ei=g7ypToimL8K9tgfTyL36Dw&zoom=1&iact=hc &vpx=377&vpy=154&dur=267&hovh=192&hovw=257&tx=79&ty=120&sig=111703722036260197789&sqi=2 &page=1&tbnh=127&tbnw=175&start=0&ndsp=28&ved=1t:429,r:1,s:0
- 29. 2. Jesús de Nazaret “Dad al Cesar lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” http://www.google.com.co/imgres?q=jesus+de+n azaret&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=75 6&tbm=isch&tbnid=zhc5JZOo77OKKM:&imgrefurl= http://ugeblaine- project.blogspot.com/2011/04/jesus-de-nazaret- completa- espanol.html&docid=74jTcPj_gglHDM&imgurl=http ://2.bp.blogspot.com/- GppNjyzK2xs/TbCIwznIa0I/AAAAAAAAAXw/BoEdZ 343WVQ/s1600/jesus-of- nazareth.jpg&w=549&h=424&ei=UL2pTrKpI8mftwf4 0dUj&zoom=1&iact=rc&dur=239&sig=11170372203 6260197789&sqi=2&page=1&tbnh=128&tbnw=170 &start=0&ndsp=36&ved=1t:429,r:5,s:0&tx=43&ty=75
- 30. Tomás de Aquino afirmó en su obra Summa Theologiae dijo: que si existía un conflicto entre lo social y lo individual en el seno del mundo material, “debía prevalecer el bien común”. http://www.google.com.co/imgres?q=to mas+de+aquino&num=10&hl=es&gbv=2& biw=1440&bih=799&tbm=isch&tbnid=ISRG goOWm2t- WM:&imgrefurl=http://www.moonmentu m.com/blog/tag/tomas-de- aquino/&docid=1nNWoEpkFabeEM
- 31. ¿Las distintas culminaciones de la Revolución Estadounidense y la Revolución francesa, hitos fundamentales del efectivo paso a la Edad Contemporánea, representan el fin o e principio, según se quiera ver ? del complejo proceso de reconocimiento o creación de los derechos humanos? http://www.google.com.co/imgres?q=revoluciones+burgu esas&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=756&tbm=isch &tbnid=lEtUeoztegM33M:&imgrefurl=http://revolucionesbur guesasantiguas.blogspot.com/&docid=2D- Xf6zA9wQVhM&imgurl=http://1.bp.blogspot.com/- Ne5cnbpnLt8/TZpC141aJmI/AAAAAAAAAAM/XA6E96vx_Lk/ s1600/20110324161157-rev- francesa.jpg&w=281&h=282&ei=g76pTuSADoPAtgfrk8kk&zo om=1&iact=rc&dur=355&sig=111703722036260197789&sqi=2 &page=1&tbnh=131&tbnw=138&start=0&ndsp=29&ved=1t:4 29,r:5,s:0&tx=52&ty=49
- 32. 1.Revolución Estadounidense: con Declaración de Derechos de Virginia de 1776 .(12 de junio ) considerada la primera declaración moderna de derechos humanos, escrita George Mason. 1.1 Inspiro a Thomas Jefferson para la declaración de derechos humanos que se contiene en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos del 4 de julio de 1776, http://www.google.com.co/imgres?q=revoluciones+ burguesas&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=75 6&tbm=isch&tbnid=Vom81em2gvuAEM:&imgrefurl=htt p://sitiodecaballerosromanticos.blogspot.com/2009/0 7/las-3-jornadas-gloriosas.html&docid=nFCY- NWoU7iDuM&imgurl=http://2.bp.blogspot.com/_f- IBBNNCw24/Sm4oXGxdBGI/AAAAAAAAANM/ixFB5EW xapM/s400/Combate.jpg&w=400&h=288&ei=g76pTuS ADoPAtgfrk8kk&zoom=1&iact=rc&dur=343&sig=11170 3722036260197789&sqi=2&page=1&tbnh=124&tbnw=1 67&start=0&ndsp=29&ved=1t:429,r:16,s:0&tx=74&ty=34
- 33. 2. Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano francés de 1789.(inspirada en la americana) http://www.google.com.co/imgres?q=revoluciones+burguesas&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=756&tbm=isch&tbn id=nXRsh3ImPA6- 2M:&imgrefurl=http://web.educastur.princast.es/proyectos/jimena/pj_isabelan/doc/contemp.htm&docid=0wowTbgXWW ADMM&imgurl=http://web.educastur.princast.es/proyectos/jimena/pj_isabelan/imagenes/bastilla.jpg&w=286&h=265&ei=g 76pTuSADoPAtgfrk8kk&zoom=1&iact=hc&vpx=374&vpy=147&dur=263&hovh=173&hovw=190&tx=81&ty=123&sig=111703722 036260197789&sqi=2&page=1&tbnh=131&tbnw=148&start=0&ndsp=29&ved=1t:429,r:1,s:0
- 34. 3. Estas declaraciones, fundamentadas en el iusnaturalismo racionalista, suponen la conversión del derecho subjetivo en centro del orden jurídico, y a aquél se supedita el Derecho como orden social.
- 35. Iluminismo revolucionario: la Constitución es la que garantiza los derechos y libertades, lo que garantiza lo positivo de los derechos. http://www.google.com.co/imgres?q=constitucion+americana&num=10&hl=es&gbv=2&biw=1440&bih=756&tbm=isch&t bnid=iOO63jD1fxN82M:&imgrefurl=http://www.sarasuati.com/la-interpretacion-de-la-constitucion-eeuu-originalistas-vs- evolucionistas-contexto-consecuencias-y-importancia/&docid=7wRAlt-H4j-TKM&imgurl=http://www.sarasuati.com/wp- content/uploads/2009/11/q-photo-we-the-people-american- constitution.jpg&w=436&h=292&ei=ecCpTtuoD4iftweA5_kY&zoom=1&iact=hc&vpx=373&vpy=294&dur=618&hovh=184&ho vw=274&tx=127&ty=78&sig=111703722036260197789&sqi=2&page=1&tbnh=129&tbnw=185&start=0&ndsp=29&ved=1t:429,r :8,s:0 TERMINA EL PRIMER TRABAJO .