Presentando cristo en un contexto animista
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El documento aborda la presentación de Cristo en un contexto animista, explorando la realidad espiritual y las creencias comunitarias en relación con el miedo y la manipulación de poderes. Se discute la historia del animismo en América, la llegada de las misiones católicas y el sincretismo religioso, así como la necesidad de enfatizar ciertos aspectos del evangelio para liberar a los animistas. Finalmente, se subraya el poder de Dios sobre toda la creación y se citan referencias bíblicas que abordan la idolatría y la adoración equivocada en diversas culturas.
Presentando cristo en un contexto animista
- 1. PARTE 1 Presentando Cristo en un contexto Animista
- 4. TEMAS EN ANIMISMO 1. Realidad Espiritual 2. Foco no Presente 1. Vida en Comunidad
- 5. a. Mundo hostil de espíritus y poderes deben ser temidos y apaciguados a fin de evitar que traigan daños a individuos REALIDAD ESPIRITUAL o comunidades. b. Religión del miedo y duda, falta de confianza en una deidad todopoderosa estable y boa. c. Busca de equilibrio través de la manipulación del poder por medio de magia , rituales y mediadores para el bien o mal. d. Causa, efecto y fuente • Salvación a partir de la queda • ¿Jesús salva de que? Ejemplo: clase de microbiología en contexto animista africano
- 6. DIOSES DE LOS TIEMPOS BIBLICOS Astarote Baal Boye Ápis de los egipcios Asera de los asirios Diana de los efesios
- 7. FOCO EN EL PRESENTE Enfermo Triste Tentado Frustrado Con miedo Solo Perseguido En luto Dudando Desempleado Depresivo Perdiendo
- 8. Fenómenos espirituales FOCO EN EL PRESENTE diarios. Sincretismo religioso Principios Bíblicos (comunicación parcial o mal hecha del evangelio) para conflictos diarios. Contextualización Efectos de la del Evangelio Salvación Testimonios y señales como estrategia
- 10. a.No tiene espacio para individualismo VIDA EN COMUNIDAD b.Conversión a nivel de la comunidad c.Muertos son vistos como extensión de la familia en el mundo de los espíritus d.Padre nuestro y pan nuestro
- 11. ANIMISMO EN AMERICA Através dos descobrimientos e de las iniciativas de la colonización de l os paízes católicos romanos del sul de Europa, las misiones cristianas llegaram a nuestro continente. En 1531, Francisco Pizarro llego al Peru. A parte del gobierno de su país, representavam la fé cristiana, que poco a poco, invadia las antiguas tierras indígenas del Nuevo Mundo. LATINA Tres aspectos que caracterizaram las misiones católicas que llegaram a América Central y del Sul: • Imposición – la cristianización a força • Superficialidade – no alcanzo la alma del pueblo • Sincretismo – provecho de elementos religiosos ya existentes y no hizo clara distinción entre lo cristianismo y lo animismo. Incluso por la facilidad y por el misticismo español e portugués.
- 12. ANIMISMO EM LAS RELIGIONES En realidad, un muçulman en África está siendo animista cuando el escribe los novienta y nueve nombres de Alá em un papel y despeja-lhes água que es usada para sanidades. Lo mismo se aplica al soldado cristiano que pone una Bíblia sobre su corazon durante una batalla. El, en verdad, está creendo que la Bíblia tiene una "magia" para proteger el de las balas. El hindu que escribe sus oraciones em un papel y mastica para despues echar a los pies de un ídolo, esperando que asi seran aceptas, tambiem está agindo como animista. Lo mismo es verdad para los católicos que hacen del crucifijo, de los santos y de las imagenes ídolos. Cuando el hombre culto menospreza el animista que vive em las selvas, pero evita cruzar el camino de un gato negro porque le da azar, el mismo está se hacendo igual àquellos que menosprecia.
- 13. • Prohibida la adoración de la naturaleza, ANIMISMO EN LA BÍBLIA Deuteronomio 4.15–20; 17.2–7. • Adoración del sol y la luna, Job 31.26–28. • Adoración de arboles, jardines, Isaías 1.29. • Adoración de maderos y piedras, Jeremías 2.27. • Maderos y piedras adúlteras, Jeremías 3.9. • Adoración del sol, Ezequiel 8.16. • Adoración de estrellas, Sofonías 1.5. • Mensaje de Dios en la naturaleza, Romanos 1.30.
- 14. Los aspectos del evangelio que se deben enfatizar más, DEFENSA BÍBLICA para libertar a los animistas, son: • Dios es el Creador de todo: de plantas, animales, etc., y tiene poder sobre toda la creación. (Génesis 1 y 2) • Dios es Persona, no fue creado; nos ordena no adorar cosas creadas, sino entregar toda nuestra vida a Él, en amor y obediencia. (Éxodo 20:1-18) Jesucristo, el Hijo de Dios, tiene poder sobre todo espíritu.
- 15. Las palabras duras del profeta Isaías contra los samaritanos nos revelan cuán repugnantes eran a la comunidad judía el factor idolátrico de la EN LA BÍBLIA religión samaritana y sus antiguas prácticas vinculadas con el animismo, los sacrificios humanos (Is.57:5), etc. Los vv. 5–8 describen algunas de las prácticas idolátricas de los antiguos samaritanos: el culto asociado a los robles (Is.1:29; 2 Rey.16:3,4), la adoración de ciertas piedras modeladas por el efecto constante del agua, el culto de la fertilidad asociado con los lugares altos, etc.
- 16. Las plagas no solo provocavam grande aflición “YO SOY EL SEÑOR” física; mas eran un juzgamiento contra los dioses del Egpito. El rio Nilo era un de los principales objetos de adoración; la rana era sagrada como símbolo de la fertilidad; dentre el ganado, o carnero, el bode y el boye eran sagrados; el dios-sol, Rá, fue eclipsado y probado como impotente mediante la plaga de las tinieblas. "Sobre todos los dioses de Egipto, hare juicios: Yo soy El Señor" (Êx 12.12).
- 18. 16 Ahora, ponte en pie y escúchame. Me he aparecido a ti con el fin de designarte siervo y testigo de lo que has visto de mí y de lo que te voy a revelar. 17 Te libraré de tu propio pueblo y de los gentiles. Te envío a éstos 18 para que les abras los ojos y se conviertan de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, a fin de que, por la fe en mí, reciban el perdón de los pecados y la herencia entre los santificados. HECHOS 26