Quinto ejercicio mapa conceptual
- 1. INSTITUTO TECNICO INDUSTRIAL SAN JUAN BOSCO Lenguaje - Grado 9º OBJETIVO: Diseñar un mapa conceptual teniendo en cuenta la importancia de la jerarquización en un tema determinado Dado el siguiente texto elabore un mapa conceptual, teniendo en cuenta su idea global, sus ideas secundarias y la correcta estructura. LITERATURA DE LA COLONIA Y LA INDEPENDENCIA (1600 - 1830) “La Gran Colombia, como llamaba a la América hispánica, desde las fuentes del Mississippi hasta el Cabo de Hornos, habría de convertirse en una gran nación, bajo un monarca constitucional, que sería llamado Inca y se elegiría entre los descendientes de los antiguos gobernantes del Perú”. Descripción de la idea de estado que quería Francisco de Miranda, descrita por Pedro H. Ureña. 1. CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIAL Es muy difícil comprender los procesos de la literatura latinoamericana sin relacionarlos con las corrientes de la literatura y el pensamiento europeos. Desde el momento en que España y toda su tradición cultural llegaron a América, las manifestaciones culturales y artísticas que surgieron en este nuevo mundo, entraron a formar parte importante de la tradición literaria de Occidente. Entre otras razones, porque desde el Descubrimiento, el flujo continuo de visiones del mundo, corrientes filosóficas, tendencias artísticas y literarias, que se ha producido de Europa a América ha determinado nuestra cultura. Claro está que ese flujo ha tenido distintas características, intensidades, e incluso consecuencias, durante los diferentes períodos de la historia cultural y la literatura de Latinoamérica. No es lo mismo referirnos, por ejemplo, al período colonial en el que casi toda la literatura se vio influida
- 2. por España, a hablar de literatura del Boom en la que incluso el flujo cambió de dirección, de América a Europa. Por lo tanto, en el estudio sobre cada momento de la historia literaria latinoamericana es conveniente preguntarnos: ¿Qué estaba ocurriendo en Europa en ese entonces? COLONIA Los años comprendidos entre la organización de los primeros virreinatos, hacia 1600, y las primeras manifestaciones revolucionarias hacia finales del siglo XVIII, conformaron el llamado período colonial. GRAN CONFLICTO EN EUROPA Durante estos dos siglos, en Europa se vivió un profundo de profundos cambios que afectaron el posterior desarrollo de las colonias españolas. Estos cambios se debieron a los movimientos reformistas de la Iglesia católica, iniciados por Martín Lutero y Jean Calvino, y que terminaron con el establecimiento de iglesias reformadas (o protestantes) y con la organización de un movimiento de contrarreforma al interior de la Iglesia Católica. Este conflicto condujo a la división de Europa entre los países que apoyaron a las iglesias reformadas (Alemania, Inglaterra y Francia), y los que defendieron los postulados de Roma (como España e Italia). Desde estos años hasta finales del siglo XVIII, los conflictos religiosos determinaron el rumbo de las naciones más poderosas del mundo. ¿CÓMO AFECTÓ ESTE CONFLICTO A AMÉRICA? En primer lugar, el interés de España por mantener el cristianismo católico a salvo de la reforma llegó hasta las colonias, por lo cual las ideas religiosas protagonizaron allí la actividad cultural y literaria. Así la mayoría de la literatura que se escribió durante estos años (si no toda) fue de carácter religioso. En segundo lugar y como consecuencia de lo anterior, las ideas que permitieron los cambios científicos, filosóficos y artísticos en los países contra reformistas llegaron muy tarde a América. En tercer lugar las ideas que surgieron en países como Francia, Inglaterra y Alemania durante este tiempo fueron el fundamento intelectual de la generación de los latinoamericanos que lucharon en las guerras de independencia a principios del siglo XIX.
- 3. INDEPENDENCIA Las guerras de independencia de las colonias españolas se presentaron entre 1810 y 1825. Sin embargo, los fundamentos ideológicos que permitieron estas guerras aparecieron en las colonias a finales del siglo XVIII. LAS NUEVAS IDEAS Como ya vimos, las ideas que inspiraron a la generación que liberó a las colonias, provenían de Francia e Inglaterra, principalmente. Por otro lado, un impulso importante vino del proceso de independencia de Estados Unidos, que terminó hacia 1783. Precursores como Francisco Miranda y Antonio Nariño comenzaron a divulgar las nuevas ideas: Miranda participó en las guerras de independencia norteamericana y Nariño por su parte, tradujo los Derechos del hombre. 2. CONTEXTO LITERARIO El paso del periodo colonial al de la independencia en los países hispanoamericanos, marcó una transformación significativa en la literatura. Como ya se ha visto en el contexto histórico y social durante la Colonia la literatura estuvo condicionada por la religión católica. Cuando las ideas de libertad comenzaron a inquietar a las colonias, las formas, la temática, y la intención de los textos literarios cambió. COLONIA La literatura colonial tuvo dos grandes momentos: el de la producción de crónicas y el auge del barroco traído de España, y adaptado a las condiciones del continente americano. ¿QUÉ ES EL BARROCO? Barroco significa una perla irregular. En un principio, este término se utilizó con un sentido despectivo, para referirse a lo deforme, lo extravagante. Luego, sin perder ese sentido inicial el barroco fue un término utilizado para hacer referencia tanto a un estilo literario, como a una época en la historia de la cultura española: la comprendida entre los finales del siglo XVI, y los principios del XVII.
- 4. Luis Góngora, Francisco de Quevedo y Villegas, y Baltasar Gracián, fueron los tres autores más importantes del barroco español. Además, influyeron radicalmente en la literatura de las colonias americanas. CONCEPTISMO Y QUEVEDO Una de las corrientes del barroco español que llegó a América fue el CONCEPTISMO, con Francisco de Quevedo a la cabeza. Este estilo consistió en exponer el pensamiento utilizando artificios formales. CULTERANISMO Y GÓNGORA El nombre de esta segunda corriente, que influyó igualmente en la literatura colonial en Latinoamérica, se derivó del adjetivo culto. Gongorismo y culteranismo son dos términos que hacen referencia al estilo acuñado por Luis de Góngora. La principal característica de esa manera de hacer literatura fue la utilización frecuente y en ocasiones molesta de cultismos, sólo en restringidos círculos intelectuales. EL BARROCO EN AMÉRICA En los textos de escritoras latinoamericanas como la mexicana Sor Juana Inés de la Cruz o la colombiana Sor Josefa del Castillo, la literatura adquirió un color propio. Muchos críticos, han dicho que incluso la geografía y las características del paisaje de este continente, encontraron mejor expresión en el barroco que en cualquier otro estilo literario. Algunas características propias del barroco latinoamericano son : L escritura de crónicas sobre la vida en las pequeñas ciudades. La búsqueda de la identidad, que se simboliza en la figura del mestizo. La descripción del paisaje florido y variado. La presencia de las culturas precolombinas en los escritos. INDEPENDENCIA La literatura que se escribió durante la independencia estuvo conformada principalmente por escritos de carácter ideológico y político. De alguna manera, durante estos años la literatura estuvo al servicio de las ideas de libertad y cambio. Como vimos, los criollos que lideraron las guerras de la independencia estuvieron influidos por las ideas francesas, inglesas y norteamericanas. De allí tomaron las ideas racionalistas, democráticas y
- 5. científicas de la Ilustración, que servirían de base para la creación de los futuros países latinoamericanos. Entre los pensadores europeos que tuvieron más influencias cabe destacar a Denis Diderot, a Juan Jacobo Rousseau y a Voltaire. 3. CAMBIOS LITERARIOS Durante este largo período que encierra dos periodos en la historia de Latinoamérica, los cambios formales y de contenido de su literatura hay que verlos bajo la perspectiva del paso del mundo ordenado e inmóvil de las colonias, el convulsionado mundo de las guerras de la independencia. FORMAS LA POESÍA Como ya se ha dicho, la poesía fue especialmente barroca. Las figuras literarias más usuales fueron la metáfora (transposición de un significado mediante una comparación directa); el símil (comparación mediante nexos expresos); y el hipérbaton (alteración del orden gramatical corriente) EL TEATRO Desde la época del Descubrimiento y la Conquista el teatro fue una de las formas de catequizar a los indígenas. DE este proceso surgió un tipo de representación que podríamos decir nació en nuestro continente, que consistió en una mezcla del auto sacramental y representación mítica indígena. La mezcla de lo indio con lo español produjo pues, un original tipo dramático. Imitando a los grandes dramaturgos del Siglo de oro español (Lope de la Vega y Calderón de la Barca), el mexicano juan Ruiz de Alarcón se convirtió en uno de los más importantes escritores de obras teatrales durante la colonia. Su obra más importante, La verdad sospechosa. LAS CARTAS La carta ha sido un tipo de escrito que en ocasiones no se considera literario, pero que durante la independencia de los colonias españolas en América, desarrolló una forma y un carácter especiales. No solo las cartas escritas entre la generación de hombres de la independencia, sino también las cartas a través de las cuales se intercambiaron las ideas científicas y filosóficas de aquella época, aún hoy en día son documentos con los cuales
- 6. se puede ahondar en la vida y obra de muchos de los protagonistas de este periodo. TEMAS LA REFLEXIÓN RELIGIOSA Ante una sociedad impregnada del catolicismo y para la cual los valores católicos eran de primerísimo orden, el testimonio, la reflexión o la invocación de estos preceptos fueron bastante difundidos. Por ello, en los poemas persisten las alusiones a santos, a virtudes teologales y ávidas conventuales. En algunos casos se hacía crítica de esta doble moral pues había algunos que después de rezar, calumniaban o engañaban. REFLEXIONES FILOSÓFICAS Y MORALES En cierto sentido, la búsqueda de identidad fue una de las primeras reflexiones filosóficas. La pregunta por el ser del latinoamericano fue la pregunta obligada para algunos poetas e intelectuales que observan que América era una pasiva copia de Europa. Sor Juana, por ejemplo en algunos pasajes de su obra toca este aspecto. LA IMITACIÓN Marcando un rasgo característico de nuestra cultura, la colonia se preocupó por estar al día con todo lo que ocurría en Europa y se volvió sinónimo de prestigio social el estar a la moda. Desde el baile hasta las ideas, nos volvimos expertos imitadores, dejando de lado, la mayoría de las veces, la capacidad de reflexión autónoma y la búsqueda propia de modelos genuinos. Así lo hizo la literatura colonial en una buena dosis. LA CIENCIA La ciencia fue un tema particularmente importante durante los años de la independencia. Durante todas las expediciones científicas que se desarrollaron hacia los primeros años del siglo XIX, tales como la expedición botánica, o la expedición realizada por Humboldt, se discutieron problemas relacionados con astronomía, botánica, biología, geografía, etc. Tomado de Español y Literatura 9° Editorial Santillana Siglo XXI