Samuel sirve como juez
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1. Los israelitas se arrepintieron de adorar a dioses ajenos como Baal y Astarot y prometieron servir sólo a Jehová, entonces Samuel los convocó a orar en Mizpa. 2. Cuando los filisteos atacaron a Israel en Mizpa, Samuel oró por el pueblo y Jehová derrotó a los filisteos con un gran estruendo. 3. Para conmemorar la victoria, Samuel erigió una piedra llamada Eben-ezer y desde entonces juzgó a todo Israel cada
Samuel sirve como juez
- 2. Los acontecimientos que siguieron al regreso del arca al pueblo de Israel nos enseñan que el arrepentimiento del pueblo de Dios es necesario para que se restablezca la comunión con el Padre celestial.
- 3. QUIRIAT-JEARIM, MIZPA, EBEN-EZER, GILGAL BAAL Y ASTAROT
- 4. Quiriat-jearim: (Ciudad del bosque). Ciudad principal de los gabaonitas. Era miembro de la confederación gabaonita que engañó a Josué . A Quiriat-jearim se llevó el arca cuando los filisteos la devolvieron, y allí permaneció por más de una generación. Mizpa: (Atalaya o puesto de guardia ) en el AT hay varios lugares designados con ese nombre. El Mizpa que aquí se menciona fue un centro político y religioso de considerable importancia en el antiguo Israel, situado a unos 8 km al norte de Jerusalén.
- 5. Eben-ezer: significa piedra de ayuda. Este lugar es diferente del mencionado en 1 S 4.1b, que se encontraba más al norte, a una distancia aproximada de 30 km. Gilgal: en el AT hay varios lugares que llevan este nombre. El sitio aquí mencionado parece coincidir con el Gilgal cercano a Jericó.
- 6. Ambos eran los dioses cananeos de la fertilidad, a quienes muchos israelitas solían rendir culto creyendo que de ellos dependían las buenas cosechas y la fecundidad de los rebaños. BAAL Y ASTORET
- 8. El regreso de arca a Quiriat-Jearim parecía ser una señal tangible de que Dios estaba una vez más en medio de su pueblo para bendecirlo y liberarlo de todos sus opresores. Sin embargo Israel había aprendido en la batalla de (4:1) que la sola presencia del arca no garantizaba el favor del Señor. En lugar de ello, lo esencial era la sumisión al Dios del arca. Afec ,
- 9. … antes de que Samuel iniciara su primer ministerio público que se le conoce. De hecho el arca permaneció en esa ciudad por aproximadamente 100 años pues después de ser llevada allí en el 1104 a.C., permaneció hasta que David la llevó a Jerusalén en su primer año de gobierno sobre todo Israel (año 1003 a.C.). 20
- 10. Samuel retó al pueblo de Israel a que probara su lealtad a Jehová dejando a los dioses ajenos (v.3): “ Si de todo vuestro os a Jehová, quitad los dioses ajenos y a Astarot de entre vosotros…”, … esta frase describe los abundantes lugares sagrados que había dedicados a las deidades cananeas de la naturaleza corazón volvéis
- 11. Ambos eran los dioses cananeos de la fertilidad, a quienes muchos israelitas solían rendir culto creyendo que de ellos dependían las buenas cosechas y la fecundidad de los rebaños. BAAL Y ASTORET
- 12. “… y vuestro corazón a Jehová, y sólo a él y os librará de la mano de los filisteos”. La respuesta del pueblo en el v. es total: “… quitaron a los baales y… Astarot y sirvieron a Jehová” . LA EXHORTACIÓN DE SAMUEL preparad servid , 4
- 13. 1 SAMUEL 7:5-6
- 14. Samuel convocó al pueblo en (v.5) para por ellos. Esta ciudad estaba ubicada a unos 11 km al norte de Jerusalén y era el lugar donde regularmente se realizaban asambleas en Israel. Allí los israelitas (v.6) “… sacaron agua, y la delante de Jehová, y aquel día, y allí: Contra Jehová hemos pecado”. Mizpa orar derramaron ayunaron dijeron
- 15. Era símbolo o señal de su real arrepentimiento. Esta acción se repite en 2 S 23:16: David y sus valientes. “ Y Samuel a los hijos de Israel en Mizpa”. Aquí Samuel fungía como juez, sacerdote (“oraré”, v.5) y profeta (“habló” v.3), esta combinación es muy poco usual en la historia de Israel. juzgó
- 16. 1 SAMUEL 7:7-17
- 17. Cuando los filisteos se enteraron de la reunión, atacaron a Israel en Mizpa (v. … llenos de temor los israelitas le pidieron a Samuel (v.8) “No ceses de por nosotros a Jehová nuestro Dios, para que nos guarde de la mano de los filisteos”. LOS FILISTEOS ATACAN A ISRAEL 7 ), clamar
- 18. Como respuesta a la oración de Samuel y el holocausto ofrecido, Jehová hizo una majestuosa demostración de su poder y derrotó a los filisteos cuando éstos (v.10) “llegaron para pelear con los hijos de Israel. Mas Jehová aquel día con gran estruendo sobre los filisteos, y los atemorizó, y fueron vencidos”. LA RESPUESTA DE DIOS tronó
- 19. Para conmemorar ese gran triunfo, Samuel levantó en un lugar entre Mizpa y Sen un monumento al cual llamó (v.12) diciendo: “Hasta aquí nos ayudó Jehová” . Esto terminó con la ocupación de la tierra israelita a manos de los filisteos. EBEN-EZER Eben-ezer
- 20. De ahí en adelante, juzgó Samuel a todo Israel el tiempo que vivió, haciendo cada año un circuito de casi 80 km que incluía Bet-el, Gilgal, Mizpa y su ciudad natal: Ramá. EL RECORRIDO DE SAMUEL
- 22. La verdad comprobable es que durante casi toda su historia, Israel era monólatra en teoría, pero politeísta en la práctica Los cristianos actuales en teoría adoramos a un solo Dios por medio del Señor y Salvador, Cristo Jesús. En la práctica, nuestro “dios” es cualquier cosa que le quite a Dios su primer lugar: riquezas, fama, seguridad absoluta, etc. Evaluemos nuestro monoteísmo .
- 23. Los israelitas rogaron fervientemente a Samuel que orara por ellos. ¡Qué gran consuelo es para todos los creyentes que nuestro gran Intercesor en lo alto nunca cese de orar, nunca se calle! Porque Él siempre está en la presencia de Dios por nosotros. El sacrificio de Samuel, sin su oración, hubiera sido una sombra vacía. Dios dio una respuesta llena de gracia.
- 24. Samuel erigió una piedra como memorial de esta victoria, para la gloria de Dios y para alentar a Israel. A través de sucesivas generaciones la iglesia de Dios ha tenido causas para levantar nuevos Eben-ezeres por nuevas liberaciones: persecuciones externas ni corrupciones internas han prevalecido contra ella, porque “hasta aquí la ha ayudado Jehová” y Él la ayudará hasta el fin del mundo.