Significado del sumak kawsay
La mitología kichwa referente a la fundación de los pueblos descubre situaciones,
personajes, formas de pensamiento que transitan en pareja, buscan, seleccionan los
lugares para proceder a la fundación de los pueblos, así por ejemplo en el mito del
pueblo kichwa otavaleño, los Otavalos tuvieron que caminar largas jornadas hasta
encontrar el lugar ideal y proceder a la construcción del mismo, similar situación sucede
en el mito de la formación de los cañaris, cuando inundado el pueblo, la pareja de
hermanos es alimentado por dos wakamayas, se enamoran y el pueblo cañari crece.
La acción de buscar, seleccionar, definir, persistir en pareja es importante como valores
que acompañan a las personas, la acción de definir significa determinación, constancia,
la definición del lugar integra una visión estética y un conocimiento de espacios, la
selección de los espacios se caracterizan además por el conocimiento de la energía
positiva y negativa, elementos importantes en la definición y selección del lugar. Estos
aspectos permiten comprender entonces la importancia que ponían nuestros ancestros en
garantizar que el entorno se convierta en un todo, en una razón de ser del individuo, de
la naturaleza y de la población, para que éste se complemente con el ser de los
individuos y de la colectividad.
El conocimiento de los lugares energéticos hasta la década de los años 80 eran comunes
en las comunidades, sus pobladores, niños, jóvenes, mayores, tenían un conocimiento
pleno de los lugares, evitaban pasar frente aquellos que eran considerados negativos y si
dichos lugares eran inevitables, los transeúntes debían hacer una oración y fumar un
cigarrillo hasta lograr alejarse del mismo, esta práctica se mantiene aún en las personas
mayores que acostumbran a trasladarse a pie de un lugar a otro.
antepasados en identificar espacios que visualmente contribuyan a la sanaciòn del
espíritu, por esa razón en el caso de Otavalo, los cinco lagos, las lomas, las montañas
que bordean al lugar, constituyen el aire que los otavaleños respiramos para renovar las
energías, recomponernos y continuar en el día a día.

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  • 1. Significado del sumak kawsay La mitología kichwa referente a la fundación de los pueblos descubre situaciones, personajes, formas de pensamiento que transitan en pareja, buscan, seleccionan los lugares para proceder a la fundación de los pueblos, así por ejemplo en el mito del pueblo kichwa otavaleño, los Otavalos tuvieron que caminar largas jornadas hasta encontrar el lugar ideal y proceder a la construcción del mismo, similar situación sucede en el mito de la formación de los cañaris, cuando inundado el pueblo, la pareja de hermanos es alimentado por dos wakamayas, se enamoran y el pueblo cañari crece. La acción de buscar, seleccionar, definir, persistir en pareja es importante como valores que acompañan a las personas, la acción de definir significa determinación, constancia, la definición del lugar integra una visión estética y un conocimiento de espacios, la selección de los espacios se caracterizan además por el conocimiento de la energía positiva y negativa, elementos importantes en la definición y selección del lugar. Estos aspectos permiten comprender entonces la importancia que ponían nuestros ancestros en garantizar que el entorno se convierta en un todo, en una razón de ser del individuo, de la naturaleza y de la población, para que éste se complemente con el ser de los individuos y de la colectividad. El conocimiento de los lugares energéticos hasta la década de los años 80 eran comunes en las comunidades, sus pobladores, niños, jóvenes, mayores, tenían un conocimiento pleno de los lugares, evitaban pasar frente aquellos que eran considerados negativos y si dichos lugares eran inevitables, los transeúntes debían hacer una oración y fumar un cigarrillo hasta lograr alejarse del mismo, esta práctica se mantiene aún en las personas mayores que acostumbran a trasladarse a pie de un lugar a otro. antepasados en identificar espacios que visualmente contribuyan a la sanaciòn del espíritu, por esa razón en el caso de Otavalo, los cinco lagos, las lomas, las montañas que bordean al lugar, constituyen el aire que los otavaleños respiramos para renovar las energías, recomponernos y continuar en el día a día.