Tareas de fe
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Este documento presenta una reflexión sobre la carta a Timoteo. Explica que Pablo confiaba en Timoteo para ayudarlo en su trabajo misionero. Más tarde, Timoteo recibió el encargo de velar por la sana doctrina en Asia Menor y evitar desviaciones falsas. La carta contiene instrucciones sobre temas como la oración, la organización de la iglesia, y el ministerio pastoral. También incluye un poema sobre la exaltación de Jesucristo que es central a la teología de la carta.
Tareas de fe
- 1. Instituto Católico “La MedaLLa MiLagrosa” Materia Educación en la Fé Tema Tareas de período Docente María Teresa Alumna Jessica Maricela Morán Martínez N°37 Fecha de Entrega 04 de Marzo de 2014 Santa Ana, 03 de Marzo de 2014
- 2. Introducción A nivel mundial, la fé cristiana abarca una cantidad bastante considerable en el mundo entero, hablemos esto a nivel de occidente. Podemos afirmar con firme convicción y apoyados por las cifras arrojadas de una gran variedad de censos, que como creyentes de Cristo, formamos la mayor cantidad de población, a esto sumémosle que a diferencia de otras sectas, la iglesia católica es la cual de mayor manera posee bases históricas que la convierten de manera innegable la iglesia que hace veintiún siglos fue fundada por Jesús, la cual fue cimentada por la fé de Pedro. Como buenos cristianos, el reflexionar sobre la actualidad de nuestro país debe der representar una constante en nuestra vida de oración, observar la problemática por la cual nuestra sociedad se va deplorando cda vez mas, se están perdiendo los valore. Esto estudiado de una manera más critica, es ya que, las nuevas generaciones se están alejando de la iglesia de Dios, de lo cual habla Pablo a Timoteo, en su primera carta. Dicha iglesia, a seguido viva en los corazones de tantos feligreses que se niegan en caer en las garras de tantos falsos profetas que solamente buscan dividir a la iglesia Universal. La iglesia católica como tal, posee una inmensa variedad de tradiciones que buscan despertar el amor por la palabra sagrada de su población. Cada uno de sus ritos o fiestas cristianas, son retomadas desde la palabra que nos narra la biblia, según la vida y obra de nuestro señor Jesucristo. A continuación, se presenta un reporte que busca de manera amplia responder las preguntas de muchos incrédulos según, la palabra de Dios y la comparación de los festejos católicos con la biblia.
- 3. Los 10 mandamientos de la ley de Dios
- 4. 1. El primero, amarás a Dios sobre todas las cosas. 2. El segundo, no tomarás el nombre de Dios en vano. 3. El tercero, santificarás las fiestas. 4. El cuarto, honrarás a tu padre y a tu madre. 5. El quinto, no matarás.
- 5. 6. El sexto, no cometerás actos impuros. 7. El séptimo, no hurtarás. 8. El octavo, no dirás falso testimonio ni mentirás. 9. El noveno, no consentirás pensamientos ni deseos impuros. 10. El décimo, no codiciarás los bienes ajenos.
- 6. Abreviaturas de los Libros de la Biblia 11. Libros aceptados en el Canon por todas la tradiciones eclesiales: Antiguo Testamento Génesis Gn Éxodo Ex Levítico Lv Números Nm Deuteronomio Dt Josué Jos Jueces Jue Rut Rt 1 Samuel 1 S 2 Samuel 2 S 1 Reyes 1 R 2 Reyes 2 R 1 Crónicas 1 Cr 1 Cro 2 Crónicas 2 Cr 2 Cro Esdras Esd Nehemías Neh Ne Ester Est Job Job Jb Salmos Sal Proverbios Pr Eclesiastés Ec Qo Cantares Cnt Ct Isaías Is Jeremías Jer Jr Lamentaciones Lm Ezequiel Ez Daniel Dn Oseas Os Joel Jl Amós Am Abdías Abd Ab Jonás Jon Miqueas Miq Mi Nahúm Nah Na Habacuc Hab Ha Sofonías Sof So Hageo Hag Ag Zacarías Zac Za Malaquías Mal Ml Nuevo Testamento Mateo Mt Marcos Mc
- 7. Lucas Lc Juan Jn Hechos Hch Romanos Ro Rm 1 Corintios 1 Co 2 Corintios 2 Co Gálatas Gl Ga Efesios Ef Filipenses Flp Colosenses Col 1 Tesalonicenses 1 Ts 2 Tesalonicenses 2 Ts 1 Timoteo 1 Ti 1 Tm 2 Timoteo 2 Ti 2 Tm Tito Tit Tt Filemón Flm Hebreos Heb Hb Santiago Stg St 1 Pedro 1 P 2 Pedro 2 P 1 Juan 1 Jn 2 Juan 2 Jn 3 Juan 3 Jn Judas Jud Apocalipsis Ap Ester(Griego)† EstDC Judit Jdt Tobit Tb 1 Macabeos 1 Mac 1 M 2 Macabeos 2 Mac 2 M Sabiduría Sab Sb Eclesiástico Eclo Si Baruc Bar Ba Carta de Jeremías CtJ Oración de Azarías y el Canto de los Tres Jóvenes† DnDC DnGr Susana Sus Bel y la serpiente Bel Oración de Manasés Man 3 Esdras 3 Esr 4 Esdras 4 Esr Salmo 151 Sal151 Carta a los Laodicenses Lao Salterio “Iuxta Hebraeos” SIH
- 8. Reflexión sobre la carta a Timoteo l La leal compañía y fiel colaboración de Timoteo fueron una ayuda constante y esencial en el trabajo misionero del apóstol Pablo. Desde el primer momento se estableció entre ellos una relación, nunca rota, de confianza y amistad. De esa relación son testimonio fidedigno las repetidas menciones a Timoteo en el libro de los Hechos (Hch 17.14–15; 18.5; 19.22; 20.4), las que de él hace el propio Pablo en ocho de sus doce cartas (Ro 16.21; 1 Co 4.17; 16.10; 2 Co 1.1; Flp 2.19; Col 1.1; 1 Ts 1.1; 3.2, 6; 2 Ts 1.1; Flm 1) y el hecho de que, además, le dirigiera dos epístolas en las que lo llama «verdadero hijo en la fe» (1 Ti 1.1) y «amado hijo» (2 Ti 1.2; 2.1). Pablo incorporó a Timoteo a aquel grupo misionero que muy pronto habría de llevar a Europa el primer anuncio del evangelio. Más tarde, pasados algunos años, el joven discípulo recibiría el encargo de velar por la «sana doctrina» en Asia Menor, y de impedir posibles desviaciones hacia otras enseñanzas, falsas y destructivas (1.3–4; 4.6, 9, 13, 16; 6.3–5), que habían comenzado a penetrar en comunidades cristianas de reciente formación (1.3–11). La alusión a los «doctores de la Ley», así como el énfasis puesto en los valores auténticos de la ley de Moisés (1.6–10) denuncian la actividad que los judaizantes estaban desplegando en las iglesias asiáticas. Propósito Esta epístola revela una seria preocupación de su autor por la organización de la iglesia. Resulta evidente su interés por dotarla de normas de vida y de conducta, válidas tanto para cada miembro individualmente como para la edificación y el crecimiento espiritual de las congregaciones cristianas en conjunto. Por eso, la carta contiene instrucciones sobre diversos temas: la necesidad de la oración y el buen orden en la comunidad (2.1–15), las bases para llegar a una eficiente organización de la iglesia (3.1–13), la vigilancia frente al error doctrinal (4.1–5; 6.3–5), y la atención a la administración congregacional y al ejercicio del ministerio pastoral (3.14–15; 5.1–6.2). Mención aparte ha de hacerse del texto de 3.16. Es un breve poema formado por tres pares de versos, que parecen ir marcando el camino de la exaltación de Jesucristo, desde su manifestación humana hasta su ascensión y glorificación en los cielos. El autor llama «gran misterio de la piedad» a esta hermosa afirmación de fe que viene a ser como el centro de gravedad de la teología de 1 Timoteo (=1 Ti).
- 9. Sacramentos de Iniciación Bautismo Nuestros padres nos dieron la vida natural del cuerpo, pero Dios nos da el alma y nos destina, además, a una vida sobrenatural; nacemos privados de ella por el pecado original, heredado de Adán. El bautismo borra el pecado original, nos da la fe y la vida divina, y nos hace hijos de Dios. La Santísima Trinidad toma posesión del alma y comienza a santificarnos. Según el plan de amor del Señor, el bautismo es necesario para la salvación. ¿Qué es el bautismo? Es el sacramento por el que renacemos a la vida divina y somos hechos hijos de Dios. ¿Por qué el bautismo es el primero de los sacramentos? Es el primero de los sacramentos porque es la puerta que abre el acceso a los demás sacramentos, y sin él no se puede recibir ningún otro. ¿Qué efectos produce el bautismo? Los efectos que produce el bautismo son: perdona el pecado original, y cualquier otro pecado, con las penas debidas por ellas. Se nos dan las tres divinas personas junto con la gracia santificante. Infunde la gracia santificante, las virtudes sobrenaturales y los dones del Espíritu Santo. Imprime en el alma el carácter sacramental que nos hace cristianos para siempre. Nos incorpora a la Iglesia. ¿El bautismo es necesario para la salvación? Según el plan del Señor, el bautismo es necesario para la salvación, como lo es la Iglesia misma, a la que introduce el bautismo. ¿Quién puede bautizar?
- 10. Ordinariamente puede bautizar el obispo, el sacerdote y el Diácono, pero en caso de necesidad puede hacerlo cualquier persona que tenga intención de hacer lo que hace la Iglesia. ¿Cómo se bautiza? Se bautiza derramando agua sobre la cabeza y diciendo: "Yo te Bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". ¿Qué es el Catecumenado? Es la preparación que deben recibir aquellos que van a bautizarse habiendo alcanzado el uso de la razón. Confirmación - Cuando naces recibes el BAUTISMO, pero eres tan pequeño que realmente no entiendes lo que está pasando. Con el sacramento de la CONFIRMACIÓN, LA PERSONA ACEPTA VOLUNTARIAMENTE LA FE DE CRISTO. Esto significa que, cuando eres mayor y recibes la Confirmación, aceptas ser católico. - La CONFIRMACIÓN es el sacramento en el que DIOS TE DA SU ESPÍRITU SANTO. ¿Qué pasa cuando nos confirmamos? - Dijimos que en la CONFIRMACIÓN, DIOS NOS DA SU ESPÍRITU SANTO. ¿Y qué pasa cuando recibimos al Espíritu Santo? 1) CRECEN NUESTRAS FUERZAS ESPIRITUALES. Igual que les pasó a los apóstoles, se hace más fuerte nuestra fe. El sacramento de la confirmación es como un PENTECOSTÉS para cada uno de los bautizados. 2) NOS HACEMOS SOLDADOS DE CRISTO Esto no significa que luchemos o matemos por Cristo. Jesús no nos enseñó la violencia.
- 11. ¿CÓMO SE HACE LA CONFIRMACIÓN? - La CONFIRMACIÓN debe hacerla el SEÑOR OBISPO o un delegado suyo (alguien a quien él le da permiso especial para hacerlo). Sólo en caso de que haya peligro de muerte puede confirmar cualquier sacerdote - El Obispo unta el SANTO CRISMA en forma de cruz en la frente de la persona. El santo crisma es un aceite especial que el Obispo bendice cada año en la misa del Jueves Santo. - Después el Obispo le IMPONE LAS MANOS, y le dice: ¨RECIBE POR ESTA SEÑAL EL DON DEL ESPÍRITU SANTO ¨ - La CONFIRMACIÓN termina con un pequeño golpe en la mejilla. Esto posiblemente se debe a que antiguamente, cuando a un hombre lo hacían caballero o soldado, le hacían esto en la ceremonia. - La CRUZ que se hace sobre la frente es un símbolo poderoso si se entiende de verdad. ¿Vivo todos los días como si llevara una cruz de mi Rey Cristo marcada en la frente? Eucaristía 1. ¿Qué es la Eucaristía? La Eucaristía es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Señor Jesús, que Él instituyó para perpetuar en los siglos, hasta su segunda venida, el sacrificio de la Cruz, confiando así a la Iglesia el memorial de su Muerte y Resurrección. Es signo de unidad, vínculo de caridad y banquete pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la vida eterna.
- 12. 2. ¿Cuándo instituyó Jesucristo la Eucaristía? Jesucristo instituyó la Eucaristía el Jueves Santo, «la noche en que fue entregado» (1 Co 11, 23), mientras celebraba con sus Apóstoles la Última Cena. 3. ¿Cómo instituyó la Eucaristía? Después de reunirse con los Apóstoles en el Cenáculo, Jesús tomó en sus manos el pan, lo partió y se lo dio, diciendo: «Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo que será entregado por vosotros». Después tomó en sus manos el cáliz con el vino y les dijo: «Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la Alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres, para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía». 4. ¿Qué representa la Eucaristía en la vida de la Iglesia? La Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana. En ella alcanzan su cumbre la acción santificante de Dios sobre nosotros y nuestro culto a Él. La Eucaristía contiene todo el bien espiritual de la Iglesia: el mismo Cristo, nuestra Pascua. Expresa y produce la comunión en la vida divina y la unidad del Pueblo de Dios. Mediante la celebración eucarística nos unimos a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna. 5. ¿Qué nombres recibe este sacramento? La inagotable riqueza de este sacramento se expresa con diversos nombres, que evocan sus aspectos particulares. Los más comunes son: Eucaristía, Santa Misa, Cena del Señor, Fracción del Pan, Celebración Eucarística, Memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, Santo Sacrificio, Santa y Divina Liturgia, Santos Misterios, Santísimo Sacramento del Altar, Sagrada Comunión. 6. ¿Cómo se desarrolla la celebración de la Eucaristía? La celebración eucarística se desarrolla en dos grandes momentos, que forman un solo acto de culto: la liturgia de la Palabra, que comprende la proclamación y la escucha de la Palabra de Dios; y la liturgia eucarística, que comprende la presentación del pan y del vino, la anáfora o plegaria eucarística, con las palabras de la consagración, y la comunión. 7. ¿Quién es el ministro de la celebración de la Eucaristía? El ministro de la celebración de la Eucaristía es el sacerdote (obispo o presbítero), válidamente ordenado, que actúa en la persona de Cristo Cabeza y en nombre de la Iglesia.
- 13. Preguntas de reflexión 1) ¿Cómo administraban los apóstoles la confirmación? Los apóstoles administraban la confirmación a través de la oración y la imposición de las manos. 2) ¿Qué sacramento administraba Pedro? La confirmación. 3) ¿Qué sacramentos habían recibido ya esos hombres? El bautismo.
- 14. Problemas Sociales Violencia Intrafamiliar ¿Cómo actuamos ante estos problemas? Si una amigo/a, compañero/a de trabajo, u otro/a víctima de violencia intrafamiliar se le acerca porque necesita alguien con quien conversar. La puede ayudar de las siguientes maneras: Crea lo que él/ella le dice. Anímelo/a a hablar sobre el abuso, pero no la presione. Respete su necesidad de confidencialidad. Escúchelo/a, apóyelo/a sin juzgarla. Hágale saber que no está solo/a, y que le dará su apoyo. Dele la seguridad de que el abuso no es culpa suya. Dele un claro mensaje: él/ella no puede cambiar el comportamiento de su pareja, las disculpas y promesas no pararán la violencia, la violencia nunca se justifica. La seguridad física es la primera prioridad. Dele el tiempo que él/ella necesite para tomar sus propias decisiones. No le quite el apoyo, aun cuando él/ella todavía no esté preparada para hacer cambios fundamentales en su vida. Las víctimas de la violencia intrafamiliar necesitan que les brindemos apoyo y aliento, algunos consejos pueden ser dañinos o peligrosos: No lo/a rescate al tratar de tomar decisiones por él/ella. No se ofrezca para hablar con la pareja y arreglar las cosas. No lo/la incite a aceptar la situación a causa de los niños/as. No lo/la invite a poner un poco más de esfuerzo y paciencia. Para poner fin a la violencia intrafamiliar necesitamos trabajar juntos/as. Dé el ejemplo comprometiéndose a trabajar para la igualdad y para poner fin a la violencia en todas sus formas. Mantenga un comportamiento no violento y respetuoso con sus acciones diarias.
- 15. Cuaresma, tiempo de reflexión 1. ¿Qué es? La Cuaresma es el tiempo litúrgico de conversión, que marca la Iglesia para prepararnos a la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo. 2. ¿Cuándo inicia y cuándo finaliza la cuaresma? La Cuaresma dura 40 días; comienza el miércoles de Ceniza y termina antes de la Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo. A lo largo de este tiempo, sobre todo en la liturgia del domingo, hacemos un esfuerzo por recuperar el ritmo y estilo de verdaderos creyentes que debemos vivir como hijos de Dios. 3. ¿Por qué se considera tiempo de preparación, conversión, perdón y conciliación? Porque en la Cuaresma, Cristo nos invita a cambiar de vida. La Iglesia nos invita a vivir la Cuaresma como un camino hacia Jesucristo, escuchando la Palabra de Dios, orando, compartiendo con el prójimo y haciendo obras buenas. Nos invita a vivir una serie de actitudes cristianas que nos ayudan a parecernos más a Jesucristo, ya que por acción de nuestro pecado, nos alejamos más de Dios. Por ello, la Cuaresma es el tiempo del perdón y de la reconciliación fraterna. Cada día, durante toda la vida, hemos de arrojar de nuestros corazones el odio, el rencor, la envidia, los celos que se oponen a nuestro amor a Dios y a los hermanos. En Cuaresma, aprendemos a conocer y apreciar la Cruz de Jesús. Con esto aprendemos también a tomar nuestra cruz con alegría para alcanzar la gloria de la resurrección. 4. ¿Qué significa el ayuno, limosna y oración? La oración. Al sabernos amados de Dios deseamos corresponder, alabar a Dios y pedirle que tome el trono de nuestra vida. Meditamos la palabra de Dios de cada día, celebramos la santa Misa, nos confesamos. El ayuno. Cristo ayunó para darnos ejemplo. Ayunamos como sacrificio ofrecido a Dios y para ganar domino sobre las pasiones y las tendencias de la carne. Con el ayuno nos ejercitarnos. Nos recordamos de los que pasan hambre y nos hacemos solidarios. La limosna. Los cristianos llamamos "limosna" al compartir con los más pobres
- 16. nuestros bienes. No debe ser un aporte de lo que sobra sino un acto de amor hecho de corazón, un compartir que nos mueve a renuncia y al sacrificio. Todo viene de Dios como don. Toda nuestra vida debe convertirse en una dádiva de amor en imitación a Cristo. Durante la cuaresma se nos recuerdan estas verdades que debemos vivir siempre. Reflexión sobre el evangelio de Mateo Una de las bendiciones de tener a Jesús como nuestro Salvador es Su habilidad para confortar y auxiliar a aquellos que son tentados... a. Esto es debido a que Él también fue tentado – Heb 2:18 b. Es compasivo y puede proveer misericordia y gracia para ayudar en el tiempo de necesidad – Heb 4:14-16 2. Uno de Sus períodos de tentación más grandes fue el inicio de Su ministerio público... a. Inmediatamente enseguida de Su bautismo por Juan – Mt 3:13-17 b. Justo antes de iniciar Su ministerio de predicación – Mt 4:12-17 3. El estudio de “Las Tentaciones de Jesús” puede ser fructífero por varias razones... a. Nos recuerda que Jesús puede entender nuestras propias tentaciones b. Revela como podemos tener más éxito cuando vienen las tentaciones A. EL ESCENARIO DE LAS TENTACIONES... 1. Jesús fue guiado por el Espíritu al desierto – Mt 4:1 a. El mismo Espíritu que descendió sobre Él en forma corporal como Paloma – Mt 3:16; Luc 3:22 b. Probablemente era el desierto de Judea, un lugar desolado 2. Para ser tentado por el diablo – Mt 4:1 a. Parece que este desafío fue iniciado por el Espíritu b. Porque fue el Espíritu el que guió a Jesús al desierto para este propósito
- 17. 3. A donde Jesús ayunó y fue tentado por cuarenta días – Mt 4:2 a. Su ayuno evoca a Moisés y a Elías – Ex 34:28; 1 Rey 19:8 b. Lucas revela que las tentaciones ocurrieron en el periodo de cuarenta días – Luc 4:2 B. NOSOTROS TENEMOS TENTACIONES SIMILARES... 1. La concupiscencia de la carne – por ejemplo, la inmoralidad, especialmente de jóvenes 2. La concupiscencia de los ojos – por ejemplo, el materialismo, especialmente en la madurez 3. La vanagloria de la vida – por ejemplo, el orgullo y la arrogancia, especialmente cuando envejecemos C. TENEMOS LAS MISMAS HERRAMIENTAS PARA VENCER... 1. Jesús apeló a la Palabra de Dios, y nosotros también podemos hacerlo – ver Ef 6:17 2. Jesús tenía fe en plan de Dios (victoria por medio del sufrimiento) necesitamos un escudo de fe similar – Ef 6:16; ver Heb 10:35-39 3. Jesús indudablemente oró, porque Él nos enseñó a hacer oración cuando viene la tentación – Mt 26:41 -- La Palabra de Dios, la fe, y la oración...¡el diablo no tiene ninguna oportunidad contra esto! 5. ¿Qué es el miércoles de ceniza? El Miércoles de Ceniza la Iglesia marca el inicio de la Cuaresma, tiempo de preparación a la Pascua que termina el Jueves Santo después de mediodía, recordándonos a los cristianos que somos creaturas, que esta vida es tan sólo una preparación y que nuestro verdadero destino es llegar a Dios en la vida eterna. Al momento de la imposición de la ceniza sobre nuestras cabezas, el sacerdote nos recuerda las palabras del Génesis, después del pecado original: “Acuérdate, hombre, de que eres polvo y en polvo te has de convertir”, que recuerdan a los fieles tres verdades fundamentales: su nada, su condición de pecadores y la realidad de la muerte.
- 18. Biografía de Santa Luisa de Marillac Santa Luisa, nacida el año 1591, era hija de una familia noble. Huérfana de madre muy pronto, su padre le proporcionó una formación extraordinaria en todas las ramas del saber. Era también sumamente piadosa y ejemplar. A los quince años quiso entrar en un convento de capuchinas, pero la disuadieron por su delicada salud. Muere entonces su padre, y a instancias de sus parientes se casó con el señor Le Gras. Se lee en el proceso de beatificación: "Fue un dechado de esposa cristiana. Con su bondad y dulzura logró ablandar a su marido, que era de carácter poco llevadero, dando el ejemplo de un matrimonio ideal en que todo era común, hasta la oración". Tuvieron un hijo al que Luisa le tenía un amor sin límites. Esta experiencia maternal le serviría mucho para la futura fundación. Quedó viuda a los treinta y cuatro años. El señor Le Gras murió santamente en sus brazos. Desde entonces decidió entregarse totalmente a Dios y a las buenas obras. Francia estaba enredada en guerras de religión en el siglo XVI. Pero en el XVII surge con fuerza una pléyade de santos, que realizan una gran tarea: Francisco de Sales, Juana Francisca, Vicente de Paúl, Luisa de Marillac. Luisa se dirigía con Francisco de Sales, que la encaminó a Vicente de Paúl. Vicente había empezado ya sus ingentes obras de misericordia, como las Caridades, asociaciones al servicio de los pobres. Luisa pondrá en ellas el toque maternal y femenino, todo su corazón. Recorría los pueblos, reanimaba las cofradías, visitaba a los enfermos y todo quedaba renovado. Hacían falta más brazos para atender a tantas necesidades. La miseria imperaba en ciertas regiones, donde, según informe al Parlamento "los aldeanos se ven obligados a pacer la hierba a manera de las bestias". Vicente y Luisa no descansan. Amplían su radio de acción. Otras muchas jóvenes se unen a Luisa para atender a tantos necesitados. Después de un tiempo de noviciado, Luisa y sus compañeras pronuncian sus votos, en la fiesta de la Anunciación de 1634, fecha en que luego renovarán sus votos en todo el mundo las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl.
- 19. A partir de entonces la bola de nieve se convierte en alud arrollador. Se multiplican las obras en favor de "sus señores los pobres", como gustan llamarlos. Visita a hospitales. Acogida de niños expósitos. Atención a las regiones en guerra. Se extienden a Flandes y Polonia, y luego a todo el mundo. Asilos para pobres. Establecimientos para locos y enfermos mentales. No hay dolencia sin remedio para Luisa y sus compañeras. A principios de 1655 quedaba canónicamente erigida la Congregación de las Hijas de la Caridad. San Vicente les leyó las Reglas y les dijo: "De hoy en adelante, llevaréis el nombre de Hijas de la Caridad. Conservad este título, que es el más hermoso que podéis tener". Contrariamente a lo que ha ocurrido a otras comunidades, también nacidas para atender a los pobres, las Hijas de la Caridad han permanecido fieles a su carisma. La actividad desarrollada por Santa Luisa era sobrehumana, a pesar de su débil constitución. Cayó agotada en el surco del trabajo el 15 de marzo de 1660. Vicente, también enfermo, no pudo acompañarla a la hora de la muerte. Le envió este recado: "Usted va delante, pronto la volveré a ver en el cielo". Vicente, cargado de buenas obras, no tardaría en acompañarla. Los venerables restos de Santa Luisa de Marillac reposan en París, en la casa madre de la Congregación, en la misma capilla de las apariciones de la Virgen de la Medalla Milagrosa a Santa Catalina Labouré. Su fiesta se celebra cada 15 de marzo. Pensamientos de Santa Luisa de Marillac "Tengamos un corazón generoso que no tenga nada difícil por la gloria de Dios". "El amor que debemos tener a Dios, ha de ser tan puro, que no pretenda otra cosa que la gloria de su Hijo". "Recordemos, hermanas, que el pesebre es el trono del reino de la santa pobreza". "Cuidad mucho de los pobres. Estad bien unidas entre vosotras y rezad con insistencia a la Santísima Virgen". "...pidan mucho a la Santísima Virgen que Ella sea su única Madre".