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Cultura en Boyacá
Monumentos

Los monumentos mas importantes en Boyacá son:

1. El puente de Boyacá
2. El paredón de los mártires
3. Casa del fundador
4. Pantano de Vargas
5. Estatua de bolívar

El Puente de Boyacá

Está ubicado sobre el costado derecho de la carretera a 110 kilómetros de Bogotá
y a 14 kilómetros de Tunja. La mayor parte del tiempo hace frío debido a su
proximidad con ésta ciudad, en donde predominan los vientos helados. Tiene una
altura de 2.820 metros sobre el nivel del mar y se encuentra rodeado de montañas
y de monumentos históricos, cada uno está disperso por la zona, quedando el
Puente en la parte más baja del campo.

En una pequeña caseta poco visible desde la carretera, pero cerca a nuestro
monumento histórico, exactamente al frente del parqueadero, se encuentra un
Informador Turístico dispuesto a relatar de la forma más detallada todo acerca de
aquél lugar.

HISTORIA

El Puente de Boyacá no es sólo una pequeña estructura arquitectónica que
atraviesa un riachuelo, es la pieza de un inmenso campo conformado por
monumentos, cerros y sobretodo hechos históricos que concluyeron con la victoria
patriota.

Para entender lo que representa este lugar es necesario remontarse al 7 de
Agosto de 1819, cuando cerca de Tunja sobre el río Teatinos, el ejército de los
Realistas liderado por el español José María Barreiro y el ejército Patriota
comandado por el general Simón Bolívar, dieron inicio a la histórica Batalla de
Boyacá, hecho que desencadenó la independencia de la Nueva Granada. Sí, ese
tranquilo y pacífico lugar que irradia cierta paz, fue en aquella época el escenario
de una de las más importantes batallas de Colombia, en definitiva, un campo de
guerra.

Todo comenzó el cuatro de agosto de 1819 cuando Simón Bolívar después de la
batalla del Pantano de Vargas en Paipa, hizo una hábil maniobra con sus tropas
en la noche, tomándose a Tunja y cortándole paso al avance del ejército del
español Juan María Barreiro, el cual pretendía hacer conexión con los refuerzos
de Santa Fe (Bogotá). El comandante realista, al verse sorprendido, se dirigió a la
capital por el camino de Motavita, pero Bolívar salió a impedirle su marcha en el
Puente de Boyacá. Allí, a las dos de la tarde, se encontraron los dos ejércitos.

Fue una lucha que se prolongó por dos horas y dio la victoria a las fuerzas del
Libertador. Los realistas, al verse vencidos, cedieron en el ataque y emprendieron
la retirada. En poder del ejército patriota cayó la mayoría de los integrantes de la
comandancia realista, alrededor de 1.600 soldados con sus armas y todo el
material de guerra. Murieron 200 soldados realistas y 13 patriotas. Entre los
oficiales que pudieron escapar, dos de ellos corrieron a llevar la noticia a Santa
Fe.

Desde ese momento el Puente de Boyacá, ese lugar frío e inmensamente pacífico,
se convirtió en un lugar histórico, un monumento que aunque pequeño en
dimensión es diariamente visitado por cientos de turistas, que lo cruzan con el
corazón lleno de patriotismo o simplemente por curiosidad.

ATRACTIVOS TURÍSTICOS

El extenso campo que rodea al Puente de Boyacá posee una serie de
monumentos conmemorativos a los integrantes de las tropas de los Patriotas y por
supuesto a su comandante, el que fue posterior a la Batalla, el primer Presidente
de la República de Colombia: Simón Bolívar.

Monumento al Libertador Simón Bolívar: En la parte más alta del lugar se
encuentra esta grandiosa obra, también llamada "Monumento Von Miller". Posee
18 metros de altura y en su remate aparece la figura del Libertador. Éste se halla
sobre un bloque a hombros de cinco mujeres, que simbolizan las cinco repúblicas
bolivarianas y empuña el pabellón Nacional apretándolo con el corazón.

Estatua del General Francisco de Paula Santander: Bajando la colina se encuentra
esta estatua, ubicada en la Plaza de Banderas cerca del histórico Puente de
Boyacá, al igual que el Obelisco, en homenaje a los libertadores.

El Arco del Triunfo: Es sin duda alguna otro de los bellos monumentos que se
pueden encontrar en el Puente de Boyacá. Constituido en homenaje a todos los
oficiales y soldados que participaron en la Campaña Libertadora de 1819, en su
parte superior se encuentran ubicados tres rostros que simbolizan las tres razas
que representan al pueblo colombiano: la indígena, la española y la africana. En
éste monumento se encuentra la totalidad de la letra del Himno Nacional.

La llama de la libertad: Inicialmente estaba en el Arco del Triunfo y ahora se
encuentra en la Plaza de Banderas. Es uno de los monumentos más importantes y
más llamativos del Puente de Boyacá, por el fuego que arde de manera perpetúa,
pese a la hostilidad del clima.

Para atender las necesidades del turismo que se genera en el lugar, se ha
construido más recientemente recintos para convenciones, exposiciones y
encuentros, así como también un bello salón con vista panorámica donde
transitoriamente ha funcionado un restaurante, “Restaurante del Puente de

Boyacá” que guarda los lineamientos del lugar. Entre las construcciones turísticas
que rodean el Puente de Boyacá, están:

El Ciclorama: Una construcción circular en donde anteriormente se proyectaban
filminas alusivas a la campaña libertadora. Actualmente, el gobierno de Boyacá
está realizando toda la gestión para recuperar éste lugar para el servicio del
turismo nacional e internacional. Este se ubica al frente del parqueadero público
del Puente de Boyacá.

La Capilla: Allí acuden generalmente todos los feligreses de la región. Se realizan
misas de 12:00 del día, 5:00, 6:00 y 7:00 de la noche. Se encuentra en la parte
alta del lugar, es la primera construcción que se observa desde la carretera, en la
vía Bogotá – Tunja.

CasLa Casa del Fundador

Gonzalo Suárez Rendón es un museo situado en la zona oriental de la Plaza de
Bolívar de Tunja, Colombia. En ella se ubica actualmente la Secretaría de Cultura
y Turismo de la Alcaldía Mayor y la Academia Boyacense de Historia (desde
1905).1 Es la joya arquitectónica más característica de las residencias particulares
del siglo XVI, y se conserva la historia privada de la anstocracia tunjana desde los
años de la fundación hispánica de Tunja.

Es la única Casa de Fundador que existe en Hispanoamérica, construida por él
mismo, en donde vivió, murió y continuó como residencia familiar de sus hijos.
Esta mansión colonial fue centro de trascendentales actividades en los siglos de la
Colonia, y luego en la independencia y la República. En este sitio en el cual había
solo un bohío se reunió el Cabildo de Tunja por primera vez, el 7 de agosto de
1539 y los días 11, 14, 16 Y 18 de agosto para tratar los problemas de la naciente
ciudad. Fue edificada a mediados del siglo XVI, con la mano de 3.000 indígenas.
Allí se alojaron los principales personajes españoles que llegaban a Tunja; allí
llegaron los conquistadores Jerónimo de Lebrón, Don Alonso Luis de Lugo,
Hernán Pérez de Quesada y Don Pedro de Ursúa. Allí se ubicó también el
despacho principal del Nuevo Reino de Granada en ausencia de Jiménez de
Quesada y de Hernán Pérez.

El museo alberga pinturas murales manieristas de fauna exótica, el dormitorio del
fundador que se conserva intacto luego de los trabajos de renovación permanente,
caballeros vestidos de lanzas, los escudos de armas de León y Castilla, de la
ciudad de Málaga, del rey Carlos I de España y el de Felipe II. Además alberga

lienzos de los 13 presidentes boyacenses y de la gesta libertadora de la Batalla de
Boyacá del fundador.

El carácter de la plaza ha cambiado considerablemente desde sus comienzos,
cuando estaba rodeada de casas coloniales y era sede de mercado donde los
campesinos traían a vender sus productos. Fue trazada por los primeros
colonizadores españoles y poseía en el centro desde su fundación una columna
en madera que cumplía la función de rollo o picota de castigos, la cual
representaba el poder del rey de España. La picota presidió la plaza hasta 1583,
cuando el oidor Alonso Pérez de Salazar solicitó su reemplazo por una pequeña
fuente pública para abastecer de agua a la ciudad. En 1681 se cambió por otra
fuente de mayor perfección y ornato, la cual fue conocida entre sus habitantes
como el "mono de la pila" y que actualmente se encuentra en el Museo de Arte
Colonial. La única construcción alrededor de la plaza que se conserva desde la
época colonial es la Capilla del Sagrario.

Después de la independencia, se comenzó a denominar Plaza de la Constitución,
nombre oficial desde 1821, aunque algunas referencias históricas indican que el
nombre de Plaza Mayor siguió siendo de uso cotidiano entre sus habitantes.

El 20 de julio de 1846, el Congreso de la República dispuso la ubicación en el
centro de la plaza de una estatua de bronce del general Simón Bolívar donada por
José Ignacio París, quien encargó su diseño y fundición al escultor genovés Pietro
Tenerani. Por esta disposición la plaza fue bautizada con el nombre del Libertador,
acto protocolizado con el Acuerdo municipal firmado el 20 de julio de 1847 y el
Acuerdo 7º del 18 de junio de 1883 en conmemoración del centenario de su
nacimiento.

En 1861 se suspendió el mercado y otras actividades en la plaza como las fiestas
de toros. En 1880 se instaló un nuevo pedestal para la estatua de Simón Bolívar y
se gira, cambiando su orientación original en la cual miraba hacia el oriente
(Catedral) para quedar mirando hacia el costado norte de la plaza (Palacio de
Justicia). Al año siguiente, el ministro de instrucción pública Ricardo Becerra
mandó instalar un jardín de corte inglés alrededor de la estatua de Bolívar rodeada
con una reja de hierro, la cual fue posteriormente retirada en 1919.

En 1927 se instalaron cuatro pilas con fuentes de agua y se puso un pedestal más
alto para la estatua de Bolívar en el centro de la plaza. Las obras concluyeron el
19 de julio de 1929. Las últimas reformas a la plaza se realizaron por cuenta de la
firma Martínez y Avendaño, seleccionada por un concurso público en 1959 para
festejar el sesquicentenario del grito de independencia. Las obras dieron inicio el
25 de enero de 1960. Como consecuencia de ello, se retiró el área de parqueo de

vehículos y las fuentes, configurando el actual espacio de la plaza, principalmente
dirigido al uso peatonal. El diseño actual solucionó adicionalmente el problema del
declive geográfico con el uso de planos alabeados que se inclinan sobre un área
plana triangular con su base en las escaleras del Capitolio, generando un frente
aparentemente horizontal. La inauguración de la nueva Plaza de Bolívar se realizó
el 16 de julio de 1961 por el presidente Alberto Lleras Camargo.

Pantano de Vargas

Los Lanceros del Pantano de Vargas o Monumento a los Lanceros es un
monumento erigido por el artista colombiano Rodrigo Arenas Betancur en el
departamento de Boyacá (Colombia) como homenaje a la batalla del Pantano de
Vargas ocurrida el 25 de julio de 1819.

Se le considera el monumento más grande de Colombia y en él se destaca la
carga de los 14 lanceros al mando del Coronel Juan José Rondón. El monumento
de 33 m de alto se erigió con motivo del sesquicentenario (150 años) de la
independencia en 1969. Fue declarado bien de interés cultural por medio del
decreto 1744 del 1 de septiembre de 1975. Su figura fue presentada en el reverso
de una serie de billetes de 1.000 pesos colombianos lanzada al mercado en 1987.

Batalla del Pantano de Vargas.

En julio de 1819 en su marcha hacia Santafé, sede del poder virreinal de la Nueva
Granada, el ejército Libertador, organizado por Francisco de Paula Santander y al
mando del Genio Simón Bolívar, que acaba de cruzar el Páramo de Pisba, se
enfrenta en el altiplano Cundiboyacense, en el sitio conocido como Pantano de
Vargas, con las fuerzas realistas comandadas por José María Barreiro.

Los realistas tenían mejores posiciones y esto se evidenció en el campo de
batalla. El coronel patriota Juan José Rondón presenta a Bolívar la idea de realizar
una carga de caballería ligera. A la voz de Bolívar de «Coronel, ¡Salve usted la
patria!», Rondón, seguido inicialmente por 14 lanceros que respondieron de
inmediato a la voz: ¡Que los valientes me sigan! y de cerca por el resto de los
llaneros realizó una carga de caballería que se considera decisiva para
desequilibrar la batalla a favor del ejército Libertador.

Los 14 lanceros (15 con Rondón) que participaron en la acometida inicial fueron:4

Reverso del billete de 1.000 pesos colombianos de 1987 en el que se representa
el monumento:

Capitán Julián Mellao (Patriota)

Capitán Valentín García (Granadino)

Capitán Miguel Lara (Granadino)

Capitán Domingo Mirabal (Patriota)

Capitán Celedonio Sánchez (Patriota)

Teniente José de la Cruz Paredes (Patriota)

Teniente Rozo Sánchez (Granadino)

Teniente Pablo Matute (Patriota)

Teniente Pedro Lancheros (Granadino)

Sub. Teniente Bonifacio Gutiérrez (Granadino)

Sub. Teniente Saturnino Gutiérrez (Granadino)

Subteniente Miguel Segovia (Patriota)

Subteniente Pablo Segovia (Patriota)

Sargento Inocencio Chincá (Granadino)

La actuación del sargento Inocencio Chincá fue destacada, en medio de la batalla
mató al capitán español Ramón Bedoya de un lanzazo, pero fue mortalmente
herido por este, falleciendo 3 días después.5

[editar]El monumento

El monumento de Arenas Betancur, es una escultura de bronce, acero y concreto
que muestra a los catorce jinetes llaneros en sus cabalgaduras en plena carga.
Mide 100 metros de largo, 30 de ancho y 33 de alto, los 15 caballos son de bronce
y pesan cada uno 3 t; toda la estructura pesa aproximadamente 235 toneladas, la
parte elaborada en concreto tiene treinta y seis (36) escalones en memoria a los
36 años que Simón Bolívar tenía el día de la batalla (cumplió 36 años el día
anterior a la batalla, el 24 de julio). El monumento se encuentra en el sitio donde

se desarrolló la batalla del Pantano de Vargas, en jurisdicción del municipio de
Paipa en el departamento de Boyacá.

Estatua de simón Bolívar

Monumento de donde se destacó la acción heroica de los 14 lanceros al mando
del boyacense Coronel Juan José Rondón. Con motivo del cequí centenario de la
independencia, se erigió este bello monumento que mide 33 m de altura que
perpetua la memoria de los valerosos lanceros de la épica carga. En esta obra se
conjuga la belleza arquitectónica y la imponencia escultórica del maestro Rodrigo
Arenas Betancourt

Ubicado hacia el Norte del Bosque de la República de la hermosa capital Tunjana,
se encuentre el monumento "El Paredón de los Mártires", construido en homenaje
a los próceres que perdieron la vida, durante la época de la reconquista española.
En ésta masacre fueron asesinados personalidades como los Gobernadores de la
Provincia de Tunja: José Cayetano Vásquez, Juan Nepomuceno Niño, además de
Don Joaquín Camacho y el Teniente Coronel José Ramón Lineros el 29 de
noviembre de 1816.; quienes fueron los autores de una revolución en contra del
régimen español.

Los hechos sucedieron un día de mercado Tunjano, en el cual se celebró un
desfile popular que cruzó por la Iglesia de San Laureano lugar a donde llegó el
desfile,a los Mártires se les hizo arrodillar para recibir la absolución y se les ató,
después el sonido de un tambor anunció el momento de la muerte.

Posteriormente, los restos mortales de los que fueran ilustres personajes de Tunja,
fueron enterrados en una fosa común en la Iglesia de San Laureano y después
llevados a la Catedral de Tunja.

Colocado como en honor a la labor prestada por los mártires sobre el techo del
muro dice: "eternamente vive quien muere por la patria".

La polarización que existe en el país, entre el ex presidente Uribe y Santos no es
el camino para resolver los problemas de Colombia, demócratas de Boyacá
liderados por el movimiento político, Progresistas del cual es su fundador el actual
alcalde de Bogotá Gustavo Petro, y quienes hacemos parte de organizaciones
como el Polo Democrático e importantes líderes sociales, sindicales, compartimos
las posibilidades que desde las regiones se pueda cambiar la realidad política y
las exclusiones que hoy están profundizando con los excesos centralistas

El ex gobernador de Nariño Antonio Navarro, planteo la necesidad de un dialogo
con amplios sectores de la vida política de la región, y la nación con el objetivo de
buscar salida a la crisis, que se agudiza en departamentos como Boyacá, es la
manera de contrarrestar el nuevo frente nacional, que reconfigura una nueva
institucionalidad en cabeza del presidente Santos, de la cual hacen parte todas las
corrientes políticas en la unidad nacional, incluyendo un sector del partido verde
para el caso de Boyacá, las del senador Jorge Eduardo Londoño y el
representante Carlos Andes Amaya.

Saludo de MANE a estudiantes de la UPTC

Sergio Fernández y Boris Duarte, son dos de los principales coordinadores de la
Mesa amplia nacional estudiantil conocida por sus siglas como MANE, ellos fueron
los que el año 2011, junto a miles de estudiantes llenaron las calles de ciudades
de Colombia y con su inteligencia e irreverencia fueron capaces de derrotar la
reforma a la ley 30 de Santos que al igual que la reforma a la justicia no se hizo
para resolver los problemas que tiene la educación superior, sino que la empeora.

Estos jóvenes dirigentes mandan un fraternal saludo a sus compañeros de la
UPTC, invitan a la unidad a sacar avante las tareas que se vienen con la intención
del gobierno de meter los créditos financieros para hipotecar y privatizar la
educación superior, excluir a los que no tienen capacidad económica y empeorar
la ya deteriorara calidad educativa. Con la Federación nacional de educadores,
Fecode, para próximos meses preparan lo que será una respuesta contundente
que incluye la posibilidad de un referendo para que se respete el derecho a la
educación en Colombia, que en esta nueva batalla por derechos recoge desde la
educación prescolar hasta la universitaria, que hoy sufre su propio viacrucis de
hacinamiento, deserción, pérdida de calidad, deterioro de la carrera docentes y
demás aspectos que bien valen sensibilizar al país, frente a las necesidades y
obligaciones que tiene la sociedad y el gobierno para resolver los problemas
financieros y de calidad del sector.

El paredón de los mártires

Mientras la Entrada triunfal de Pablo Morillo en Santafé de Bogotá, fue con
recibimiento antes de entrar a ejecutar a su población en 1816. En Tunja los
ciudadanos salieron a combatir, la prueba de esa actitud del rechazo al
colonialismo fue el sacrificio del Paredón de los mártires, que representa el
símbolo de la resistencia al coloniaje.

En 1815 a finales, de Tunja, sale el núcleo de Ejercito patriota al mando de
general Cerviz y el coronel Francisco de Paula Santander, sale ejercito a su
mando hacia Casanare, con 1500, guerreros, pero solo llegaron a Casanare 100,
los otros desertaron o fueron presos. El general Cervies murió quedo al mando el
coronel Santander y este fue, el que formo a partir de este pequeño núcleo, otros
pequeños grupos de núcleos rebeldes para formar el posterior Ejercito libertador
de la nueva granada.

Entre el años 1816 y 1817, se formaron guerrillas, sobresalen lideres como
Nepomuceno. En 1818- Santander le planteo a Bolívar la conveniencia
estratégica de traer guerra a la nueva granada, Bolívar estaba luchando en
Venezuela estaba arrinconado en Apure, y Santander le planteo dicha estrategia.

La nueva granada era la provincia más rica, en oro, sal, minas, nueva y la región
más poblada. Santafé era la capital del Virreinato, Bolívar acepta la propuesta de
traer la guerra a la nueva granada y en 1818 llama a Santander y se organiza el
ejercito en Casanare y nombra a Santander General en 1818, Santander muy
joven las comanda (nació en 1792), en Pore, en junio 1819, se reúnen ejércitos
venezolanos y granadinos, se unen los dos ejércitos conformándose formalmente
ejercito libertador, casi desnudos, marchan, murió mucha gente, en Cocuy,
Socha, Pantano de Vargas, todo el recorrido de la ruta libertadora.

Tunja no fue solo donde se presento el territorio de las batallas, el terreno para de
la victoria, su importancia fue el haber suministrado el aporte de soldados, reclutas
caballos, bastimentos y lo más importante el apoyo moral al ejercito de Bolívar y
Santander. Tunja fue generosa hacendados apoyaron a un ejército mal
alimentado, suministraron caballos, el Ejercito libertador recibió todo el apoyo de la
provincia de Tunja. El apoyo fue tan notorio que el propio Bolívar lo reconoció
cuando nombro a la ciudad “Tunja cuna y taller de la liberad”, contrario al
reconocimiento que hacen los historiadores del establecimiento quienes insisten
en llamarla perversamente Tunja colonial.

En la batalla de Boyacá se establece la independencia de la Nueva granada y se
establece la segunda republica, y se eligen de presidente Bolívar y vicepresidente
Santander, luego viene la restructuración del Nuevo estado y la ley del Congreso
de Cúcuta y establece en 1824 el departamento de Boyacá, comprende territorio
Cúcuta, norte de Santander, Santander, Arauca, Casanare, Meta y Guaviare.

Apuntes para la historia, el antiguo departamento de Boyacá cobijaba 1/3 del
territorio nacional. Es de destacar que en los años siguientes a la independencia
1822, es fundado el primer colegio oficial en Tunja que fue el Colegio de Boyacá,
donde se da inicio en Colombia a la educación pública y en 1826 se fundó en
Tunja la universidad de Boyacá, llamada hoy UPTC por decreto del general
Santander.

Otro momento importante en la historia de Tunja, cuando se establece el estado
soberano de Boyacá, en 1857 ya en un régimen federal, se fundan 9 estados
descentralizados de la nueva granada, el estado soberano de Boyacá se prolonga
hasta 1886 con la constitución de Rafael Núñez con el establecimiento del
centralismo, la regeneración y un proceso de restitución del poder de la iglesia,
los privilegios, las castas y estancamiento que perdura hasta nuestros días.

Es de destacar que el periodo del Estado soberano de Boyacá de 1857 a 1886,
Boyacá era el Estado más poblado y más rico de la Federación hasta el punto que
en este periodo 5 presidentes de los estados unidos de Colombia fueron de origen
boyacense: General Santos Acosta; de Miraflores, General Santos Gutiérrez; del
Cocuy, General Sergio Camargo Eusebio; dé Iza, Don Salvador Camacho Roldan;
de Nunchia (pertenecía a Boyacá), José Eusebio Otálora, indica mucha
importancia periodo libertario.

El gran papel libertario que ha tenido Tunja, se ha querido ocultar resaltando más
su espíritu colonial y hispanizante, se promueve desde sus oficinas de turismo.
Cuando debe resaltarse su pasado patriota e independentista y libertario. Según el
historiador Armando Suescun no nos enorgullece invocar a quienes nos
esclavizaron, debemos resaltar el aspecto patriótico y libertario, pero es mucho
pedir a una clase heredera de la cultura del robo, el zaqueo y pillaje. Como signo
trágico cada cuatro años, los últimos alcaldes cambian el escudo de Tunja, para
recordarnos que el pillaje perdura.

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