Orfeu rebelde
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O documento apresenta uma análise do poema "Orfeu Rebelde" de Miguel Torga. Apresenta uma breve biografia do autor e do mito de Orfeu, caracterizando o eu lírico como um "Orfeu rebelde". Analisa os recursos expressivos, a conceção de poesia e a estrutura formal do poema através de três sextilhas com rimas irregulares. Conclui que o poema problematiza as limitações humanas como o tempo e a morte através de um desespero humanista.
![O AUTOR – MIGUEL TORGA [1907-1995]
Adolfo Correia da Rocha
(Miguel Torga) nasceu a 12
de Agosto de 1907, em Vila
Real;
Morreu a 17 de Janeiro de
1995 em Coimbra, com 85
anos;
Foi poeta, médico e escritor
escritor
Destacou-se em obras
Nihil Sibi (poesia), Contos
da Montanha (prosa) e O
Paraíso (texto dramático)
Ganhou o Prémio Morgado
de Mateus (1980), o Prémio
Montaigne (1981), o Prémio
Camões (1989), entre](https://image.slidesharecdn.com/orfeurebelde-180516005753/85/Orfeu-rebelde-3-320.jpg)
Orfeu rebelde
- 1. “ORFEU REBELDE” A N A R I TA M A G A L H Ã E S • I N Ê S D E O L I V E I R A • J O S É A L E X A N D R E M I G U E L T O R G A
- 2. ÍNDICE 1. Introdução 1.1. Breve biografia do autor 1.2. Apresentação do poema 2. Mito de Orfeu 3. Caracterização do sujeito poético como um “Orfeu rebelde” 4. Recursos expressivos 5. Conceção de poesia 6. Análise interna 7. Análise formal 8. Conclusão 9. Bibliografia
- 3. O AUTOR – MIGUEL TORGA [1907-1995] Adolfo Correia da Rocha (Miguel Torga) nasceu a 12 de Agosto de 1907, em Vila Real; Morreu a 17 de Janeiro de 1995 em Coimbra, com 85 anos; Foi poeta, médico e escritor escritor Destacou-se em obras Nihil Sibi (poesia), Contos da Montanha (prosa) e O Paraíso (texto dramático) Ganhou o Prémio Morgado de Mateus (1980), o Prémio Montaigne (1981), o Prémio Camões (1989), entre
- 4. “ORFEU REBELDE” Orfeu rebelde, canto como sou: Canto como um possesso Que na casca do tempo, a canivete, Gravasse a fúria de cada momento; Canto, a ver se o meu canto compromete A eternidade no meu sofrimento. Outros, felizes, sejam rouxinóis… Eu ergo a voz assim, num desafio: Que o céu e a terra, pedras conjugadas Do moinho cruel que me tritura, Saibam que há gritos como há nortadas, Violências famintas de ternura. Bicho instintivo que adivinha a morte No corpo de um poeta que a recusa, Canto como quem usa Os versos em legítima defesa. Canto, sem perguntar à Musa Se o canto é de terror ou de beleza. 1 5 10 15
- 5. MITO DE ORFEU Orfeu é o cantor, o músico, o poeta. As suas melodias são suaves e encantam qualquer ser da natureza. Orfeu desloca-se até ao Inferno e seduz os monstros, o deus do submundo – Hades – e Perséfone. Hades e Perséfone, seduzidos pela lira e pelo canto, cedem à vontade de Orfeu e devolvem-lhe Eurídice. Orfeu sai do Inferno rumo ao mundo dos humanos. Orfeu retorna ao mundo humano, sem Eurídice, por ter cometido o erro crasso de olhar para ela.
- 6. CARACTERIZAÇÃO DO “EU” POÉTICO COMO UM “ORFEU REBELDE” Suave Harmonioso Deleitante Gracioso Encantatório Intenso Forte Rebelde Revoltado Inquieto “possesso” (v. 2) “fúria” (v. 4) “desafio” (v. 8) “gritos” (v. 11) “violências” (v. 12)
- 7. RECURSOS EXPRESSIVOS Orfeu rebelde, canto como sou: Canto como um possesso Que na casca do tempo, a canivete, Gravasse a fúria de cada momento; Canto, a ver se o meu canto compromete A eternidade no meu sofrimento. Outros, felizes, sejam rouxinóis… Eu ergo a voz assim, num desafio: Que o céu e a terra, pedras conjugadas Do moinho cruel que me tritura, Saibam que há gritos como há nortadas, Violências famintas de ternura. Bicho instintivo que adivinha a morte No corpo de um poeta que a recusa, Canto como quem usa Os versos em legítima defesa. Canto, sem perguntar à Musa Se o canto é de terror ou de beleza.
- 8. CONCEÇÃO DE POESIA Função intervencionista: " Canto, a ver se o meu canto compromete a eternidade do meu sofrimento“; A escrita como um modo de expressão "canto como quem usa os versos em legítima defesa“; Função catártica.
- 9. ANÁLISE INTERNA Orfeu rebelde, canto como sou: Canto como um possesso Que na casca do tempo, a canivete, Gravasse a fúria de cada momento; Canto, a ver se o meu canto compromete A eternidade no meu sofrimento. Outros, felizes, sejam rouxinóis… Eu ergo a voz assim, num desafio: Que o céu e a terra, pedras conjugadas Do moinho cruel que me tritura, Saibam que há gritos como há nortadas, Violências famintas de ternura. Bicho instintivo que adivinha a morte No corpo de um poeta que a recusa, Canto como quem usa Os versos em legítima defesa. Canto, sem perguntar à Musa Se o canto é de terror ou de beleza. 1ª parte Auto- caracte - rização 2ª parte eu vs. outros 3ª parte Poesia interventiv a
- 10. ANÁLISE FORMAL Orfeu rebelde, canto como sou: Canto como um possesso Que na casca do tempo, a canivete, Gravasse a fúria de cada momento; Canto, a ver se o meu canto compromete A eternidade no meu sofrimento. Outros, felizes, sejam rouxinóis… Eu ergo a voz assim, num desafio: Que o céu e a terra, pedras conjugadas Do moinho cruel que me tritura, Saibam que há gritos como há nortadas, Violências famintas de ternura. Bicho instintivo que adivinha a morte No corpo de um poeta que a recusa, Canto como quem usa Os versos em legítima defesa. Canto, sem perguntar à Musa Se o canto é de terror ou de beleza. o Três sextilhas. o Métrica Irregular (predominância de versos decassilábicos). o Rima cruzada vv. 3-6; vv. 9-12; vv.16 e 18; Rima emparelhada vv. 14 e15; Versos brancos nos restantes. o Rima rica e rima pobre.
- 11. CONCLUSÃO O desespero humanista. O poeta problematiza a nossa criação e as limitações que nos são inerentes, como o tempo e a morte. O sentimento telúrico. A terra é o lugar de concretização do homem, é nesta que encontramos esperança ou vontade para combater a frustração proveniente do desespero humanista.
- 12. BIBLIOGRAFIA • GRIMAL, Pierre, 1992. “Orfeu”. Dicionário da Mitologia Grega e Romana. Lisboa: Difel. • https://educacao.uol.com.br/disciplinas/artes/orfeu-e-euridice-mitos-inspiram-a- arte.htm • https://www.sinonimos.com.br • https://www.infopedia.pt/ • https://www.wikipedia.org/