Os sãos não precisam de médico
- 1. “OS SÃOS NÃO PRECISAM DE MÉDICO” Em dia com o Evangelho
- 2. QUEM A DISSE? Quando e em que circunstâncias Jesus a proferiu?
- 3. A VOCAÇÃO DE MATEUS Mateus 9 : 09 a 13 Marcos 5: 13 a 17 Lucas 5 : 27 a 32
- 4. 4 9. Jesus saiu dali e, no caminho, viu um cobrador de impostos, chamado Mateus, sentado no lugar onde os impostos eram pagos. Jesus lhe disse: - Venha comigo. Mateus se levantou e foi com ele. 10. Mais tarde, enquanto Jesus estava jantando na casa de Mateus, muitos cobradores de impostos e outras pessoas de má fama chegaram e sentaram-se à mesa com Jesus e os seus discípulos. 11. Alguns fariseus viram isso e perguntaram aos discípulos: - Por que é que o mestre de vocês come com os cobradores de impostos e com outras pessoas de má fama? 12. Jesus ouviu a pergunta e respondeu: - Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes. 13. Vão e procurem entender o que quer dizer este trecho das Escrituras Sagradas: "Eu quero que as pessoas sejam bondosas e não que me ofereçam sacrifícios de animais." Porque eu vim para chamar os pecadores e não os bons.
- 5. Apóstolo • palavra derivada do grego que significa enviado. Jesus escolheu doze apóstolos e os enviou para diversos lugares para pregarem a chegada da "Boa Nova". Discípulo palavra derivada do latim que significa aluno. Jesus tinha na época 70 discípulos, além dos doze apóstolos para ajudá-lo.
- 6. Fariseus 6 Classe religiosa dominante na época. Eram cumpridores das práticas exteriores do culto e das cerimônias, mas não seguiam os ensinamentos das leis de Moisés. Sob as aparências ocultavam costumes dissolutos e muito orgulho. Publicanos Era assim chamados os cavalheiros arrendatários das taxas públicas, classe muito odiada na época de Jesus, eram homens incumbidos de cobrarem impostos dos judeus para serem entregues às autoridade romanas. Portageiros Eram os arrecadadores de baixa categoria, incumbidos da cobrança dos direitos de entrada nas cidades. Compartilhavam da repulsa que pesava sobre os publicanos. Termo de desprezo, sinônimo de gente de má vida indignos de conviver com pessoas distintas.
- 7. Entendendo o evangelho 9 - Jesus saiu dali, e no caminho, viu um cobrador de impostos, chamado Mateus, sentado no lugar onde os impostos eram pagos. Jesus lhe disse: - Venha comigo. Mateus se levantou e foi com Ele.
- 8. 10. Mais tarde, enquanto Jesus estava jantando na casa de Mateus, muitos cobradores de impostos e outras pessoas de má fama chegaram e sentaram-se à mesa com Jesus e os seus discípulos 8
- 9. 11 Alguns fariseus viram isso e perguntaram aos discípulos: - Por que é que o mestre de vocês come com os cobradores de impostos e com outras pessoas de má fama? 9
- 11. Jesus era constantemente criticado, por ser amigo de pecadores e de prostitutas Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem comilão e beberrão, amigo dos publicanos e pecadores. (Mateus 11:19) Ao ver isso, o fariseu que o havia convidado disse a si mesmo: "Se este homem fosse profeta, saberia quem nele está tocando e que tipo de mulher ela é: uma pecadora". ( Lucas 7:39)
- 12. 803. Perante Deus, são iguais todos os homens? “Sim, todos tendem para o mesmo fim e Deus fez Suas leis para todos. Dizeis frequentemente: “O Sol luz para todos” e enunciais assim uma verdade maior e mais geral do que pensais.” Todos os homens estão submetidos às mesmas leis da Natureza. Todos nascem igualmente fracos, acham-se sujeitos às mesmas dores e o corpo do rico se destrói como o do pobre. Deus a nenhum homem concedeu superioridade natural, nem pelo nascimento, nem pela morte: todos, aos Seus olhos, são iguais.
- 13. 12 Jesus ouviu a pergunta e respondeu: - Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes.
- 14. Jesus se acercava principalmente dos pobres e dos deserdados, porque são os que mais necessitam de consolações: Item 12 cap. XXIV E. S .E
- 15. Cap. 19 Jesus e Simão
- 16. Aqueles que intoxicaram no próprio excesso os extremistas da corrigenda, tão apaixonados pelos processos punitivos que se perturbam na dureza de coração pela ausência de misericórdia; os extremistas da gentileza, tão interessados em agradar que descambam, um dia, para as deficiências da invigilância; os extremistas da superioridade, tão agarrados à idéia de altura pessoal que adquirem a cegueira do orgulho; . os extremistas da independência, tão ciosos da própria emancipação que fogem ao dever, caindo nos desequilíbrios da licenciosidade; os extremistas da poupança, tão receosos de perder alguns centavos que acabam transformando o dinheiro, instrumento do bem e do progresso, na paralisia da avareza em que se lhes arrasa a alegria de viver Livro Bençãos de Paz Emmanuel 16
- 17. 13 Vão e procurem entender o que quer dizer este trecho das Escrituras Sagradas: "Eu quero que as pessoas sejam bondosas e não que me ofereçam sacrifícios de animais." Porque eu vim para chamar os pecadores e não os bons.