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VOREA
Cinco Ingredientes Indispensáveis Para
a Realização da Obra de Deus
JORGE HIMITIAN

3VOREA | JORGE HIMITIAN
CINCO INGREDIENTES INDISPENSÁVEIS PARA
A REALIZAÇÃO DA OBRA DE DEUS
Visão
Oração
Relacionamentos Firmes
Estratégia
Ação

1 - VISÃO
O ingrediente número um para que a obra de Deus seja feita é a
visão. O arquiteto, antes de construir, desenha planos - faz um
projeto completo. Deus, antes da criação do universo tinha um
propósito eterno, uma clara e definida visão do que queria construir
para a eternidade. Ef 1.4-14. Jesus, ao vir ao mundo, antes de iniciar
seu ministério, tinha uma clara visão do que vinha edificar. A palavra
que sintetiza a VISÃO DE DEUS e do Senhor Jesus é a palavra
IGREJA. Cristo declarou: “...Eu edificarei minha Igreja...” Mt 16.18
O QUE É A IGREJA?
Hoje, equivocadamente, se chama Igreja a um edifício material onde
as pessoas se reúnem para realizar um culto ao Senhor. (Esses
lugares não são nem igreja, nem templos, nem casas de oração).
A igreja é a comunidade de homens e mulheres que, reconhecendo
a Cristo como Senhor, têm nascido de novo e juntos formam o povo
de Deus.
A) AS TRÊS CARACTERÍSTICAS DA IGREJA - Rm 8.28-29
Qualidade - Ef 1.4; 3.16,17; 4.13-22-24ss; 5.25-27.
Unidade- Ef 1.9-10; 2.14-16; 3.6,7,18 e 19;4.1-6;1 3-16.
Quantidade - Ef 1.13; 2.11-13,17; 3.8,9; 6.18-20.
Em João 17:
15-17 - Qualidade ----> “... Santifica-os...”
21-23 - Unidade -----> “...para que todos sejam um...”
v. 21 - Quantidade --> “...para que o mundo creia...”

QUALIDADE que produz UNIDADE que produz QUANTIDADE
Em 1ª Coríntios 3:
v. 12 - Qualidade -----> “... ouro, prata, pedras preciosas ...”
v. 3-8 -Unidade ------> (a falta de unidade revela falta de qualidade)
“...sois carnais...”
v. 10 - Quantidade ---> “...cada um veja como edifica...”
Em Apocalipse 21.9-21: Visão da Igreja, da Esposa do Cordeiro:
“...me mostrou a grande cidade santa...” (v. 10).
Na descrição que segue da Igreja se pode ver as três características
de qualidade, unidade e quantidade.
B) - A COMUNIDADE QUE DEUS SE PROPÔS LEVANTAR
De acordo com as Sagradas Escrituras, Jesus Cristo quer levantar
uma igreja gloriosa e santa, sem mancha, nem ruga ou coisa
semelhante (Ef 5.26,27); edificada com ouro, prata e pedras
preciosas (1ª Coríntios 3.11-15); até que todos cheguemos ... à
medida da estatura da plenitude de Cristo (Ef 4.13). Em termos
práticos isto significa uma igreja integrada por famílias que vivem
em paz e harmonia. Maridos ternos, sábios, amáveis. Esposas
submissas, de caráter afável e aprazível. Filhos respeitosos e
obedientes.
Rapazes e moças que cheguem virgens ao casamento.
Anciões honráveis e venerados pelos mais jovens. Crianças felizes
criadas no amor e temor do Senhor. Homens trabalhadores,
responsáveis, diligentes e fiéis. Mulheres virtuosas, alegres, cheias
de boas obras. Um povo diferente, formado por discípulos que

aprendem a ser humildes, pacientes, mansos, justos, generosos,
sinceros, bons, felizes, honrados, íntegros. Discípulos cujo estilo de
vida é amar, perdoar, servir, confessar suas faltas, obedecer,
cumprir, sujeitar-se às autoridades, pagar seus impostos, ser sempre
verazes, confiar em Deus, amar seu próximo, ajudar, compartilhar
com os necessitados, chorar com os que choram, alegrar-se com os
que riem, ser um com os irmãos, devolver bem por mal, sofrer as
injustiças, dar graças sempre por tudo, vencer a tentação, viver no
gozo do Senhor, orar sem cessar, dar testemunho de Jesus Cristo,
ganhar outros para Cristo, fazer discípulos, pôr seu dinheiro e seus
bens a serviço dos irmãos, e sobre todas as coisas, amar a Deus com
todo o seu ser. Na medida em que progredimos em qualidade,
progrediremos em unidade.
Porque a unidade é fruto da qualidade, assim como a divisão é
evidência de imaturidade e carnalidade (1ª Coríntios 3.1-4). Os filhos
de Deus como irmãos que somos, devemos formar uma só família
aqui na terra, a família de Deus. Unicamente assim devolveremos ao
Evangelho sua plena credibilidade diante do mundo.
“...Que todos sejam um...para que o mundo creia...” (Jo 17.21).
C) A VISÃO DA IGREJA É DERIVADA DA VISÃO QUE SE TEM DE DEUS
QUALIDADE equivale a SANTIDADE.
Por que santidade? Porque Deus é santo.
Por que unidade? Porque Deus é um.
Porque quantidade? Porque Deus é grande e é AMOR.
A visão vem por revelação: Ef 1.16-18; 3.1-6.

D) TRÊS ASPECTOS DA IGREJA
FAMILIA: Dimensão vertical e eterna (Ef 2.20-22). Somos uma
família, uma congregação.
TEMPLO: Dimensão vertical e eterna (Ef 2.20-22). Somos um templo
ou vamos ao templo?
CORPO: dimensão funcional e temporal (Ef 1.22,23; 4.12-16)
Funcionamos como um corpo?
Como CORPO devemos funcionar para edificar a igreja em sua dupla
dimensão eterna FAMÍLIA e TEMPLO.
CONCLUSÃO: Tenho a visão ou um conceito da visão?
A visão produzirá em mim:
TRANSFORMAÇÃO = viver a visão
PAIXÃO = arder pela visão
COMPROMISSO = viver para a visão
SACRIFÍCIO = morrer pela visão
2 – ORAÇÃO
Este é o segundo ingrediente indispensável para a obra de Deus.
Jesus tinha VISÃO ao iniciar seu ministério, mas a primeira coisa que
fez depois de ser batizado e ungido pelo Espírito Santo no Jordão foi
ir ao deserto para ORAR por quarenta dias. Orar e jejuar.
Cada manhã iniciava o dia orando (Mc 1.35)

Às vezes passava a noite orando (Lc 6.12)
Por que orava se era filho de Deus?
POR QUE DEVEMOS ORAR ?
1. Porque somos absolutamente incapazes de realizar a visão
(Qualidade, unidade e quantidade).
2. Porque Deus é o único poderoso e capaz de edificar tal igreja
(Ef 3.20)
3. Porque Deus o fará tão somente se o pedimos em oração.
(Mt 18.18-19)1
COMO DEVEMOS ORAR?
1. A sós, em lugar e tempo específico.
2. Orar sem cessar (1ª Ts 5.17; Ef 6.18).
3. Entre dois ou três irmãos (Mt 18.19-20; At 3.1)
4. Com um grupo pequeno (At 12.12).
5. Com toda a congregação (At 4.24)
O QUE DEVEMOS PEDIR?
1. A intercessão principal deve ser pela realização do
propósito eterno de Deus.
2. Devemos fazer petições gerais e específicas, e persistir
até ver seu cumprimento.
3. Temas de intercessão em várias passagens bíblicas:
1
. W. Nee - O Ministério de Intercessão da Igreja

a. Mt 6.9-13 - A extensão do Reino, necessidades materiais,
confissão e proteção do mal.
b. Mt 9.38 - Envio de obreiros.
c. 1ª Tm 2.1-4 - Pelas autoridades e por todos os homens.
d. Ef 1.16-19 - Por espírito de sabedoria e de revelação.
e. Ef 3.14-21 - Para que sejamos cheios de toda a plenitude
de Deus.
f. Ef 6.18-20 - Por intrepidez e graça na evangelização.
g. At 4.29-31 - Para que haja cooperação entre a igreja e o
Senhor.
Em nosso meio, em termos gerais, se tem experimentado como
igreja mais adoração que intercessão; Deus quer levar-nos para a
intercessão sem enfraquecer a adoração.
3 - RELACIONAMENTOS FIRMES
A terceira coisa que Jesus fez ao iniciar seu ministério foi construir
relacionamentos firmes com doze discípulos. Para isso assumiu a
responsabilidade de estar com os mesmos para formar e ensinar
com o seu exemplo e sua palavra, e eles fizeram o compromisso de
sujeitar-se ao Senhor e ser seus discípulos.
A obra de Deus se faz com base em relacionamentos firmes, os quais
significam:
1. Relacionamentos pessoais definidos e,
2. Relacionamentos comprometidos.
A) OS RELACIONAMENTOS FIRMES FUNCIONAM EM TRÊS NÍVEIS:
1. Com pessoas mais experientes (em sujeição e compromisso).
2. Com iguais (em sujeição mútua) 2ª Tm 2.2.

3. Com mais novos no Evangelho (em responsabilidade) Ef 5.21;
1ª Pe 5.5
B) DIFERENTES RELACIONAMENTOS:
1. Sujeição mútua entre apóstolos.
2. Pastores sob a cobertura de apóstolos e profetas.
3. Evangelistas sob a cobertura de apóstolos.
4. Pastores sujeitos entre si.
5. Diáconos sujeitos a pastores e sujeitos entre si.
6. Líderes de grupos sujeitos a pastores e diáconos e sujeitos
entre si.
7. Discípulos sujeitos a seus discipuladores.
É IMPORTANTE QUE CADA IRMÃO TENHA UM OU DOIS IGUAIS EM
SUJEIÇÃO MÚTUA COM OS QUAIS FORME UMA EQUIPE.
Todos os membros do corpo devem ter relacionamentos firmes com
irmãos mais velhos, com iguais e com mais novos.
Todo o corpo bem ajustado e unido entre si por todas as juntas (Ef
4.16; Cl 2.19).
C) A BASE DE NOSSOS RELACIONAMENTOS:
A base de nossas relações tanto com irmãos mais experientes, como
com iguais, como ainda com os mais novos deve ter como base a
atitude do Senhor Jesus descrita em Filipenses 2.2-8: “... completai o
meu gozo, para que tenhais o mesmo modo de pensar, tendo o
mesmo amor, o mesmo ânimo, pensando a mesma coisa; nada
façais por contenda ou por vanglória, mas com humildade cada um
considere os outros superiores a si mesmo; não olhe cada um
somente para o que é seu, mas cada qual também para o que é dos
outros. Tende em vós aquele sentimento que houve também em
Cristo Jesus, o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o

ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si
mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos
homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo,
tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz”.
 Atitude de unidade - v. 2 = ser um com o irmão
 Atitude de sujeição - v. 7 = Jesus se sujeitou ao Pai mesmo
sendo igual.
 Atitude de servo, não de senhor - v. 7
 Atitude de humildade - v. 3,8
 Atitude de amor sacrificial e não de egoísmo - v. 4,8
Somente com base no ESPÍRITO DE CRISTO em nós é possível
construir relacionamentos para chegar à verdadeira unidade do
corpo.
4 - ESTRATÉGIA
Em Ef 4.7-16 está apresentada a estratégia de Deus para a edificação
da VISÃO:
1. Aqui a figura dominante é a igreja como CORPO, sua
dimensão funcional.
2. Cristo é a CABEÇA e cada filho de Deus é um MEMBRO ou
uma parte do corpo.
3. OBJETIVO DA CABEÇA: a edificação do Corpo. Esse objetivo
inclui as três características de qualidade, unidade e
quantidade.
4. PLANO DA CABEÇA: usar, para edificação do Corpo, a TODOS
os membros.

A) FUNÇÃO DA CABEÇA
1. Governar o corpo - cada membro;
2. Dar vida ao corpo - a cada membro até enchê-lo todo (Ef
1.23; 3.19; 4.10);
3. Dar crescimento ao corpo - a cada membro (Ef 4.15-16);
4. Dar dons - dotar de graça (habilidade) a cada membro p/ sua
função (Ef 4.7-8).
5. Constituir a uns como apóstolos, outros como profetas, a
outros como evangelistas, outros como pastores e mestres
(A. P. E. P-M). Tudo isso é função da CABEÇA e não nossa
função.
B) FUNÇÃO DOS APÓSTOLOS, PROFETAS, EVANGELISTAS,
PASTORES E MESTRES
O objetivo desses quatro ministérios é o mesmo que o de Cristo: a
edificação do corpo. O plano deles é o mesmo que o de Cristo: usar
a todos os membros do corpo
A função deles está indicada no verso 12:
“...a fim de APERFEIÇOAR AOS SANTOS para a obra do ministério,
PARA a edificação do corpo de Cristo...” - Soc. Bíblica 1960;
“...Capacitar aos santos...” - Bíblia das Américas;
“...Equipar aos santos...” - New American Version;
“...Reto ordenamento dos santos...” Bíblia de Jerusalém;
No grego se diz “...para KATARTISMOS DOS SANTOS...” KATARTIZO,
segundo o dicionário grego-espanhol significa: consertar, ordenar,
aparelhar, guarnecer, equipar, prover de, preparar, formar um todo,

governar, dirigir, restaurar, reparar, colocar em seu lugar.
KATARTISMOS é um substantivo, por isso a antiga versão Reina e
Valera traduz: “...para perfeição dos santos...”, e vem do verbo
AKATARTIZÖ.
As passagens no N T onde se usa este verbo têm sido traduzidas de
diversas maneiras e nos dão uma compreensão mais ampla de seu
rico significado (Versão 1960 Sociedade Bíblica):
Mt 4.21 - remendavam suas redes - consertavam, limpavam,
preparavam suas redes e a deixavam prontas para serem usadas no
dia seguinte (Mc 1.19);
Mt 21.16 - aperfeiçoaste o louvor;
Lc 6.40 - o que for aperfeiçoado será como seu mestre
Rm. 9.22 - vasos preparados para ira;
1ª Co 1.10 - perfeitamente unidos;
2ª Co 13.11 - aperfeiçoa-os;
Gl 6.1 - restaurai-o;
1ª Ts 3.10 - completemos o que falta de vossa fé;
Hb 10.5 - me preparaste corpo;
Hb 11.3 - foi constituído o universo (formar um todo ordenado e
harmônico);
Hb 13.21 - os faça aptos para toda boa obra (os capacite);
1ª Pe 5.10 - aperfeiçoa-os.

No grego clássico do primeiro século, segundo Barclay, katartismos,
ou seu verbo katartizö, tem dois significados:
1. Ajustar, por em ordem, restaurar. Exemplo:
Pacificar uma cidade que está desgarrada ou em
facção.
Colocar um membro deslocado em seu lugar.
Desenvolver certas partes do corpo mediante exercício
(treinamento)
2. Equipar um homem ou habilitar para um propósito determinado.
Exemplo:
Habilitação, equipamento de um barco, deixá-lo pronto
para zarpar.
Equipar, armar e formar um exército e prepará-lo para
que entre em ação.
RESUMINDO:
A função dos A.P.E.P-M como equipe ministerial é para o
KATARTISMOS DO SANTOS:
1. Para a obra do ministério
2. Para edificação do corpo:
Aperfeiçoar, formar, reparar, restaurar os santos;
Preparar, capacitar, treinar, equipar os santos;
Ordenar, relacionar, colocar cada membro no seu
lugar, formar um todo organizado, organizar os santos.
Para que entrem em ação e desempenhem seu
ministério na edificação do corpo de Cristo, de modo

que na estratégia de Deus toda a Igreja é um seminário,
cada irmão é um seminarista e os A.P.E.P-M têm como
função primordial aperfeiçoar, capacitar, treinar,
relacionar os santos, para que cada um cumpra seu
ministério na edificação do corpo.
C) FUNÇÃO DOS MEMBROS DO CORPO (Ef 4)
Cada membro é importante e tem uma função;
Cada membro tem recebido de Cristo um dom - v. 7;
Cada membro é um obreiro do Senhor - v. 13;
Cada membro tem o ministério de trabalhar na edificação do corpo
(Ganhar, discipular, relacionar);
Cada membro deve ser formado no corpo com relações firmes para
desempenhar seu ministério.
OBJETIVO DE TODOS OS MEMBROS: v. 13
1. Chegar à unidade da fé.
2. Chegar à medida da estatura de Cristo.
O PROGRAMA DE CRISTO PARA TODOS OS MEMBROS: v. 15
1. Crescer em tudo em Cristo. (Em qualidade, em unidade e
quantidade)
O PROCESSO DE CRESCIMENTO: v. 15
1. Seguindo a verdade em amor.
AS CONDIÇÕES PARA O CRESCIMENTO:
1. Sujeição à Cabeça, aos A.P.E.P-M e ao corpo
2. Funcionamento de cada membro - v.16

“...Cristo, de quem todo corpo (estando bem ajustado e unido pela
coesão que as conjunturas provêm) conforme o funcionamento
adequado de cada um produz o crescimento do corpo para sua
própria edificação “ (Ef 4.16 Bíblia das Américas)
5 - AÇÃO
O ingrediente decisivo para realizar a obra é a ação. Se não há uma
ação, não há obra. A visão, a oração, os relacionamentos e a
estratégia são para que caminhemos para a ação. “...Jesus começou
a fazer e a ensinar ...” (At 1.1).
A) - FUNDAMENTO E MODELO PARA A AÇÃO: JESUS CRISTO
Da ação do ministério terreno de Cristo nasce o modelo de nossa
atuação. Cristo não somente é o nosso modelo quanto à qualidade
de vida, como também no seu OPERAR PARA DEUS. Hoje a ação do
Corpo de Cristo, a Igreja, deve corresponder à ação de Jesus quando
esteve com o seu corpo aqui na terra. Jesus tinha o ministério de
apóstolo, profeta, evangelista, pastor-mestre e diácono (servidor).
Ele orava, jejuava, pregava, expulsava demônios, fazia milagres,
ajudava aos pobres, alimentava os famintos, abençoava e amava às
crianças, era amigo dos pecadores, perdoava os pecados, consolava
os que sofriam, repreendia aos hipócritas, percorria cidades e
povoados, evangelizava as multidões, evangelizava os indivíduos,
entrava nos lares. Seu ministério era múltiplo em meio às muitas
necessidades da humanidade. Mas em toda essa intensiva ação, o
aspecto central de seu ministério era DISCIPULAR a doze homens. A
esses chamou e a eles se dedicou, formou, capacitou, equipou,
treinou, (katartismos), e enviou para que fizessem o que ele mesmo
fez.

Seu método formativo era duplo: o EXEMPLO de sua ação e a
INSTRUÇÃO. Sarando, ele ensinava a sarar; pregando, ele ensinava a
pregar; etc. E depois lhes ensinava e instruía à parte. Os discípulos
eram formados VENDO a Jesus e OUVINDO os seus ensinamentos.
Hoje as circunstâncias são outras, mas as necessidades são as
mesmas. O Corpo de Cristo na atualidade, mediante todos os seus
membros, deve realizar o mesmo ministério multi-facetado que
Cristo realizou. Para isso o Senhor reparte suas graças e dons a
todos os membros do Corpo, facultando-lhes a ação. Mas, igual a
Cristo, o CENTRO do ministério dos santos deve ser o FAZER
DISCÍPULOS, pois isto é fundamental para a edificação do Corpo de
Cristo.
B) A SÍNTESE DA AÇÃO: MATEUS 28.18-20
Há três verbos que sintetizam a ação que a igreja deve desenvolver
desde o Pentecostes até a segunda vinda de Cristo:
PREGAR - (a todos)
BATIZAR - (aos que crêem)
ENSINAR - (aos que se batizam)
Estas três palavras resumem a expressão: “...FAZER DISCÍPULOS...”
--> A ponta de lança da ação é a evangelização (quantidade). O que
segue é o DISCIPULADO que produzirá a qualidade e a unidade dos
discípulos.
--> Para ensinar é necessário um PROGRAMA DEFINIDO DE
ENSINAMENTO. “...ensinando-lhes que guardem todas as coisas que
vos tenho mandado...” Exemplo: Porta, Caminho e Meta.

C) MARCO E ESTRUTURA PARA A AÇÃO:
A IGREJA NUCLEANDO-SE NOS LARES
O grupo do lar, ou célula, ou grupo caseiro, não é um ente em si
mesmo, nem mais um departamento da Igreja. Não há nas
Escrituras a menção de grupos nas casas. Simplesmente o Novo
Testamento menciona que a Igreja se reunia nas casas. A essa
expressão às vezes se chama de Igreja na casa (Rm 16.5, 10, 11; Cl
4.15).
O QUE É UM GRUPO NA CASA?
É uma pequena comunidade de discípulos relacionados
estreitamente sob uma condução adequada para desenvolver-se
(em qualidade, unidade e quantidade), mediante a oração, o
doutrinamento, a comunhão, no serviço mútuo, o exercício dos
dons, e no ganhar e formar novos discípulos. O grupo é uma parte
da igreja da cidade e está sob a supervisão e direção do ministério
pastoral.
O QUE É ESSENCIAL EM UM GRUPO?
A ordem de Jesus não foi: - ide e fazei grupos caseiros! Mas, “...ide e
fazei discípulos...”. O essencial em um grupo do lar é o discipulado.
Se um grupo desses não tem o discipulado, tem perdido a sua
essência, e se reduz a uma simples reunião caseira. Discipulado
significa que existem discipuladores, discípulos, juntas,
compromisso, sujeição, formação de vidas, formação de obreiros,
serviço, ação, evangelização, multiplicação, crescimento, etc.
QUAIS OS OBJETIVOS PARA O GRUPO NO LAR?
Integrar a cada um mediante:

1. O amor e a comunhão dos membros de todo o grupo;
2. O companheirismo estreito de dois ou três condiscípulos;
3. O relacionamento com seu discipulador.
Formar a cada um:
1. Pelo AMBIENTE de fé, gozo, santidade, amor, oração, serviço,
etc.
2. Pelo EXEMPLO de vida e obra.
3. Pelo ensino da Palavra de Deus. O propósito do ensino é que
conheçam a Palavra, vivam-na e saibam ENSINAR a outros.
Enviar a cada um:
1. Criando CONSCIÊNCIA de que são obreiros;
2. Criando CIRCUNSTÂNCIA (levá-los conosco a fazer a obra, dar
tarefas);
3. Delegando responsabilidade.
NÍVEIS DE FUNCIONAMENTO E ETAPAS DE DESENVOLVIMENTO
1. Discípulo novo (filhinhos) 1ª Jo 2.12-14
2. Discípulo fiel (jovem)
3. Discipulador (pai)
4. Responsável pelo grupo
Na estrutura da congregação segue:
Diáconos
Pastores-mestres
Apóstolos, profetas e evangelistas

É importante que em cada grupo caseiro o responsável ou
responsáveis formem com os discipuladores o núcleo do grupo para
levar juntos a carga e o desenvolvimento dos discípulos.
EXERCÍCIO DE AUTORIDADE
Sobre a vida e a conduta dos irmãos devemos distinguir:
1. Mandatos do Senhor - obediência comprometida
2. Conselho pastoral - obediência voluntária (Hb 13.17)
3. Conselho pessoal ou sugestão - obediência opcional
4. Opiniões - liberdade de consciência - Rm 14.1-6
Sobre a área funcional da igreja:
Os pastores estão em função de governo e a eles devemos sujeição
e obediência (1ª Tm 5.17).
ANÁLISE DA SITUAÇÃO DE UM GRUPO CASEIRO
1. Quantos discípulos verdadeiros existem no grupo, segundo
Lucas 14.26-33?
2. Quantos estão sendo discipulados?
3. Quantos sabem fazer discípulos? Isto é, sabem pregar com
clareza o Evangelho do Reino, guiar aos novos pela Porta e
DISCIPULÁ-LOS?
4. Quantos estão ocupados nessa obra?
5. O que se está fazendo para melhorar a situação?
D) DINÂMICA PARA A MULTIPLICAÇÃO
É responsabilidade de cada grupo preparar a todos os seus
integrantes e envolvê-los na ação evangelizadora. Há muitas formas
de evangelizar.

A partir do grupo caseiro sugerimos quatro maneiras:
Sair na rua para testificar aos transeuntes com todo o grupo. Isto
libera e aviva os irmãos.
Tomar várias ruas de um bairro e visitar casa por casa.
Fazer reuniões evangelísticas em casa de discípulos novos,
convidando vizinhos, amigos e parentes.
Criar empreitadas: cada membro do grupo elabora uma lista de
umas vinte ou trinta pessoas inconversas ou afastadas, pelas quais
se propõe a orar e visitar, e depois de um determinado tempo levar
a Palavra.
EXTENSÃO A OUTRAS REGIÕES
Dois ou três grupos caseiros se unem para abrir uma nova frente de
trabalho em bairros distantes ou uma localidade vizinha (Mc 1.28; Lc
8.1).
“ide e fazei discípulos de todas as nações...”
“eu te constitui como luz para os gentios...”
“vós sois a luz do mundo...”

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