1. MONITULOISET
Korkeakouluopiskelijoiden
tulonlähteet ja kokemus
toimeentulosta erilaisissa
elämäntilanteissa
Janne Mikkonen
Elina Lavikainen
Juhani Saari
Opiskelun ja koulutuksen tutkimussäätiö
Otus
40/2013
YLIOPISTOKOULUTUKSEN
MAKSULLISUUSPUHE
Q-metodologinen tutkimus politiikan
toimijoiden suhtautumistavoista
koulutuksen maksullisuuteen
Suvi Pulkkinen
Opiskelun ja koulutuksen tutkimussäätiö
Otus
47/2014
2. Copyright:
Opiskelun ja koulutuksen tutkimussäätiö Otus
Suvi Pulkkinen
Taitto:
Jussi Junni
Julkaisija:
Opiskelun ja koulutuksen tutkimussäätiö Otus
Lapinrinne 2
00180 HELSINKI
www.otus.fi
ISBN: 978-952-5282-45-0
ISSN: 2341-7307 Otus – julkaisuja
3. MONITULOISET
Korkeakouluopiskelijoiden
tulonlähteet ja kokemus
toimeentulosta erilaisissa
elämäntilanteissa
Janne Mikkonen
Elina Lavikainen
Juhani Saari
Opiskelun ja koulutuksen tutkimussäätiö
Otus
40/2013
YLIOPISTOKOULUTUKSEN
MAKSULLISUUSPUHE
Q-metodologinen tutkimus politiikan
toimijoiden suhtautumistavoista
koulutuksen maksullisuuteen
Suvi Pulkkinen
Opiskelun ja koulutuksen tutkimussäätiö
Otus
47/2014
5. 5
Lukukausimaksut ovat kenties vaikein keskus-
teltava aihe suomalaisessa koulutuspolitiikas-
sa. Kun maksuton koulutus symboloi joillekin
tinkimätöntä suomalaisen hyvinvointiyhteis-
kunnan arvopohjaa, toiset haluaisivat keskus-
tella opiskelijarahoituksen vaihtoehdoista rat-
kaisuna mitä erilaisimpiin asioihin, jotka on
nimetty koulutuspoliittisiksi ongelmiksi. Esi-
merkiksi opintojen tehokkuutta, valtion talo-
utta ja koulutuksellista tasa-arvoa on esitetty
korjattavaksi lukukausimaksuin. Aihe kuohut-
taa, suututtaa ja jakaa mielipiteitä. Kysymys on
harvalle yhdentekevä. Näyttää siltä, että raa-
paisemalla opiskelijan kukkaroa ei voi olla su-
taisematta suomalaista arvomaisemaa. Tämä
tarjoaa herkullisen lähtöasetelman tutkimuk-
sen tekemiselle.
Kiinnostukseni lukukausimaksukeskus-
teluun sai alkunsa toisen opiskeluvuoteni ke-
väällä 2010, kun aihe sai tuhannet tuohtuneet
opiskelijat marssimaan eduskuntatalolle osoit-
tamaan mieltään. Teema on ollut pitkään yksi
kiistellyimpiä yliopistopoliittisia keskustelun-
aiheita yliopistouudistuksen ja opintotuen ke-
hittämisen ohella. Pohtiessani syksyllä 2012
tutkimukselleni aihetta tuntui houkuttelevalta
syventyä teemaan, joka poreili vuoroin pinnal-
la ja pinnan alla – rauhoittuen vain kootakseen
itsensä uudelleen.
Tutkijatohtori Jaakko Kauko oli väitöskir-
jassaan tutkinut koulutuspolitiikan dynamiik-
koja ja eri tavoin politisoituneita kysymyksiä.
Hän lupautui ohjaamaan työtäni ja ehdotti, että
voisin Q-metodologian avulla päästä käsiksi lu-
kukausimaksukeskustelun taustalla oleviin jän-
nitteisiin. Metodologia tarjosi tavan tarkastella
myös suomalaisen koulutuspolitiikan eetosta,
jota uskoin keskustelun heijastavan.
Esipuhe
Metodologian haltuunotto ja käyttö tun-
tui kuitenkin työläältä ja aikaa vievältä, kunnes
asiat loksahtelivat yllättävillä tavoilla kohdil-
leen. Kerroin ohimennen Opiskelun ja kou-
lutuksen tutkimussäätiö Otuksen toiminnan-
johtaja Jussi Junnille työstäni ja tiedustelin
mahdollisuutta stipendiin. Hetkeä myöhem-
min huomasin allekirjoittavani työsopimusta,
jossa minulle taattiin aikaa myös opinnäyte-
työni edistämiseen. Tutkimus pääsi vauhdilla
käyntiin ja sain työyhteisöltäni loistavan tuen
osaamiseni kehittämiseen.
Kevään 2013 aikana keräsin tutkimukseeni
aineiston, joka koostuu julkisessa keskustelus-
sa lukukausimaksuista esitetyistä mielipiteis-
tä. Koostin mielipiteistä 50 väittämää, joiden
avulla kartoitin haastattelemieni korkeakoulu-
politiikan toimijoiden suhtautumistapoja ky-
symykseen. Haastattelut olivat kiinnostavia
kohtaamisia, joissa pääsin kuulemaan monen
merkittävän toimijan ajatuksia aiheesta, jon-
ka parissa olin viettänyt viimeisimmän puoli
vuotta. Saman vuoden syksyllä tein analyysin
ja palasin vielä teorian kimppuun syventääk-
seni tulkintaani.
Kiitos rakkaille ystävilleni avusta työn lop-
pumetreillä. Tutkimuksen tekemisen palkitse-
vin vaihe oli epäilemättä sen valmistuminen
noin 12 tuntia ennen joululomille lähtöä. Ha-
luan kiittää jokaista tässä mainitsemaani ta-
hoa saamastani tuesta ja työn valmistumisesta.
Helsingissä 24.3.2014
Suvi Pulkkinen
9. 9
Sillä se keskustelu maksullisuudesta on to-
dellakin polarisoitunut. Ja se on jopa niin,
että kun sitä keskustelua yritetään herät-
tää, niin tulee vaiennetuksi kuoliaaksi. Se
on niin tabu aihe.
– Eräs haastateltava tutkimusaiheesta
Tämä tutkimus käsittelee keskustelua yliopis-
tokoulutuksen maksullisuudesta suomalaisille
opiskelijoille ja korkeakoulupolitiikan toimi-
joiden suhtautumistapoja siinä esiintyneisiin
teemoihin. Yliopistolain 8 §:n mukaan ”Kor-
keakoulututkintoon johtava opetus ja opiske-
lijoiden valintaan liittyvät valintakokeet ovat
opiskelijalle maksuttomia”. Kuluneet vuodet
ovat olleet kuitenkin vilkasta aikaa lukukausi-
maksuista keskusteltaessa.
Antikaisen ja Rinteen mukaan (2012, 479)
viime vuosien maailmanlaajuinen talouskrii-
si näkyy suoraan myös valtioiden pyrkimyk-
sissä karsia julkisia koulutusmenoja ja siirtää
yliopistolaitos kokonaan uuden uusliberalisti-
sen yliopistopolitiikan aikakauteen. He näke-
vät, että vaikka taloudellinen tilanne muuttui-
si paremmaksi, Suomessa ei voida pidättäytyä
keskustelusta yliopisto-opiskelun maksullisuu-
desta.
Pro gradu -tutkielmassani pyrin valot-
tamaan yliopistokoulutuksen maksullisuut-
ta koskevaa puheavaruutta julkisten keskus-
telupuheenvuorojen ja keskeisten toimijoiden
näkemysten kautta. Tavoitteenani on luoda
ymmärrystä sille, mitkä kysymykset todella ja-
kavat näkemyksiä ja mistä niin lukukausimak-
sujen puolustajat kuin vastustajat ovat suhteel-
lisen samaa mieltä.
Maksuttoman koulutuksen tematiikka
on keskusteluaiheena kiinnostava, sillä siinä
kulminoituvat monet koulutuspoliittisesti-
1. Johdanto
kin olennaiset kysymykset yhteiskunnallises-
ta oikeudenmukaisuudesta, mahdollisuuksien
tasa-arvosta ja hyvinvointiyhteiskunnan tule-
vaisuudesta. Opetus- ja kulttuuriministeriön
mukaan (2012b, 11) ”Nykyinen rakenne, vaik-
kakin tarjoaa kaikille mahdollisuuden opis-
kelijoille maksuttomaan tutkintotavoitteiseen
koulutukseen, ei näytä enää kaventavan eri
väestöryhmien välisiä eroja koulutukseen osal-
listumisessa ja tutkinnon suorittamisessa.”
Monet tutkijat erityisesti taloustieteen pii-
rissä ovat kirjoittaneet lukukausimaksuista ku-
lujen jakamisen ja verotuksen oikeudenmukai-
suuden näkökulmasta (mm. Kanniainen, 2012;
Uusitalo, 2012; Virén, 2011). Henttonen ja Ki-
vistö ovat toimittaneet myös teokset (Hentto-
nen, 2008; Kivistö, 2009), jotka tarjoavat nä-
kökulmia lukukausimaksuihin. Lisäksi OECD
tarjoaa kiinnostavaa hakijamääriä, koulutuk-
sen tuottavuutta, valmistumisnopeutta, työl-
listymistä ja koulutuksellista tasa-arvoa koske-
vaa tilastotietoa, jota voi käyttää koulutuksen
eri rahoitusmallien vertailuun (OECD, 2013).
Erilaisia kirjoitelmia maksuttomasta koulutuk-
sesta on viime vuosien aikana ilmestynyt varsin
paljon mediassa.
Suomalaisesta koulutuspoliittisesta pu-
heesta on tehty aiemmin hyvin jäsentyneitä
aikalaisanalyyseja ja taloustieteen puolella on
tehty laskelmia koulutuksen taloudesta. Kou-
lutuksesta käytävästä talous- ja arvokeskuste-
lusta on kerätty kuitenkin yllättävän vähän em-
piiristä aineistoa, joka tarjoaisi väylän mennä
valistuneista arvauksista ja kaavamaisista ole-
tuksista askeleen pidemmälle. Tutkimuksellani
vastaan tähän tarpeeseen.
Tämän tutkimuksen tavoitteena on raken-
taa analyyttisempi ymmärrys maksullisuuskes-
kustelusta, sen merkityksestä ja taustasta. Pää-
10. 10
ministeri Kataisen hallitusohjelmassa (2011,
34) luvataan, että ”korkeakoulutuksen laatua,
tehokkuutta, vaikuttavuutta ja kansainvälisty-
mistä vahvistetaan. Eri väestöryhmien välisiä
eroja korkeakoulutukseen hakeutumisessa ka-
vennetaan.” Myös tasa-arvoiset koulutusmah-
dollisuudet esitetään yhtenä korkeakoulutuk-
sen kehittämisen lähtökohtana. Maksuttoman
koulutuksen ideologisen perustan on aiemmin
nähty lepäävän juuri tasa-arvossa. Ovatko ideo
logia tai realiteetit muuttuneet?
1.1. Johdatus maksullisuuspuheeseen
Suomessa voidaan puhua maksuttomasta tut-
kintoon johtavasta koulutuksesta jo traditiona.
Sotien jälkeisessä Suomessa yksityiset korkea-
koulut ajautuivat rahoitusvaikeuksiin ja pian
ympäri maata perustettiin julkisia yliopistoja,
jotka eivät perineet maksuja. Lukukausimak-
sut poistuivat Suomesta kokonaan 1970-luvul-
la. Konsensus tutkintoon johtavan koulutuk-
sen maksuttomuudesta säilyi pitkään, mutta
viimeiset vuosikymmenet ovat olleet keskus-
telussa sitäkin vilkkaampia.
1990-luvulla, Suomen suistuttua syvään
lamaan, maksukeskustelu nousi pintaan muun
säästökeskustelun rinnalla. Opetusministeriö
oli ottamassa vuonna 1993 käyttöön lukukau-
simaksuja korkeakouluissa. Tällöin ehdotettiin
pientä nimellistä lukukausimaksua (n. 1 000–
2 000 mk), jolla ei olisi yliopistoille varsinaista
taloudellista vaikutusta mutta sen signaalivai-
kutus olisi merkittävä. Valtioneuvosto ehti jo
tehdä periaatepäätöksen maksujen käyttöön-
otosta, mutta siitä luovuttiin ennen sen voi-
maantuloa ja sen sijaan korkeakoulujen määrä-
rahoja supistettiin.1
(OPM, 2003, 32.) Vuonna
1996 OPM:n toimesta tehtiin selvitys opintose-
teleiden käyttöönotosta, mutta keskustelu ai-
heesta kuihtui pois nopeasti.
Kesällä 1997 annettiin kaikkea yliopis-
to-opetusta koskeva yhteinen yliopistolaki, joka
tuli voimaan vuotta myöhemmin. Yliopistolain
rakentamisen yhteydessä tutkintoon johtavan
koulutuksen maksuttomuus lisättiin lakiteks-
tiksi ja eduskunnan päätettäväksi asiaksi (YL,
8 §). Pian tämän jälkeen perustettiin kuitenkin
opetusministeriön työryhmä selvittämään yli-
opistojen toiminnan monipuolistumisen ja uu-
den yliopistolainsäädännön aiheuttamia tarpei-
ta tarkistaa maksuihin liittyviä päätöksiä (ks.
OPM, 1998).
OECD ehdotti Suomelle lukukausimaksuja
ammattikorkeakoulujen arvioinnin yhteydes-
sä vuonna 2003. Tällöin Suomen vastauksis-
sa kuitenkin todettiin, että Suomen poliittinen
järjestelmä on toistaiseksi varsin yksimielises-
ti pitänyt tärkeänä säilyttää tutkintoon johta-
van koulutuksen maksuttomana. (Antikainen &
Rinne, 2012, 455.) Samana vuonna julkaistiin
OPM:n korkeakoulujen opintoaikojen lyhen-
tämisen toimenpideohjelma, jossa (ks. OPM,
2003, 28, 32) sitouduttiin vahvasti tutkintoon
johtavan koulutuksen maksuttomuuteen mut-
ta spekuloitiin mahdollisuutta rajoittaa ylimää-
räisten opintojen suorittamista. Toimenpide-
ohjelmassa päädyttiin esittämään maksujen
sijaan opintoaikojen rajausta, joka lisättiin yli-
opistolakiin vuonna 2005 (556/2005).
Vuonna 2008 mahdollistettiin maksul-
linen tutkintoon johtava tilauskoulutus ja
vuonna 2010 aloitettiin lukukausimaksuko-
keilu EU- ja ETA-maiden ulkopuolisille tutkin-
to-opiskelijoille. Heti yliopistolakiuudistuksen
perään valmistui Suomen koulutusvientistrate-
gia, jossa linjattiin, että korkeakoulujen mak-
sullisen toiminnan laajentaminen otetaan
osaksi seuraavan hallitusohjelman valmiste-
lua (OPM, 2010a). Maaliskuussa 2010 luovutti
raporttinsa opintojen nopeuttamista selvittänyt
työryhmä (OPM, 2010b), joka ehdotti muun
muassa lukukausimaksujen käyttöönottoa ja
maksuttoman tutkinnonsuoritusoikeuden ra-
jaamista yhteen korkeakoulututkintoon. Työ-
ryhmän toimeksiantona ei ollut suoraan yli-
opiston rahoitukseen liittyvät kysymykset tai
yliopistokoulutuksen maksullisuus. Työryhmän
raportti herätti kiivaan keskustelun yliopisto-
toimijoiden, erityisesti opiskelijoiden piirissä.
Tämän tutkimuksen tarkastelujakso alkaa
tuosta pisteestä. Tästä eteenpäin keskustelua
on käyty julkisesti erilaisten keskustelunavaus-
ten vauhdittamana. Lisäksi aihe on ollut esillä
EU- ja ETA-maiden ulkopuolisten opiskelijoi-
den lukukausimaksukokeilun vuoksi.
1. Valtion maksuperustelaki (150/92), annettu 21.2.1992; Valtion maksuperusteasetus N:o 211, annettu 6.3.1992; Opetusministeriön päätös N:o
81 korkeakoulujen eräistä suoritteista perittävistä maksuista 25.1.1993.
11. 11
1.2. Tutkimuksen eteneminen
Tarkastelen kysymystä yliopistokoulutuksen
maksuttomuudesta koulutussosiologian ja mi-
krotaloustieteen teorioiden valossa. Maksulli-
suuspuhetta jäsennän doksan käsitteellä, jolla
viitataan keskustelun takana olevaan vaiettuun
tai tiedostamattomaan käsitykseen todellisuu-
desta (Bourdieu, 1977). Tutkimuksen teoreetti-
sia ja käsitteellisiä ulottuvuuksia kuvaan luvus-
sa 2. Luodakseni kattavan kuvan mahdollisen
puheavaruuden tilasta käsittelen melko laajas-
ti niitä teemoja, jotka liittyvät lukukausimak-
suihin. Puheavaruus tarkoittaa keskustelun ja
ajateltavissa olevan tilaa eli sitä, mistä on mah-
dollista puhua tai ajatella siinä hetkessä ja pai-
kassa.
Tutkimuksen tehtävänä on saada selvil-
le, millainen on ylipistokoulutuksen maksulli-
suudesta käytävän keskustelun puheavaruus.
Tutkin, millaisia ryhmiä korkeakoulupolitii-
kan toimijoista voidaan muodostaa heidän
suhtautumistapojensa perusteella ja mitkä nä-
kökulmat erottelevat ja yhdistävät näitä ryh-
miä. Lopuksi tarkastelen maksullisuuspuheen
mahdollisuuksien avaruutta. Tutkimustehtävän
esittelen luvussa 3.
Tutkimus on toteutettu Q-menetelmällä,
joka on kvantitatiivista ja kvalitatiivista lähes-
tymistapaa yhdistävä menetelmä. Tutkimuk-
sessa edettiin Q-metodologisen tutkimuksen
mukaisesti yliopistokoulutuksen maksulli-
suudesta käytävän puheen diskurssien jäsen-
tämisestä korkeakoulupolitiikan toimijoiden
haastatteluihin, joissa he asettivat lukukausi-
maksuja koskevia väitteitä 11-portaiselle ja-
kaumalle sen mukaan, miten he tai heidän
taustaorganisaationsa suhtautuvat kysymyk-
seen. Toimijoiden tekemien jaotteluiden poh-
jalta suoritettiin faktorianalyysi. Tutkimuksen
menetelmää kuvaan tarkemmin luvussa 4.
Tutkimustulokset esitän luvussa 5 aloit-
taen puheavaruuden diskursseista ja edeten
faktorianalyysin avulla luotuihin korkeakoulu-
politiikan toimijoiden ryhmiin, joilla jokaisella
on omanlaisensa suhtautumistapa yliopisto-
koulutuksen maksullisuuteen. Kiinnitän myös
huomiota siihen, mitkä näkökulmat aiheuttivat
eniten eroja ja yhteneväisyyksiä eri ryhmien
välillä ja mistä tulisi niihin lukeutuvien toimi-
joiden mielestä keskustella enemmän. Samas-
sa yhteydessä tarkastelen myös sitä, mikä jää
puheen ulkopuolelle ja mistä syystä.
Luvussa 6 tarkastelen tutkimuksen luo-
tettavuutta sekä hyödyntämismahdollisuuksia.
Lopuksi luvussa 7 kertaan vielä keskeisimmät
tulokset, arvioin niitä laajemmassa mittakaa-
vassa ja esittelen ajatuksia jatkotutkimusai-
heiksi.
1.3. Tutkimuskohde
Puhe ja korkeakoulupolitiikan toimijuus eivät
ole käsitteinä suinkaan yksitulkintaisia. Tämän
vuoksi kuvaan tässä luvussa, miten ymmärrän
ne tutkimuksessani. Koulutuksen maksullisuus
voi merkitä hyvinkin monenlaisia malleja, ja
keskustelun ymmärtämisen kannalta ne on syy-
tä esitellä.
Puhe rakentamassa merkityksiä
Julkinen puhe ymmärretään tässä tutkimuk-
sessa keskusteluna, joka muokkaa ja rakentaa
käsitystä todellisuudesta. Lähestymistapa on
diskursiivinen. Jäsennän puhetta ja keskuste-
lua hyödyntäen Bourdieun käsitteistöä, johon
kuuluu doksa, ortodoksia ja heterodoksia (tau-
lukko 1.1). Haluan saada selville, millaisia in-
tentioita ja valintoja käytettyihin puheenvuo-
roihin liittyy ja millaisia valintoja puhutun ja
puhumattomuuden tilaan liittyy. Onko jotakin,
mistä ei ole edes mahdollista puhua?
Bourdieun (1977, 166–168) käsite doksa mer-
kitsee sellaista keskustelemattoman ja kiistä-
mättömän tilaa, jossa yksi tulkinta dominoi
puheavaruutta. Doksa on ikään kuin keskuste-
lun takana oleva käsitys todesta – käsitys, jota
ei voi kyseenalaistaa eikä keskusteluttaa. Tä-
män vuoksi se uusintaa olemassaoloaan. Dok-
sa määrittää rajat ihmisten ja organisaatioiden
olemassaololle, mutta yhtälailla nämä toimi-
TAULUKKO 1.1. BOURDIEUN MÄÄRITELMÄ PUHE
AVARUUDELLE.
Keskustelemattoman tila Doksa
Puheavaruus
Ortodoksia
Heterodoksia
Subjekti Mielipide
12. 12
jat uusintavat sitä kielenkäytön, uskomusten
ja kulttuurinsa kautta. Bourdieu toteaakin (mt.,
167), että se ”mikä nähdään olennaisena, me-
nee ilman sanoja, koska se tulee ilman sanoja”.
Traditio on hiljaista, eikä vähiten hiljaista itse
traditiosta. Onko suomalaisen korkeakoulupo-
litiikan traditiossa jotakin kiistämätöntä ja kes-
kustelematonta?
Doksan ”totuus” voi Bourdieun mukaan
paljastua vain puheavaruudessa, jossa erilaiset
mielipiteet kilpailevat keskenään (1977, 168).
Puheavaruus puolestaan tarkoittaa keskuste-
lun ja ajateltavissa olevan tilaa eli sitä, mistä
on mahdollista puhua tai ajatella siinä hetkes-
sä ja paikassa. Puheavaruuden ulkopuolella
ovat asiat, joista syystä tai toisesta vaietaan.
Puheavaruus merkitsee ajatusten kirjoa, jonka
on esitetty tai ymmärretty kattavan koko kysy-
myksen keskustelun takana. Se on rakentunut
aina doksan määrittämissä rajoissa. Bourdieun
mukaan kielen ja kokemuksen suhde tulee sel-
vimmin näkyville tilanteessa, jossa vallitseva
järjestys haastetaan (vrt. polkuriippuvuus, luku
2.2). (Bourdieu, 1977, 169–170.)
Ortodoksia on mikä tahansa vallitse-
van doksan vahvistumiseen pyrkivä mielipi-
de. Se on kuitenkin olemassa ainoastaan siinä
kontekstissa, joka perustuu valitsevaan dok-
saan. Ortodoksia merkitsee siis puheavaruutta
hallitsevan totuuden, doksan, tukemista ja le-
gitimointia. Heterodoksia puolestaan kyseen-
alaistaa hallitsevan totuuden, hakee vastak-
kainasettelua ja poleemisuutta sekä vahvistaa
olemassa olevaa kritiikkiä vallitsevaa puhetta
tai ajattelua kohtaan. Doksa tulee näkyväksi
vasta heterodoksian haastettua ortodoksian.
(Bourdieu, 1977, 169–170.) Pyrkimys hahmot-
taa puheavaruutta vaatii tutkijalta kriittisyyttä,
analyyttisyyttä ja kykyä luoda uusia kysymyk-
senasetteluja. Puheavaruuden tunnistaminen
vaatiikin tutkimusta, joka ylittää orto- ja hete-
rodoksian totuudet (Simola, 2008, 401–402).
Toteutin tämän tutkimuksen Q-metodilla juu-
ri siitä syystä, että sen on nähty onnistuneesti
pääsevän puheen pinnan alle.
Bourdieun ajatus doksasta sopii yhteen
diskursiivisen lähestymistavan kanssa. Diskur-
siivisessa lähestymistavassa tutkitaan julkista
puhetta toimintana. Kielenkäyttö ei ainoastaan
kuvaa todellisuutta vaan myös luo sille merki-
tyksiä ja rakentaa sitä. Käytetty kieli muokkaa
ja luo käytäntöjä, joten sanat eivät ole pelkkä
kommunikaation väline ja kohteestaan irralli-
sia (Howarth & Stavrakakis, 2000, 2–3). Kie-
lenkäyttö on toimintaa, joka luo merkitystä ja
jolla on seurauksia.
Alasuutarin (2007, 115) mukaan keskus-
telu voidaan ymmärtää pelin analogian avul-
la. Keskustelijoita eli pelaajia rajoittavat pelin
edelliset siirrot ja säännöt. Esitetyt kysymyk-
set asettavat rajoitukset seuraaville puheenvuo-
roille ja puheen jatkamiselle. Keskusteluissa
on Alasuutarin mukaan tiettyjä usein toistuvia
piirteitä, joita voisi kuvata tennispelin käsitteil-
lä kämmenlyönti, pysäytyslyönti ja lentolyönti.
Analogia sopii hyvin kuvaamaan julkista yli-
opistokoulutuksen maksullisuudesta käytävää
keskustelua, jonka sisältö rakentuu tehtyjen pe-
linavausten, provokatiivisten heittojen ja torp-
pausten vuorovaikutuksessa.
Näkökulmat, joita mediassa yliopistokou-
lutuksen maksullisuudesta tuodaan, ovat väis-
tämättä valikoituneita, suodatettuja ja mah-
dollisesti tietynlaisia intressejä palvelevia. Ne
palvelevat vallitsevaa doksaa ja pyrkivät legiti-
moimaan sitä, tai haastavat sitä. Keskusteluun
osallistuvat toimijat määrittelevät ja rakentavat
toiminnalleen objekteja, tietynlaisen asiantilan.
Tutkimuksessa on kuitenkin keskeistä tehdä
jaottelua siitä, millaisia näkemyksiä media on
tuonut julkisuuteen, eikä esimerkiksi havain-
noida retoriikkaa. Q-menetelmässä subjektii-
visuus, vaihtoehtoisuus ja konfliktisuus tulevat
näkyviin vasta haastateltavien kautta.
Suomessa koulutussosiologian piirissä
doksaa ja puheavaruutta on tutkittu jonkin
verran, mutta useammin ne ovat toimineet lä-
hinnä teoreettisena jäsennyksenä tutkimuksen
taustalla. Simola on työssään hyödyntänyt pu-
heavaruuden käsitettä kuvaamaan koulutus-
politiikan muutosta (Simola, 2008). Suoranta
(2003, 138) kirjoittaa kurin, kilpailun ja yh-
teistyön koulun puheavaruuksista. Tutkimusta
puheavaruuksista on leimannut kuitenkin pit-
kälti empiirisen aineiston puute. Tutkimukset
ovat olleet luonteeltaan ennemmin aikalaisana-
lyyseja, jotka tarjoavat tulkintansa tietyille yh-
teiskunnallisille ilmiöille koulutuksen kentällä.
Julkista puhetta tapahtuu monilla fooru-
meilla, joista mediatekstit ovat yksi osa-alue.
Julkista puhetta ovat myös esimerkiksi kes-
kustelupalstat ja sosiaalinen media, esitykset
13. 13
ja seminaaripuheet sekä keskusteluohjelmat.
Lehtitekstit ja muu suodatettu media sopivat
aineistoksi hyvin suuren yleisönsä ja ”riippu-
mattoman” tiedon tarjoajan statuksensa takia.
Jokaisella sanomalehdellä tai uutisohjelmalla
on omat portinvartijansa, usein uutispäällik-
kö tai uutistuottaja. Heidän tehtäviinsä kuu-
luu uutistarjonnan suunnittelu ja valikointi sen
mukaan, miten hyvin aiheet ja näkökulmat so-
pivat kyseisen median tavoitteisiin, suunnitel-
miin ja sen hetkiseen tilanteeseen. Medialla on
merkittävä rooli puheavaruuden hallitsijana.
Tulkinta puheesta todellisuuden muok-
kaamisena niissä raameissa, jotka kulttuuri-
sesti tai historiallisesti on mahdollistettu, antaa
hedelmällisen lähtökohdan maksullisuuspu-
heen tarkastelulle. Se hyväksyy puheen inten-
tionaalisena mutta ei vapaana pyrkimyksenä
johonkin päämäärään. Puhe ei välttämättä si-
toudu suoraan tiettyyn totuusarvoon. Se, mitä
puheen takana tapahtuu, voi olla jotain täysin
muuta kuin julkilausutut näkökulmat (Alasuu-
tari, 2007, 25–26). Maksullisuuspuheen jäsen-
nys ei vielä sinällään anna kuvaa todellisuudes-
ta vaan ainoastaan siitä käydystä keskustelua.
Toimijat korkeakoulupoliittisen keskustelun
kentällä
Toimijuus perustuu tiettyihin subjektipositioi-
hin, joihin yksilö, organisaatio tai ihmisryhmät
ovat asettuneet korkeakoulupoliittisen keskus-
telun kentällä. Yksilön asema vaikuttaa siihen,
minkälaisia toimintoja hänelle sallitaan. Kui-
tenkin aina, jos henkilöltä odotetaan tiettyjen
toimintojen suorittamista, liittyy siihen väistä-
mättä jonkinasteista autonomiaa. Täten eri or-
ganisaatioiden edustajat tuovat myös maksul-
lisuuskeskustelussa aina oman subjektiivisen
lisänsä siihen position asettamista rajoitteista
huolimatta. (Alasuutari, 2007, 178.)
Yksi suosittu korkeakoulujärjestelmän
hahmottamistapa on ollut Clarkin ohjauskol-
mio. Clark jakaa korkeakoulutuksen ohjauk-
sen valtion vaikutusvaltaan, akateemiseen har-
vainvaltaan ja markkinoihin. Välimaan (1997,
21) mukaan onkin oleellista, että kansallinen
koulutusjärjestelmä on kokoajan tässä yhteis-
kunnallisten jännitteiden kolmiossa ja jatku-
vassa liikkeessä eri sosiaalisten toimijoiden
vaikuttaessa niihin. Clark (1983, 145) kuiten-
kin painottaa, että jokaisella maalla on hyvin
omaleimainen järjestelmädynamiikkansa. Siksi
tämän tutkielman kannalta onkin sopivaa tar-
kastella Clarkin kolmion pohjalta rakennet-
tuja suomalaisia sovellutuksia. Muun muassa
Kivinen, Rinne ja Mäntyvaara ovat käyttäneet
ohjauskolmiota korkeakoulupolitiikan analyy-
seissaan. He eivät kuitenkaan ole huomioineet
siinä opiskelijajärjestöjen roolia tai vaikutusta
ja ovat antaneet akateemisen yhteisön sisäisil-
le toimijoille, kuten laitosneuvostoille, melko
paljon painoarvoa.
Puustelli, Niskanen, Sund ja Rajala (2009,
11–12) ovat rakentaneet oman mallinsa kuvaa-
maan suomalaista korkeakoulutuksen ohjaus-
mallia, jota kutsuvat sidosryhmäyhteiskunnan
malliksi. He ovat luoneet sen Clarkin korkea-
koulutuksen koordinaatiokolmion mallia mu-
kaillen. Siinä korkeakoululaitoksen ohjaukseen
nähdään sisältyvän Clarkin malliin kuuluvien
valtion, akateemisen yhteisön ja markkinoiden
lisäksi muun muassa opiskelijajärjestöt, työ-
markkinajärjestöt ja elinkeinoelämä. Siinä on
mukana myös niin kutsutut välittävät organi-
saatiot. Tällaisena välittävänä organisaationa
voisi pitää esimerkiksi Suomen yliopistot Uni-
fi ry:tä. Välittävien organisaatioiden rooli suo-
malaisessa korkeakoulupolitiikassa on kuiten-
kin suhteellisen pieni tai ainakin näkymätön.
Viime aikoina on ollut suositumpaa tar-
kastella järjestelmän struktuurin sijaan toimin-
nan dynamiikkaa ja muutosta, sillä politiikka ei
ole staattista rakenteissa tapahtuvaa toimintaa
(mm. Kauko, 2011; Välimaa, 2005). Välimaan
mukaan muutosta ja rakenteita ei voi kuiten-
kaan täysin erottaa toisistaan ja toimijoiden
roolit ja painoarvo vaihtelevat eri koulutuspo-
litiikan reformeissa (Välimaa, 2005, 246). Täs-
sä tutkimuksessa toimijuutta korkeakoulupoli-
tiikan kentällä tarkastellaan osana rakennetta,
jossa kaikilla korkeakoulutuksen piirissä toi-
mivilla organisaatioilla on ainakin periaattees-
sa mahdollisuus ottaa roolia muutokseen vai-
kuttamisessa.
Clarkin kolmiossa ja sen jäsennyksessä yli-
opiston sisäisille toimijoille annetaan melko
paljon valtaa ja Clarkin kuvaama taho ”mark-
kinat” jää melko ylätason käsitteeksi. Markki-
noilla voidaan yhtä lailla kuvata työmarkkinoita
kuin vaikka kaikkia koulutuksesta hyötyviä ta-
hoja koulutuksessa tai sen ulkopuolella.
14. 14
Yllä oleva kuvio 1.1, jonka olen kehittänyt
aiempien sovellutusten pohjalta, tarjoaa jäsen-
nyksen yliopistokoulutuksen ohjausvallasta. Se
kuvaa pääasiassa niitä organisaatioita, jotka
pyrkivät vaikuttamaan yliopistoon. Yliopisto-
jen sisällä tapahtuva päätöksenteko jää siinä
kuvaamatta, kuten myös eri organisaatioiden
väliset suhteet. Sen tarkoituksena onkin toimia
pelkistyksenä. Markkinat hahmotetaan siinä
kapeasti ainoastaan työmarkkinoina. Koin tär-
keäksi ottaa mukaan kuvioon tiedontuottajat ja
aktiiviset keskustelijat, mutta näitä ei voi suo-
raan määritellä osaksi markkinoita, valtiota tai
akateemista yhteisöä. Tiedontuottajiin voidaan
lukea esimerkiksi OECD tai tutkimuslaitokset.
Aktiivisiin keskustelijoihin voidaan lukea pait-
si yksityiset henkilöt, myös media ja yliopistoa
etäämmällä toimivat kansalaisjärjestöt.
Ylintä päätäntävaltaa korkeakoulupolitii-
kasta Suomessa käyttävät poliittiset päätöksen-
tekoelimet: eduskunta ja hallitus. Hallitusoh-
jelmassa määritellään keskeisimmät tavoitteet
aina seuraavalle nelivuotiskaudelle myös kou-
lutuspolitiikan osalta. Korkeakoulutuksen po-
liittinen kehittäminen on paljolti opetus- ja
kulttuuriministeriön virkamiesten ja päätök-
sentekijöiden harteilla. Ministereiden ja virka-
miesten kyky ohjata toimintaa yli toistensa on
vaihdellut eri aikakausilla. (Lampinen, 2000,
162–166.) Virkamiehet vastaavat keskeisten
päätösten valmistelusta ja toimeenpanosta,
ja he ovat usein erittäin korkeasti koulutettu-
ja. Lehtisalon ja Raivolan (1999, 214) mukaan
eduskunnan ja puolueitten koulutuspoliittisten
elinten rooli koulutuspolitiikan suuntaajina on
selvästi vähentynyt ja valta on keskittynyt ai-
empaa enemmän ministeriöille, työmarkkina-
järjestöille ja opiskelijajärjestöille.1
Etujärjestöillä on Suomessa suhteellisen
paljon valtaa korkeakoulupolitiikassa. Monissa
ministeriön työryhmistä istuu aina eri etujär-
jestöjen edustajat valmistelemassa raportteja.
Etujärjestöt saavat myös lausua kantansa kaik-
kiin keskeisiin uudistuksiin ja tulla kuultavak-
si valiokunnissa (Lampinen, 2000, 169). Yli-
opistopolitiikassa keskeisiä etujärjestöjä ovat
Suomen ylioppilaskuntien liitto opiskelijoiden
valtakunnallisena etujärjestönä sekä Elinkeino-
elämän keskusliitto ja Akava työelämän edus-
tajina. Lisäksi myös SAK:lla tai STTK:lla on
KUVIO 1.1. YLIOPISTOKOULUTUKSEN OHJAUSVOIMAT.
2. Lehtisalo ja Raivola mainitsevat myös kunnalliset toimijat, jotka eivät kuitenkaan yliopistokoulutuksen osalta ole yhtä relevantteja toimijoita
kuin muiden koulutusasteiden.
15. 15
sanottavaa useisiin kysymyksiin, sillä monet
työelämän kysymykset sovitaan kolmikantai-
sesti. Ammattiliitoilla on monissa kysymyksissä
myös valta sopia asioista, esimerkiksi talouden
vakauttamistoimenpiteistä, keskenään yli po-
liittisen päätäntävallan.
Yliopistojen yhteistyöjärjestö Suomen yli-
opistot Unifi ry, Yliopistojen opetusalan liitto
YLL ja Tieteentekijöiden liitto yliopistojen hen-
kilökunnan etujärjestöinä sekä Suomen yliop-
pilaskuntien liitto ovat akateemiseen yhteisöön
liitettyjä etujärjestöjä. Valtion ja akateemisen
yhteisön välimaastoon sijoittuu paljon erilai-
sia organisaatioita, joiden tehtäviin kuuluu esi-
merkiksi korkeakouluja koskevan arviointitie-
don tuottamista.
Edellä esitetty yliopistojen ohjausvallan
malli kuvastaa hyvin keskeisten yliopistopo-
liittisten toimijoiden sijoittumista yliopiston
vaikutuspiiriin. Sen heikkoutena voidaan kui-
tenkin nähdä globaalien vaikutteiden näkymi-
nen vain hyvin löyhästi. Suomalainen kansalli-
nen korkeakoulutusjärjestelmä on rakennettu
erityisten kansallisten arvojen ja käytäntöjen
pohjalle, mutta samalla kansainvälisten ehto-
jen ja vaikutteiden alaisena (Antikainen & Rin-
ne, 2012, 441).
Maksullisuusmallit
Yliopistokoulutuksen maksullisuudesta puhu-
taan usein määrittelemättä tarkalleen, mitä
maksuilla tarkoitetaan. On hyvä muistaa, että
yliopistokoulutuksen maksullisuuden taustal-
la ei ole yhtenäistä ideologiaa siitä, millaisia
ongelmia maksuin ratkaistaan. Tämän vuoksi
polarisoitunut keskustelu maksuista jättää huo-
miotta paljon sellaisia arvolatauksia tai poliit-
tisia huolenaiheita, jotka piilevät keskustelun
taustalla. Tässä esittelen suomalaisessa keskus-
telussa esiintyneet maksullisuusmallit ja ku-
vaan niille tyypillisiä piirteitä.
Verotuksen yleiskate: Pohjoismainen malli
Verotuksen yleiskatteen käyttö on yleinen sel-
laisissa palveluissa, joiden olemassaolosta tai
käytöstä hyötyy koko yhteiskunta. Korkea-
koulutus hoitaa tietynlaisia yhteiskunnallisia
funktioita, joista kaikki hyötyvät. Hyvinvointi-
valtion ideologiaan onkin kuulunut esimerkiksi
terveys-, koulutus- ja kirjastopalveluiden ulot-
taminen kaikkien saataville universaalin peri-
aatteen mukaisesti. (Antikainen & Rinne, 2012,
442) Koska korkeakoulutus ennustaa korkeam-
pia tuloja, voi korkeakoulutuksen kustannukset
ajatella laskettavaksi ansiotuloveron progres-
siosta (Henttonen, 2008, 42). Koulutukseen
osallistunut yksilö maksaa koulutuksensa ta-
kaisin myöhemmin verotuksen kautta. Mallia
on kuitenkin kritisoitu (esim. Kivistö & Hölttä,
2009, 121) siitä, että esimerkiksi ahtaajien ja
paperityöläisten tulot saattavat olla hyvinkin
korkeita. Miksi siis heidän tulee maksaa kor-
keakoulutuksesta? Toisaalta voidaan myös kat-
soa, että työelämässä maksettavien palkkojen
oikeudenmukaisuus on irrallinen korkeakoulu-
tuksen rahoituksen kanssa. Verovaroin katetun
mallin on ajateltu tuovan yliopistokoulutuk-
seen pääsyn kaikkien halukkaiden ulottuville.
Graduate Tax (valmistumisvero)
Graduate Tax on kohdennetumpi verotuksen
mekanismi niille, jotka ovat suorittaneet kor-
keakoulututkinnon. Sitä on ehdotettu monissa
maissa otettavaksi käyttöön opintojen tehos-
tamiseksi ja nopeuttamiseksi sekä markkina-
mekanismien rantauttamiseksi yliopistoon.
Verotuksen kohdentamista nimenomaan
opiskelleille on myös argumentoitu sosiaali-
sen oikeudenmukaisuuden näkökulmasta, sil-
lä koulutukseen valikoituneet yksilöt hyötyvät
koulutuksestaan ja koulutukseen valikointime-
kanismi suosii keskiluokkaa koulutuksen edel-
leen periytyessä. Graduate Taxia on perusteltu
tasa-arvoisena, sillä siinä maksut siirtyvät mak-
settaviksi vasta valmistumisen jälkeen. (Hent-
tonen, 2008, 43–44) Toisaalta Graduate Taxin
ideana on siirtää korkeakoulutuksen tuottamaa
hyötyä opiskelijalta yhteiskunnalle, mikä tekee
siten korkeakoulutukseen osallistumisesta ris-
kialttiimman investoinnin.
Graduate Taxissa opiskelija maksaa koulu-
tuksesta saamastaan taloudellisesta hyödystä,
eikä verotus lopu vaikka koulutuksen kustan-
nukset olisikin jo maksettu. Graduate Taxissa
on tasa-arvonäkökulmasta oleellista, että kus-
tannukset koulutuksesta eivät ajoitu opiskelu-
ajalle tai kokonaisuudessaan suurten investoin-
tien aikaan (perheen perustaminen, asunnon
ostaminen jne.). Korkeakoulutuksen rahoituk-
seen osallistuvat kaikki valmistuneet riippuen
koulutuksensa ”tuotosta” mutta riippumatta
koulutuksensa kustannuksista tai valmistumi-
16. 16
syliopistostaan (Henttonen, 2008, 45). Malli ei
mahdollista sitä, että opiskelijasta saatavat ra-
hat voitaisiin allokoida suoraan valmistumisy-
liopistoon, sillä koulutuksen hinta ja siitä saata-
va taloudellinen hyöty eivät kulje käsi kädessä.
Graduate Taxia ei ole käytössä missään maassa.
Veropohjainen malli vapauttaa yksilön maksu-
vastuusta, jos hän siirtyy suomalaisen verotuk-
sen ulkopuolelle.
Tulosidonnainen valtionlaina: Mm. Iso-Bri-
tannian ja Australian mallit
Tulosidonnainen valtionlaina on ajatusmaail-
maltaan hyvin samankaltainen kuin Graduate
Tax. Korkeakouluissa olisi käytössä lukukau-
simaksut, jotka valtio maksaa korkeakouluille
ja opiskelija valmistumisensa jälkeen erillise-
nä tulosidonnaisina veroina takaisin valtiolle
(OPM, 2010b, 59). Ne eroavat toistaan kuiten-
kin siinä, että tulosidonnaisessa valtionlainas-
sa opiskelija maksaa koulutuksensa tuottamista
kustannuksista (ns. palvelusta), ei saamastaan
hyödystä. Maksu tapahtuu noin 10–15 vuoden
sisällä valmistumisesta. Se ei vaikuta opiske-
luaikaiseen toimeentuloon mutta kylläkin elä-
mänvaiheeseen, jossa perheenperustaminen ja
asunnon ostaminen on tyypillisesti ajankoh-
taista ja tulokehitys ei ole vielä päässyt nou-
suun. Näissä malleissa (esim. Iso-Britannia,
Australia, Uusi-Seelanti) opintojen aikana opis-
kelukustannuksista ja elinkustannuksista ker-
tynyt laina maksetaan takaisin suhteessa tuloi-
hin. (Henttonen, 2008, 44–45)
Mallin etuina korkeakouluille voidaan
nähdä sen suorempi kustannussidonnaisuus.
Myös opiskelija tietää, paljonko hänelle tulee
elinaikana maksettavaksi lainaa, ja hän voi va-
rautua siihen jo ennakkoon – niin opiskelun-
aikaisella työssäkäynnillä kuin valmistumisno-
peudella tai valmistumatta jättämisellä (OPM,
2010b, 59; Henttonen, 2008, 46–48). Opiskeli-
ja voi maksaa lainaa takaisin myös jo opintojen
aikana (Kivistö & Hölttä, 2009, 124). Tulosi-
donnainen valtionlainojen malli on riskaabe-
li esimerkiksi taidealoilla, joilla kouluttautu-
minen on kallista mutta ansiot epävarmoja. Se
kuitenkin ottaisi huomioon tutkinnon suoritta-
neen maksukyvyn. Järjestelmä ei siis voisi kos-
kaan kuitenkaan pohjautua ainoastaan opiske-
lijamaksuihin ilman valtion subventio-osuutta.
(OPM, 2010b, 59; Henttonen, 2008, 46–48.)
Opintosetelit
Yhtenä ratkaisuna toteuttaa markkinasuun-
tautunutta politiikkaa voidaan nähdä myös
voucher-järjestelmät (myös opintoseteli, kou-
lutusseteli), joissa opiskelija asiakkaan roo-
lissa kilpailuttaa korkeakoulut ja käyttää val-
tiolta saamansa koulutussetelin haluamaansa
koulutukseen. Tämä mahdollistaisi yksityiset
toimijat paremmin myös suomalaisen korkea-
koulutuksen kentällä. Vuonna 1996 voucherei-
den käyttöönottoa korkeakouluihin selvitettiin.
Esa Ahosen raportin ehdotus oli, että opiskeli-
jat saisivat koulutussetelin ja heidän omarahoi-
tusosuutensa opinnoista olisi 30–35 prosenttia.
Esitys ei kuitenkaan synnyttänyt juurikaan kes-
kustelua, ja kiinnostus ideaan lopahti nopeas-
ti. (Lampinen, 2000, 187–188.) Samankaltais-
ta mallia edustaa Suomeenkin tuloillaan oleva
koulutustilimalli, jonka tavoitteena on edis-
tää aliedustettujen ryhmien aikuiskoulutuk-
seen osallistumista ja muuttaa maksupohjaa
(OKM, 2012a). Tämän tapaista mallia on sel-
vitetty myös Alankomaissa, viimeksi vuonna
2007 (OPM, 2010b, 57).
Opintosetelimallissa osa korkeakoulujen
rahoituksesta muodostuisi kysyntälähtöisesti.
Opiskelijat saisivat valtion maksaman koulu-
tussetelin, joka kattaisi lukukausimaksut tie-
tylle ajanjaksolle. Ideologisena perustana on
opintojen nopeuttaminen, sillä tavoiteajassa
opiskeleva välttyisi lukukausimaksuilta. Malli
vaikuttaisi opiskelijoiden toimeentuloon vasta,
jos opinnot pitkittyvät. Setelillä opiskelija saisi
ostaa palveluita korkeakouluista parhaaksi kat-
somallaan tavalla, jolloin tarjonta muodostuisi
myös kysyntälähtöisesti eikä sen mukaan, mil-
le aloille on työvoimapoliittisia tarpeita. (OPM,
2010b, 58–59.) Henttosen (2008, 21) mukaan
tällainen malli asettaisi kuitenkin opintojen
tavoiteajan vain niukasti ylittävän opiskelijan
aseman kohtuuttomaksi.
Opintosetelimallissa on myös vahva mark-
kinaideologia, jossa uskotaan että opiskelijan
valinnanvapaus voisi johtaa kilpailuun opis-
kelijoista korkeakoulujen kesken, millä voisi
olla myönteisiä vaikutuksia koulutuksen laa-
tuun ja opiskelijoiden näkökulman huomioi-
miseen (Haapamäki ym., 2009, 89–91). Mal-
lilla ei ole huomattavaa eroa verrattuna siihen,
että opiskelijalla olisi rajattu maksuton opis-
keluoikeus, muuten kuin kuluttajamarkkina-
lähtöisyydeltään.
17. 17
Mallissa on myös paljon haasteita hinnoit-
telun suhteen, mikä vaikuttaa kuluttajakäyttäy-
tymiseen. Olisiko seteli kaikille samanarvoi-
nen, vai pyrkisikö se kattamaan koulutusalojen
todellisia kustannuksia? Mikäli koulutuksen
hinnoittelu olisi vapaata, olisi varakkaammilla
opiskelijoilla paremmat mahdollisuudet tai ai-
nakin pienempi riski osallistua suosittuun kou-
lutukseen (OPM, 2010b, 58–59). On eri asia,
kilpailevatko korkeakoulut hyvistä osaajista vai
maksajista.
Maksuttoman opinto-oikeuden rajaaminen
Maksuttoman opinto-oikeuden rajaamisen
malli on käytössä esimerkiksi Tšekin tasaval-
lassa. Tässä mallissa korkeakouluopiskelijoiden
maksuton opinto-oikeus rajataan esimerkiksi
yhden ylemmän korkeakoulututkinnon suorit-
tamiseen ja 12 lukukauteen. Tämän jälkeen lu-
kukausimaksu nousisi portaittain, ja siinä olisi
alakohtaisia eroja (OPM, 2010b, 58). Eduil-
taan, haitoiltaan ja tavoitteiltaan malli voidaan
nähdä hyvin samanlaisena kuin voucher-malli.
Tämä malli aiheuttaisi kuitenkin ongelmia ti-
lanteissa, joissa ihmisten täytyy kouluttautua
uuteen ammattiin esimerkiksi elinkeinoraken-
teesta johtuvan työttömyyden takia, mutta hei-
dän maksuttoman koulutuksen lukukautensa
on jo käytetty (OPM, 2010b, 58).
Lukukausittain maksettavat maksut
Kyseessä on ns. perinteinen malli, jossa maksut
maksetaan korkeakoululle etukäteen. Yleensä
maissa, joissa tämä malli on käytössä, on myös
stipendijärjestelmiä. Sovellutukset tästä mallis-
ta vaihtelevat kuitenkin maittain paljon (OPM,
2010b, 60). Yhdysvalloissa on käytössä malli,
jossa hinnat vaihtelevat yliopistoittain ja aloit-
tain paljon. Alankomaissa taas on valtion sään-
telemä, kaikille sama lukukausimaksu, joka on
kohtuullisen alhainen. (OECD, 2012a, B 5.1.)
Tällaisen mallin heikkoutena muihin malleihin
verrattuna on nähty sen voimakas eriarvoisuut-
ta tuottava vaikutus sekä sen mahdolliset vai-
kutukset työssäkäynnin lisääntymiseen opinto-
jen ohella (OPM, 2010b, 60).
Kun Itävallassa otettiin lukukausimaksut
käyttöön vuonna 2001, tavoitteena oli karsia
pienellä maksulla korkeakouluista ne opiske-
lijat, jotka eivät suorita opintojaan mutta ovat
kirjoilla korkeakoulussa. Lukukausimaksuilla
oli jonkin verran vaikutusta opiskelijamääriin
mutta ei niin paljoa kuin pelättiin. Lukukausi-
maksujen suuruinen summa vähennettiin sa-
maan aikaan myös valtion korkeakouluille an-
tamasta rahoituksesta. (Marcucci & Johnstone,
2007, 30.)
Yliopistokoulutus
Kysymyksen lukukausimaksujen oikeutuksesta
tai tarpeellisuudesta voi ajatella liittyvän siihen,
mitä yliopistokoulutuksen toivotaan tekevän ja
miten tähän päämäärään päästään. Loppujen
lopuksi koko keskustelu yliopistokoulutuksen
maksullisuudesta näyttäytyisi aivan järjettö-
mänä, jos puhujilla ei olisi minkäänlaista aja-
tusta siitä, mistä oikeastaan maksetaan. Saattaa
kuitenkin olla, että keskustelussa painottuvat
hyvinkin erilaiset näkökulmat siitä, miksi yli-
opistokoulutus on oikeastaan merkityksellistä.
Yliopistokoulutus on Suomessa perintei-
sesti nähty julkisena hyödykkeenä tai palve-
luna, jonka tulee tuottaa jonkinlaista hyötyä
laajemmin yhteiskunnalle. Esimerkiksi anglo-
saksisissa maissa taas korkeakoulutus on to-
tuttu näkemään enemmän yksityisenä hyö-
dykkeenä, jonka yhteiskunnalliset hyödyt ovat
toissijaisia verrattuna yksilön hyötyihin. Yksi-
lön korkeakoulutuksesta saaman tuoton laskus-
ta huolimatta korkeakoulutus takaa edelleen
korkeammat tulot ja paremman suojan työttö-
myyttä vastaan sekä paremman terveydentilan
ja eliniän odotteen verrattuna niihin, jotka ovat
matalammin koulutettuja (Määttä, 2006, 218).
Korkeakoulutukseen kohdistuvaa politiik-
kaa voidaan tehdä koulutuksellisten tavoittei-
den (policy for education) tai ulkoisten tavoit-
teiden (education for policy) näkökulmasta.
Jälkimmäinen politiikka on hallinnut korkea-
koulukenttää 1990-luvun alun laman vauh-
dittamasta murroksesta alkaen. Vastakkaista
pyrkimystä taas edustaa humboldtilainen sivis-
tysyliopiston ihanne, jossa tieteellisellä tutki-
muksella ja siihen perustuvalla opetuksella on
itseisarvoinen merkitys yhteiskunnassa. (Lam-
pinen, 2000, 11–21.) On kiinnostavaa nähdä,
miten policy for education -ajatus tulee esiin
yliopistokoulutuksen maksullisuuspuheessa ja
pyritäänkö siitä edes puhumaan?
Education for policy -ajatukseen sopii seu-
raavassa luvussa 2.1 esittelemäni funktionaali-
nen teoriasuuntaus, jossa koulutusjärjestelmän
18. 18
nähdään hoitavan yhteiskunnallisen ja sosiaa-
lisen kvalifioinnin, valikoinnin, varastoinnin
ja sosiaalistumisen tehtävää. Funktion toteu-
tumisen kannalta voidaan tarkastella opiske-
lijan, työmarkkinoiden ja koko yhteiskunnan
saamaa hyötyä koulutuksesta. (Välimaa, Ursin,
Lasonen, Aittola, ym., 2011, 10–11.)
Hyötyjä ei ole tarpeellista käsittää ainoas-
taan kapea-alaisesti rahana, vaikka hyötypu-
heessa tuleekin usein esiin talouden kieli. Vo-
lasen (2011, 323–324) jaottelua mukaillen
ensinnäkin koulutus voidaan nähdä yhteis-
kunnan tarjoamana palveluna sen kansalaisil-
le, terveydenhuollon ja poliisilaitoksen tapaan.
Kvalifiointi-funktioon liittyy ajatus tietyn osaa-
misen tuottamisesta työelämän tarpeisiin. Sen
ajatus on melko kaavamainen ja kenties beha-
vioristinen. Muodollinen koulutus tarjoaa mah-
dollisuuden laittaa myös osaaminen johonkin
helposti ymmärrettävään ja mitattavaan muo-
toon, joka helpottaa koulutuksen perusteella
tapahtuvaa valikointia.
Yliopistokoulutuksen maksullisuudesta
keskusteltaessa korostuu herkästi koulutuk-
sen investointiluonne. Se on investointi paitsi
kansakunnan osaamiseen ja talouteen, myös
yksilön elämänlaatuun. Inhimillisen pääoman
lisäksi korkeakoulutuksen on uskottu tuottavan
myös sosiaalista pääomaa eli lisäävän sitoutu-
mista yhteisiin asioihin ja ehkäisevän konflik-
teja. Tämä ajatus vastaa funktioteorioiden in-
tegrointifunktiota.
Policy for education -ajatukseen sopii kou-
lutuksen näkeminen kansallisesti itsessään ar-
vokkaana riippumatta sen tuottamista hyö-
dyistä. Koulutus voidaan nähdä kansalaisen
oikeutena ja velvollisuutena. Koulutuksen tar-
koitus on edistää opiskelijan henkilökohtaista
kasvua itsenäiseksi, sivistyneeksi kansalaiseksi
tai palvelemaan isänmaata ja ihmiskuntaa (YL,
2 §). Yliopistojen autonomian ja luottamuksen
korostaminen vahvistaa yliopistojen luonnet-
ta sivistysyhteisöinä (Volanen, 2011, 323). Si-
molan, Rinteen ja Kivirauman (2002, 250) ha-
vaintojen mukaan myös suomalaiset poliittiset
toimijat pitävät koulutusta kansalaisoikeutena,
jota ei tule keltään viedä. Määttä (2006, 217–
218) kuitenkin huomauttaa, että akateemiseen
koulutukseen tuskin olisi tänä päivänä niin ko-
vaa tunkua, jos kyse olisi puhtaasta sivistysy-
liopistosta.
Perinteisen sivistysyliopiston ihanteen li-
säksi koulutuksen itseisarvoa politiikassa ko-
rostaa myös ajatus koulutuksesta yhteisöarvo-
na, vaikkei se luekaan pois hyötynäkökulmaa.
Oppiminen mahdollistaa sosiaalisen yksilöl-
listymisen ja yhteisön rakentamisen vertais-
tuotantona. Lähtöajatuksena on, että jokaisen
omakohtainen oppiminen on kaikkien yhteinen
etu, sillä yksilöllinen kehitys ja yhteisön raken-
taminen ovat osa samaa ilmiötä. Tavoitteena on
yhteisön rakentaminen vertaistuotantona: uu-
den opin tuottavuus on suurimmillaan, kun se
on kaikkien saavutettavissa, muokattavissa ja
levitettävissä. Koulutusta arvioidaan käyttöar-
vojen arvon perusteella. (Volanen, 2011, 323.)
On mielenkiintoista nähdä, millaista ja-
lansijaa Policy for education -ajatus on saanut
yliopistokoulutuksen maksullisuuspuheessa ja
miten toimijat puhuvat koulutuksen sisällöis-
tä. Menen ajatuksessa jopa niin pitkälle, että
kysyn, missä määrin koulutuksen maksutto-
muudesta voidaan puhua sivistysyhteiskunnan
perusarvona, jos koulutuksesta itsessään puhu-
taan vain välineenä?
19. 19
Tutkimuksen kiinnostuksen kohteena ovat
politiikan toimijat sekä yliopistokoulutuksen
maksullisuudesta käytävät diskurssit. Haluan
myös tarkastella sitä, onko jotakin sellaista,
mistä ei puhuta lainkaan. Mistä on ylipäätään
mahdollista puhua? Jotta tähän olisi mahdol-
lista vastata, on tarkasteltava laajasti keskus-
teluun liittyviä teemoja. Tarkastelen maksul-
lisuuspuhetta niin taloustieteen, politiikan
tutkimuksen kuin kasvatussosiologian teorioi-
den ja käsitteiden avulla.
Taulukko 2.1 tarjoaa kokonaiskuvan tutki-
mukseni teoreettisista ja käsitteellisistä ulottu-
vuuksista, joiden kautta maksullisuuspuhetta
on mahdollista ymmärtää ja tulkita. Miellän
luvussa 2.1 käsittelemäni teoriat rationaalises-
ta valinnasta, kulttuurisesta uusintamisesta ja
funktioista erilaisina perspektiiveinä kysymyk-
seen yliopistokoulutuksen maksullisuudesta.
Funktionaalinen teoriasuuntaus on kiinnostu-
nut siitä, millaiset maksullisuusmallit edistä-
vät koulutukselle asetettujen funktioiden to-
teutumista. Rationaalisen valinnan teoriassa
tarkastellaan kannusteiden rakenteiden, kuten
tietynlaisien rahoitusjärjestelmien, vaikutusta
yksilön toimintamalleihin. Kulttuurisen uusin-
tamisen teoria auttaa jäsentämään koulutusins-
tituutioiden toimintaympäristöön vaikuttavia
tekijöitä.
2. Teoreettiset ja käsitteelliset
ulottuvuudet
Tutkimuksen keskeisen käsiteparin kor-
keakoulupolitiikan tarkasteluun luvussa 2.2
muodostavat hyvinvointivaltio ja markkina-
liberalismi. Polkuriippuvuus ja konvergenssi
muodostavat tässä keskeisen jännitteen.
2.1. Teoreettisia lähestymistapoja
koulutukseen
Keskusteltaessa siitä, miten yliopistokoulutus
rahoitetaan ja kenen siitä kuuluisi maksaa, on
väistämättä sidoksissa yhteiskunnan ja yliopis-
tokoulutuksen suhteeseen. Tätä suhdetta jä-
sennän ja tulkitsen useamman rinnakkaisen
teorian valossa. Tässä luvussa käsittelen funk-
tionaalista teoriasuuntausta, rationaalisen va-
linnan teoriaa ja kulttuurisen uusintamisen
teoriaa sekä niiden tarjoamaa tulokulmaa yli-
opistokoulutuksen maksullisuuden jäsentämi-
seen.
Funktionaalinen teoriasuuntaus
Yksi tapa jäsentää koulutuksen ja yhteiskun-
nan suhdetta on tarkastella sitä funktioteo-
rioiden valossa. Funktionaalisen teoriasuun-
tauksen mukaan koulutus toimii modernissa
yhteiskunnassa yhdenvertaisena valikointime-
kanismina erilaisiin asemiin sosiaalisessa hie-
rarkiassa ja koulutusurien erilaisuus perustuu
viimekädessä yksiöiden välisiin kykyeroihin.
Koulutuksen voidaan nähdä täyttävän neljää
erilaista yhteiskunnallista funktiota, jotka ovat
kvalifiointi, valikointi, integrointi ja varastoin-
ti. Koulutusjärjestelmän ratkaisut, esimerkiksi
sen rahoitukseen liittyen, on toteutettava niin,
että ne optimaalisimmalla tavalla tukevat näi-
den funktioiden toteutumista (Antikainen, Rin-
ne & Koski, 2006, 137).
Yliopistokoulutuksen maksullisuudesta
käytävässä keskustelussa on mahdollista nostaa
esiin argumentteja, jotka liittyvät yliopistokou-
lutuksen funktioiden toteutumiseen tai niissä
ilmeneviin ongelmiin systeemitasolla. Esimer-
TAULUKKO 2.1. MAKSULLISUUSKESKUSTELUN TEOREET
TISET JA KÄSITTEELLISET ULOTTUVUUDET.
Teoria Politiikka
Funktionaalinen Hyvinvointivaltio
Rationaalinen valinta Polku ja muutos
Kulttuurinen
uusintaminen
Markkinaliberalismi
20. 20
kiksi keskustelu koulutuksen tuottavuudesta
yksilölle tai yhteiskunnalle saa helposti heijas-
teita funktioteoreettisesta ajattelusta.
Kvalifiointi on yksi koulutuksen ilmeisim-
piä funktioita eli erilaisten tietojen, taitojen ja
osaamisen tuottamista yhteiskunnan tarpeisiin.
Valikointimekanismi puolestaan toimii hyvin,
kun ihmiset kykyjensä ja taipumustensa mu-
kaan päätyvät opiskelemaan itselleen parhai-
ten sopivaa alaa. Korkeakoulutus onnistuu va-
likoinnissa ja kvalifioinnissa hyvin silloin, kun
ihmiset pääsevät muodolliseen koulutukseen
kykyjensä mukaan kehittämään osaamistaan
kansakunnan käyttöön. (Antikainen ym., 2006,
137–151.) Maksuton korkeakoulutus voidaan
nähdä yhtenä keinona pyrkiä edistämään tätä
päämäärää.
Suomalaisen tuloskeskeisen koulutuspoli-
tiikan ideologinen ydin on ollut usko koulutuk-
sen taloudelliseen tuottavuuteen. Oppiminen
ja osaaminen (kvalifikaatiot) lisäävät yksilöi-
den, organisaatioiden ja valtion kilpailukykyä.
(Lampinen, 2000, 80–82.) Korkeakoulutetuil-
la on parempi kilpailuasema työmarkkinoilla,
pieni työttömyysriski, korkeampi palkkata-
so ja usein mielekkäämpiä työtehtäviä koulu-
tuksen laajenemisen tuottamasta inflaatiosta
huolimatta. Yritysten ja yhteiskunnan saamaa
tuottoa koulutuksesta on pyritty parantamaan
innovaatiopolitiikalla ja innovaatiojärjestelmillä.
Korkeakoulutuksen maksuttomuutta on-
kin usein perusteltu sillä, että sen koulute-
tusta väestöstä yhteiskunnalle antamat tuo-
tot ovat korkeat (Marcucci & Johnstone, 2007,
26). Suomalainen korkeakoulutettu mies on
toisen asteen koulutuksen käyneeseen mie-
heen verrattuna (koulutusmenojen jälkeen)
yhteiskunnalle 104 000 euroa tuottavampi.
Naisten kohdalla luku on kuitenkin huomat-
tavasti pienempi, 32 000 euroa, joka on paljon
OECD-maiden keskiarvoa vähemmän (OECD,
2013, A7.). Tähän osasyynä voivat olla niin
naisten alavalinnat kuin työelämän epätasa-ar-
vo (ks. esim. Tilastokeskus, 2010).
Integrointifunktiossa on kyse yhteiskun-
nallisen kiinteyden ylläpidosta. Mitä enem-
män yhdistäviä siteitä ihmisillä on toistensa
kanssa, mitä sitoutuneempia he ovat yhteisiin
asioihin ja mitä vahvemmin he luottavat toi-
siinsa, sitä kiinteämmästä yhteiskunnasta voi-
daan puhua. Samasta ilmiöstä puhutaan myös
sosiaalisena koheesiona. Sosiaalista koheesio-
ta voidaan mitata esimerkiksi osallistumisas-
teena yhteisiin asioihin. Korkeakoulutetut ää-
nestävät muita väestöryhmiä aktiivisemmin, ja
etenkin 25–34-vuotiaiden ikäryhmässä ero on
hurja: Korkeakoulutetuista äänestää 86 pro-
senttia, toisen asteen käyneistä 62 prosenttia
ja pelkän perusasteen käyneistä 47 prosenttia.
OECD:n keskiarvojen perusteella näyttää, että
Suomessa korkeakoulutuksella on muita maita
suurempi vaikutus poliittiseen osallistumiseen.
Suomessa korkeakoulutettujen ja ainoastaan
toisen asteen koulutuksen suorittaneiden vä-
lillä on muita OECD-maita selvästi suurempi
ero osallistumisessa sosiaalisiin aktiviteettei-
hin. Korkeakoulutuksella on Suomessa suuri
vaikutus myös siihen, kuinka tyytyväisiä ihmi-
set ovat omaan elämäänsä. (OECD, 2012a, A
11.) Korkeakoulutuksella katsotaan siis olevan
vaikutusta kansakunnan yhteenkuuluvuuteen
(sosiaalinen koheesio) ja korkeakoulutettujen
kanssa työskentelevien tuottavuuteen (Kivistö
& Hölttä, 2009, 118).
Neljäs funktio on varastointi (Antikainen
ym., 2006, 139), jolla viitataan työvoimareser-
vin säilyttämiseen. Rakennemuutosten aikaan
myös korkeakoulutus toimii varastona, joka pi-
tää työvoimareserviä aktiivisena ja hyvinvoivana.
Funktioteorioita on kritisoitu useasti ja
monesta syystä. Yksi kritiikki kohdistuu niiden
staattiseen luonteeseen. Ne eivät huomioi yh-
teiskunnan muutosta ja kehityspolkuja (Ritzer
& Goodman, 2004). Hyödyllinen käsite kuvaa-
maan näitä kehityspolkuja on polkuriippuvuus,
joka merkitsee kehityskulkusuuntia, joita on
vaikea muuttaa. Joesta erkaantunutta puroa
on hidasta ja vaikeaa palauttaa takaisin lähtö-
pisteeseensä. Funktionaalinen teoriasuuntaus
ei niinkään kiinnitä huomioita niihin mekanis-
meihin, joista johtuen tietyn taustan omaavat
henkilöt menestyvät koulutuksen kentällä pa-
remmin, vaan on enemmän kiinnostunut lop-
putulemasta eli siitä, millaisia hyötyjä korkea-
koulutus yhteiskunnalle tuottaa. (Antikainen
ym., 2006, 137.)
Rationaalisen valinnan teoria
Rationaalisen valinnan teoria on käytössä eri-
tyisesti mikrotaloustieteessä. Kiinnostuksen
kohteena siinä on, miten makrotason muutok-
set vaikuttavat toimintaan mikrotasolla. Sen
21. 21
oletuksena on rationaalisuus yksilöiden toimin-
nassa ja erilaisten kannustimien vaikutus ihmi-
sen käyttäytymiseen. Rationaalisuus tarkoit-
taa päämäärien saavuttamisen maksimointia
ja toiminnan johdonmukaisuutta. Eräänlainen
kannustuspuhe, kuten ”lukukausimaksut kan-
nustaisivat opiskelemaan nopeammin”, liittyy
tämänkaltaiseen ajatteluun, jossa oletetaan tie-
tynlaisten rakenteiden johtavan tietynlaiseen
yksilötason toimintaan.
Rationaalisen valinnan teorian valossa yli-
opistokoulutuksen maksullisuusmallit tai mak-
suttomuus tulee ratkaista niin, että yksilölle on
rationaalista tehdä sellaisia, esimerkiksi koulu-
tusvalintaan tai opintojen etenemiseen liittyviä
ratkaisuja, jotka ovat myös yhteiskunnan kan-
nalta parhaita. Tällaista puhetta on mahdollista
löytää maksullisuudesta käytävästä keskuste-
lusta ja se voidaan käsitteellistää rationaalisen
valinnan teorian avulla. Hannu Jalkasen (1997,
121) mukaan nykyinen tuloksellisuutta ja te-
hokkuutta korostava koulutuspolitiikka nojaa
oletukseen, että opiskelijoiden opiskelutavoit-
teet ja -valinnat rakentuvat toimintalogiikal-
taan samankaltaisesti riippumatta heidän taus-
toistaan.
Rationaalisen valinnan teoriaan liittyy niin
kutsuttu päämies–agentti -ongelma, jolla tar-
koitetaan mikrotaloustieteessä esimerkiksi ti-
lannetta, jossa esimerkiksi työnantaja pyrkii
saamaan alaisensa toimimaan mahdollisimman
tehokkaasti yrityksen etuja ajaen. Jussi Kivis-
tö (2007) on tarkastellut valtion ja yliopisto-
jen suhdetta tämän teorian valossa. Yhtälailla
päämiehen roolissa siis voitaisiin nähdä valtio,
tai spesifimmin opetus- ja kulttuuriministeriö,
joka haluaa saada agenttinsa eli yliopiston tai
yksittäisen opiskelijan toimiminaan mahdolli-
simman tehokkaasti puolestaan epäsymmet-
risen informaation vallitessa. (Kivistö, 2007,
8–9.) Millaisilla järjestelmillä saadaan yksilöi-
den rationaalinen omaneduntavoittelu muun-
nettua yhteiskuntaa hyödyttäväksi toiminnaksi?
Rationaalisen valinnan teoria katsoo, että
yksilöt valitsevat korkeakoulutuksen sillä pe-
rusteella, miten todennäköisenä näkevät me-
nestymisen kyseisellä koulutusuralla ja mah-
dollisuuden vähintään säilyttää perheeltään
perimänsä sosiaalisen aseman. (Määttä, 2006,
219–224.) Kun hakijoilla on riittävä informaa-
tio koulutusvaihtoehdoista ja koulutuksen tuot-
tamista hyödyistä, he hakeutuvat kykyjensä ja
taipumustensa perusteella parhaimman laatui-
seen koulutukseen, joka tuottaa heille mahdol-
lisimman suuret hyödyt. Tällöin he ymmärtävät
koulutuksen myös itselleen kannattavana in-
vestointina. Tällainen ajattelu palauttaa kou-
lutuksen valitsemisen, sinne valiokoitumisen
sekä siitä saadut hyödyt yksilöllisten valintojen
ja vastuun tasolle. Jos koulutuksesta puhutaan
tällaisena rationaalisena yksilöllisenä inves-
tointina, voidaan sen hinnasta puhua samalla
lailla kuin minkä tahansa kulutushyödykkeen.
Rationaalisen valinnan teoria on hyvin jär-
keenkäypä selitysmalli tilanteessa, jossa tietyn
valinnan tekemisen riskit ovat mitättömiä ja
hyödyt huomattavasti suurempia kuin toisen-
laisen valinnan tekemisessä ja valintaa tekeväl-
lä on riittävästi tietoa. Tällainen tilanne on esi-
merkiksi silloin, kun henkilö haluaa tehdä töitä
luokanopettajana ja hän on saanut paikan sekä
luokanopettajankoulutuksessa että rakennus-
tekniikan koulutuksessa. Tällaisessa tilanteessa
olisi hyvin epärationaalista olla ottamatta vas-
taan opiskelupaikkaa opettajankoulutuksessa.
Pitkä kouluttautumisaika on aina taloudel-
linen investointi, mikä aiheuttaa kustannuk-
sia tai ainakin tulonmenetyksiä kouluttautu-
misen aikana. Koulutukseen ”investointi” on
riskiltään erilainen nuorille, jotka arvioivat
menestymisen mahdollisuutensa heikommiksi
koulutuksen kentällä ja akateemisilla työmark-
kinoilla tai heidän tietonsa on puutteellisempaa
rationaalisen valinnan tekemiseen.
Riskit koulutusvalinnassa eivät kuitenkaan
jakaudu tasaisesti yksilöiden välillä. Nämä ris-
kit, joita teoria olettaa yksilöiden rationaalisesti
punnitsevan, ovat suurempia alemman sosio-
ekonomisen taustan yksilöille (Määttä, 2006,
224). Sosioekonomisella taustalla on vaikutus-
ta esimerkiksi tutkinnon loppuun suorittami-
seen ja keskeyttämiseen. He tekevät valintojaan
usein myös puutteellisemman tiedon varassa
kuin nuoret, joiden akateemiset vanhemmat
ovat osanneet opastaa ja kannustaa opintiellä.
Yksittäisten opiskelijoiden riskitaakkaan ja in-
vestoinnin suuruuteen vaikuttaa se, millaista
taloudellista turvaa he saavat vanhemmiltaan.
Yliopisto-opiskelijoiden vanhemmilla näyttää
olevan ammattikorkeakouluopiskelijoiden van-
hempia paremmat mahdollisuudet antaa talou-
dellista tukea korkeamman tulotasonsa vuoksi
(OKM, 2012b, 18).
22. 22
Taloustieteen käsitteellä informaation
epäsymmetria viitataan koulutukseen hakeu-
tumisen kohdalla nuoren puutteelliseen käsi-
tykseen koulutuksen laadusta, työmarkkina-
relevanssista sekä ansaintamahdollisuuksista
verrattuna tahoihin, jotka koulutusta tarjoavat.
Korkeakoulutuksen todellinen hyöty selviääkin
vasta opintojen jälkeen, mikä on siksi etenkin
alemmista sosioekonomisista luokista tuleval-
le nuorelle taloudellinen riski. (Kivistö & Hölt-
tä, 2009, 113.)
Rationaalisen valinnan kritiikki onkin
kohdistunut oletukseen ihmisen toiminnan ra-
tionaalisuudesta (mm. Simon, 1997). Päätök-
siä joudutaan tekemään usein puutteellisen
tiedon varassa, ja erilaisista valinnoista koi-
tuvat hyödyt voivat palvella henkilön erilaisia
arvopreferenssejä. Niin kuin rationaalisen va-
linnan teorian, myös agentti – päämies -teo-
rian suurin heikkous on sen kapeakatseisissa
oletuksissa ihmisen toiminnan motivaatiosta.
Se näkee yksilön toiminnan opportunistisena
ja omaa etua tavoittelevana ja jättää huomioi-
matta muut toimintaa ohjaavat insentiivit. (Ki-
vistö, 2007, 198.)
Maksullisuuskeskustelussa on mahdollis-
ta tuoda esiin, että lukukausimaksuilla olisi,
riippuen niiden suuruudesta, hyvinkin erilai-
sia ja ehkä ennustamattomia kannustinvaiku-
tuksia opiskelulle. Lukukausimaksut saattai-
sivat kannustaa eri taustoista olevia yksilöitä
erilaisiin ratkaisuihin: toiselle on rationaalista
lisätä työntekoa opintojen ohella, toiselle suo-
riutua opinnoista mahdollisimman helpolla ja
kolmas ottaa investoinnistaan kaiken irti viet-
tämällä yöt, päivät opiskelemassa.
Kulttuurisen uusintamisen teoria
Kulttuurisen uusintamisen teoria kiinnittää
huomiota henkilön sosiokulttuuriseen identi-
teettiin eli habitukseen. Kulttuurinen uusinta-
minen on alkujaan sosiologi Pierre Bourdieun
käsitteistöä. Teorian mukaan koulutuskulttuu-
ri suosii keskiluokkaisia käyttäytymismalleja
ja habitusta, mikä johtaa tämän ryhmän aktii-
visempaan koulutukseen hakeutumiseen, va-
likoitumiseen ja menestymiseen. Teoria kat-
soo, että koulutuksen valikointifunktio ei toimi
neutraalisti ja täten maksuttomasta koulutuk-
sesta pääsevät hyötymään keskiluokkaisen so-
siokulttuurisen identiteetin omaavat yksilöt
toisten kustannuksella (Bourdieu, 1986, 48).
Tätä ajattelua hyödyntäen lukukausimaksukes-
kustelussa on mahdollista nostaa esiin koulu-
tuksen mahdollisuuden ja hyötyjen epäoikeu-
denmukaista jakautumista hyväosaisille.
Huolimatta julkilausutusta pyrkimykses-
tä tasa-arvoon ja samanarvoiseen kohteluun
yksilön tausta vaikuttaa edelleen hänen mah-
dollisuuksiinsa menestyä koulutuksen kentällä.
Bourdieu selittää tätä erilaisten kulttuuristen
pääomien kautta (esim. Bourdieu, 1986). Kult-
tuurisen uusintamisen prosessissa sosiaalinen
eriarvoisuus muuntuu koulussa lahjakkuuse-
roiksi. Lahjakkuuserot johtavat puolestaan sii-
hen, että korkeakoulutukseen valikoituminen
tapahtuu epätasa-arvoisesti.
Koulutuksen periytyvyys näyttää olevan
vahvasti yhteydessä luokkaerojen suuruuteen
(Antikainen & Rinne, 2012, 476), mikä vah-
vistaa kulttuurista uusintamista. Vanhempien
koulutustaustalla ja sosioekonomisella asemal-
la on vaikutusta korkeakoulutukseen osallistu-
miseen: ylemmän korkeakoulututkinto-opis-
kelijoiden isistä ja äideistä neljänneksellä on
korkeakoulututkinto, mikä on jo lähes kaksin-
kertainen määrä ammattikorkeakouluopiske-
lijoihin verrattuna (OKM, 2012b, 17). Myös
Kivisen, Hedmanin ja Kaipaisen (2012, 561)
tutkimuksessa huomataan, että akateemisen
kodin lasten mahdollisuus päätyä yliopistoon
on 6,8-kertainen muiden kotien lapsiin verrat-
tuna. Tämä ero on myös kasvanut hieman edel-
lisestä tarkastelukerrasta viiden vuoden takaa,
vaikka pidemmällä tarkasteluvälillä ero onkin
kaventunut huomattavasti.
Hanna Norin tutkimuksessa (2011, 230)
selviää, että tyypillisin yliopistokoulutukseen
hakija on 20–24-vuotias kaupunkilaisnainen,
jonka isällä on keskiasteen tutkinto. Tyypilli-
sin sisäänpääsijä on alle 20-vuotias kaupunki-
laismies, jonka isällä on akateeminen tutkin-
to. Kaupunkilaismiesten menestys yliopiston
porteilla tukee kulttuurisen uusintamisen teo-
riaa, jossa hakijan sosiokulttuurinen identiteet-
ti nähdään selittävänä tekijänä menestymiseen
(Määttä, 2006, 220).
OECD-vertailussa kuitenkin huomataan,
että Suomessa vanhempien korkeakoulutustaso
ennustaa keskiarvoa huomattavasti heikommin
nuoren päätymistä korkeakouluun mutta mata-
lan koulutustason vanhempien nuorten pääty-
23. 23
minen korkeakoulutukseen taas on OECD-mai-
den keskitasoa (OECD, 2012a, A6). Alemman
ja ylemmän korkeakoulututkinnon opiskelijoi-
den isistä 26 prosenttia ja nuorten ammatti-
korkeakoulututkintoon johtavan koulutuksen
opiskelijoiden isistä 18 prosenttia on ylempiä
toimihenkilöitä (OKM, 2012b, 15). Kulttuurisen
uusintamisen teoria ei kuitenkaan pysty selit-
tämään kulttuurin muutosta. Miksi esimerkiksi
yliopistot ovat viime vuosina naisvaltaistuneet
huimasti?
Antikaisen ja Rinteen (2012, 476) mukaan
koulutuksen eriarvoisuutta tuleekin tarkastel-
la suhteessa yleisempiin yhteiskunnallisiin
eriarvoisuuksiin: Sosiaalisen eriarvoisuuden
lisääntyminen lisää myös epätasa-arvoisia
mahdollisuuksia menestyä koulutiellä. Kas-
vaneet tuloerot, yhteiskunnan segregoitumi-
nen, perheneuvonnan ja sosiaalityön riittävyys
ja alempien koulutusasteiden kyvykkyys tukea
koulutuksessa ovat ratkaisevassa asemassa.
Maksullisuuskeskustelussa onkin mahdollista
kysyä, että jos lasikatto tulee vastaan jo ennen
yliopiston porteille koputtamista, millä tavoin
maksuton koulutus edistää tasa-arvoa tai on
tulonjaollisesti perusteltua?
Tässä luvussa esittelin kolme rinnakkaista
teoriaa, jotka tarjoavat kaikki oman näkökul-
mansa yliopistokoulutuksen maksullisuuden
tarkasteluun. Funktionaalisen, rationaalisen
valinnan ja kulttuurisen uusintamisen teorian
kautta maksullisuuspuhetta voi tulkita ja jäsen-
tää. Seuraavaksi luon katsauksen korkeakoulu-
politiikan käsitteistöön.
2.2 Korkeakoulupolitiikka
Tutkimukseni kohteena on keskustelu, jota on
käyty viime vuosina yliopistokoulutuksen mak-
sullisuudesta. Keskustelussa on kuitenkin aina
sellaisia ideologisia kerrostumia, joiden juuret
ovat aiemmassa kehityskulussa. Siksi näen tär-
keäksi tarkastella suomalaisen korkeakoulu-
politiikan ideologian ja eetoksen muutoksia.
Hyödynnän tarkastelussa hyvinvointivaltion ja
markkinaliberalismin käsiteparia sekä niiden
välistä jännitettä, jota kuvasin taulukossa 2.1.
Laajamittaisesti koulutuksen maksutto-
muus liittyy näkemyksiin siitä, millaisia tulon-
siirtoja ja palveluita yhteiskunnan tulee jäse-
nilleen tuottaa ja mikä on yksilöiden omalla
vastuulla. Koulutuspolitiikan kohdalla tämä
merkitsee sitä, millaiset kouluttautumisen ta-
sa-arvon esteet julkinen valta on velvollinen
poistamaan ja millä keinoin. Tällaiset yhteis-
kunnalliset ideologiat voivat nousta vahvasti-
kin pintaan maksullisuuspuheessa.
Kalalahden ja Varjon (2012, 40) mukaan
tasa-arvo on ollut pitkään erityisen keskeinen
osa suomalaista koulutuspoliittista puheava-
ruutta. Sosiaalisen nousun historia Suomessa
on hyvin lyhyt, ja tasa-arvon eetos elää vahva-
na siitä huolimatta, että markkinaliberalismi
on saanut jalansijaa Suomessa. Kalalahden ja
Varjon (mt., 40) mukaan tasa-arvon käsite on
kuitenkin muuttunut ajan saatossa sotien jäl-
keisestä Suomesta tähän päivään.
Hannu Simolan (2008) ajatuksia mukail-
len alla oleva taulukko 2.2 pyrkii kuvaamaan
kahta koulutuspolitiikan ajattelutapaa, joita
kuvailen tässä luvussa. Markkinaliberalismi ja
sen tasa-arvokäsitys ovat pyrkineet haastamaan
hyvinvointivaltion määrittelemät itsestäänsel-
vyydet. Simola kuvaakin tätä puheavaruuden
muutoksena suomalaisessa koulutuspolitiikas-
sa (puheavaruudesta luvussa 1.3).
Puheavaruuden sekä tasa-arvon käsitteen
muutos ja ehkä konsensuksen puute tasa-ar-
von merkityksestä voi tuoda kiinnostavan nä-
kökulman maksullisuuspuheen tarkasteluun:
mitä eri puhujat oikeastaan tarkoittavat ta-
sa-arvolla?
TAULUKKO 2.2. IDEOLOGIA JA EETOS.1
Hyvinvointivaltio Markkinaliberalismi
Tasa-arvo Kilpailu
Kansalaisuus Asiakkuus
Yhtenäisyys Profiloituminen
Koulutus
sosiaalipolitiikkana
Koulutus
talouspolitiikkana
Virkamiesjohto Managerialismi
1. Muokattu Simolan 2008, 399–400 pohjalta.
24. 24
Hyvinvointivaltion korkeakoulupolitiikka
Sotien jälkeisen Suomen tasa-arvokäsitystä voi-
si luonnehtia vielä varsin konservatiiviseksi.
Konservatiivinen tasa-arvokäsitys pitää ihmis-
ten välisiä eroja luonnollisina, jolloin mahdol-
lisuuksien tasa-arvon ihanne yhteiskunnassa
on ainoastaan muodollinen ja vapauteen ver-
rattuna toissijainen (Lehtisalo & Raivola, 1999,
71). Sotien jälkeisessä Suomessa yliopistot oli-
vat vain pientä kaupunkilaiseliittiä varten, eikä
koulutuksen esteiden poistaminen ollut koulu-
tuspoliittisella agendalla. Tällainen näkemys
eliitille suunnatusta yliopistosta saattaa elää
vielä tämänkin päivän keskusteluissa siitä, mik-
si yliopistokoulutus tulisi rahoittaa kaikkien
yhteisillä varoilla.
Muuttuneen yhteiskunnan uudenlaiset
tarpeet nostivat kuitenkin esille sen, että työ-
väenluokan ja alempien sosiaalisten kerros-
tumien kyvyt menevät hukkaan koulutuksen
sosiaalisen valikoinnin vuoksi, mikä on talou-
dellisesti tehotonta (Antikainen, 1999, 9). Voisi
sanoa, että yliopistokoulutus ei enää riittävis-
sä määrin toteuttanut niitä yhteiskunnallisia
funktioita, joita siltä toivottiin.
Hyvinvointivaltion rakentamisen aikakau-
della pyrittiin tasaamaan mahdollisuuksia kou-
luttautua. Tällöin alettiin ajatella, että kykyjen
ja ominaisuuksien paras toteutuminen edellyt-
tää myös maantieteellisten, taloudellisten ja so-
siaalisten esteiden raivaamista pois opintieltä.
Näiden uskottiin vaikeuttavan erityisesti alem-
masta sosiaaliluokasta tulevien mahdollisuuk-
sia kouluttautua (Kalalahti & Varjo, 2012, 43).
Juuri taloudellisten esteiden poistaminen kou-
lutukseen pääsyltä on ollut aikoinaan perustelu
koulutuksen maksuttomuuteen, minkä vuoksi
se on näkökulmana väistämättömän relevantti
maksullisuuskeskustelussa.
Hyvinvointivaltiota rakennettaessa julki-
sen vallan tehtäväksi nähtiin koulutusmahdol-
lisuuksien takaaminen niille, joilla itsellään ei
ole siihen taloudellisia mahdollisuuksia. Ta-
sa-arvon ideologiaan on kuulunut, että kor-
keakoulutusta tuotetaan kykyjensä perusteella
valikoituneelle joukolle (Marcucci & Johnsto-
ne, 2007, 27). Koulutuksellisen tasa-arvon to-
teuttamisessa valtion vahva rooli ja kontrolli
nähtiin tärkeänä.
Osaltaan maksuttomalle koulutukselle oli
syynä korkeakoululaitoksen kasvu ja yksityis-
ten korkeakoulujen rahoitusongelmat (Ket-
tunen, Jalava, Simola & Varjo, 2012, 36). Ai-
kakautta kuvastaakin korkeakoulujärjestelmän
kasvaminen ja siirtyminen politiikan, lain ja
valtion alle (Kauko, 2011, 58). Aiemmin akatee-
misen ohjauksen rooli yliopistoissa oli suurem-
pi, ja edelleen yliopistojen sisällä vallitsi vahva
akateeminen oligarkia. Akateeminen meritoi-
tuminen merkitsi siis yliopistoille myös laajaa
päätäntävaltaa ja autonomiaa suomalaisen kor-
keakoulupolitiikan linjasta. Markkinoiden roo-
li sen sijaan oli hyvin vähäinen. Valtion roo-
lin vahvistuminen oli yhteydessä ajatukseen
korkeakoulutuksesta osana laajempaa yhteis-
kuntapolitiikkaa ja koulutuksesta kansanta-
loudellisena investointina. Oikeiston ja elin-
keinoelämän tuki rahoituksen kasvulle saatiin
lupaamalla tehokkuutta ja resurssien allokoin-
tia tuotto-odotuksiltaan lupaaville aloille. (Ket-
tunen ym., 2012, 36–37.)
Yliopistolaitoksen kokonaismenot kasvoi-
vat erityisen voimakkaasti vuodesta 1960 läh-
tien, kun yliopistojen, niiden henkilökunnan
ja opiskelijoiden määrä lisääntyi. 1960-luvulla
perustettiin paljon alueellisia korkeakouluja,
jotta yliopisto olisi muidenkin kuin kaupunki-
laisten tavoitettavissa. 1950-luvun loppupuo-
lelle asti vanhemmat olivat maksaneet suurek-
si osaksi lastensa koulutuksen. Vuonna 1969
käynnistettiin myös opintotuen ja opintolaino-
jen korkotukien maksujärjestelmät. Taloudelli-
set esteet pyrittiin korjaamaan paitsi maksutto-
malla koulutuksella myös kaikkia opiskelijoita
koskevalla opintotukijärjestelmällä. Opintotu-
en kustannukset ovat kasvaneet Suomessa läpi
sen olemassa olon, ja kuitenkin opiskelijoiden
omien säästöjen ja ansiotulojen osuus opiske-
lijoiden opintojen rahoittamisesta suhteessa
opintotukeen on kasvanut jatkuvasti (Pekka-
la Kerr, 2012, 313–315.). Yliopistokoulutuksen
maksullisuuspuheeseen kytkeytyykin vahvasti
kysymys opiskelijan toimeentulon riittävyydes-
tä kokoaikaiseen opiskeluun.
Maksuttoman koulutuksen periaate on toi-
minut Suomessa osana universaalin hyvinvoin-
tivaltion logiikkaa, jossa maksuttomuutta on
voitu perustella kaikille kuuluvilla tulonsiirroil-
la. Yhteiskunnallisilla tulonsiirroilla on haluttu
taata kaikille sama taloudellinen lähtötilanne
opiskeluun riippumatta siitä, kuinka suuri tuen
tarve eri henkilöillä on.
25. 25
Tasa-arvon pyrkimyksistä huolimatta
perhetausta ennustaa edelleen voimakkaas-
ti korkeakoulutukseen osallistumista, vaikka
hyvinvointivaltion rakennuskauden uudistuk-
set lisäsivätkin mahdollisuuksien tasa-arvoa
huomattavasti (Kivinen ym., 2012). Yliopisto-
koulutusta koskevien uudistusten lisäksi myös
muilla yhteiskuntapoliittisilla toimilla, kuten
peruskoulu-uudistuksella, oli kiistaton vaikutus
myös yliopistoon pääsyyn. Keskustelu lukukau-
simaksuista kumpuaa osaltaan tästä periyty-
vyydestä, joka arvioidaan epäoikeudenmukai-
seksi.
Kun muodolliset esteet kouluttautumiselle
oli poistettu, huomio kiinnittyi hetkeksi opis-
keluolosuhteiden merkitykseen ja siihen, että
koulu ei ole arvoneutraali instituutio. Esimer-
kiksi Michael Youngin uusi kasvatussosiologia
oli kiinnostunut niistä olettamuksista, jotka
liittyvät koulumaailmassa epäonnistumiseen,
menestymiseen ja arvokkaaseen osaamiseen.
Koulussa käytetty kieli, opetussuunnitelma ja
vuorovaikutuksen tavat vaikuttavat eri taus-
toista tulevien nuorten mahdollisuuksiin pärjä-
tä. (Antikainen, 1999, 10–12.) Jos koulutuksen
periytyvyyttä yliopistoon pääsyssä halutaan vä-
hentää, ei riitä, että kiinnitetään huomiota ai-
noastaan koulun ulkopuolisiin tekijöihin, kuten
opiskelijan toimeentuloon, vaan myös koulu it-
sessään on huomioitava.
Voimakkaasti valtioon sidoksissa oleva ja
julkisesti rahoitettu yliopistokoulutus on ollut
mahdollinen suurten tulonsiirtojen ja talous-
kasvun vuoksi. Koulutuksen maksuttomuus on
nähty legitiiminä paitsi siihen kytketyn tasa-ar-
von ideologian vuoksi, myös siksi, että korkei-
den tulonsiirtojen on halutttu hyödyttävän
kaikkia. Korkeasti koulutetut maksoivat kou-
lutuksensa verovaroina takaisin korkeampien
tulojen kautta.
Konsensus maksuttomasta koulutuksesta
osana hyvinvointivaltion toimintamallia säilyi
aina 1980-luvun loppuun ja vielä läpi 1990-lu-
vun muutamista yrityksistä huolimatta, sillä
lukukausimaksut eivät herättäneet suurempia
ambitioita.
Markkinaliberalistinenkorkeakoulupolitiikka
Pohjoismainen hyvinvointivaltiomalli ja kou-
lutuksellisen tasa-arvon periaate tulivat haas-
tetuksi markkinalogiikkaa, kilpailua ja yksilön
oikeuksia korostavan markkinaliberaalin hy-
vinvointimallin suunnalta. Markkinaliberalis-
min2
ajatus perustuu valtion roolin minimoin-
tiin ja markkinavetoisen yhteiskunnan uskoon,
jossa julkiset palvelut, kuten terveydenhuolto ja
koulutus, tulisi järjestää markkinalogiikan mu-
kaisesti laadun ja tehokkuuden takaamiseksi
(Ahonen, 2003, 166–168). Palveluiden käyttä-
jät ja hyötyjät nähdään yksityisinä asiakkaina
sen sijaan, että korostettaisiin kansalaisuutta
ja kansallista hyötyä. Koulutussosiologisessa
tutkimuskirjallisuudessa tätä suunnanmuu-
tosta on kuvailtu melko laajasti (mm. Ahonen,
2003; Lampinen, 2000; Rinne, Kivirauma &
Simola, 2002), mutta empiiristä näyttöä siitä
on hyvin vähän.
Tämä suunnanmuutos tai kehityskulku
on aiheuttanut paljon kriittistä keskustelua ja
vastustusta. Onkin mielenkiintoinen kysymys,
näkyykö yliopistokoulutuksen maksullisuus-
puheessa vastakkainasettelua ja leiriytymistä
markkinavetoisen koulutuksen ja julkisen si-
vistysyliopiston kannattajiin.
Markkinaliberalismi on kehittynyt kansal-
lisvaltion sääntelyn vastavoimaksi. Globalisaa-
tio ja kansainvälinen avautuminen ovat vaati-
neet uudenlaisia toimenpiteitä yhteiskunnissa,
jotka eivät elä irrallisina saarekkeina muusta
maailmasta. Simolan (2008, 399–400) mu-
kaan kysymys on myös totuuksien järjestelmäs-
tä, siis ajattelutavoista, jotka otetaan itsestään-
selvyyksinä. Antikaisen ja Rinteen (2012, 468)
mukaan uuden politiikan perusajatuksena on
pitää tutkimusta ja koulutusta markkinatava-
rana ja sen käsitteet tulevat suoraan talouselä-
mästä (Antikainen & Rinne, 2012, 468). Idea
koulujen tulosvastuullisuudesta tukee mark-
kinaperustaista ajattelutapaa (mt., 449). Tällä
on haluttu lisätä koulutuksen tehokkuutta ja
suorituskykyä erityisesti silloin, kun julkinen
rahoitus on joutunut kriisiin.
Vanttajan ja Jauhiaisen (2009, 11–12)
mukaan markkinaliberalismi näkyy opiskeli-
jalle yliopistossa muun muassa sillä tavalla,
että opiskeluaikoja pyritään lyhentämään ja
tehostamaan, tutkintojen määrälliset tavoit-
teet lisääntyvät, opiskelijasta halutaan tehdä
maksava asiakas ja koulutuksesta yksityinen
palveluhyödyke. Valtiot pyrkivät minimoimaan
oman osallistumisensa tai vähintäänkin teke-
mään koulutuksesta mahdollisimman kustan-
2. Puhun tässä uusliberalismin sijaan markkinaliberalismista, jonka voi nähdä olevan konnotaatioiltaan neutraalimpi.
26. 26
nustehokasta (Simola, Rinne, Varjo & Kauko,
2013, 614). Maksullisuuspuhe heijastaa mark-
kinaliberalistista ajattelumaailmaa, joka on
rantautunut laajemminkin yliopiston toimin-
tamalleihin.
Markkinasuuntautuneessa koulutuspoli-
tiikassa opiskelija nähdään asiakkaana, jonka
tehtävänä on kilpailuttaa tarjolla olevia koulu-
tuspalveluita. Muun muassa Marcucci ja Johns-
tone (2007, 26) ovatkin argumentoineet, että
jos opiskelijat ja perheet ovat maksavia asiak-
kaita, tulee yliopistojen olla tehokkaampia ja
asiakassuuntautuneempia. Markkinaideologi-
aan tai markkinauskoon liittyykin vahvasti nä-
kemys markkinoiden mahdollisuudesta tuottaa
palveluita tehokkaammin ja paremmin asiak-
kailleen. Opiskelija voisi toimia voimaantu-
neena kuluttajana, joka suorittaa opintonsa
tehokkaasti mutta uskaltaa vaatia ja kilpailut-
taa myös laatua, minkä myötä yliopistoille tu-
lee tarve vastata opiskelijan ja työmarkkinoiden
odotuksiin. Perusteluna käytetään myös koulu-
tuksen kysynnän kasvua, jolloin voisi ajatella
yksilöiden olevan valmiita maksamaan koulu-
tuksestaan, jos ovat motivoituneita opiskele-
maan. (Ala-Panula, Bailey, Löppönen & Rau-
tanen, 2009, 40.)
Lukukausimaksujen on nähty voivan luoda
kuluttajamarkkinat, jolloin opiskelija valitsee
koulutuksen, joka tarjoaa parhaan koulutuk-
sen ja työllistymisnäkymät. Tämä edellyttäisi
yliopistoilta voimakkaampaa panostusta mark-
kinointiin ja ”kuluttajilta” tietoisuutta koulu-
tus- ja työelämämarkkinoista. Samalla on nähty
pelkoa myös palvelukorkeakoulujen syntymi-
sestä, joka vaatisi paljon resursseja imagon-
rakentamiseen ja saattaisi hämärtää yliopis-
ton kasvatustehtävää. (Ala-Panula ym., 2009,
45–47.)
Markkinaliberalismiin sopii ajatus siitä,
että opiskelijan valinnanvapaus voisi johtaa kil-
pailuun opiskelijoista korkeakoulujen kesken.
Tällä voisi olla myönteisiä vaikutuksia koulu-
tuksen laatuun ja opiskelijoiden näkökulman
huomioimiseen (Haapamäki, Kajaste & Sund,
2009, 89–91).
Markkinaliberalismin yhteydessä puhu-
taan usein hallinnosta hallintaan siirtymisestä,
tai niin sanotusta managerialismista. Kansain-
välisten toimijoiden rooli koulutuksen muovaa-
misessa on lisääntynyt, ja monia muutoksia
on pyritty perustelemaan välttämättömyyksi-
nä kansainvälistymisen vuoksi sen sijaan, että
niiden poliittinen rooli tunnustettaisiin. Puhe-
tapaan, jossa valtioiden ja yliopistojen kilpai-
lukykyisyyttä mitataan, ovat myös iskostuneet
taloustieteen termit (Simola ym., 2013, 614).
Esittelin luvun 2.2 alussa taulukon 2.2,
jossa kuvattiin hyvinvointivaltion ja markki-
naliberalismin koulutuspolitiikkojen eroja.
Hyvinvointivaltion koulutuspolitiikka sai sii-
nä sellaisia merkityksenantoja kuten tasa-ar-
vo, kansalaisuus, yhtenäisyys, koulutuksen
ymmärtäminen sosiaalipolitiikkana sekä virka-
miesjohtoisuus. Markkinaliberalismiin kytket-
tiin kilpailu, asiakkuus, profiloituminen, kou-
lutuksen mieltäminen talouspolitiikkana sekä
managerialismi. Yliopistokoulutuksen mak-
sullisuuspuhe voi hyvin heijastaa näitä samoja
merkityksenantoja, minkä vuoksi niiden tunte-
minen on väistämätöntä maksullisuuspuheen
ymmärtämiseksi.
Onkin mielenkiintoista nähdä millainen
historiallinen kytkös maksullisuuspuheella
on hyvinvointivaltion tasa-arvon ihanteeseen
tai markkinaliberalismiin. Aatteita ei voi kui-
tenkaan tulkita staattisina asiantiloina, minkä
vuoksi jäsennän seuraavassa alaluvussa poliit-
tisen muutoksen mahdollisuutta.
Maksuttoman koulutuksen polku ja muutos
Moniin muihin maihin verrattuna suomalainen
koulutuksen maksuttomuuden malli on poik-
keuksellinen. Sitä, miksi näin on, voi tarkastella
historiallisten kehityskulkujen kautta. Näitä ke-
hityskulkuja selittää polkuriippuvuuden käsite.
Polkuriippuvuus-käsitteellä viitataan mer-
kityksettömiltä näyttävien tapahtumien poten-
tiaalisesti mittaviin seurauksiin ja tapahtuma-
kulkujen palautumattomuuteen. Se on toimiva
selitysmalli, kun tarkastellaan sitä, miksi esi-
merkiksi korkeakoulutus on muotoutunut tie-
tynlaiseksi eri kulttuureissa. Kun prosessit ovat
edenneet riittävän pitkään tiettyä polkua pit-
kin, niiden suuntaa on vaikea muuttaa, vaik-
ka reunaehdot tai muut lainalaisuudet olisivat
muuttuneet. (Pierson, 2010, 252.)
Yhtenä tällaisena kehityspolkuna voi-
daan nähdä laajan joukon ulottuville raken-
nettu julkinen koulutusjärjestelmä ja siihen
kytketty tasa-arvon eetos (mm. Simola, Varjo
& Rinne, 2010, 296). Muun muassa koulutuk-
27. 27
sen maksuttomuudella ja esimerkiksi aluekor-
keakouluilla on haluttu turvata tasa-arvoiset
mahdollisuudet opiskeluun. Keino voi muuttua
arvoksi sinällään, vaikka se ei enää saavuttaisi-
kaan sille asetettuja päämääriä.
Tässä olen päättänyt kuvata polkuriippu-
vuutta James Mahoneyn (2000) jäsennyksen
avulla, koska se tarjoaa kattavan näkökulman
siihen, mitä polkuriippuvuus voi tarkoittaa. Sa-
malla kun hän viittaa tulkinnassaan kehitys-
kulkujen historialliseen palautumattomuuteen,
hän pureutuu niiden syihin eli siihen, miksi
historiallisia kehityskulkuja ei pyritä muutta-
maan. Mahoneyn tulkinta käsitteestä eroaa sii-
tä, miten suomalaisessa koulutussosiologiassa
polkuriippuvuutta on yleensä tulkittu, ja tar-
kentaa sitä hieman. (mm. Simola, Varjo & Rin-
ne, 2010).
Mahoney (2000, 517) tarjoaa polkuriip-
puvuudelle neljä selitysmallia, jotka ovat uti-
litaristinen ja funktionaalinen malli sekä le-
gitimiteettiin tai valtaan perustuvat mallit.
Utilitaristisen selitysmallin mukaan järjes-
telmää uusinnetaan sen toimintaan osallistu-
vien toimijoiden saaman tuotos-panossuhteen
vuoksi. Opiskelijat eivät puutu maksuttomaan
koulutukseen, sillä uskovat hyötyvänsä siitä.
Utilitaristinen selitysmalli seuraa taloustieteen
logiikkaa rationaalisesta valinnasta ja siihen
liittyvistä teoretisoinneista (Mahoney, 2000,
519). Maksuttoman koulutuksen järjestelmän
uusintamista voi selittää sen tuottamilla hyö-
dyillä yksilölle ja halua muutokselle taas yhteis-
kunnan ja yksilön välisen tuotos-panossuhteen
muuttamisella.
Funktionaalisen selityksen mukaan järjes-
telmää uusinnetaan silloin, kun sen nähdään
palvelevan laajemmin koko yhteiskuntajärjes-
telmää. Muutos on mahdollinen, kun systeemin
tarpeet muuttuvat (Mahoney, 2000, 217). Jos
korkeakoulutus tuottaa kvalifioinnin, varas-
toinnin, integroinnin ja valikoinnin funktioita
tehokkaasti maksuttomana, voidaan sitä pitää
yhteiskunnallisesti perusteltuna. Viime aikoina
on kuitenkin ollut pyrkimyksiä kasvattaa yh-
teiskunnan koulutusinvestoinnistaan saamaa
tuottoa. Opintoaikojen rajauksessa, kaksipor-
taisen tutkintorakenteen käyttöönotossa, en-
simmäistä opiskelupaikkaa hakevia suosivassa
opiskelijavalintauudistuksessa ja opintotuen
ehtojen kiristyksissä näyttää olleen tavoittee-
na tämänkaltaisen tuottavuuden lisääminen.
Poliittisessa argumentaatiossa lukukausimak-
suista on mahdollista vedota funktionaalisiin
tekijöihin, kuten yliopistokoulutuksen tuot-
to-odotuksiin.
Polkuriippuvuuden vallankäyttöön liit-
tyvä selitys perustaa ajatukseen valtaeliitistä,
joka hyötyy järjestelmän ylläpidosta enemmän
kuin toiset. Muutos vallanpitäjissä mahdollis-
taa muutoksen. (Mahoney, 2000, 217.) Simolan
(2008, 399–400) mukaan valta koulutuspo-
litiikassa on siirtynyt yliopiston virkamiehil-
tä markkinoille ja talouseliitille (managerialis-
mi). Yhtä lailla voidaan tarkastella sivistys- ja
talouseliitin tai eri poliittisten puolueiden val-
tatasapainoa koulutuspolitiikassa. Maksulli-
suuspuhe saattaakin heijastella pyrkimyksiä
vakuuttaa uusi talouseliitti tai muuttuva po-
liittinen kenttä maksuttoman koulutuksen tar-
peellisuudesta.
Neljäs Mahoneyn (2000, 217) esittämä
polkuriippuvuuden selitysmalli on legitimiteet-
tiä eli hyväksyttävyyttä korostava. Sen mukaan
järjestelmää uusinnetaan, koska toimijat pitä-
vät sitä moraalisesti oikeutettuna ja sopivana.
Se voi liittyä esimerkiksi arvopohjaan tai oikeu-
denmukaisuuskäsityksiin, joiden muutos yh-
teisössä veisi legitimiteetin myös tietynlaisen
järjestelmän ylläpidolta. Legitimiteettiin pe-
rustuva polkuriippuvuus tarjoaa selitysmallin
sille, minkä vuoksi monet poliittiset muutok-
set tapahtuvat hivuttautuen. Ilman radikaalia
rakennemullistusta muutokset saadaan aikaan
vain vaivihkaa puheavaruutta muuttamalla, sil-
lä vallitseva doksa eli käsitys todellisuudesta
(ks. luku 1.3) on niin vahva. Legitimiteetti saa
pohjansa yhteiskunnan ideologiasta ja eetok-
sesta. Maksullisuuspuheessa saatetaan pyrkiä
viemään pohja maksujen puolestapuhujien ar-
gumenteilta vetoamalla maksuttoman koulu-
tuksen kiistattomaan legitimiteettiin osana yh-
teiskunnan jaettua arvomaailmaa.
Polkuriippuvuuden yhteydessä puhutaan
usein myös konvergenssista, joka viittaa ver-
tailevassa kasvatustieteessä koulutuksen yh-
denmukaistumiseen maiden välillä (Simola ym,
2013, 614–615). Tätä tapahtuu erityisesti talo-
udellisten yhteistyöjärjestöjen, kuten OECD:n,
kautta. Monia muutoksia on myös suomalaises-
sa korkeakoulupolitiikassa perusteltu kansain-
välisillä käytänteillä, mitä on myös kritisoitu
28. 28
uusliberalistisena. Roger Dalen (1999, 6) mu-
kaan harmonisoinnilla, tiedon levittämisellä,
standardoinnilla, keskinäistä riippuvuutta sy-
ventämällä tai pakottamalla luodaan yhden-
mukaisempaa politiikkaa juuri ylikansallisten
organisaatioiden vaikutuksesta. Nämä ovat me-
kanismeina erilaisia kuin perinteinen toisilta
mailta lainaaminen ja oppiminen.
Konvergenssi voidaan nähdä polkuriippu-
vuuden vastaparina, joka edistää vallitseval-
ta polulta siirtymistä. Se kannustaa vallitsevan
tilan kriittiseen tarkasteluun. Polkuriippuvuu-
den avulla kuvataan ja teoretisoidaan kansal-
lisia erityispiirteitä ja konvergenssin avulla yli-
kansallisia virtauksia. (Simola ym., 2010, 286.)
Keskustelussa tavasta rahoittaa yliopistokou-
lutus voidaan kansainvälisellä yhteistyöllä ja
standardisoinneilla perustella tarvetta polun
muuttamiselle.
Tässä luvussa käsittelin hyvinvointivaltio-
ta ja markkinaliberalismia käsiteparina, jonka
ilmenemistä tarkastelen maksullisuuspuhees-
sa. Hyvinvointivaltion koulutuspolitiikkaan
liitin käsitteet tasa-arvo, koulutus sosiaalipo-
litiikkana, kansallisuus, yhtenäisyys ja virka-
miesjohto. Markkinaliberalismin käsitteellistin
kilpailun, asiakkuuden, profiloitumisen, ma-
nagerialismin ja talouspolitiikan avulla. Mak-
sullisuuspuheen tarkastelussa kiinnitän huo-
miota myös siihen, miten polkuriippuvuus tai
konvergenssi ilmenevät puheessa traditiosta ja
kehityskuluista.
29. 29
Tämän tutkimuksen tehtävänä on kuvata, ana-
lysoida ja tulkita yliopistokoulutuksen mak-
sullisuutta koskevaa puheavaruutta julkisten
keskustelupuheenvuorojen ja keskeisten toi-
mijoiden näkemysten kautta. Ensimmäisenä
tavoitteena on hahmottaa yliopistokoulutuk-
sen maksullisuudesta käytävän keskustelun
puheavaruus. Puheavaruutta kuvaamaan olen
valinnut julkisen keskustelun maksuista viimei-
seltä kolmelta vuodelta. Tarkastelen miten pu-
heenvuoroissa ilmenee rationaalisen valinnan
teorian logiikka, ajatus kulttuurisesta uusin-
tamisesta ja koulutuksen yhteiskunnallisista
funktioista. Hyödynnän hyvinvointivaltion ja
markkinaliberalismin välistä jännitettä tarkas-
telun jäsentäjänä.
Seuraavaksi olen kiinnostunut tietämään,
millaisia ryhmiä haastattelemistani korkea-
koulupolitiikan toimijoista voidaan muodos-
3. Tutkimustehtävä ja tutkimus-
kysymykset
taa heidän suhtautumistapansa perusteella.
Ryhmien muodostamisessa hyödynnän pu-
heavaruudesta koostamiani väitteitä ja Q-fak-
torointia. Q-faktorianalyysin avulla tarkastelen
ryhmien välisiä eroja ja yhtäläisyyksiä.
Syvennän tarkasteluani kysymällä, mistä
ylipäätään on mahdollista puhua. Tarkastelen
puheavaruutta ja toimijoiden esiin nostamia
ajatuksia tutkimuksen teoreettista ja käsitteel-
listä jäsennystä vasten. Arvioin mahdollisuuk-
sia laajentaa puheavaruutta ja pyrin löytämään
sen takana olevia vaiettuja totuuksia.
Laaja-alaisempana pyrkimyksenäni on
ymmärtää keskustelun vallitsevaa jännittei-
syyttä, löytää keskustelusta uusia vivahteita
sekä mahdollistaa aiemmin vaiettujen ja itses-
tään selvinä pidettyjen alueiden esiin nosta-
minen siihen.
Tutkimuskysymykset:
Millainen on ylipistokoulutuksen maksullisuudesta käytävän keskustelun
puheavaruus?
Millaisia ryhmiä korkeakoulupolitiikan toimijoista voidaan muodostaa
heidän suhtautumistapojensa perusteella?
Mitkä näkökulmat erottelevat ja yhdistävät ryhmiä?
Mistä on mahdollista puhua?
1
2
3
4
31. 31
Tässä luvussa avaan tutkimuksen etenemisen
eri vaiheita. Tutkimus toteutettiin Q-menetel-
mällä. Se alkoi hahmottamalla yliopistokou-
lutuksen maksullisuuden puheavaruus, joka
kerättiin kevään 2013 aikana pääasiassa val-
takunnallisista lehdistä. Puheavaruus pelkis-
tettiin väitekokoelmaksi eli Q-otokseksi, joka
sisälsi 50 väitettä. Haastateltaviksi tutkimuk-
seen valittiin 17 korkeakoulupolitiikan toimijaa
(P-otos), jotka tekivät jaottelun puheavaruuden
väitteistä pohjautuen omaan tai taustaorgani-
saationsa suhtautumistapaan yliopistokoulu-
tuksen maksullisuuteen. Henkilöotoksesta käy-
tetään tässä myös nimitystä P-otos. Väitteille
tehtyjen Q-jaotteluiden pohjalta suoritettiin
Q-faktorianalyysi ja toimijoiden puheessaan
tuomia näkökulmia käytettiin tulkinnan sy-
ventämiseen.
4.1. Tutkimusstrategia
Tutkimuksessa ymmärretään todellisuus so-
siaalisesti vuorovaikutuksessa rakentuneena
kokonaisuutena, siis sosiaalisena konstruktio-
na. Tutkimuksen lähestymistapa tutkimuskoh-
teeseensa on laadullinen ja subjektiivisen toi-
minnan ymmärtämiseen pyrkivä. Tutkimuksen
kohteena olevat subjektit nähdään aktiivisina,
puheen ja vuorovaikutuksen kautta merkityk-
siä rakentavina toimijoina. Puhe ei ainoastaan
kuvaa todellisuutta, vaan sen kautta rakenne-
taan merkityksiä ja toteutetaan omia päämää-
riä. Tutkimuksen ontologinen ja epistemolo-
ginen lähestymistapa pohjaa siis sosiaaliseen
konstruktionismiin.
Subjektiivisuuden tutkimuksen voi nähdä
olevan lähellä hermeneuttista tutkimusperin-
nettä. Hermeneutiikalla tarkoitetaan tässä ym-
4. Tutkimuksen toteutus ja Q-metodologia
märtämisen ja tulkinnan teoriaa, jossa pyritään
ilmiöiden merkityksien oivaltamiseen. Herme-
neutiikan kaksi avainkäsitettä ovat esiymmär-
rys ja hermeneuttinen kehä (Tuomi & Sarajärvi,
2009, 35). Koska kokemusmaailma ei avaudu
tutkijalle sellaisenaan, se on aina tulkinnan-
varaista ja perustuu aiemmille tulkinnoille,
esiymmärrykselle. Syvällinen ymmärtäminen
etenee kehämäisenä liikkeenä eli hermeneut-
tisena kehänä. Ilmiötä lähestytään teoreetti-
sen perehtyneisyyden pohjalta ja teoreettista
viitekehystä muokataan empiiristen havainto-
jen perusteella. Päättely on siis abduktiivista.
Q-menetelmä tarjoaa tavan tutkia syste-
maattisella tavalla ihmisten näkökulmia, us-
komuksia, asenteita ja mieltymyksiä, joiden
ymmärretään heijastuvan siitä kulttuuris-his-
toriallisesta kontekstista, jossa tieto on raken-
tunut. Se on Q-faktorointiin ja alun perin beha-
vioristiseen psykologiaan perustuva tekniikka
ihmisten ”subjektiuden” tutkimiseen. Asherin
(1987, 77) mukaan poliittisia kysymyksiä kos-
kevassa tutkimuksessa Q-metodologialla py-
ritään systemaattisesti ymmärtämään politii-
kan toteuttamisen ja päätöksenteon prosesseja
sekä vaatimuksia ja odotuksia niissä. Tällä tut-
kimuksella tavoittelenkin systemaattista ym-
märrystä siitä, miten erilaiset tavoitteet, arvot
ja ideologiat sijoittuvat korkeakoulupolitiikan
toimijoiden mielissä suhteessa toisiinsa. Mene-
telmällä pyritään hahmottamaan erilaisia nä-
kemyksiä lukukausimaksuista, jotta debattia
koulutuspolitiikan toteuttamisesta saataisiin
edistettyä rakentavasti.
Q-menetelmää on hyödynnetty ehkä laa-
jimmin kasvatustieteen, politiikan tutkimuk-
sen ja terveystieteiden piirissä. Irlannissa on
32. 32
kehitetty Q-metodologiseen tiedonkeruuseen
perustuva kansalaismielipiteenkeruujärjes-
telmä (CiviQ), jolla saadaan tietoa erilaisista
suhtautumistavoista poliittisiin kysymyksiin.
John B. Nicholas (2013) on tutkinut työtyyty-
väisyyttä yliopistojen laitoksilla Q-menetelmäl-
lä saadakseen kokonaisvaltaisempaa kuvaa tyy-
tyväisyyden luonteesta, kuin likert-asteikolla
tapahtuva arviointi kykenee tuottamaan. Ulug
ja Cohrs (2012) ovat kiinnostavalla tavalla tut-
kineet turkkilaisten ja kurdien välistä konfliktia
Q-metodologian avulla ja pystyneet sen avul-
la tarjoamaan ratkaisun avaimia tulehtunee-
seen poliittiseen tilanteeseen. Wilf (2011) pystyi
Q-metodologian avulla löytämään Yhdysval-
tojen terveydenhuoltouudistusta koskeneen
debatin takaa uusia erilaisia näkökulmia kuin
mediassa näkyvä republikaani–demokraat-
ti-asetelma pystyi tarjoamaan. Politiikan tutki-
muksessa Suomessa laajimmin Q-metodologi-
aa on hyödyntänyt Pami Aalto, joka on tutkinut
muun muassa kiistaa kansallisesta identiteet-
tiprojektista (2006) ja EU:n pohjoisen ulottu-
vuuden asiantuntijakeskustelua (2003).
Q-menetelmää verrataan usein perintei-
seen faktorianalyysiin (R-menetelmä) (esim.
Brown, 1980, 20). Siinä missä R-metodolo-
giassa faktoreille latautuvat väitteet, Q-meto-
dologiassa faktoreille latautuvat ihmiset, joi-
den suhtautumistapa ilmiöön on samanlainen.
Osallistuvien toimijoiden jaottelut siis toimivat
faktorianalyysin tekijöinä, eli Q korreloi hen-
kilöihin, ei asioihin. Tekemällä korrelaatiota
ihmisten välillä Q-faktorianalyysi antaa tietoa
samankaltaisuuksista ja erilaisuuksista näkö-
kulmissa toimijoiden välillä. (van Exel & de
Graaf, 2005, 1.)
Q-menetelmän yhtenä vahvuutena voi-
daan nähdä sen kyky auttaa löytämään sellai-
set näkökulmat, jotka jakavat mielipiteitä tai
yhdistävät henkilöitä. Näin sen voi nähdä on-
nistuneena valintana tutkimusmenetelmäksi
melko polarisoituneen keskustelun tutkimi-
seen, jossa tavoitteena on löytää hienovarai-
sia eroja ja yhtäläisyyksiä. Q tarkastelee toi-
mijoiden näkemysten kirjoa kokonaisuutena
eikä erottele sen osia irrallisina. Q-metodolo-
gia olettaa, että ihmisen monimuotoisuutta ei
pystytä täysin ilmentämään a priori -tyyppisillä
kategorioilla, kuten liberaali–konservatiivi (ks.
esim. Wilf, 2011).
Q-menetelmän sijaan muita mahdollisia
tapoja ymmärtää puheavaruutta olisivat voi-
neet olla sisällönanalyysi tai diskurssianalyysi,
joiden pohjalta olisi toteutettu kvalitatiiviset
haastattelut. Tarkastelu olisi tällöin jäänyt vä-
hemmän systemaattiselle tasolle. Q-menetelmä
sopii hyvin välineeksi löytää vastaukset valitse-
miini tutkimuskysymyksiin.
4.2. Puheavaruuden hahmottaminen
Tutkielman ensimmäinen tutkimuskysymys
oli, millainen on maksullisuuskeskustelun pu-
heavaruus. Puheavaruuden kokonaisuuden
hahmottamisen kannalta on olennaista, että
aineisto kattaa mahdollisimman laajasti kaik-
ki keskustelun näkökulmat. Puheavaruus voi
olla kirjoitetun tekstin lisäksi myös esimerkiksi
puhetta tai kuvaa, ja se voi olla koottuna monin
eri tavoin (van Exel & de Graaf, 2005, 4.). Kos-
ka olisi lähes mahdotonta koota kaikki olemas-
sa oleva puhe ja mielipiteet novelleista edus-
kunnan keskustelujen observointiin, päädyttiin
tässä keräämään mahdollisimman kuvaava ja
tutkimuskysymysten kannalta kiinnostava otos,
jonka ulkopuolelle on jätetty sosiaalinen ja po-
pulaari media.
Q-menetelmässä populaationa, josta koo-
taan otos, toimii ihmisten sijaan näkökulmat
(Q-otos). Tavoitteena ei ole saada edustavaa
otosta esimerkiksi korkeakoulupolitiikan toimi-
joista vaan lukukausimaksuista käydystä kes-
kustelusta. Eroa perinteiseen faktorianalyysia
(”R”) varten kerättyyn otantaan kuvataan ku-
vassa 4.1.
Samat lainalaisuudet toimivat otoksen ko-
koamisessa kuin ihmispopulaatiosta otosta poi-
mittaessa. Sen tulee edustaa kattavasti ja ta-
sapainoisesti koko populaatiota ja olla riittävä
laajuudeltaan.
Tutkimuksen puheavaruutta kuvaava-
na aineistona toimivat julkiset keskustelupu-
heenvuorot. Julkisina keskustelupuheenvuo-
roina tulkitsen tässä sellaisia puheenvuoroja,
joita on julkaistu valtakunnallisissa paperisis-
sa sanomalehdissä tai uutisissa (mm. Helsingin
Sanomat, Taloussanomat, MTV3, Yle, Iltaleh-
ti), paikallislehdissä tai koulutus ja yhteiskun-
33. 33
tatieteellisen alan julkaisuissa (esim. Kanava,
Yhteiskuntapolitiikka). Lisäksi valitsin aineis-
toon kevään 2010 mielenosoituksesta nauhoi-
tetut puoluejohtajien ”maksuttomuuslupauk-
set”. Tarkastelun ulkopuolelle jäivät sosiaalisen
median keskustelu, useimmat paikallistason
lehdet ja populäärimedia. Uutisointien lisäksi
otin tarkasteluun tekstejä jokaista haastatelta-
vaa kohti niin, että tekstit kuvaavat henkilön
taustaorganisaation tai hänen itsensä tulokul-
maa kysymykseen. Tällä varmistettiin, että jo-
kaisen haastateltavan on mahdollista sijoittaa
itsensä tai oma organisaationsa puheavaruu-
teen. Tehty rajaus mahdollisti keskusteluava-
ruuden hahmottamisen riittävän kattavasti,
sillä keskustelun argumentit vivahteikkuudes-
taan huolimatta alkoivat nopeasti kylläistyä.
Lähdeaineisto on kuvattu tämän työn aineis-
toluettelossa.
Keskusteluaineiston (ks. aineistoluette-
lo) keräsin internethakuja ja Suomen yliop-
pilaskuntien liiton media-arkistoa käyttäen.
Internethauissa käytin jokaisella sivulla noin
kymmentä eri hakusanaa ja lisäksi useampia
google-hakuja. Hakusanoina käytin sanoja ku-
ten ”maksuton koulutus”, ”lukukausimaksut” ja
”maksu, yliopisto”. Tarkempien osumien saa-
miseksi lisäsin hakusanoihin muun muassa
kiinnostavien keskustelijoiden tai organisaa-
tioiden nimiä. Koska menetelmän tavoitteena
oli mahdollisimman edustavan väiteavaruuden
hahmottaminen, hain aineistolle vielä vahvis-
tusta tutkimuksen kannalta kiinnostavien ta-
hojen blogiteksteistä ja muusta epävirallisem-
masta uutisoinnista myös aiemmilta vuosilta.
Tarkastelun aikaväliksi rajattiin 1.3.2010–
1.3.2013. Jakso kuvaa hyvin nykyhetkeä – tai
ainakaan ei ole vielä tuotu esiin vahvoja tulkin-
toja siitä, että yhteiskunnallinen tila olisi radi-
kaalisti muuttunut viimeisen kolmen vuoden
aikana. Tarkastelujakso alkaa suunnilleen siitä,
kun opetus- ja kulttuuriministeriön asettaman
opintojen nopeuttamista käsittelevän työryh-
män, ns. Lehikoisen työryhmän, raportti ”Ei
paikoillanne, vaan valmiit, hep!” (OPM, 2010b)
ilmestyi ja päättyy kohuun EU- ja ETA-maiden
ulkopuolisten opiskelijoiden lukukausimaksu-
kokeilun vakinaistamisaloitteesta.
Kaikkiaan keskustelua valikoitui tarkaste-
luun (ks. Aineistoluettelo) 79 uutistekstiä, kym-
menen puolueblogia tai -uutista, viisi tieteel-
listä julkaisua, seitsemän puolueiden puhetta
maksuttoman koulutuksen mielenosoitukses-
ta 2010, yksi TV-keskustelu ja seitsemän po-
litiikkapaperia.
KUVA 4.1. POPULAATIO JA OTOS Q-MENETELMÄSSÄ.
34. 34
4.3. Väitteitä maksuista
Luokittelin ja kokosin aineiston keskustelun
laadullisen tutkimuksen sisällönanalyysin peri-
aatteita noudattaen (ks. esim. Tuomi & Sarajär-
vi, 2009). Keräsin siitä monipuolisen otoksen
erilaisia väitteitä maksuista. Väitteet lähdeteks-
teineen on kuvattu liitteessä III.
Aluksi haarukoin väitteet teksteistä lait-
tamalla taulukkolaskentaohjelmaan kaikki ne
tekstien kohdat, joihin sisältyi jonkinlainen
aiheeseen liittyvä näkökulma tai lataus. Tä-
män jälkeen tein näkökulmiin pelkistyksen.
Värikoodasin väitteet laadullisen tutkimuksen
tyypittelyn tapaan sen perusteella, millaisia
teemoja väitteissä ilmeni. Tyypittelin alkuun
väitteitä kymmeneen eri luokkaan, mutta ym-
märryksen syventyessä aineiston sisällöstä yh-
distelin ja erottelin väitteiden luokkia niissä il-
menevien yhtäläisyyksien ja eroavaisuuksien
perusteella. Väitteiden koostamisprosessia ku-
vataan taulukossa 4.1. Alhaalta päin katsottuna
siinä näkyy ensin suorat lainaukset tekstistä,
sitten pelkistykset ja tämän jälkeen pelkistyk-
sistä koostettu väite. Ylimpänä näkyy väitteen
saama luokitus.
Ensimmäisen 30–40 tekstin jälkeen en
enää poiminut tai värikoodannut kaikkia väit-
teitä erikseen teksteistä vaan valikoin mukaan
sellaisia väitteitä, jotka toivat aineistoon jotain
uutta sisältöä. Koska keskustelun puheenvuo-
roissa on paljon päällekkäisyyttä, ei jokaista
väitettä olisi ollut järkevää poimia erikseen. Tä-
män tutkimuksen kannalta olennaista ei ole eri
väitteiden esiintymismäärä vaan se, että väit-
teiden on kuvattava koko keskustelua. Koko-
naisuudessaan oli huomattavissa, että 30–40
tekstin jälkeen harva teksti enää toi ”uutta sa-
nottavaa”, eli aineisto oli saavuttanut saturaa-
tiopisteensä (Tuomi & Sarajärvi, 2009, 87–90).
Tässä vaiheessa koostamisprosessi tapahtuikin
osittain vastakkaiseen suuntaan.
Sen jälkeen kun olin koostanut teksteistä
jo useamman väitteen, aloin tarkastella uusia
tekstejä siitä näkökulmasta, sisältävätkö ne jo-
takin sellaista, mikä ei vielä sisälly koostettui-
hin väitteisiin. Taulukko 4.2 kuvaa prosessin
tätä vaihetta.
Tutkimuksessa päädyin 50 väitteen otok-
seen. Loppujen lopuksi sijoitin kaikki poimitut
väitteet neljään eri luokkaan. Näitä luokkia kut-
sun keskustelun sisällä oleviksi diskursseiksi,
millä viittaan keskustelun temaattiseen kehyk-
seen. Näitä diskursseja olivat mahdollisuuksien
tasa-arvon diskurssi (11 väitettä), jaon ja hyöty-
jen oikeudenmukaisuusdiskurssi (15 väitettä),
traditio ja kehityskulut diskurssi (13 väitettä)
TAULUKKO 4.1. VÄITTEIDEN TYYPITTELY.
Luokitus Vaikutukset koulutukseen ja opiskeluun
Väite Maksujatehokkaampikeinonopeuttaaopintojaontäysipäiväisenopiskelunmahdollistaminen.
Pelkistys
Opintolainan ja sen takaisinmaksuvelvoitteen sitominen opin
tojen etenemiseen nykyistä kannustavammin nopeuttaisi
opintoja.
Täysipäiväisenopiskelunmah
dollistaminen on tehokkain
keino valmistumisen nope
uttamiseen.
Lähdeteksti
Opintotuen osalta korotettu osa
voitaisiin eritellä ja sitoa suoritet
tuihin opintopisteisiin, jolloin ko
rotus myös nopeuttaisi opintoja
eikä ainoastaan parantaisi opis
kelijoiden taloudellista tilannetta.
Opintolainan korotus vaatisi tie
tynlaisia porkkanoita, koska opis
kelija kyllä ymmärtää, ettei laina
ole ilmaista rahaa. Se on makset-
tava takaisin jonain päivänä.
Näin ollen opinto
laina voitaisiin myös
sitoa suoritettuihin
opintopisteisiin tai
opinnoista valmis
tumiseen niin, että
lainapääoma vähe-
nisi progressiivisesti
sen mukaan, kuinka
hyvin opiskelija on
opintojaan suoritta
nut.
Täysipäiväisen opiskelun
mahdollistaminen on te
hokkain keino valmistumi
sen nopeuttamiseen. Tämä
onnistuisi opintotuen ja/tai
opintolainan määrän ko
rottamisella.
35. 35
ja diskurssi vaikutuksista opiskeluun ja koulu-
tukseen (11 väitettä).
Listatessani väitteiden esiintymistä eri
lähteissä (liite 3) pidin periaatteena sitä, että
väitteen teema tulee niissä näkyväksi. Näin on
esimerkiksi väitteen 40. ”Syyt opiskelun hitau-
teen ovat maksuttomuudessa” kohdalla. Siihen
liittyvä kuvaus tai mielipide esiintyi useam-
massa tekstissä (mm. HS 8.1.2012, 8.3.2010,
18.1.2013 ja 25.4.2010). Näistä 18.1.2013 ja
25.4.2010 julkaistuissa teksteissä kirjoittajat
ovat vastakkaista mieltä väitteen kanssa.
Huolehdin väitteiden tasapainoisuudesta
lisäksi sillä, että pyrin luomaan tasapuolisen
otoksen maksulliseen koulutukseen positiivi-
sesti ja negatiivisesti suhtautuvista väitteistä
sekä ottamalla mukaan muutaman neutraalin
väitteen (liite I). Osan väitteistä käänsin nega-
tiivisesta positiiviseksi tasapainon vuoksi. Väit-
teistä 17 suhtautui maksuihin positiivisesti ja
18 negatiivisesti. 15 oli luonteeltaan neutraale-
ja maksujen suhteen mutta osa niistä muuten
hyvin kantaa ottavia.
4.4. Toimijoiden valinta
Tutkimukseen valittiin joukko korkeakoulupo-
litiikan toimijoita, joiden tehtäväksi annettiin
koostettujen väitteiden jaottelu niin, että ne
kuvaavat heidän suhtautumistapaansa asiaan.
Haastateltaviksi valitsin toimijoita, jot-
ka edustavat sellaisia instituutioita, jotka ovat
korkeakoulupoliittisen päätöksenteon kannal-
ta keskeisiä. Haastateltavat toimijat (P-otos)
valitsin korkeakoulutuksen sidosryhmämallia
hyödyntäen niin, että eri osa-alueet tulevat ka-
tetuksi. Lisäksi osviittaa sopivista henkilöistä
otin vuoden 2010 opintojen nopeuttamista sel-
vittäneen OKM:n työryhmän ohjausryhmän ko-
koonpanosta (OKM, 2010b).
Kyseinen työryhmä koostui ainoastaan
opetus- ja kulttuurinministeriön sisäisistä vir-
kamiehistä, mutta sille perustettiin laaja oh-
jausryhmä, jossa oli edustusta eri sidosryhmis-
tä. Ohjausryhmä ja lisäksi sen kuultavana olleet
henkilöt kuvastavatkin hyvin korkeakoulupo-
liittista päätöksentekijä- ja vaikuttajajoukkoa
maksullisuuden näkökulmasta. Huomioita-
vaa kuitenkin on, että ko. työryhmän tehtäviin
on kuulunut myös toisen asteen koulutukseen
liittyvät kysymykset, minkä vuoksi esimerkiksi
Kuntaliitto, Lukiolaisten liitto ja Opetushallitus
todennäköisesti olivat edustettuina.
Ohjausryhmän puheenjohtajana toimi
johtaja Anita Lehikoinen opetusministeriös-
tä. Sen jäseniksi oli kutsuttu edustajat elin-
TAULUKKO 4.2. VÄITTEIDEN TYYPITTELYN TOINEN VAIHE.
Teksti lähteessä
Koulutuksen tasa-arvon ja periytyvyyden näkökulmasta
opiskelijoiden ja heidän vanhempiensa rahapussit eivät ole
oikeita lähteitä korkeakoulujen taseiden paikkaamiseen.
Edellä mainitut
[Täydennyskoulutus
ja koulutusvienti]
eivät sinänsä ole uhka
tutkinto-opiskelun
maksuttomuudelle,
mutta tuovat kuitenkin
näkyväksi maksullisuuden
mahdollisuuden ja
koulutuksesta aiheutuvat
kustannukset
Väite Lukukausimaksut lisäisivät
koulutuksen periytyvyyttä.
Maksut tuottaisivat korkea-
koulujen talouteen merkit-
täviä summia.
Maksullinen koulutus
on hivuttautumassa
suomalaisiin korkea
kouluihin asteittain.
Luokka Mahdollisuuksien tasa-arvo Vaikutukset koulutukseen
ja opiskeluun
Traditio ja kehityskulut
36. 36
keinoelämästä (SAK, STTK, Akava, EK, Suo-
men yrittäjät), korkeakouluista (Koulutuksen
järjestäjien yhdistys, Saimaan ammattikor-
keakoulu, Tampereen yliopisto), opiskelija-
järjestöistä (Suomen opiskelijakuntien liitto
SAMOK, Suomen lukiolaisten liitto), Ylioppi-
lastutkintolautakunnasta, Kuntaliitosta, Ope-
tushallituksesta, opetusministeriöstä sekä työ-
ja elinkeinoministeriöstä. Lisäksi ohjausryhmä
kuuli asiantuntijoita (Suomen opinto-ohjaajat
SOPO ry., Opiskelun ja koulutuksen tutkimus-
säätiö OTUS, Suomen ylioppilaskuntien liitto
SYL, Helsingin yliopisto, Jyväskylän yliopis-
to) (OPM, 2010b, 7.). Ohjausryhmän kokoon-
pano tukee yliopistokoulutuksen ohjausvoimia
kuvaavan mallin rakennetta, joka esiteltiin lu-
vussa 1.3.
Organisaatioiden ulkopuolelta kiinnosta-
via ovat myös henkilöt, jotka ovat olleet aktii-
visia keskustelijoita ja hyödyntäneet niin sa-
nottua asiantuntija-asemaansa mutta eivät
välttämättä ole puhuneet minkään erityisen
organisaation suulla. Nämä henkilöt ovat ol-
leet ratkaisevia myös keskustelun dynamiikan
näkökulmasta, sillä yksi ”ärhäkkä” puheenvuo-
ro on villinnyt nopeasti keskustelua ja saanut
aikaan vastineiden vastavyöryn. Tästä esimerk-
kinä emerituskansleri Kari Raivion 23.4.2010
kirjoittama mielipidekirjoitus ”Lukukausimak-
sut toisivat ryhtiä veltostuneeseen opiskelu-
kulttuuriin”, jonka jälkeen Helsingin sanomat
julkaisi neljä mielipidekirjoitusta, jotka jatkoi-
vat keskustelua aiheesta. Tekstit ovat osa tä-
män tutkimuksen aineistoa (Ks. aineistoluet-
telo).
Seuraavaksi esittelen tutkimukseen osal-
listuneet toimijat valtiolta, akateemisesta yh-
teisöstä ja markkinoiden piiristä. Tutkittavilta
kysyttiin aineistonkeruun yhteydessä ja vielä
myöhemmin tulosten valmistuttua anonymi-
teetistä. Heitä kannustettiin esiintymään ni-
mellään, sillä he edustavat pääosin julkisia or-
ganisaatioita ja tuovat esiin niiden linjoja He
ovat tuoneet näkökulmansa esiin julkisesti.
Kuulan (2011, 203–204) mukaan, kun henki-
löitä haastatellaan jonkin alan asiantuntijoina,
voi olla perusteltua käyttää aineistositaattien
yhteydessä henkilöiden oikeita nimiä. Muuta-
ma toimija halusi tuoda näkökulmansa ano-
nyymisti, joten heidän tunnistamattomuutensa
suojaamiseksi kenenkään osallistujan vastauk-
sia ei käsitellä oikeilla nimillä.
Valtio
Puolueista valitsin haastateltaviksi henkilöitä,
jotka ovat profiloituneet korkeakoulupolitiik-
kaan. Henkilöt (6) valittiin kuudesta Suomen
suurimmasta puolueesta, eli Kansallisesta Ko-
koomuksesta, Suomen Sosialidemokraattisesta
Puolueesta, Suomen Keskustasta, Perussuoma-
laisista, Vihreästä liitosta ja Vasemmistoliitos-
ta. Osassa tapauksista olin yhteydessä puolu-
eiden toimistoihin ja osassa suoraan sopiviin
henkilöihin, kuten aktiivisiin aiheesta keskuste-
lijoihin tai sivistysvaliokunnan jäseniin. Pyysin
vinkkejä haastateltaviksi myös tutuilta henki-
löiltä, joilla on kontakteja puolueisiin. Taulu-
kossa 4.3 esitellään puolueiden edustajat. Täh-
dellä merkityt henkilöt ovat puoluetoimistojen
ehdottamia. Tekstit, joihin henkilöiden kohdal-
la viitataan, löytyvät tämän tutkimuksen aineis-
toluettelosta.
Sivistysvaliokuntaa johti Raija Vahasalo
Kansallisesta Kokoomuksesta. Hän on osallis-
tunut myös julkiseen keskusteluun lukukau-
simaksuista kirjoittamalla iltalehteen blogin
22.4.2010. Hän sai näkyvyyttä keväällä 2013
vedettyään allekirjoituksensa pois lukukausi-
maksukokeilua kannattavasta lakialoitteesta.
Outi Alanko-Kahiluoto toimi Vihreiden
eduskuntaryhmästä sivistysvaliokunnan jä-
senenä ja oli Helsingin kaupungin opetus-
lautakunnan puheenjohtaja. Lukukausimak-
suista hän kirjoitti tekstin Vihreiden blogiin
21.2.2013.
Jirka Hakala toimi Keskustaopiskelijoiden
puheenjohtajana ja tuo sitä kautta opiskelijanä-
kökulmaa muun muassa korkeakoulutukseen
liittyviin kysymyksiin puolueen sisällä. Hän on
ollut aktiivinen lukukausimaksukokeilua kos-
kevassa keskustelussa.
Kansanedustaja Kimmo Kivelä kuului Pe-
russuomalaisten eduskuntaryhmään ja oli si-
vistysvaliokunnan jäsen. Kokonaisuudessaan
Perussuomalaiset ovat puolueena olleet hyvin
vähän esillä lukukausimaksuista käytävässä
37. 37
keskustelussa. Kansanedustaja Anneli Kilju-
nen (SDP) on puhunut aktiivisesti opiskelijan
toimeentuloon liittyvistä asioista ja Aaron Kal-
linen (Vas.) oli mukana Tutkasin seminaaris-
sa puhumassa paneelissa lukukausimaksuista.
TAULUKKO 4.3. PUOLUEIDEN EDUSTAJAT.
Nimi Puolue Perustelu
Raija Vahasalo Kokoomus
Sivistys-
valiokunnan pj.
Outi Alanko-
Kahiluoto
Vihreät
Aktiivinen
keskustelija
Jirka Hakala Keskusta KOL:n pj.
Kimmo Kivelä
Perus-
suomalaiset
Sivistys-
valiokunnan
jäsen
Anneli Kiljunen
Sosiali-
demokraatit
Aktiivinen
keskustelija,
opiskelijan
toimeentulo
Aaron Kallinen
Vasemmisto-
liitto
Tutkasin
seminaarissa
lukukausi-
maksu-
paneelissa
Opetus- ja kulttuuriministeriö on ehdottomasti
keskeisin toimija tämän tutkimuksen kannalta.
Ylijohtaja Anita Lehikoinen johti pitkään kor-
keakoulu- ja tiedepolitiikan osastoa OKM:ssä
ja on ollut puheenjohtajana työryhmässä val-
mistelemassa myös lukukausimaksuista pal-
jon keskustelua herättänyttä Ei paikoillanne,
vaan valmiit, Hep! -raporttia (OKM, 2010b).
Lehikoinen nimitettiin keväällä 2013 kanslia-
päälliköksi opetus- ja kulttuuriministeriöön.
Aleksi Kalenius toimi toukokuun alkuun
asti opetusministeri Jukka Gustafssonin eri-
tyisavustajana. Hän on tuottanut Kalevi Sor-
sa -säätiölle raportin Valinnanvapaus, vastuu
ja tasa-arvo – Koulutuksen kustannusten ja-
kaminen (Henttonen, 2008). Hänen voidaan
nähdä olleen aktiivisempi lukukausimaksuista
keskustelija kuin opetusministeri itse. Kaleni-
us siirtyi hetkeksi takaisin koulutuspolitiikan
asiantuntijaksi STTK:hon mutta palasi alku-
syksystä töihin OKM:öön.
Opetus- ja kulttuuriministeriön lisäksi
myös työ- ja elinkeinoministeriö on tutkimuk-
sen kannalta kiinnostava, sillä koulutuspoliitti-
set tavoitteet kytkeytyvät työllisyyspolitiikkaan
ja työurakeskusteluun. TEM:ssä työelämän
osaaminen ja laatu oli Teija Feltin vastuulla.
Valtion virkamiehet esitellään taulukossa 4.4.
TAULUKKO 4.4. VIRKAMIEHET.
Nimi Taho Perustelu
Anita
Lehikoinen
OKM
Aktiivisuus,
asema
Teija Felt TEM Asema
Aleksi Kalenius OKM Asema
Akateeminen yhteisö
Akateemisesta yhteisöstä valittiin tutkimuk-
seen mukaan viisi henkilöä, jotka on kuvattu
taulukossa 4.5. Helsingin yliopistolla on ollut
historiallisesti merkittävä rooli korkeakoulu-
poliittisessa keskustelussa ja suunnannäyttä-
misessä. Helsingin yliopisto on myös Suomen
suurin ja vanhin yliopisto. Helsingin yliopis-
ton rehtorina (31.5.2013 asti) ja kanslerina
(1.6.2013 alkaen) toiminut Thomas Wilhelms-
son on rehtorinvalintansa yhteydessä asettunut
vastustamaan lukukausimaksuja suomalaisille
opiskelijoille. Sen sijaan Helsingin yliopiston
emeritusrehtori ja -kansleri (2003–2008) Kari
Raivio on hyvin rohkeasti käynyt viime vuosina
keskustelua maksuttomasta koulutuksesta. Hä-
nen näkökulmillaan ja puheenvuoroillaan voi-
daan nähdä olevan keskeinen vaikutus.
Kiinnostavaa kontrastia keskusteluun voi-
si tuoda lisäksi Vaasan yliopiston rehtori Matti
Jakobsson, joka on julkisesti kertonut kannat-
tavansa lukukausimaksuja. Muita sopivia hen-
kilöitä olisivat lisäksi voineet olla säätiöyliopis-
toissa rehtorit, mutta he jäivät rajauksen vuoksi
tutkimuksen ulkopuolelle.
Suomen ylioppilaskuntien liitto opiske-
lijoiden etujärjestönä on ollut aktiivinen kes-
kustelija ja lobbari yliopistokoulutuksen mak-
suttomuuteen liittyen. SYL:sta haastateltaviksi
valittiin Jarmo Kallunki, joka toimi liiton kou-
lutuspoliittisena sihteerinä. Lisäksi haastatel-
tavaksi otettiin Seppo Sainio Yliopistojen ope-
tusalan liitosta, joka edustaa laajaa joukkoa
yliopiston opetushenkilökuntaa ja toimii osa-
38. 38
na opetusalan ammattijärjestö OAJ:tä. Se ei
ole ollut julkisuudessa kovin äänekäs yliopisto-
koulutuksesta keskustelija, joten näkökulma oli
siinäkin mielessä kiinnostavaa saada mukaan.
TAULUKKO 4.5. AKATEEMINEN YHTEISÖ.
Nimi Taho Perustelu
Kari Raivio HY
Aktiivinen
keskustelija
Thomas
Wilhelmsson
HY Asema
Matti Jakobsson VY
Aktiivinen
keskustelija,
asema
Jarmo Kallunki SYL Aktiivinen
keskustelija,
asema
Seppo Sainio YLL Asema
Suomen yliopistot UNIFI ry jäi tutkimuksen
ulkopuolelle. Sen tavoitteena on vaikuttaa yli-
opisto-, tiede- ja koulutuspolitiikkaan ja valvoa
yliopistojen yhteisiä etuja. Se ei ole juurikaan
osallistunut juuri lukukausimaksukeskuste-
luun, eikä sillä ole julkilausuttua kantaa asiaan.
Markkinat
Markkinoita edustamaan valittiin kolme toimi-
jaa, jotka on kuvattu taulukossa 4.6. Elinkeino-
elämän keskusliitto on ollut pitkään aktiivinen
lukukausimaksuihin liittyvissä kysymyksissä.
Koulutuksen ja osaamisen asiantuntija Mari-
ta Aho olikin tähän hyvä haastateltava. Aho on
työskennellyt EK:ssa pitkään ja istunut useis-
sa OKM:n työryhmissä ja oli siksi kiinnostava
valinta.
Palkansaajakeskusjärjestöiden tehtäväksi
on usein nähty muun muassa ratkaisujen löy-
täminen työurien pidentämistä ja valtion talo-
uttakin koskeviin kysymyksiin, joihin opintojen
kesto ja maksullisuus linkittyvät. Lisäksi Aka-
vaa luonnollisesti kiinnostaa, millaista osaa-
mista sen jäsenkunta saa työelämää varten.
Akavalla koulutuspolitiikasta vastasi Ida Mieli-
tyinen ja SAK:lla Markku Liljeström. Akava on
osallistunut muita palkansaajakeskusjärjestöjä
aktiivisemmin lukukausimaksukeskusteluun.
STTK jätettiin tässä tutkimuksen ulkopuolelle,
sillä Aleksi Kalenius oli mukana tutkimuksessa
yksityishenkilönä.
TAULUKKO 4.6. MARKKINAT.
Nimi Taho Perustelu
Marita Aho EK
Aktiivinen
keskustelija
Ida Mielityinen Akava
Aktiivinen
keskustelija
Markku
Liljeström
SAK Asema
4.5. Eliittihaastattelu
Eliittihaastattelulla tarkoitetaan sekä yhteis-
kunnan huippukerroksiin kuuluvien ihmisten
haastattelemista että myös mihin tahansa ryh-
mään kuuluvien ihmisten haastattelemista, mi-
käli heidän asiantuntemuksensa, kokemuksena
tai jokin muu ominaisuutensa edellyttää haas-
tattelijalta erityisen paljon valmistautumista,
joustavuutta ja huolellisuutta. Valtaeliitti on
valikoitunut joukko ihmisiä, joilla on aseman-
sa tai korkean tietotasonsa puolesta kyky tehdä
muihin ihmisiin vaikuttavia päätöksiä (Mykkä-
nen, 2001, 108).
Mykkäsen mukaan valmistautuminen
eliittihaastatteluun on tärkeää, jotta haastat-
telija pystyy pitämään tilanteen kontrollissaan
ja saamaan tarvitsemansa aineiston haastatte-
lusta. Eliittihaastattelu onkin hänen mukaansa
riskialtis menetelmä (mt., 110). Q-menetelmän
kohdalla riskin voidaan ajatella olevan pienem-
pi, sillä haastatteluasetelma ei anna paljoa tilaa
soveltamiseen ja väittämien jaottelu on haasta-
teltavan puhetta tärkeämmässä roolissa. Haas-
tateltava tulee sanoneeksi ja ottaneeksi kantaa
paljon enemmän kuin mitä puhuu.
Eliittihaastatteluiden kannalta tutkimus
on kriittisessä vaiheessa silloin, kun haastatel-
taviin ollaan ensimmäisen kerran yhteydessä.
Haastateltavat saattavat olla hyvinkin kiirei-
siä, eikä heillä ole velvollisuutta osallistua haas-
tatteluihin. Tutkimus ja tutkimusongelma on
osattava myydä hyvin, selkeästi ja luotettavuut-
ta osoittaen. (mt., 112–115.) Tämän tutkielman
tapauksessa kiinnitin huomiota siihen, miten
vastaajat saadaan kiinnostumaan pro gradu
-tason tutkimuksesta.
Toisen haasteen tuo valittujen henkilöi-
den mahdollisuus tai halu lausua ääneen hei-
dän taustaorganisaatioidensa kantoja. Esitän
toimijoiden vastaukset anonyymeina analyysis-
39. 39
sani, ja joidenkin toimijoiden kohdalla en käytä
lainkaan suoria sitaatteja heidän pyynnöstään.
Kuula (2011, 204–205) huomauttaa tutkitta-
vien tunnistamisesta, että vaikeat tai jopa ar-
kaluontoiset tutkimusaiheet voivat antaa tut-
kittaville tietoa itseymmärryksen perustaksi ja
tuottaa uusia näkökulmia yhteiskunnalliseen
keskusteluun.
Haastateltaviin otettiin yhteyttä huhti-
kuun ensimmäisellä viikolla sähköpostilla (lii-
te V), jossa kerrottiin aiheesta, tutkimuksesta,
menetelmästä ja haastateltavista yleisesti. Vies-
tiin laitettiin lisäksi Opiskelun ja koulutuksen
tutkimussäätiön ja Helsingin yliopiston logot
ja sopivat yhteystiedot tutkijan tietojen lisäk-
si. Tällä pyrittiin lisäämään tutkimuksen kiin-
nostavuutta ja kuvaa luotettavuudesta. Joiden-
kin tahojen kanssa haastattelun sopiminen oli
vaikeaa, ja osassa tapauksista minut ohjattiin
eteenpäin toiselle henkilölle. Sovin viimeisen
haastattelun toukokuun lopulla ja tein kaikki
haastattelut ennen juhannusta 2013.
4.6. Haastatteluiden toteuttaminen
Haastattelut toteutettiin aikavälillä 15.4.–
22.6.2013. Ne pidettiin yleensä haastatelta-
vien työpaikoilla. Haastatteluiden alussa selos-
tin tutkimuksen idean ja tutkimusmenetelmän.
Tämän jälkeen osallistujia pyydettiin jakamaan
50 väitettä kolmeen eri pinoon: niihin, joiden
kanssa hän on samaa mieltä, eri mieltä tai joi-
hin hän suhtautuu neutraalisti. Tämän jälkeen
haastateltavia ohjeistettiin sijoittamaan väit-
teet normaalijakaumalle, joka on kuvattu tau-
lukossa 4.7. Sijoittelun jälkeen heitä haasta-
teltiin. Heiltä kysyttiin erityisesti ääripäihin
sijoitetuista väittämistä mutta tarjottiin mah-
dollisuus kommentoida myös muita väitteitä.
Tämän jälkeen kysyttiin heidän ajatuksistaan
maksullisuuskeskustelusta sinällään ja pyydet-
tiin arvioimaan myös kootun väiteavaruuden
kuvaavuutta.
Tutkimuksessa haastateltiin 17 toimijaa,
joista 15 edusti taustaorganisaatioitaan ja kaksi
henkilöä vastasi ainoastaan omissa nimissään.
Haastateltavien voidaan uskoa pyrkineen tuo-
maan esiin parhaansa mukaan juuri taustaor-
ganisaatioidensa näkemykset haastatteluissa ja
tekemissään jaotteluissa. Haastatteluihin va-
littiin henkilöt sillä perusteella, että he tunte-
vat oman organisaationsa näkemykset ja ovat
seuranneet keskustelua koulutuksen maksul-
lisuudesta. Tästä huolimatta jokaisella on aina
myös henkilökohtainen tapa jäsentää asioi-
ta, eikä sitä voi täysin sulkea pois. Täten täs-
sä tutkimuksessa väkisinkin jää ulkopuolelle
Vähiten samaa mieltä Eniten samaa mieltä
-5 -4 -3 -2 -1 0 1 2 3 4 5
Eri mieltä Neutraali / ei
tärkeä
Samaa mieltä
Lukumäärä Lukumäärä Lukumäärä
TAULUKKO 4.7. POHJA Q-JAOTTELUN TEKEMISEEN.
40. 40
esimerkiksi puolueiden sisäiset tulokulmaerot
kysymykseen yliopistokoulutuksen maksulli-
suudesta. Toisaalta haastateltaviksi on pyritty
valitsemaan sellaisia henkilöitä, jotka käyttä-
vät organisaationsa ääntä juuri korkeakoulu-
tukseen liittyvissä kysymyksissä, ja heidän vai-
kutusvaltansa organisaation muodostamiin tai
ulospäin esittämiin näkemyksiin on merkittä-
vä.
Toimijat edustivat hyvin suomalaista kor-
keakoulupoliittista vaikuttajakenttää. 17 osal-
listujaa voidaan pitää sangen kattavana otok-
sena tästä joukosta. Joidenkin kokemuksien
mukaan noin 15 vastausta mistä tahansa ai-
heesta tai joukosta riittää aineiston kylläänty-
miseen (Tuomi & Sarajärvi, 2009, 87). Myös
Brownin (1980, 84) mukaan jokaiseen aihee-
seen on olemassa vain rajattu määrä erilaisia
näkökulmia ja huolellisella henkilöotoksella
nämä näkökulmat voidaan saada esiin jo pie-
nelläkin määrällä ihmisiä.
Haastatteleville täsmennettiin ennen jaot-
telun tekemistä, että tehtävänä on sijoittaa väit-
teet jakaumalle sen mukaan, mitä heidän or-
ganisaationsa ajattelee kysymyksestä. Lisäksi
tarkennettiin, että kyse on näkökulmista ai-
noastaan yliopistokoulutusta koskevaan mak-
sullisuuteen ja että tarkastelun ulkopuolella on
maksut Euroopan talousalueen ulkopuolisille
opiskelijoille. Haastateltavia ohjeistettiin arvi-
oimaan, kuinka samaa mieltä he ovat väittei-
den kanssa ja kuinka relevanttina he näkevät
väitteen kysymyksen kannalta. Täten keskivä-
liin ohjeistettiin sijoittamaan sellaiset väittä-
mät, joihin näkökulma on ristiriitainen tai ne
eivät herätä vahvoja näkemyksiä maksullisuus-
kysymyksen kannalta. Näin tehtiin esimerkiksi
seuraavassa tilanteessa, kun haastateltava ky-
syi, mihin seuraava väite kannattaisi sijoittaa:
Nämähän on sitten sellaisia, että vaikka
tuo väite ”kasvaneen eriarvoisuuden vuoksi
maksuttomuudesta pitäisi luopua”. Niin muun
muassa sen vuoksi, mutta ei se ole mitenkään
tärkein tai ainoa syy.
Monelle vastaajalle täsmennettiin myös,
että osa väitteistä saattaa olla latautuneita sä-
vyltään ja että siitä ei tarvitse piitata. Kyse on
julkisessa keskustelussa esiin tuoduista väit-
teistä, joista osan on tarkoituskin provosoida
kuulijaansa. Tämä saattoi joissain tapauksissa
helpottaa vastaajan jaottelun tekemistä.
Osa väitteistä oli sellaisia, että moni vas-
taaja tulkitsi niiden tarkoittavan samaa asiaa.
Esimerkiksi käsitteet ”perusarvo” ja ”perusoi-
keus” ymmärrettiin joissain tapauksissa syno-
nyymeina:
Siis kun täällä on perusarvo ja perusoi-
keus. Ne ovat minun mielestäni niin samaa
asiaa, että on vaikea laittaa niitä eri [kohtiin
asteikkoa].
Haastateltavien tehtyä Q-jaottelu heitä
pyydettiin kertomaan, miksi he ovat asetelleet
väitteet niin kuin ovat tehneet. Tämä tapah-
tui ääripääväittämien kautta. Käytössä olleen
ajan ja haastateltavan puheliaisuuden mukaan
päätettiin tilannekohtaisesti, kysytäänkö myös
sarakkeiden 4 ja -4 väittämistä. Lisäksi haasta-
teltavia pyydettiin kommentoimaan haastatte-
lun lopuksi sitä, mistä tällä hetkellä ei puhuta
mutta ehkä pitäisi puhua. Näiden vastausten
kautta päästään sivuamaan ”puhumattomuu-
den tilaa” puheavaruudessa. Haastateltavilta
pyydettiin arviot myös siitä, kuvaavatko väit-
teet hyvin sitä, mistä on puhuttu, vai puuttuu-
ko niistä jokin näkökulma. Tätä kuvataan tut-
kimuksen tarkastelu -osiossa (luku 6).
4.7. Määrällinen analyysi
Toimijoiden jaottelut syötettiin pq-method-ni-
miseen ohjelmaan, joka on Peter Schmolckin
Q-metodologista tutkimusta varten kehittä-
mä tilastollinen ohjelma. Ohjelma mahdollis-
taa Q-jaotteluiden syöttämisen siinä muodossa
kuin ne on kerätty, laskee korrelaatiot jaottelui-
den välillä sekä suorittaa faktorianalyysin. Kun
relevantit faktorit on valittu, ohjelma tekee ra-
portin faktorilatauksista, väittämien faktoripis-
teistä sekä faktoreita yhdistävistä ja erottavis-
ta väitteistä. Toimintojensa vuoksi pq-method
on Q-metodologiselle tutkimukselle sopivampi
kuin esimerkiksi paljon käytetty tilasto-ohjel-
ma SPSS (Schmolck, 2012).
Ennen faktoreiden rotaatioita vastaajis-
ta muodostettiin pq-methodin mahdollistama
maksimimäärä faktoreita eli kahdeksan (liite
IV). Sellaisinaan faktorit eivät kuitenkaan anna
aineistosta vielä kovin kiinnostavia tuloksia.
Kahdeksasta faktorista ainoastaan kahdella en-
simmäisellä on latauksia, ja karkea jako fakto-
reiden välillä näyttää olevan maksullisuuden
kannattajat ja vastustajat. Kahdeksan faktoria
selittää 89 prosenttia muuttujista ja kaksi fak-
toria 67 prosenttia.
41. 41
Nummenmaan (2009, 406) mukaan mikä
tahansa korrelaatiomatriisi voidaan tulkita
äärettömän monen erilaisen faktoriratkaisun
kautta mutta yksinkertaisuuden vuoksi faktori-
ratkaisu pitää pyrkiä tekemään niin, että se se-
littää vaihtelusta mahdollisimman paljon, pääl-
lekkäiset lataukset minimoidaan, faktoreita on
mahdollisimman vähän ja niille löytyy sisällöl-
lisesti mielekäs tulkinta.
Tilastollisessa mielessä ei ole olemassa kri-
teereitä faktoreiden lukumäärästä, ainoastaan
erilaisia nyrkkisääntöjä. Näitä ovat esimerkik-
si se, että ominaisarvo (Eigenvalue) on yli yh-
den. Tässä tapauksessa ensimmäisen kahden
faktorin ominaisarvot ovat yli yhden. Toinen
nyrkkisääntö on se, että faktorin selitysosuus
on vähintään 5 prosenttia. Kolmas faktori täyt-
tää tämän säännön. Kolmas nyrkkisääntö on
muuttujien karsimisen vaikutus kriteereihin.
(Mattila, 2007)
Luonnollisin mutta epämielenkiintoisin
ratkaisu olisi ollut kahden faktorin malli, jolla
olisi muodostunut lukukausimaksujen kannat-
tajien ja vastustajien faktorit. Nyrkkisääntöjen
ohella on tarkasteltava myös faktorirakenteen
tulkittavuutta. Tavoitteena on faktorirakenne,
joka on mahdollisimman selkeästi ja mielek-
käästi tulkittavissa.
Valitsin faktoreita testausten jälkeen ro-
taatioita varten neljä, jotta ensimmäisen fak-
torin sisään saatiin luotua hajontaa. Kaksi fak-
toria jaoin kahteen osaan, jotka korreloivat
jonkin verran keskenään mutta muodostavat
myös eroja. Näin sain tarkasteluun ryhmien si-
säiset erot ja yhtenäisyyden. Neljän faktorin se-
litysosuus muuttujista on 77 prosenttia, mikä
on verrattain paljon.
TAULUKKO 4.8. TOIMIJOIDEN LATAUKSET FAKTOREILLE: FAKTORIMATRIISI.
Q-jaottelu 1 2 3 4
Pragmatisti 1 0.61 0.36 -0.27 -0.38
Pragmatisti 2 0.69 0.41 -0.21 -0.17
Pragmatisti 3 0.74 0.42 -0.29 0.02
Puolustaja 4 0.09 0.62 X -0.32 -0.20
Kriitikko 5 -0.20 -0.29 0.79 0.30
Uudistaja 6 -0.22 -0.35 0.43 0.65
Uudistaja 7 0.07 0.20 0.30 0.85
Puolustaja 8 0.57 0.66 -0.12 -0.12
Puolustaja 9 0.46 0.66 -0.25 0.17
Puolustaja 10 0.50 0.69 -0.14 -0.22
Pragmatisti 11 0.59 0.51 -0.37 -0.19
Puolustaja 12 0.31 0.57 -0.09 -0.12
Kriitikko 13 0.27 0.11 0.66 X 0.41
Puolustaja 14 0.45 0.76 -0.00 -0.20
Pragmatisti 15 0.87 0.01 0.21 0.22
Puolustaja 16 0.53 0.61 -0.24 -0.16
Uudistaja 17 0.05 0.16 -0.07 0.78
% selittävä osuus 24 24 12 15
* Henkilön latautuminen faktorille ilmoitettu lihavoinnilla.
42. 42
Neljälle faktorille tein useita harkinnan-
varaisia rotaatioita, jotta niiden välille saatiin
mahdollisimman suuret erot. Tavoitteenani oli,
että henkilöt latautuisivat mahdollisimman sel-
keästi ainoastaan yhdelle faktorille faktoreiden
tulkinnan helpottamiseksi. Nämä neljä faktoria
selittävät nyt 75 prosenttia muuttujista.
Henkilöitä latautuu kaikille neljälle fakto-
rille melko tasaisesti (taulukko 4.8). Faktoreilla
1 ja 2 on muita faktoreita enemmän yhdistäviä
näkemyksiä. Faktoreiden reliabiliteetti on to-
della hyvä arvojen vaihdellessa välillä 0,89–
0,97.1
Muuttujien kokonaisreliabiliteetti on
0,80. Faktoreiden keskivirheet vaihtelevat vä-
lillä 0,19–0,33.2
Toimijat esitetään tässä tutkimuksessa
anonyymeina, sillä osa tutkimukseen osallis-
tuneista henkilöistä näin toivoi. Faktoreille la-
tautuneet ryhmät on nimetty Pragmatisteiksi
(F1), Puolustajiksi (F2), Kriitikoiksi (F3) ja Uu-
distajiksi (F4). Niille latautuneet toimijat ni-
mettiin faktorilla ja numerokoodilla, esimer-
kiksi Pragmatisti 1.
Faktoreiden 1 ja 2 välillä on melko vahva
korrelaatio, ja esimerkiksi Pragmatisti 11 olisi
voinut istua hyvin myös faktorille kaksi. Myös
faktoreissa 3 ja 4 on yhteneviä piirteitä. Eniten
eroavaisuuksia on faktoreiden 2 ja 3 välillä ne-
gatiivisella, 0,37 korrelaatiolla (taulukko 4.9).
TAULUKKO 4.9. FAKTOREIDEN VÄLISET KORRELAATIOT.
1 2 3 4 F
1,00 0,77 -0,15 0,04 1
1,00 -0,37 -0,08 2
1,00 0,56 3
1,00 4
Vastaajia pyydettiin sijoittamaan väitteet pa-
kotetulle normaalijakaumalle, jotta vastausten
vertailtavuus olisi mahdollisimman suuri. Ja-
kauman keskihajonta oli 2,68 ja keskiarvo 0.
Väitteiden osittaisen päällekkäisyyden tai ide-
ologisuuden vuoksi jakauma tuntui kuitenkin
osasta vastaajia hankalalta. Yhden vastaajan
kohdalla pakotetusta jakaumasta joustettiin,
minkä vuoksi keskiarvo (0,20) ja keskijakauma
(3,34) ovat hänen kohdallaan hieman muista
poikkeavat. Lisäksi yhden vastaajan haastat-
telu tehtiin osittain puhelimitse, minkä vuoksi
päädyttiin käyttämään pienempiportaista as-
teikkoa mutta kuitenkin niin, että keskihajonta
ja keskiarvo pysyivät samoina. Koska vastauk-
set sopivat laadullisin perustein hyvin kokonai-
suuteen, näiden vastaajien ottaminen mukaan
analyysiin oli perusteltua.
Taulukoista 4.9 ja 4.10 huomataan, että
henkilöt faktoreilla 1 ja 2 korreloivat kaikki
keskenään positiivisesti ja muodostavat näin
melko vahvan rintaman näkemyksillään. Vah-
vimpia negatiivisia korrelaatioita saavat taas
vastaajat 5 ja 6 (taulukko 4.10). Voikin olla, että
heidän näkemystensä vapaus oli suurempi kuin
muilla tai heillä on ollut halua säväyttää näke-
myksillään. Korrelaatio Uudistajan 5 ja Krii-
tikon 6 välillä (0.67) ei kuitenkaan ole kovin
vahva. He näyttävätkin olevan näkemyksiensä
kanssa hieman enemmän omillaan kuin muut.
Vastaajista eniten keskenään korreloivat
Pragmatisti 11 ja Puolustaja 10 (0.83). Heidän
tuottamansa korrelaatiot suhteessa muihin toi-
mijoihin ovat myös varianssiltaan kaikista suu-
rimmat. He korreloivat kaikista voimakkaim-
min negatiivisesti toisen ääripään henkilöihin.
Myös Puolustajat 2 ja 16 näyttäytyvät keske-
nään erittäin samanmielisinä (0.82).
Pragmatistin 15 ja Kriitikon 13 vastaukset
sijoittuvat melko lailla puoliväliin. He korreloi-
vat kaikista neutraaleimmin muihin vastaajiin.
Saattaa olla, että heidän vastauksensa ovat tie-
toisestikin hyvin diplomaattisia. Toinen heistä
nostikin haastattelussaan esiin, että jaottelun
tekeminen oli hankalaa, sillä organisaatiossa
on hyvin erilaisia näkemyksiä ja lähtökohtia
asiaan eikä linjasta ole yksimielisyyttä.
1. Average Rel. Coef. 0.800, Composite Reliability F1 0.952, F2 0.966, F3 0.889, F4 0.923
2. F1=0.218, F2=0.186, F3=0.333, F4=0.277.
45. 45
Tutkimuksen tarkoituksena oli selvittää, millai-
nen on yliopistokoulutuksen maksullisuudesta
käytävä puheavaruus, millaisia ryhmiä korkea-
koulupolitiikan toimijoista voidaan muodostaa
heidän suhtautumistapansa perusteella ja mit-
kä näkökulmat erottelevat ja yhdistävät ryh-
miä. Lisäksi kiinnostuksenkohteena oli saada
selville, mitä jää puheavaruuden ulkopuolelle.
Tässä luvussa esittelen aluksi neljä dis-
kurssia, joiden avulla on mahdollista jäsentää
yliopistokoulutuksen maksullisuuden puheava-
ruutta. Q-metodologisen tutkimuksen vaihei-
ta noudattaen puheavaruus kerättiin reilusta
sadasta julkisesta puheenvuorosta viimeisen
kolmen vuoden ajalta ja niistä koostettiin 50
väittämän otos (liite II).
Tämän jälkeen esittelen neljä ryhmää, jot-
ka toimijoista muodostettiin faktorianalyysin
avulla heidän väitteille tekemiensä jaotteluiden
perusteella. Tarkastelen ryhmien samanmieli-
syyttä ja erimielisyyksiä. Lopuksi tarkastelen
keskustelun jännitteitä ja sen kautta ilmenty-
vää doksaa. Koska olen kiinnostunut myös sii-
tä, mitä jää puheen ulkopuolelle, arvioin kes-
kustelua myös sen perusteella, mitä siinä jää
sanomatta.
Poimituilla sitaateilla pyrin elävöittämään
ryhmiä yhdistävää ajattelua. Osalta toimijoista
suorat sitaatit on jätetty pois heidän toivees-
taan. On hyvä ymmärtää, että sitaatit eivät ku-
vaa kokonaisvaltaisesti yksittäisen ihmisen
ajattelua vaan muodostavat kokonaisuuden
saman ryhmän toimijoiden sitaattien kanssa.
5.1. Mitä maksuista puhutaan? Neljä
diskurssia
Yliopistokoulutuksen maksullisuuspuhe oli
mahdollista jakaa neljään diskurssiin. Nämä
diskurssit ovat osin limittäisiä, osin hajanai-
sia (kuvio 5.1). Diskursseja olivat A: Mahdolli-
suuksien tasa-arvo, B: Jaon ja hyötyjen oikeu-
denmukaisuus, C: Traditio ja kehityskulut ja D:
Vaikutukset opiskeluun ja koulutukseen.
5. Tutkimustulokset
Diskurssien jaottelu antaa mahdollisuu-
den ymmärtää paremmin laajan keskuste-
lun osa-alueita ja täyttääkin siinä tehtävänsä.
Muunkinlaiset jaottelut olisivat olleet mahdol-
lisia ja myös tulkinnan suhteen perusteltuja.
Yksi tapa olisi ollut jakaa keskustelu sen edus-
taman arvomaailman tai eetoksen perusteella
tai tarkastella puhetta sen kohteen, kuten opis-
kelijan, politiikan tai kansalaisten, mukaan. Te-
maattinen jäsennys pitää kuitenkin parhaiten
fokuksessa keskustelun sisällön ja antaa tilaa
asioiden välisten suhteiden tarkastelulle.
Diskurssi mahdollisuuksien tasa-arvosta
(A) sisältää kuusi väitettä (n=6) koskien kou-
lutuksen periytyvyyttä ja viisi (n=5) koskien
yksilöllisiä mahdollisuuksia menestyä koulu-
tuksessa. Koulutuksen yksilöllisiin ja julkisiin
hyötyihin sekä koulutuksen talouteen suhteessa
yhteiskunnallisiin tulonsiirtoihin paneudutaan
jaon ja hyötyjen oikeudenmukaisuus -diskurs-
sissa (B). Tätä diskurssia edustamaan valittiin
yhteensä 14 väitettä. Diskurssi traditiosta ja ke-
hityskuluista (C) sisältää puheenvuorot, joilla
pyritään vahvistamaan tai heikentämään ny-
kytilan legitimiteettiä (n=5), arvioidaan muu-
toksen mahdollisuutta (n=5) tai otetaan kantaa
kansainväliseen kehitykseen (n=4). Vaikutuk-
sista opiskeluun ja koulutukseen (D) puhutaan
pääasiassa opintojen nopeuttamisen (n=6) ja
koulutuksen laadun näkökulmasta (n=5). Väit-
teet löytyvät liitteestä II.
A: Mahdollisuuksien tasa-arvo
Mahdollisuuksien tasa-arvo -diskurssi perus-
tuu ajatuksiin yksilön koulutuksellisista oi-
keuksista ja niiden toteutumisesta. Aiheesta
keskustellaan pääosin koulutuksen periytyvyy-
den ja yksilön mahdollisuuksien kannalta. Ta-
sa-arvon ihannetta sinällään ei keskustelussa
kyseenalaisteta.
Keskustelussa koulutuksen periytyvyydes-
tä uskotaan, että jokaiselle nuorelle tulisi antaa
tasa-arvoinen mahdollisuus opiskella perhe-
46. 46
taustan vaikuttamatta (väite numero 9). Monet
epäilevät, että lukukausimaksut lisäisivät kou-
lutuksen periytyvyyttä (21). Maksuttomuus on
myös nähty syynä siihen, että kansainvälisesti
verraten koulutuksen periytyvyys on huomat-
tavan pientä (47). Kaikkien mielestä maksut-
tomuus ei kuitenkaan takaa koulutuksellista
tasa-arvoa Suomessa (41). Jotkut katsovatkin,
että maksuton korkeakoulutus parantaa hyvä-
osaisten asemaa yhteiskunnassa entisestään
(10). Siksi diskurssin ytimessä on kysymys sii-
tä, olisivatko maksullisuus ja mahdollisuuksien
tasa-arvo yhteen sovitettavissa (49).
Koulutuksen periytyvyys -keskustelussa il-
menee pohjoismaiselle hyvinvointivaltiolle tyy-
pillinen tasa-arvokäsitys, johon kuuluu ajatus
siitä, että taloudelliset esteet poistamalla voi-
daan luoda tasa-arvoa. Lisäksi siinä ilmenee
näkökulmia, jotka viittaavat kulttuurisen uu-
sintamisen teoriaan: taloudellisten esteiden si-
jaan esteet voivat olla kulttuurisia ja näin vai-
keammin ratkaistavissa.
Yksilöllisten mahdollisuuksien kannalta
on epäilty, että maksullisuus lisäisi koulutus-
valintaan liittyviä epävarmuustekijöitä etenkin
huono-osaisilla (45), sillä yliopistokoulutus on
monelle kallis jo ilman lukukausimaksujakin
(29). Opintomaksujen arvellaan asettavan opis-
kelijat keskenään eriarvoiseen asemaan (17).
On kuitenkin myös ajateltu, että on yksilön va-
linta, kuinka paljon hän saa hyötyä koulutuk-
sestaan (26) eikä alhainen lukukausimaksu ai-
heuttaisi sitä, että joku luopuisi opinnoistaan
(25).
Puhe yksilöllisistä mahdollisuuksista saa
taustaa rationaalisen valinnan teoriasta, jos-
sa oletetaan yksilön punnitsevan koulutukseen
liittyvää panosta, tuotosta ja riskejä rationaa-
lisesti ja tekevän siten itselleen parhaiten so-
pivan valinnan. Yhtä lailla on tuotu esiin, että
yksilölliset riskit voivat olla erilaisia riippuen
yksilöiden taustoista.
B: Jaon ja hyötyjen oikeudenmukaisuus
Jaon ja hyötyjen oikeudenmukaisuus -diskurs-
sissa puhutaan niistä hyödyistä, joita yhteis-
kunta tai yksilö saavuttaa korkeakoulutuksen
kautta. Hyötyjen lisäksi keskustelua käydään
siitä, kenen on oikeudenmukaista osallistua
korkeakoulutuksen kulujen maksuun ja mak-
suttomasta koulutuksesta osana laajempaa yh-
teiskunnallista järjestystä.
Keskustelussa julkisista hyödyistä maksu-
ton koulutus on nähty pitkään investointina yh-
teiskunnan tulevaisuuteen (34). Sen on nähty
mahdollistavan sitä, että pieni Suomi saa koko
KUVIO 5.1. MAKSULLISUUSDISKURSSIT JA NIIDEN ALATEEMAT. SULUISSA OLEVA NUMERO VIITTAA VÄITTEIDEN LUKU
MÄÄRÄÄN.
47. 47
kansakunnan osaamisen käyttöönsä (13), mikä
edistää Suomen kilpailukykyä ja talouskasvua
(46). Julkisina hyötyinä on puhuttu myös siitä,
että maksuton koulutus lisää sosiaalista kohee-
siota (14). Keskustelussa on haluttu myös ko-
rostaa, että korkeakoulutus tuottaa positiivisia
ulkoisvaikutuksia ja lisää myös muiden kuin
korkeakoulutettujen tuottavuutta (48). Yhtä-
lailla on kuitenkin myös nostettu esiin, että täl-
lä hetkellä koulutuksen aiheuttama kustannus
verrattuna yhteiskunnan siitä saamaan hyötyyn
on liian suuri (18).
Koulutuksen julkiset hyödyt voidaan hah-
mottaa eri instituutioiden olemassaoloa nii-
den yhteiskunnallisen funktion näkökulmasta
perustelevien funktioteorioiden kautta. Kor-
keakoulutus tuottaa kvalifikaatioita ja yhteis-
kunnallista integraatiota, mutta näkökulmat
eroavat sen suhteen, mitä tekemistä asialla on
maksuttomuuden kanssa.
Jaon ja hyötyjen oikeudenmukaisuus liit-
tyy keskusteluun tulonsiirroista. Hyvinvointi-
valtion ajatukseen on kuulunut korkea verotus,
jolla katetaan tulonsiirrot eri kansanryhmille.
Tulonsiirtojen jakautumisen vuoksi on nähty,
että maksuton koulutus on tulonsiirtoa köyhiltä
rikkaille (33). Joidenkin mielestä onkin epäta-
sa-arvoista, että nekin, jotka eivät koulutukseen
osallistu, joutuvat siitä verovaroin maksamaan
(37). Maksuttomuutta on kuitenkin perusteltu
sillä, että korkeakoulutetut maksavat koulutuk-
sensa verovaroina takaisin (6). Keskustelussa
on tuotu myös esiin, etteivät maksut sovi, jos
tuloerot halutaan pitää alhaisina ja verotus ny-
kyisellä progressioasteella (2). On epäilty, että
maksullisuusehdotusten todellinen syy on ve-
roasteen alentaminen (38).
Tulonsiirroista keskusteltassa näkyy uni-
versalistisen hyvinvointivaltion ja markkina-
liberalistisen ideologian taistelu siitä, kuinka
laajalle joukolle tulonsiirrot tulee kohdentaa
ja onko hyväosaisten panos yhteiseen kassaan
riittävä.
Oikeudenmukaisuusdiskurssiin liittyy
myös yksilöiden korkeakoulutuksestaan saa-
mat hyödyt. On nähty oikeaksi, että opiskelijat
tukevat yliopistoaan omarahoituksella, sillä he
saavat hyötyä koulutuksestaan (50). Maksu-
tonta koulutusta on argumentoitu saavutettuna
etuna, josta pitäisi luopua budjettiraamien ki-
ristymisen takia (42). Osa puheenvuoroista si-
sälsi myös ideologisen ajatuksen siitä, että kun
palvelulla on selvä käyttäjä ja hyötyjä, siihen ei
tule käyttää veronmaksajan varoja (22).
Yksilön hyötyihin liittyvät puheenvuorot
heijastavat markkinaideologista ajattelumallia,
jossa julkisesti rahoitettuja palveluita vähenne-
tään ja siirrytään käyttäjäkohtaisiin maksuihin.
Puheenvuoroissa korostuu myös koulutuksen
luonne yksilöllisenä investointina.
C: Traditio ja kehityskulut
Traditio ja kehityskulut -diskurssi on moni-
muotoinen kokonaisuus. Toisaalta siinä puhu-
taan suomalaisen yhteiskuntapolitiikan ideolo-
giasta, toisaalta siinä otetaan kantaa toimiin
ja pyrkimyksiin tuoda maksullista koulutusta
Suomeen. Vaikutukset opiskeluun ja koulutuk-
seen -diskurssi keskittyy pääasiassa huoleen
opintojen pituudesta ja koulutuksen laadusta.
Saataisiinko maksuilla toivottavaa muutosta
aikaan, ja mitä sellainen olisi?
Diskurssissa on korostettu maksuttoman
koulutuksen legitimiteettiä. Koulutuksen mak-
suttomuutta pidetään suomalaisen sivistysyh-
teiskunnan perusarvona (39) ja kansalaisten
perusoikeutena (1). Idea koulutusmaksuista on
nähty jopa yltiöliberaalina (31) suomalaisessa
yhteiskunnassa. Maksuttoman koulutuksen le-
gitimiteetti on kuitenkin myös kyseenalaistettu
sillä, että eriarvoisuus on kasvanut niin paljon
(30). Maksuton koulutus on nähty myös su-
kupolvien välisenä oikeudenmukaisuuskysy-
myksenä (5).
Keskusteluun liittyy kysymys siitä, onko
koulutuksen maksuttomuus enää legitiimi
yhteiskunnallisten muutosten, kuten eriar-
voisuuden kasvamisen ja hyvinvointivaltion
palveluiden heikkenemisen, myötä. Asioiden
legitimointi osana vallitsevaa oikeuskäsitystä
ja yhteiskunnan järjestystä pitää yllä polkuriip-
puvuutta ja doksaa.
Keskustelussa on kannettu huolta maksul-
lisen koulutuksen rantautumisesta Suomeen.
Lukukausimaksukokeilun yhteydessä on nos-
tettu useasti esiin, että sen uhkana on maksul-
lisuuden leviäminen laajemmin suomalaiseen
koulutusjärjestelmään (15). On arveltu, että
maksullinen koulutus on hivuttautumassa suo-
malaisiin korkeakouluihin asteittain (3) muun
muassa erilaisten kokeilujen, maksullisen täy-
dennyskoulutuksen, ulkomaisten yliopistojen
ja avoimen yliopiston myötä. On epäilty, että
valtion rahoitusta vähentämällä yliopistoja
48. 48
ohjataan hyväksymään lukukausimaksut (27).
Maksuton koulutus onkin nähty todella uhattu-
na ja ajateltu, että jos Suomessa halutaan pitää
kiinni maksuttomasta koulutuksesta, vaatii se
aktiivista taistelua. Toiset ovat kuitenkin ha-
lunneet rauhoitella tilannetta ja esittäneet, että
Suomessa ei ole otettu askeltakaan siihen suun-
taan, että lukukausimaksut otettaisiin käyttöön
suomalaisille opiskelijoille (35).
Keskustelussa muutoksen mahdollisuu-
desta ennakoidaan hivuttautuvaa muutosta,
joka haastaa vallitsevan periaatteen. Politikoin-
ti voidaan tulkita kyvyksi hyödyntää sitä peli-
tilaa, jossa on mahdollisuus ”polun suunnan”
muutokselle.
Keskustelussa kansainvälisyydestä ei niin-
kään nähdä uhkana maksujen hiipimistä taka-
ovesta sisään. Toisten mielestä on selvää, että
Suomen tulee mennä kohti kansainvälisiä käy-
täntöjä lukukausimaksujen käyttöönotossa (23)
ja että lukukausimaksut tulevat Suomen yli-
opistoihin jossain vaiheessa (7). Suomelle so-
pivimpana mallina on esitetty muun muassa
Iso-Britannian mallia (43), jossa maksuvelvoi-
te muodostuu vasta opintojen päättymisen jäl-
keen. On myös arvioitu, että poliitikkojen ideat
maksuista tulevat kansainvälisten konsulttien,
kuten OECD:n, kautta (19).
Kansainvälisyyskeskustelussa yhdistyy toi-
saalta pyrkimys konvergenssiin, eli toiminta-
mallien yhtenäistämiseen eri maiden kanssa,
ja toisaalta markkinaliberalistinen ajattelu-
malli, jossa poliittiseksi mielletyt kysymykset
muutetaan taloudellisiksi, lähinnä teknisiksi
ratkaisuiksi.
D: Vaikutukset opiskeluun ja koulutukseen
Vaikutukset opiskeluun ja koulutukseen -dis-
kurssi sisältää pääasiassa keskustelun kou-
lutuksen laadusta sekä opintoajoista. Kes-
kustelussa arvioidaan maksujen vaikutuksia
koulutuksen laadulle sekä sitä, millaiseen opis-
keluun maksut opiskelijoita kannustaisivat.
Maksullisuuspuheen yksi osa-alue kum-
puaa huolesta yliopiston rahoituksesta ja sen
mahdollisuudesta tarjota laadukasta opetusta.
Keskustelussa on visioitu, että maksut tuottai-
sivat korkeakoulujen rahoitukseen merkittäviä
summia, esimerkiksi opettaja/opiskelija-suh-
deluvun parantamiseen (20). Tätä on kuitenkin
myös asetuttu epäilemään sanomalla, että mak-
sujen tarkoituksena olisi ainoastaan pienentää
valtion rahoitusvastuuta yliopistoista (32).
Laatu ei liity keskustelijoiden puheessa
ainoastaan rahaan vaan myös opiskelukult-
tuuriin. Osa keskustelijoista haluaa saada lu-
kukausimaksuilla aikaan yliopistokulttuurin
muutoksen parempaan suuntaan (24). Taus-
talla on ajatus siitä, että kun opiskelijat ovat
maksavia asiakkaita, he voivat vaatia nykyistä
parempaa opetusta (4). Osalla on ollut taustal-
la myös moraalinen närkästys siitä, että opis-
kelijat eivät arvosta ilmaista koulutustaan tar-
peeksi (16).
Laatukeskustelun tausta on kansainvä-
listen käytäntöjen seuraamisessa ja markki-
naliberalismiin yleensä rinnastettavassa uu-
dessa julkishallinnon ohjauksessa, johon
liittyvät tulosohjaus, kilpailuttaminen ja muut
liike-elämästä siirretyt mallit. Laatu mielletään
pääasiassa prosessien nopeuden ja kustannus-
tehokkuuden kautta.
Maksuja on esitetty ratkaisuksi opintoai-
kojen pituuteen. On arveltu, että maksut kan-
nustaisivat valmistumaan nopeammin (8), sil-
lä syyt opiskelun hitauteen saattaisivat olla
maksuttomuudessa (40). Toiset epäilevät, että
maksuja tehokkaampi keino nopeuttaa opinto-
ja on täysipäiväisen opiskelun mahdollistami-
nen (28) ja maksut ainoastaan kannustaisivat
opiskelijoita lisäämään työntekoa (12). Kes-
kustelussa on myös esitetty, että maksullisuus
kannustaisi opiskelijoita suoriutumaan opin-
noistaan mahdollisimman helpolla (44), sillä
niistä haluaisi suoriutua mahdollisimman no-
peasti. Myös tavoite vähentää työntekoa opin-
tojen ohella lukukausimaksujen avulla (36) ky-
seenalaistettiin.
Opintoaikakeskustelu liittyy työurien pi-
dentämisen diskurssiin, jossa pohditaan kei-
noja saada työuran alkupää tehokkaampaan
käyttöön. Tällainen kannustavuuspuhe liittyy
rationaalisen valinnan teorian ajattelumallei-
hin, joissa arvioidaan makrotason muutosten
vaikutusta yksilön toimintaan. Opintoaikoihin
painottuva keskustelu on ollut tyypillisempää
puhuttaessa etukäteen maksettavista pienis-
tä maksuista, jotka tekisivät opiskelijasta asi-
akkaan, joka pyrkii maksimoimaan omaa hyö-
tyään.
5.2. Ryhmät
Kolmas tutkimuskysymys oli selvittää, millaisia
ryhmiä toimijoista voidaan muodostaa heidän
suhtautumistapansa perusteella. Toimijoista
muodostettiin neljä faktoria ja faktoreista teh-
49. 49
tiin tulkinta perustuen niihin väitteisiin, joiden
kohdalla ne eroavat tilastollisesti merkitsevästi
kaikista muista faktoreista. Faktorit nimettiin
seuraavasti 1) Pragmatistit, 2) Puolustajat, 3)
Kriitikot ja 4) Uudistajat (kuvio 5.2). Kuviossa
5.2 faktorien nimien alapuolella oleva sitaat-
ti pyrkii tiivistämään faktorille latautuneiden
henkilöiden suhtautumistavan yliopistokoulu-
tuksen maksullisuuteen. ”MK” on lyhenne sa-
noista ”maksuton koulutus.”
Pragmatistit
”MAKSUTTOMASTA KOULUTUKSESTA
HYÖTYY KAIKKI”
Pragmatisteja yhdistää ajattelutapa, jonka mu-
kaan maksuton koulutus on toimiva järjestel-
mä yhteiskunnallisten resurssien ja lahjakkuu-
den hyödyntämisen näkökulmasta. Heistä se
on myös oikeudenmukaisin esitetty vaihtoehto
toteuttaa yliopistokoulutuksen rahoitus. Vaik-
ka faktorilla on myös jonkin verran ideologi-
sia latauksia, heidän tapansa perustella mak-
sutonta koulutusta on kuitenkin suhteellisen
pragmaattinen. Tälle faktorille latautui yhteen-
sä viisi vastaajaa (Pragmatistit 1, 2, 3, 11 ja 15).
Faktorille latautuneet henkilöt on nimetty Pra-
gmatisteiksi ja heitä kuvaavaksi virkkeeksi tai
motoksi on muotoiltu ”maksuttomasta koulu-
tuksesta hyötyy kaikki”.
Pragmatisteja erottaa muista seitsemän
väittämää, jotka on kuvattu taulukossa 5.1.
Erot ovat tilastollisesti merkitseviä merkitse-
vyysasteella p < 0,05, joskin kahdessa väittees-
sä p < 0,01.
Pragmatistit ovat sekalainen joukko kes-
keisiä toimijoita akateemisesta yhteisöstä,
markkinoilta ja valtiolta. Pragmatisteja voisi
kuvailla taustoiltaan melko opiskelijaläheisik-
si. Pragmatisteja yhdistävät näkökulmat voivat
liittyä myös siihen retoriikkaan, johon he pyrki-
vät vastaamaan julkisessa keskustelussa. He ve-
toavat puheessaan maksuttoman koulutuksen
julkisiin hyötyihin (funktiot) ennemmin kuin
opiskelijan etuihin mutta ottavat kantaa myös
kysymykseen tulonsiirroista.
Pragmatistit korostavat maksuttoman
koulutuksen tuottamia julkisia hyötyjä ja sen
paikkaa nykyisessä yhteiskuntajärjestelmässä.
He argumentoivat esimerkiksi OECD:n las-
kelmien avulla korkeakoulutuksen merkitys-
tä: Pragmatisti 1 nosti esiin, että kehittyneiden
teollisuusmaiden kilpailukyky ja kasvuerot se-
littyvät pitkälti korkeamman koulutuksen kaut-
ta.
Pragmatistien mielestä koulutuksen mak-
suttomuus on kansainvälisesti verraten toimiva
järjestelmä. Heistä kansainvälisiä käytäntöjä ei
tule omaksua kritiikittömästi ja on muistettava,
että niiden kirjo on laaja.
Pahin on sellainen, että sanotaan sen
olevan ongelma, että Suomessa ei ole luku-
kausimaksuja. Kun niin monissa maissa on.
Että yhteistyö muiden maiden korkeakoulu-
jen kanssa on vaikeaa, kun meillä ei ole luku-
kausimaksuja. – – Se ei millään tavalla estä
tieteen ja tutkimuksen kansainvälisyyttä, että
meillä on maksuton koulutus. – Pragmatisti 11
Maksuttoman koulutuksen perusta on
pragmatistien mielestä korkeassa verotuksen
progressiossa, jossa jokainen maksaa koulu-
KUVIO 5.2. NELJÄ RYHMÄÄ
50. 50
tuksensa takaisin verovaroin. Maksuttomuus
on sidonnainen myös pieniin tuloeroihin. Ta-
lousargumenteilla Pragmatistit vahvistavat
maksuttoman koulutuksen legitimiteettiä. Pra-
gmatistit korostavat myös koulutuksellisen ta-
sa-arvon merkitystä muiden lailla, mutta heille
tasa-arvon ja maksuttoman koulutuksen kytkös
ei näyttäydy yhtä voimakkaana kuin Puolusta-
jille (faktori 2).
Tasa-arvo on tietysti minulle itselleni hy-
vin vahva eettinen peruste. Myös meidän yh-
teiskunta, tällainen pohjoismainen hyvinvoin-
timalli, lähtee siitä perusteesta, että jokaisella
tulisi olla tasa-arvoisia mahdollisuuksia. Ja se
on minulle sekä oman etiikan että yhteiskun-
nallisen perusajattelun kautta selvää, että jo-
kaisella pitäisi olla yhtäläiset mahdollisuudet.
– Pragmatisti 2
Kasvanut eriarvoistuminen ei ole Pragma-
tistien mielestä hyvä syy siirtyä lukukausimak-
suihin, vaan se ongelma olisi ratkaistava jol-
lakin tehokkaammalla tavalla. Pragmatisteille
koulutuksen maksuttomuus on ikään kuin va-
linta tietynlaisesta yhteiskuntajärjestyksestä
muttei ihmelääke tasa-arvoon sinänsä.
Se, että koulutus maksaa jotain yhteis-
kunnalle, niin se on sellainen, että koko yh-
teiskuntahan siinä paranee, kun on maksuton
koulutus ja kaikilla on mahdollisuudet koulut-
tautua. – – sen takiahan meillä on nämä pro-
gressiiviset verotukset ym., ja perinteisestihän
se on ollut niin, että korkeakoulutettu tienaa
enemmän ja sen takia maksaa enemmän ve-
roa. Ihan tähän päivään asti yhteiskunta on
näin toiminut ja jossain määrin edelleen toi-
mii. – Pragmatisti 3
Maksutonta koulutusta voidaankin Pra-
gmatistien mielestä perustella enemmän tu-
lonsiirroilla ja taloudellisella ideologialla kuin
maksullisuuden ja mahdollisuuksien tasa-ar-
von yhteen kietoutumisella. Pragmatistien pu-
heessa korostuu utilitaristinen lähestymistapa.
He tuntevat hyvin erilaisia maksullisuusmal-
leja ja niiden dynaamisia vaikutuksia esimer-
kiksi koulutusmahdollisuuksien tasa-arvoon.
He perustelevat näkemyksensä hyvin faktapoh-
jaisesti. He eivät näe maksuttomuuden takaa-
van koulutuksellista tasa-arvoa vaan korosta-
vat muun muassa peruskoulun merkitystä sen
kannalta. Toisaalta Pragmatistit eivät vahvasti
ota kantaa, olisiko mahdollisuuksien tasa-arvo
ja maksullisuus yhteen sovitettavissa. He ajat-
televat ennemminkin niin, että tiettyjen tavoit-
teiden saavuttamiseksi tulee yhteiskunnallisesti
miettiä kaikkia mahdollisia keinoja.
Pragmatistit arvioivat maksujen vaikutus-
ta opiskeluun laidasta laitaan mutta kyseen-
alaistivat myös niitä tavoitteita, joiden suun-
taan opiskelua on pyritty muuttamaan. He eivät
ole esimerkiksi lainkaan yhtä mieltä sitä, tulisi-
ko opintoja todella nopeuttaa.
Taulukossa 5.1 kuvataan faktoria vahvim-
min muista erottavat väitteet. Plus- ja mii-
nusmerkit viittaavat siihen, mihin ääripäähän
ryhmän näkemys sijoittuu suhteessa toisiin
ryhmiin. Esimerkiksi ++ merkitsee sitä, että
ryhmä on ollut väitteen kanssa enemmän sa-
maa mieltä kuin muut ryhmät. Toisen sarak-
keen numerot viittaavat väitteen saamaan
keskiarvoon faktorilla Q-jaottelussa asteikon
ollessa -5 – +5. Viimeisimmän sarakkeen kirjai-
met A–D kuvaavat sitä diskurssia, johon väite
kuuluu (luku 5.1).
TAULUKKO 5.1. PRAGMATISTIT.
++ 3
Maksuttomuus on perusteltua,
sillä korkeakoulutetut maksavat
koulutuksensa takaisin verovaroin
B
++ 2
Maksut eivät sovi, jos tuloerot
halutaan pitää alhaisina ja verotus
nykyisellä progressioasteella
B
- 1
Maksuttomuus ei takaa
koulutuksellista tasa-arvoa
Suomessa
A
- 0
Lukukausimaksuilla saadaan
aikaan yliopistokulttuurin muutos
parempaan suuntaan
D
- -1
Maksullisuus ja mahdollisuuksien
tasa-arvo olisivat yhteen
sovitettavissa
A
- -2
Suomen tulee mennä kohti
kansainvälisiä käytäntöjä
lukukausimaksujen
käyttöönotossa*
C
- -2
Kasvaneen eriarvioistumisen vuoksi
maksuttomuudesta pitäisi luopua*
C
p < 0,05; Asteriski (*) indikoi merkitsevyyttä, kun p < 0,01.
Puolustajat
”OPISKELU EI OLE ETUOIKEUS”
Tämän faktorin toimijoille tärkeää on opiskeli-
joiden tasavertaiset mahdollisuudet opiskella.
Kansainvälinen kehitys on heidän näkökulmas-
51. 51
taan huolestuttavaa ja jopa uusliberalistista.
He puolustavat nykyisen muotoista yhteiskun-
tamallia ja tapaa huolehtia koulutuksesta. Lu-
kukausimaksuilla nykymallin muuttaminen
parempaan suuntaan esimerkiksi opiskelukult-
tuurissa heistä tuskin onnistuu. He katsovat,
että tehokkaampaa olisi mahdollistaa täysipäi-
väinen opiskelu. Sen sijaan, että rahaa vietäi-
siin opiskelijoilta, sitä tulee antaa heille lisää.
Faktorille latautuneet henkilöt on nimetty Puo-
lustajiksi, ja heitä kuvaa motto ”opiskelu ei ole
etuoikeus”.
Faktorille sijoittui yhteensä seitsemän vas-
taajaa (Puolustajat 4, 8, 9, 10, 12, 14 ja 16). He
tulevat hyvin erilaisista taustoista, mutta tälle
faktorille sijoittui muita faktoreita enemmän
toimijoita poliittisista puolueista. Puolustajia
erottaa muista 14 väittämää (p < .05), ja väit-
teet on kuvattu taulukossa 5.2.
Puolustajia yhdistää hyvin ideologinen
suhtautuminen yliopistokoulutuksen maksut-
tomuuteen ja huoli heikompiosaisista opiske-
lijoista. He myös eroavat Pragmatisteista siinä,
että he eivät suhtaudu yhtä painokkaasti kysy-
mykseen koulutuksen tuottavuudesta yhteis-
kunnalle tai yksilölle vaan keskittyvät enem-
män tasa-arvokysymyksiin.
Mä ymmärrän tuon mahdollisuuksien
tasa-arvon jollakin tapaa velvoittavana. Sen
pitää olla realistinen mahdollisuus päästä
yliopistoon. Sen takia tarvitaan maksutto-
muutta ja matalan kynnyksen politiikkaa ja
myös tällaista opintososiaalista politiikkaa,
jotta se voi toteutua. – Puolustaja 10
Se ei ole meille sillä tavalla relevantti nä-
kökulma [maksuttomuus on perusteltua kos-
ka korkeakoulutetut maksavat koulutuksensa
takaisin verovaroin], vaikka se sinänsä pitää
paikkansa, että noin se on. Meille tämä ta-
sa-arvokysymys, sosiaalinen koheesio ja so-
siaalisen periytyvyyden estäminen, ne on ne
ykkösargumentaatiot, mitä me tässä käyte-
tään, ja kaikki muu tulee vasta sen jälkeen.
– Puolustaja 16
Puolustajille on erittäin tärkeää, että
opiskelijalle mahdollistettaisiin täysipäiväi-
nen opiskelu. He uskovat yliopistokoulutuk-
sen olevan monelle kallista jo ilman luku-
kausimaksujakin. He näkevät kaikenlaisten
opintomaksujen asettavan opiskelijat keske-
nään eriarvoiseen asemaan. Puolustajat ha-
lusivat nostaa esiin opiskelijoiden erilaisten
elämäntilanteiden huomiointia puhuttaessa
yliopistokoulutuksesta, kuten sitä, miten per-
heelliset opiskelijat tai sairastuminen opiskelun
aikana huomioidaan. Puolustaja 9 halusi koros-
taa, että yliopisto-opintoja nopeutetaan täysi-
päiväisen opiskelun mahdollistamisella mutta
siihen vaaditaan kattavaa yliopistojen kurssi-
tarjontaa sekä riittävä opintotukijärjestelmä.
Puolustajien ajattelu kytkeytyy rationaa-
lisen valinnan teorian kritiikkiin, jossa haaste-
taan ajatus eri taustoista olevien nuorten mah-
dollisuudesta tehdä yhtä harkittuja valintoja,
sillä heidän kokemansa potentiaaliset riskit
ovat erilaisia. Puolustajien mielestä teitä pitäi-
si tasata entisestään taloudellisin keinoin, jot-
ta mahdollisuuksien tasa-arvoa saadaan edis-
tettyä.
Puolustajat olivat muihin ryhmiin ver-
rattuna huomattavasti enemmän samaa miel-
tä väitteen ”Idea koulutusmaksuista on yltiö-
liberaali” kanssa. He puolustavat perinteistä
tasa-arvon eetosta ja kritisoivat markkinalibe-
ralistisia pyrkimyksiä. He näkevät lukukausi-
maksujen ja ehkäpä koko tämän päivän kou-
lutuspoliittisen ilmapiirin vievän keskustelua
väärään suuntaan ja unohtavan yliopiston si-
vistysihanteen.
Tämä on ikään kuin ketju. Ketjun yksi osa
oli tämä toteutettu yliopistouudistus, joka oli
tällaiselle humboldtilaiselle sivistysyliopistol-
le isku päin pläsiä. Yliopiston tehtävänä on
kasvattaa ihmisiä kriittiseen ja analyyttiseen
ajatteluun. Tällainen nopea valmistuminen
ei palvele tällaista ihannetta. – Puolustaja 4
Puolustajat eivät usko maksujen ja mah-
dollisuuksien tasa-arvon olevan yhteen sovitet-
tavissa ja suhtautuvat muita luottavaisemmin
koulutuksen maksuttomuuden tuottamaan ta-
sa-arvoisuuteen. Tämän nojalla myöskään kas-
vanut eriarvoisuus ei ole heille järkeenkäypä
peruste luopua koulutuksen maksuttomuudes-
ta.
Meidän suomalainen mentaliteetti on
aika pitkälti muotoutunut tämän koulutus-
järjestelmän kautta, joka on meille jo perin-
ne. Että me ollaan tietyllä tavalla samassa
veneessä, ja eliitti on tosi lähellä kaikkia mui-
ta kansanosia. Mä en antaisi tästä periksi.
– Puolustaja 12
Puolustajat ovat jokseenkin samaa mieltä
korkeakoulutuksen tuottamista positiivista ul-
koisvaikutuksista mutta eivät näe koulutuksen
52. 52
maksullisuuden olevan selkeässä yhteydessä
verotukseen, tuloeroihin tai muihin tulonsiir-
toihin. Tässä he eroavatkin jonkin verran Pra-
gmatisteista. Valtion budjettiraamien kiristy-
minen ei ole heille missään nimessä syy karsia
opiskelijoiden etuja.
Mun mielestä nämä eivät nyt oikein
stemmaa yhteen, koska kyllähän se on meil-
le jo ideologisesti tärkeää, että tuloerot pide-
tään alhaisena ja progressio pidetään, mut-
ta eihän se liity näihin lukukausimaksuihin!
– Puolustaja 8
TAULUKKO 5.2. PUOLUSTAJAT.
++ 4
Maksuja tehokkaampi
keino nopeuttaa opintoja
on täysipäiväisen opiskelun
mahdollistaminen
D
++ 3
Yliopistokoulutus on monelle kallis
jo ilman lukukausimaksujakin*
A
++ 3
Lukukausimaksukokeilun uhkana
on maksullisuuden leviäminen
suomalaisille opiskelijoille*
C
++ 2
Kaikenlaiset opintomaksut
asettaisivat opiskelijat keskenään
eriarvoiseen asemaan
A
- - 1
Korkeakoulutus tuottaa positiivisia
ulkoisvaikutuksia ja lisää myös
muiden kuin korkeakoulutettujen
tuottavuutta
B
++ 1
Idea koulutusmaksuista on
yltiöliberaali*
C
+ 1
Maksuttomuus on perusteltua,
sillä korkeakoulutetut maksavat
koulutuksensa takaisin verovaroin
B
+ 0
Maksut eivät sovi, jos tuloerot
halutaan pitää alhaisina ja verotus
nykyisellä progressioasteella
B
- - -1
Maksuttomuus ei takaa
koulutuksellista tasa-arvoa
Suomessa
A
- - -3
Lukukausimaksuilla saadaan
aikaan yliopistokulttuurin muutos
parempaan suuntaan*
D
- - -3
Maksullisuus ja mahdollisuuksien
tasa-arvo olisivat yhteen
sovitettavissa
A
- - -4
Suomen tulee mennä kohti
kansainvälisiä käytäntöjä
lukukausimaksujen
käyttöönotossa*
C
- - -4
Kasvaneen eriarvioistumisen vuoksi
maksuttomuudesta pitäisi luopua*
C
- - -5
Budjettiraamien kiristymisen
takia opiskelijoiden pitäisi luopua
saavutetuista eduista*
B
p < 0,05; Asteriski (*) indikoi merkitsevyyttä, kun p < 0,01.
Puolustajat arvioivat, että julkisessa kes-
kustelussa perustellaan muutoksen tarvetta
usein kansainvälisillä käytännöillä. He suh-
tautuvat kaikista kriittisimmin lukukausimak-
sujen käyttöönotossa kansainvälisiä käytäntöjä
kohti menemiseen. Heiden mielestään pelkkien
maiden välisten vertailujen sijaan tulisi nostaa
esiin se, mitä käytännöt eri maissa aiheuttavat:
kuinka tasa-arvoista tai yhdenvertaista eri mai-
den osaamisen kehittäminen on.
Puolustajat ovat huolissaan myös EU/
ETA-maiden ulkopuolisille opiskelijoille tar-
koitetun lukukausimaksukokeilun leviämisestä
laajemmin suomalaiseen koulutusjärjestel-
mään. He arvioivat, että jos lukukausimaksu-
kokeilu vakinaistetaan, avaa se portin laajem-
minkin lukukausimaksujen käyttöönotolle, sillä
tällöin ideologiasta luovutaan. He korostavat,
että vaikka tällä hallituskaudella ei ole poliit-
tista tahtoa lukukausimaksuihin, ei ole kuiten-
kaan takeita siitä, mitä käy seuraavissa hallitus-
ohjelmaneuvotteluissa.
Tiivistäen voisi sanoa, että Puolustajat
ovat huolissaan maksuttoman koulutuksen ide-
ologian rappeutumisesta, jonka he uskovat hei-
kentävän tasa-arvoa nuorten välillä. He koros-
tavat maksuttoman koulutuksen legitimiteettiä.
Heidän näkemyksissään korostuu yksilön nä-
kökulma yhteiskuntatalouden intensiteettien
sijaan. Toisaalta he puolustavat myös hyvin-
vointivaltion tasa-arvon eetosta ja suhtautu-
vat kriittisesti markkinaliberalistisiin ehdotuk-
siin ja totuuksiin. Puolustajat toivoisivat, että
lukukausimaksukeskustelussa kiinnitettäisiin
enemmän huomiota tasa-arvokysymyksiin ja
siihen, miten koulutuksen periytyvyyden on-
gelmat ratkaistaan muilla keinoin.
Kriitikot
”MAKSUTONKOULUTUSONERIARVOISTA”
Kriitikkofaktoria yhdistää voimakas sitoutumi-
nen tasa-arvon periaatteeseen ja näkemys siitä,
että nykyinen maksuttoman koulutuksen malli
on eriarvoistava. Iso-Britannian mallin suun-
tainen järjestelmä lukukausimaksuissa pistäi-
si hyväosaiset maksamaan osuutensa koulu-
tuksesta. Kriitikoille itseisarvo ei ole maksuton
koulutus vaan tasa-arvoinen koulutus. Faktoril-
le latautuneet henkilöt on nimetty Kriitikoiksi
ja heitä kuvaavaksi virkkeeksi tai motoksi on
muotoiltu ”maksuton koulutus on eriarvoista”.
53. 53
Faktorille sijoittui ainoastaan kaksi vastaajaa
(Kriitikot 5 ja 13), ja heitä erottaa muista ryh-
mistä 10 väitettä (Taulukko 5.3).
Kriitikoita kuvaa vahva sitoutuminen ta-
sa-arvon periaatteeseen, ei niinkään opiske-
lijoiden välisen tasa-arvon tasolla vaan opis-
kelevien ja opiskelemattomien välillä. Heidän
mielestään opiskelijat hyväosaisena kansanryh-
mänä saavat kohtuuttoman suuren edun mak-
suttoman koulutuksen muodossa verrattuna
niihin, jotka eivät korkeakoulutukseen pääse
tai halua osallistua. Maksuton koulutus uusin-
taa yhteiskunnallisia eroja, joista koulutukseen
päässeet ja ehkäpä valtaa pitävät hyötyvät. Suh-
tautumistapa tukee polkuriippuvuuden utilita-
ristista selitysmallia.
Kriitikot näkevät maksuttoman koulutuk-
sen ja tasa-arvon suhteen lähes päinvastaisel-
la tavalla kuin Puolustajat. He kyseenalaista-
vat sen, että maksuttomuus turvaisi parhaalla
mahdollisella tavalla tasa-arvon. Heidän mie-
lestään olisi tärkeää huomioida, että Suomessa
on tapahtunut valtavan paljon muutoksia esi-
merkiksi verotuksessa. Monet yhteiskunnalli-
set päätökset ovat suosineet heidän mielestään
nimenomaan korkean akateemisen statuksen
alalta tutkinnon suorittaneita, kuten lääkäreitä
ja lakimiehiä, ja palkkaerojen on annettu kas-
vaa. Kriitikot katsovat että se mekanismi, millä
ihmiset ylipäätään maksavat takaisin koulutuk-
sensa on muuttunut, sillä hyväosaisten maksu-
taakka kokonaisverotuksessa on keventynyt.
Kriitikoita yhdistää huoli siitä, että mak-
suton koulutus parantaa hyväosaisten asemaa
yhteiskunnassa entisestään. He näkevät mak-
suttoman koulutuksen tulonsiirtona köyhiltä
rikkaille. Maksullisuudella olisi heistä hyvin vä-
hän tekemistä sukupolvien välisen oikeuden-
mukaisuuden kannalta. He siis kyseenalaista-
vat maksuttoman koulutuksen legitimiteetin.
Lupaus siitä, että koulutukseen pääsy tasa-ar-
voistuu olennaisesti maksuttomuuden myötä,
menee heidän mielestään harhaan.
Pragmatistien vahva näkemys siitä, että
maksuttomuus on perusteltua siksi, että kor-
keakoulutetut maksavat koulutuksensa takai-
sin verovaroin, ei vaikuta saavan Kriitikoilta
lainkaan vastakaikua. Heidän mielestään kas-
vaneen eriarvoistumisen vuoksi maksutto-
muudesta voisi jopa luopua, sillä sopivanlai-
nen lukukausimaksumalli ei väistämättä lisäisi
koulutuksen periytyvyyttä.
Kriitikot suhtautuvat kaikista myönteisim-
min Iso-Britannian malliin. He argumentoivat,
että odotusten vastaisesti lukukausimaksut ei-
vät itse asiassa ole esimerkiksi Iso-Britannias-
sa, Australiassa tai Uudessa-Seelannissa hei-
kentäneet tasa-arvoa koulutukseen pääsyssä.
He eivät myöskään näe syitä opintojen hitau-
teen maksuttomuudessa, vaikka uskovat, että
lisärahoitus voisi tehdä yliopistoille jotain hy-
vääkin esimerkiksi opetuksen laadun ja opis-
kelija–opettajasuhdeluvun kannalta. He arvi-
oivat, että näköpiirissä on sellaisia vuosia, ettei
massiivisia rahanlisäyksiä yliopistokoulutuk-
seen ole tulossa. Iso-Britannian kaltaisen mal-
lin olisikin ennemmin tarkoitus lisätä hyvä-
osaisten rahoitusvastuuta yhteiskunnallisista
menoista kuin vaikuttaa opiskelukulttuuriin.
Tämä joukko suhtautuu kaikista suopeim-
min näkemykseen siitä, että mikäli palvelul-
la on selvä käyttäjä ja hyötyjä, siihen ei tulisi
käyttää yhteiskunnan varoja, vaikkakaan täy-
sin joukon jäsenet eivät tätä näkemystä alle-
kirjoita. Samalla he ovat kuitenkin vahvimmin
sitä mieltä, että maksujen tarkoituksena ei oli-
si vähentää valtion rahoitusvastuuta koulutuk-
sesta. Näkemyksen voisi tulkita niin, että joko
heidän mielestään maksuilla siis saataisiin li-
sää rahoitusta yliopistolle tai valmistumisve-
ron kautta perityt maksut miellettäisiin osana
julkista rahoitusta.
Kriitikoiden mielestä koulutuksen mak-
suttomuus ei sinällään ole suomalaisen sivis-
tysyhteiskunnan perusarvo, sillä perusarvoja
ovat enemmän sellaiset asiat, joita maksutto-
man koulutuksen on uskottu tuottavan, kuten
tasa-arvo. Heidän näkökulmissaan korostuu
enemmin yhteiskunnan taso kuin yksilötaso.
Lähestymistapa on hyvin funktionaalinen. Krii-
tikot eivät usko koulutuksen pitämisen Suo-
messa maksuttomana vaativan kovin aktiivis-
ta taistelua.
Uudistajat
”LUKUKAUSIMAKSUT TULEVAT JA
MUUTTAVAT YLIOPISTOA”
Faktorin toimijoita yhdistää näkemys siitä, että
lukukausimaksut tulevat Suomeen jossain vai-
heessa. Arvosidonnaiset väitteet yhteiskunnal-
lisesta traditiosta ja tasa-arvosta eivät ole heille
niin olennaisia. He uskovat, että maksut olisi-
54. 54
vat tehokas keino nopeuttaa opintoja samal-
la, kun ne tuottaisivat lisää varoja koulutuksen
laadun parantamiseen. Kutsun tämän faktorin
toimijoita Uudistajiksi. Uudistajien ajattelua
kuvaa virke ”Lukukausimaksut tulevat ja muut-
tavat yliopistoa”. Faktorille sijoittuivat Uudis-
tajat 5, 7 ja 17, ja heitä muista erottelevat väit-
teet on kuvattu taulukossa 5.4.
Uudistajat uskovat vahvasti, että lukukausi-
maksut tulevat Suomen yliopistoihin jossain vai-
heessa ja tätä kehitystä tapahtuu jo nyt asteittain.
He ennakoivat, että maailma on menossa sellai-
seen suuntaan. Kaikki muut ryhmät olivat tämän
suhteen huomattavasti epäilevämpiä.
Kun on terveyskeskusmaksut, ja päivä-
hoidon maksut sen kuin nousevat. Tullaan
tilanteeseen, jossa jos halutaan tätä hyvin-
vointivaltiota pitää pystyssä, niin silloin ky-
sytään, että onko todellakin niin, että ainoa
porukka, jolla pitää olla ilmainen päivähoito,
on yliopisto-opiskelijat. Jos näin karrikoiden
voisi sanoa! – Uudistaja 6
Uudistajille on tärkeää, että opiskelu no-
peutuisi lukukausimaksujen avulla. Lukukau-
simaksut voisivat toimia jonkinlaisena kannus-
teena, mutta myös kasvattaisivat yliopistojen
kokonaisrahoitusta. Tämä saattaisi tuottaa
merkittäviä summia yliopistojen rahoitukseen,
esimerkiksi opettaja-opiskelijasuhdeluvun pa-
rantamiseen, ainakin hyvinä aikoina. He katso-
vat, että koulutuksen julkisiin varoihin ei tule
kajota, sillä jo nyt ollaan julkisen rahoituksen
suhteen kipurajoilla.
Uudistajien mielestä, vaikka palvelulla oli-
si selvä käyttäjä ja hyötyjä, voi siihen silti hyvin
käyttää veronmaksajien varoja. Verotusjärjes-
telmän oikeudenmukaisuuteen liittyvät kysy-
mykset eivät korostu muutosfaktorilla. Uudis-
tajat eivät välttämättä nähneetkään verotuksen
progressiolla ja lukukausimaksuilla minkään-
laista yhteyttä.
Kysymys siitä, että täysipäiväisen opiske-
lun mahdollistaminen opiskelijoille nopeuttai-
si opintoja maksuja paremmin, oli tälle joukol-
le jopa epämielekäs. Täysipäiväistä opiskelua
vaikeuttaa työnteko, vaikka opiskelijat voisi-
vat lainan avulla keskittyä opintoihinsa täys-
päiväisesti.
Uudistajien ajattelua tukee hyvin rationaa-
lisen valinnan teoria, sillä he uskovat makro-
tason muutoksilla saatavan positiivisia vaiku-
tuksia opiskelijoiden toimintaan ja valintoihin.
Markkinalogiikkaan viittaavat ajatukset sopivat
Uudistajille parhaiten kaikista ryhmistä, ja he
korostavatkin paljon tehokkuuteen, taloudelli-
suuteen ja muutosten välttämättömyyteen liit-
tyviä asioita.
Eriarvoistuminen, tasa-arvo tai oikeuden-
mukaisuus näyttävät olevan tällä ryhmällä vä-
hemmän kärkiagendoina maksuista puhuttaes-
sa kuin esimerkiksi Puolustajilla ja Kriitikoilla.
Toisin sanoen nämä eivät ole heille ongelman
ydin eivätkä ratkaisu. Heidän mielestään esi-
merkiksi kasvanut eriarvoisuus ei ole kovin-
kaan relevantti syy tehdä opiskelusta maksul-
lista. Sen sijaan ajatus sukupolvien välisestä
oikeudenmukaisuudesta kummastuttaa heitä
tässä kontekstissa.
Sukupolveni on saanut nauttia ilmaisesta
opetuksesta 70-luvulla, mutta sitä aikaisem-
mat sukupolvet ovat kyllä maksaneet opetuk-
sestaan – – Jokaisella ajalla on aina omat yh-
teiskunnalliset huolenaiheensa. – Uudistaja 17
Uudistajien mielestä idea koulutusmak-
suista ei ole missään määrin yltiöliberaali.
TAULUKKO 5.3. KRIITIKOT.
++ 4
Maksuton koulutus parantaa
hyväosaisten asemaa
yhteiskunnassa entisestään*
A
++ 4
Kasvaneen eriarvioistumisen vuoksi
maksuttomuudesta pitäisi luopua.
C
++ 4
Maksuton koulutus on tulonsiirtoa
köyhiltä rikkaille*
B
++ 2
Suomen tulisi ottaa esimerkikseen
lukukausimaksuissa Iso-Britannian
malli*
C
++ 1
Kun palvelulla on selvä käyttäjä
ja hyötyjä, siihen ei tule käyttää
yhteiskunnan varoja
B
+ 0
Syyt opiskelun hitauteen ovat
maksuttomuudessa
D
- -4
Jos Suomessa halutaan pitää kiinni
maksuttomasta koulutuksesta,
vaatii se aktiivista taistelua
C
- - -4
Maksujen tarkoitus olisi pienentää
valtion rahoitusvastuuta
yliopistoista
B
- - -4
Koulutuksen maksuttomuus on
suomalaisen sivistysyhteiskunnan
perusarvo*
C
- - -5
Lukukausimaksut lisäisivät
koulutuksen periytyvyyttä
A
p < 0,05; Asteriski (*) indikoi merkitsevyyttä, kun p < 0,01.
55. 55
Maksut ovat tyypillinen käytäntö hyvin mo-
nenlaisissa maissa, ja niiden puolesta puhuu
henkilöitä erilaisilla profiileilla. Maksuttomuu-
dessa ei ole kyse sivistysyhteiskunnan perusar-
vosta, ja Uudistajat vierastavat maksuttoman
koulutuksen legitimointiin pyrkiviä arvolatau-
tuneita väitteitä.
Valtaosa maistahan sitten on yltiölibe-
raaleja. Koska tämä on erittäin poikkeuksel-
linen tilanne pohjoismaissa, että ei ole luku-
kausimaksuja. – Uudistaja 5
TAULUKKO 5.4. UUDISTAJAT.
++ 4
On selvää, että lukukausimaksut
tulevat Suomen yliopistoihin jossain
vaiheessa*
C
++ 4
Maksullinen koulutus on
hivuttautumassa suomalaisiin
korkeakouluihin asteittain *
C
++ 2
Syyt opiskelun hitauteen ovat
maksuttomuudessa
D
++ 1
Maksut tuottaisivat korkeakoulujen
rahoitukseen merkittäviä summia*
D
+ 1
Kasvaneen eriarvioistumisen vuoksi
maksuttomuudesta pitäisi luopua
D
- 0
Koulutuksen maksuttomuus on
suomalaisen sivistysyhteiskunnan
perusarvo*
C
- -1
Lukukausimaksut lisäisivät
koulutuksen periytyvyyttä
A
+ -2
Kun palvelulla on selvä käyttäjä
ja hyötyjä, siihen ei tule käyttää
yhteiskunnan varoja
B
- - -2
Maksuja tehokkaampi
keino nopeuttaa opintoja
on täysipäiväisen opiskelun
mahdollistaminen*
D
- - -5
Maksut heikentäisivät sukupolvien
välistä oikeudenmukaisuutta
C
- - -5
Idea koulutusmaksuista on
yltiöliberaali*
C
p < 0,05; Asteriski (*) indikoi merkitsevyyttä, kun p < 0,01.
5.3. Suhtautumistavat yliopistokou-
lutuksen maksullisuuteen
Kolmantena tutkimuskysymyksenä esitin, mit-
kä näkökulmat erottelevat ja yhdistävät ryhmiä
toisistaan. Ne asiat, jotka eivät aiheuta erimie-
lisyyksiä ryhmien välillä, tarjoavat ratkaisun
avaimet keskustelun eteenpäin viemiseen ja
konfliktin purkamiseen. Vahva yksimielisyys
keskustelussa viittaa sen taustalla oleviin pre-
misseihin, jotka eivät ole tulleet kyseenalais-
tetuiksi. Tällaiset asiat kertovat keskustelusta
jotakin paljon olennaisempaa kuin julkilausu-
tut sanat. Suurimmat erimielisyydet liittyvät-
kin usein jaettujen arvojen ja yksityiskohtien
suhteeseen.
Ryhmien samanmielisyys
Suurin osa väitteistä tuotti ainakin jonkin sor-
tin eroja eri ryhmien välille. Muutama väittä-
mä kuitenkin yhdisti kaikkia vastaajia ja ryh-
miä niin vahvasti, että niiden väliset erot olivat
hyvin vähäisiä. Näitä väitteitä kutsutaan kon-
sensusväittämiksi. Täten yliopistokoulutuksen
maksullisuudesta käytävässä keskustelussa on
siis nähtävillä joitakin lähtökohtia, näkökulmia
tai arvoja, jotka eivät aiheuta ristiriitaa. Nämä
väitteet on esitelty taulukossa 5.5.
Toimijat olivat hyvin yksimielisesti ja vah-
vasti sitä mieltä, että jokaiselle nuorelle tulee
antaa tasa-arvoinen mahdollisuus opiskella
perhetaustan vaikuttamatta. Tämän voisikin
nähdä kuvaavan hyvin suomalaista koulutus-
poliittista eetosta. Mahdollisuuksien tasa-arvoa
voidaan perustellusti pitää myös jonkinlaisena
doksana: tasa-arvoisten mahdollisuuksien vas-
tustajaksi on vaikeaa julistautua suomalaisessa
poliittisessa ilmapiirissä, jos haluaa säilyttää
uskottavuutensa. Lisääntyneestä tehokkuus-
puheesta huolimatta tasa-arvon eetos hallitsee
maksullisuuspuhetta ainakin puheen tasolla,
vaikka tasa-arvon toteutumisesta tai sen mää-
ritelmistä olisi hyvin liberaaleja tulkintoja. Ky-
seessä olevan väitteen 9, ”Jokaiselle on taattava
tasa-arvoiset mahdollisuudet opiskeluun per-
hetaustan vaikuttamatta”, sijoittuminen lähes
kaikilla faktoreilla sarakkeeseen 5 kertonee kui-
tenkin myös kysymyksen relevanttiudesta mak-
sullisuuskeskustelussa.
Pragmatistit arvioivat konsensuksen joh-
tuvan ainakin siitä, että voimakkaan sosiaalisen
nousun historia Suomessa on niin lyhyt, minkä
takia tuo ajattelutapa elää voimakkaasti.
Kaikki muurit ja esteet pitää purkaa kou-
lutukseen lähtemiseen. Sehän on ollut se läh-
tökohta aikanaan, että tavallisen kansalaisen
pitää sivistyä. Oli maanviljelijä tai kaupungin
asukki, niin pitää pyrkiä henkiseen kehityk-
seen mahdollisimman paljon. – Pragmatisti 3
Puolustajat nostivat vahvimmin esiin ta-
sa-arvon ja koulutuksen maksuttomuuden yh-
teen kietoutumista ja Suomessa toteutuvaa
56. 56
mahdollisuuksien tasa-arvoa. Kriitikot taas
arvelivat, että juuri tässä mennään vahvasti
pieleen. Heidän mukaansa mahdollisuuksien
tasa-arvon tilanne Suomessa on ihan kohtuul-
linen muttei lainkaan poikkeuksellinen.
Myös Uudistajat pitivät tasa-arvoisia
mahdollisuuksia kouluttautua perhetaustan
vaikuttamatta ihan perusarvona mutta eivät
yhdistäneet sitä kovin voimakkaasti lukukau-
simaksukysymykseen.
Kaikilla faktoreilla maksuton koulutus
nähtiin myös investointina yhteiskunnan tule-
vaisuuteen (väite 34). Investointiajattelu voi-
daan liittää funktionaalisiin perusteluihin jär-
jestelmän ylläpidosta. Osa näki koulutuksen
itsessään aina investointina, jonka kannatta-
vuutta maksuttomuus ei välttämättä lisää:
Korkeakoulutukseen käytetyt verovarat
ovat ilman muuta koko yhteiskunnan hyödyk-
si. Myös köyhimmille kansanosille tulee sitä
hyötyä. Ja se ei sitä muuta, jos siihen tulee
jonkinlainen kohtuullinen maksullisuuskäy-
täntö. Mutta jo nykyinenkin maksuton kou-
lutus hyödyttää koko yhteiskuntaa. – Uudis-
taja 7
Julkisessa keskustelussa osa on nähnyt
juuri työnteon opintojen ohella ongelmallisena
valmistumisen kannalta, ja teema onkin ollut
tasa-arvon diskurssin ohella melko hallitseva.
Väite siitä, että maksut kannustaisivat opiske-
lijoita lisäämään työntekoa (väite 12), ei kui-
tenkaan aiheuttanut suuria jakolinjoja fakto-
reiden välillä. Tämä tulos on siitä kiinnostava,
että keskustelu yliopistokoulutuksen maksulli-
suudesta on viime aikoina painottunut työura-
keskusteluun, jossa penätään sekä entistä osaa-
vampia ihmisiä että nopeammin suoritettuja
tutkintoja.
Osa toimijoista arvioikin, että maksut vä-
hentäisivät työntekoa silloin, jos maksut olisi-
vat niin korkeita, että työnteko ei enää kannat-
taisi. Yksi mahdollinen tulkinta kysymyksestä
on, että ongelmasta ja tavoitteista ei ole yksi-
mielisyyttä opintojen nopeuttamisen ja työn-
teon vähentämisen suhteen. Toimijat eivät
kuitenkaan uskoneet, että maksullisuus kan-
nustaisi suoriutumaan opinnoista mahdolli-
simman helpolla (väite 44).
Kaikenlainen työkokemus on hyödyksi.
Jos sä et ole ollut päivääkään ollut töissä ja
tulet korkeakoulutettuna työmarkkinoille en-
simmäistä kertaa työnantajan eteen, niin se ei
valitettavasti hirveästi vakuuta. Vaikka olisi
Mäkissä töissä, niin sekin on mun mielestä pa-
rempi kuin ei mitään. – Puolustaja 16
Mun mielestä tämä on oikeastaan aika
avoin kysymys, että pitääkö opintoja nopeut-
taa? Suomessa opiskelijat kuitenkin valmistuu
aika nopeasti. – Pragmatisti 11
Siinä me sitten ollaankin, että miten se
täysipäiväinen opiskelu mahdollistettaisiin.
Kenestä se on kiinni ja mistä? Minä väitän,
että suurin syy siihen on työssäkäynti, että
opiskelu ei ole täyspäiväistä. – Uudistaja 5
Toimijat eivät nähneet maksullisuuden
kannalta kovinkaan olennaisena, arvostavatko
opiskelijat sitä, että saavat opiskella ilmaiseksi.
Osa toimijoista oli kuitenkin havainnut tällaista
tendenssiä ja epäili sen johtuvan arvomaailman
ja elintason muutoksesta.
Nämä voivat liittyä toisiinsa, että ”opis-
kelijat eivät arvosta ilmaista koulutustaan
TAULUKKO 5.5. KONSENSUSVÄITTEET.
Väite nro 1 Z-piste 2 Z-piste 3 Z-piste 4 Z-piste
++
Jokaiselle nuorelle tulisi antaa tasa-
arvoinen mahdollisuus opiskella
perhetaustan vaikuttamatta
9 5 2,10 4 1,60 5 2,17 5 2,21
–
Maksut kannustaisivat opiskelijoita
lisäämään työntekoa opintojen ohella
12 0 -0,09 0 0,14 -1 -0,72 0 0,00
Opiskelijat eivät arvosta ilmaista
koulutustaan tarpeeksi
16 0 -0,10 0 -0,02 2 0,87 2 0,68
+
Maksuton koulutus on investointi
yhteiskunnan tulevaisuuteen
34 4 1,81 5 1,74 2 0,90 3 1,08
– –
Maksullisuus kannustaisi opiskelijoita
suoriutumaan mahdollisimman helpolla
44 -1 -0,52 -2 -0,75 -4 -1,18 -4 -1,30
57. 57
tarpeeksi” ja että ”on yksilön valinta kuin-
ka paljon hän saa hyötyä koulutuksestaan”.
Ehkä jonkinlainen sellainen arvomaailman
muutos, ja elintason noustua on havaittavis-
sa, että nuoret eivät välttämättä ymmärrä
saatuja etuuksia samalla tavalla kuin kenties
joskus kaksikymmentä vuotta sitten tai aikai-
semmin. On ihan mahdollista, että on tapah-
tunut jotakin sellaista, että on totuttu hyvään.
– Puolustaja 14
Ryhmien erimielisyys
Eniten ryhmiä toisistaan erottelevat väittämät,
jotka liittyvät suomalaisen yhteiskunnan pe-
rusarvojen ja tasa-arvon yhteyteen yliopisto-
koulutuksen maksuttomuuteen (taulukko 5.6).
Erityisesti Puolustajat ovat hyvin ehdottomia
näkemyksessään siitä, että maksullinen kou-
lutus ja tasa-arvo olisivat edes jotenkin yhteen
sovitettavissa. Sama näkökulmien kirjo on ha-
vaittavissa siinä, onko yhteiskunnan eriarvois-
tuminen syy maksuttomasta koulutuksesta
luopumiseen ja kasvaisiko koulutuksen periy-
tyvyys, jos näin toimittaisiin. Eniten erottele-
vat väitteet näyttävät siis liittyvän kysymykseen
maksuttoman koulutuksen legitimiteetistä.
Se, että maksuton koulutus on nähty jul-
kisessa keskustelussa perusarvona tai perusoi-
keutena, aiheutti eriäviä mielipiteitä, joissakin
toimijoissa jopa ärtymystä.
Sehän tavallaan on [perusoikeus]. Jos
ajatellaan sillä tavalla, että koulutus on kui-
tenkin yksi niistä keinoista, joilla ihmiset ete-
nee yhteiskunnassa nykyään. Koska koulutus
on kuitenkin se väylä, joka kaikkien on kuljet-
tava, ja jos me haluamme mahdollistaa ihmi-
sille niiden kehittymisen siinä hengessä, mikä
on perustuslaissa sanottu, kykyjen ja tarpei-
den mukaan, niin sillä tavalla se kuuluu tuo-
hon. – Pragmatisti 1
Se on ilman muuta näin: Pitäisi antaa
tasa-arvoinen mahdollisuus opiskella per-
hetaustan vaikuttamatta. Mutta on mahdol-
lista järjestää maksullisuus niin, että se on
tasa-arvoinen. Ja myöskin, jos se kunnolla ra-
kennetaan se systeemi, ja siitä kunnolla infor-
moidaan, niin silloin huonommastakin sosi-
aalisesta taustasta tuleva nuori, jos hänellä
on lahjakkuutta yliopisto-opintoihin, tajuaa,
että se kannattaa. – Uudistaja 5
Eroja näkemyksissä on kaikkien ryhmien
välillä myös sen suhteen, mahdollistaako kou-
lutuksen maksuttomuus sinällään sitä, että pie-
ni Suomi saa koko osaamispotentiaalin käyt-
töönsä (13), ja estäisivätkö lukukausimaksut
tätä.
Niin sehän on ihan lähtökohta, että ihmi-
sen lahjakkuus ei riipu hänen taustastaan. – –
ja sen takia, että saadaan kaikki lahjakkuus
mahdollisimman tehokkaaseen käyttöön, niin
TAULUKKO 5.6. EROTTELEVIMMAT VÄITTEET.
Faktori
Väite 1 2 3 4
Maksullisuus ja mahdollisuuksien tasa-arvo olisivat yhteen
sovitettavissa
-1 -3 4 5
Maksuton koulutus on kansalaisten perusoikeus 3 4 -3 -3
Koulutuksen maksuttomuus on suomalaisen sivistysyhteiskunnan
perusarvo
5 5 -4 0
Maksuttomuus mahdollistaa, että Suomi saa koko kansakunnan
osaamisen käyttöönsä
4 4 -4 -1
Lukukausimaksut lisäisivät koulutuksen periytyvyyttä 4 3 -5 -5
Kasvaneen eriarvioistumisen vuoksi maksuttomuudesta pitäisi luopua -2 -4 4 1
Maksuton koulutus on tulonsiirtoa köyhiltä rikkaille -3 -3 4 -4
58. 58
se maksuttomuus on senkin takia tärkeää.
– Pragmatisti 3
Näkökulmien välille synnyttää eroja myös
ajatus koulutuksesta tulonsiirtona rikkailta
köyhille. Ajatus koulutuksesta tämän tyyppise-
nä tulosiirtona liittyy siihen, että rikkaat pysty-
vät hyödyntämään koulutusta paremmin kuin
köyhät kulttuurisen uusintamisen vuoksi.
Politiikka on mun mielestä sellaista nä-
kökulman vaihtamisen taitoa. Voidaksesi
ymmärtää, mitä toinen poliitikko ajaa, pitää
aina yrittää omaksua sen näkökulma. Tämä
vaatii multa ihan hirveän suuria ponnistuksia
tämä lause. Että miten joku voi ajatella noin?
– Pragmatisti 11
Se ei pidä paikkaansa yksinkertaisesti,
että yliopisto-opiskelijat maksavat koulutuk-
sensa takaisin verovaroin, koska meillähän
ollaan koko ajan menossa kohti tasaveroa. –
– Ne kaksi tapaa, joilla vähemmän ansaitse-
va väestönosa eniten tukee hyvin ansaitsevaa
väestön osaa, on Suomen kansallisooppera
ja maksuton yliopisto-opetus. – Uudistaja 5
5.4. Keskustelun jännitteet
Yhtenä tutkimuskysymyksenä oli selvittää,
kuinka konfliktinen keskustelu lukukausimak-
suista on ja mitkä asiat jakavat eniten mieli-
piteitä. Jokainen löydetty ryhmä puolustaa
paikkaansa kokonaisuudessa eroineen ja yh-
täläisyyksineen, mutta kiinnostavia jännittei-
tä löytyi myös faktoripareittain tarkasteltuna.
Suurimmat jännitteet faktoriparien välillä liit-
tyivät kysymyksiin, kuuluuko opiskelijoiden
maksaa opinnoistaan, onko maksuton koulu-
tus ”uhattuna” ja onko kyseessä enemmän ta-
lous- vai tasa-arvokysymys. Alla oleva kuvio 5.3
kuvaa näitä jännitteitä ryhmien välillä. Laati-
kot, joihin nuolet osoittavat, merkitsevät yh-
täläisyyksiä ajattelutavassa, ja laatikot, joihin
salamat osoittavat, merkitsevät erimielisyyksiä.
MK on lyhenne sanoista maksuton koulutus.
Jännitteet faktoreiden välillä olen löytänyt
tarkastelemalla eri väitteiden saamia Z-pistei-
tä faktoreilla (liite VI) ja katsomalla, millaisiin
diskursseihin kuuluvat väittämät ovat erotta-
neet tai yhdistäneet tiettyjä ryhmiä toisistaan.
KUVIO 5.3. KESKUSTELUN JÄNNITTEET
59. 59
Kenen kuuluu maksaa?
Kysymys siitä, kenen kuuluisi korkeakoulutus
maksaa, aiheutti suurimmat jännitteet ver-
tailtaessa Pragmatistien ja Puolustajien näke-
myksiä Kriitikoiden ja Uudistajien näkemyk-
siin (kuvio 5.3).
Pragmatisteja ja Puolustajia yhdistää nä-
kemys siitä, että yhteiskunnan kuuluu maksaa.
He eivät näe lukukausimaksuja hyvänä ratkai-
suna niihin ongelmiin, joihin niitä usein esite-
tään: niillä ei taloutta korjattaisi eikä koulutuk-
sen periytyvyyttä poistettaisi. He uskovat, että
maksuilla olisi eriarvoistava vaikutus. He eivät
nosta itse opiskeluun tai opiskelukulttuuriin
liittyviä asioita kovin vahvasti esiin. He ovat
kuitenkin yhtä mieltä siitä, että lukukausimak-
sut saattaisivat vaikuttaa koulutukseen hakeu-
tumiseen.
Meillä on kovat tavoitteet: 42 prosentin
ikäluokasta pitäisi saada korkeakoulututkin-
to aikaiseksi. Me ei tulla saamaan sitä, jos on
lukukausimaksut, sillä se johtaa siihen, että
vain varakkailla on varaa kouluttautua. Kui-
tenkin olisi tärkeää, että kouluttautuminen ei
mene varallisuuden mukaan, vaan sen pitää
mennä lahjakkuuden ja taipumusten mukaan.
Koska muuten ei kansakunta hyödy siitä jär-
jestelmästä. – Puolustaja 9
Sekä Pragmatistit että Puolustajat suh-
tautuvat hyvin negatiivisesti ajatukseen luku-
kausimaksuista, mutta Puolustajat ovat heis-
tä enemmän huolestuneita kehityssuunnista ja
markkinaliberalististen, kansainvälisten käy-
täntöjen rantautumisesta Suomeen. Pragma-
tistit taas olisivat valmiimpia tinkimään opis-
kelijoiden asemasta eriarvoistumiskehityksen
ja budjettiraamien kiristymisen johdosta. Puo-
lustajat olisivat halukkaampia kohentamaan
opiskelijoiden asemaa, kun taas Pragmatis-
tit korostavat koulutuksen tuottamia hyötyjä
muille. He korostavat, että maksuton koulutus
parantaa etenkin huono-osaisten asemaa yh-
teiskunnassa.
Kriitikoiden ja Uudistajien mielestä puo-
lestaan on oikein, että opiskelija maksaa. Opis-
kelijoiden omarahoitusosuus olisi ainoastaan
oikeudenmukainen, eikä maksuton koulutus
ole heistä kenenkään kansalaisen perusoikeus.
Heidän näkökulmastaan maksuttoman koulu-
tuksen merkitys sosiaalisen koheesion tuotta-
jana ei ole kovin suuri mutta koulutuksen tuot-
tavuus yhteiskunnalle on tärkeää.
Kriitikot ja Uudistajat ovat hyvin lukukau-
simaksumyönteisiä. Erot heidän välillään pai-
nottuvat traditioon ja kehityskulkuihin sekä
maksujen vaikutuksiin opiskeluun ja koulu-
tukseen (diskurssit C ja D). Uudistajat usko-
vat, että maksut tulevat Suomeen ja että sillä
saattaisi olla vaikutusta yliopistojen talouteen.
Julkista taloutta sillä ei kuitenkaan korjattaisi.
Korkeakoulutuksen maksullisuuskes-
kustelulla emme näe julkisen talouden ongel-
mien kanssa kytkentää. Ei sitä ratkaista sillä,
että opiskelijat maksavat kohtuullisen mak-
sun, että siinä ei kyllä julkinen talous parane.
– Uudistaja 7
Kriitikot sen sijaan painottavat, että
Iso-Britannian malli olisi hyvä malli lisäämään
hyväosaisten rahoitusvastuuta yliopisto-ope-
tuksesta. He nostavat esiin yhteiskunnalliseen
eriarvoistumiskehitykseen liittyviä tekijöitä pu-
heenvuoroissaan. Kriitikko 13 arvioi, että täs-
sä saattaa olla isokin asia kokonaan keskus-
telematta, sillä korkeasti koulutetut jaksavat
työelämässä pisimpään, pääsevät nauttimaan
eläkkeiden superkarttumista ja heillä ei ole
yhtä suuri työttömyysuhka kuin muilla. Krii-
tikko 6:n mielestä olennaisimmat kysymykset
maksuttoman koulutuksen oikeudenmukaisuu-
den kannalta ovat, kenen lapset koulutukseen
päätyvät, kuinka paljon koulutus kannattaa ja
miten tuotto jakautuu koulutukseen osallistu-
neiden yksilöiden välillä. Kriitikot ja Uudista-
jat ovat siis lähes vastakkaista mieltä siitä, onko
maksuton korkeakoulutus tulonsiirtoa köyhil-
tä rikkaille, ja siitä, onko kysymys maksujen
kannalta edes relevantti. Uudistaja 17 toteaakin
puolestaan, että yhteiskuntahan kaiken kaik-
kiaan pyörii korkeasti koulutettujen ja hyvin-
voivan kansanosan varassa, mutta sillä ei ole
mitään tekemistä tämän maksullisuuskeskus-
telun kanssa.
Keskustelu siitä, kenen kuuluu maksaa, on
varmastikin maksullisuuskeskustelun näkyvin
jännite, mikä saa asetelman helposti näyttä-
mään hyvin polaariselta. Opiskelijoilta perit-
tävät maksut on perinteisesti liitetty niin vah-
vasti tasa-arvoisiin opiskelumahdollisuuksiin
ja tasa-arvoiset opiskelumahdollisuudet yhteis-
kunnalliseen oikeudenmukaisuuteen ja talous-
kasvuun, että maksujen esittäminen nähdään
jopa tabuna. Maksullisuuskeskustelu haastaa
keskustelun takana olevaa doksaa: mahdolli-
suuksien tasa-arvoa.
60. 60
Talous- vai tasa-arvokysymys?
Yksi keskustelun jännite näyttää piilevän siinä,
puhutaanko arvoista vai rahasta (kuvio 5.3).
Yhteiskunnalliset tulonsiirrot eivät ole irral-
laan arvoista eivätkä arvot rahasta. Yliopisto-
koulutuksen maksullisuuden hahmottaminen
talouskysymyksenä liittyy kuitenkin vahvem-
min markkinaliberalistiseen puhetapaan, jos-
sa keskiössä ovat yhteiskunnan kilpailukyky,
tuottavuus ja tehokkuus. Arvokeskustelu kum-
puaa huolesta kansakunnan yhtenäisyydestä
ja tasa-arvon toteutumisesta (ks. tarkemmin
taulukko 2.1).
Puolustajat ja Kriitikot korostivat huomat-
tavasti enemmän lukukausimaksuihin kytkey-
tyvää tasa-arvonäkökulmaa, kun taas Pragma-
tisteilla ja Uudistajilla painottui näkyvämmin
yhteiskunnallisen tuottavuuden ja talouden nä-
kökulma. Tämän erottelun kautta on mahdol-
lista hahmottaa kaksi vallitsevaa teemaa, tai
poliittista ongelmaa, joiden kautta maksulli-
suuskeskustelu ilmenee. Toinen on työurakes-
kustelu, joka linkittyy opintoaikoihin ja valtion
talouden säästöpaineisiin. Toinen taas on ta-
sa-arvokeskustelu, joka linkittyy koulutuksen
periytyvyyteen ja kansainvälistymiseen.
Puolustajat ja Kriitikot nostavat puheen-
vuoroissaan esiin huolta siitä, kuinka perhe-
tausta vielä valitettavan paljon ennustaa kou-
lutukseen sijoittumista ja siellä selviytymistä
perusopetuksesta alkaen, vaikka kansainväli-
sissä vertailuissa meneekin hyvin. Erityises-
ti Puolustajat korostavat sitä, ettei maksuton
koulutus ole suinkaan syy tähän eriarvoistu-
miseen vaan syy on ylipäätään se, että tuloerot
ovat kasvaneet ja työttömyys on korkea. Eri-
arvoistumisen estämiseksi tulisi tehdä paljon
asioita.
Puolustajia ja Kriitikoita siis yhdistää nä-
kemys lukukausimaksuista tasa-arvokysymyk-
senä. He kuitenkin seisovat näkemyksiensä
kanssa vastakkaisissa ääripäissä. Puolustajat
uskovat maksuttoman koulutuksen edistävän
tasa-arvoa, kun taas Kriitikot näkevät sen eri-
arvoistavana. Yhdistäviä mielipiteitä väitteistä
olikin hyvin vähän.
Kummatkaan eivät ota vahvasti kantaa sii-
hen, onko maksullinen koulutus tulossa Suo-
meen. He eivät myöskään laita paljoa paino-
arvoa sille, tuottaisivatko maksut merkittäviä
summia yliopistojen rahoitukseen. He ovat kui-
tenkin vastakkaista mieltä siitä, vaatiiko mak-
suttomasta koulutuksesta kiinni pitäminen
aktiivista taistelua. Puolustajat uskovat, että
paineet yliopistokoulutuksen tekemiseksi mak-
sulliseksi ovat melko kovat, kun Kriitikot taas
ovat epäilevämpiä.
Kyllä se aika aktiivista toimintaa vaa-
tii, jos aiotaan pitää tuosta kiinni, paineet on
melko kovat. – Puolustaja 16
Erimielisyys Puolustajien ja Kriitikoiden
välillä kiteytyy siis siihen, millainen rahoitus-
malli olisi tasa-arvoisin. Puolustajat uskovat,
että maksuton koulutus edistää ja on jopa ehto
koulutuksen tasa-arvoisuudelle, kun taas Krii-
tikot olisivat valmiita siirtymään kohti jonkin-
laista maksullisuusmallia juuri tasa-arvoisem-
man ja oikeudenmukaisemman yhteiskunnan
puolesta.
Kriitikot nostavat esiin, että kun katsotaan
tämän hetkistä tilaa, ei ole kovin todenmukais-
ta väittää, että maksuton koulutus on taannut
koulutuksellisen tasa-arvon. Kriitikko 6:n mie-
lestä tällöin tulisi olla myös sitä mieltä, että tie-
tystä sosioekonomisesta taustasta tulevat ovat
geneettisesti tyhmempiä kuin jostain muista
ryhmistä tulevat.
Puolustajat mieltävät maksuttomasta kou-
lutuksesta luopumisen osana laajempaa ideolo-
gista muutosta, joka rapauttaa hyvinvointivalti-
on ja lisää eriarvoisuutta entisestään.
Me ollaan kasvettu tällaiseen yhteiskun-
taan, jossa kaikilla on tällainen tasa-arvoi-
nen mahdollisuus, ja jos me luovuttaisiin tästä
opiskelun suhteen, niin se olisi varmaan sel-
lainen ideologinen muutos, että meillä muu-
tenkin kasvaa tämä epätasa-arvoisuus, ja se
ei ole missään yhteiskunnassa mun käsittääk-
seni hyvä. – Puolustaja 12
Pragmatisteille ja Uudistajille sen sijaan
korkeakoulutuksen ulkoisvaikutukset esimer-
kiksi tuottavuuden kannalta ovat tärkeitä läh-
tökohtia keskustelussa. Traditioihin ja kehitys-
kulkuihin ja esimerkiksi kysymykseen, vaatiiko
maksullisuuden puolustaminen aktiivisia toi-
menpiteitä, eivät kummatkaan ottaneet vah-
vasti kantaa (diskurssi C). Jaettuja näkökulmia
Pragmatisteilla ja Uudistajilla on vähän, mut-
ta heitä yhdistää ääripääväittämissä painotus
talous- ja hyötykysymyksiin – siis siihen, mitä
koulutus tuottaa.
Mutta tottakai se on näin, että korkea-
koulutus tuottaa positiivisia ulkoisvaikutuk-
sia ja se tuottaa sitä osaamista. Se on osa in-
61. 61
novaatiojärjestelmää koko yhteiskunnassa,
joka muuttaa toimintatapoja kaikenlaises-
sa työssä. – – Se vaan se karu tosiasia on,
että meidän täytyy saada lisää osaavia ih-
misiä entistä tuottavampiin, korkean lisäar-
von työtehtäviin. Yliopisto-opiskelijat varsin-
kin. Nykyistä nopeammin sellaisiin tehtäviin,
mihin he saavat valmiuksia korkeakoulutuk-
sessa. Tuottamaan suurempaa lisäarvoa.
– Uudistaja 7
Mielestäni se on juuri ehkä Suomen kes-
keisimpiä menestystekijöitä, että meillä on
niin hyvä koulutusjärjestelmä. – – On mel-
kein käsittämätöntä, että maa, jossa yksi tär-
keä vientisektori on ollut koulutus, vetää sen
sektorin olosuhteet niin tiukoille, että kaikilla
tasoilla pelätään, että tämä perinteinen kova
taso lähtee alenemaan. – Pragmatisti 2
Uudistajat uskovat, että maksut voisivat
vaikuttaa yliopistojen talouteen positiivisesti,
kun taas pragmatistit suhtautuvat tähän hie-
man skeptisesti. He vetoavat muun muassa
kansainvälisiin esimerkkeihin, jotka osoitta-
vat, että sitä mukaa kun yliopistot saavat lisää
tuloja lukukausimaksuista, valtio vetäytyy vas-
taavasti rahoituksesta.
Mielestäni se on aika sinisilmäistä aja-
tella, että meidän talous lähtisi hirveästi kas-
vamaan sillä, että saataisiin lukukausimak-
sut. Kyllä se sitten vahva veikkaus on, että
valtio vastaavasti vetäytyisi toisesta päästä.
– Pragmatisti 2
Eriävät näkemykset Pragmatistien ja Uu-
distajien välillä koskevat erityisesti sitä, mitä
julkisia hyötyjä maksuttomuus tuottaa. Prag-
matistit ajattelevat, että koulutus maksuttoma-
na tuottaa jotakin sellaista yhteiskunnallista
hyvää, mitä se ei maksullisena pysty tuotta-
maan, kun taas Uudistajat ovat asiasta vas-
takkaista mieltä. He ajattelevat, että maksut –
ehkä juuri siksi – ovat tulossa, kun Pragmatistit
taas ovat sen suhteen epäilevämpiä.
Keskustelussa yliopistokoulutuksen mak-
sullisuudesta saatetaan helposti puhua toisten
ohi, jos toiset puhuvat työurista, taloudesta ja
tehokkuudesta ja toiset arvoista, mahdollisuuk-
sien tasa-arvosta ja traditioista. Tasa-arvokes-
kustelu liittyy hyvinvointivaltion ja tasa-arvon
eetokseen korkeakoulupolitiikassa, kun taas ta-
louskeskustelu on saanut vaikutteensa markki-
naliberalistisemmista lähtökohdista. Tämä jako
sopii hyvin Simolan (2008, 399–400) koulu-
tuspoliittisen puheavaruuden muutoksesta te-
kemään jäsennykseen, jossa hän esittää suoma-
laisen koulutuspolitiikan siirtyneen tasa-arvon
aikakaudesta kilpailuvaltion politiikan aikakau-
teen. Markkinaliberalistiset näkökulmat toimi-
vat ortodoksiana ja haastavat perinteistä ajat-
telumaailmaa ja puheavaruutta. Tasa-arvoa ja
legitimiteettiä korostavilla puolustuspuheen-
vuoroilla suojellaan vallitsevaa doksaa.
Onko maksuton koulutus uhattuna?
Osassa väitteistä otettiin kantaa siihen, millai-
seen suuntaan yliopistojen rahoituspohja on
menossa ja vaikuttaako siltä, että lukukausi-
maksut ovat tavalla tai toisella tulossa suoma-
laisille opiskelijoille. Tämä muodostaa yhden
keskustelun jännitteistä (kuvio 5.3).
Pragmatistien ja Kriitikoiden näkökulmas-
ta maksuton koulutus ei ole uhattuna. Heille
myös koulutuksen tuottamat ulkoisvaikutuk-
set ovat merkityksellinen asia. Täyspäiväisen
opiskelun mahdollistaminen maksujen sijaan
tai koulutukseen osallistumisen kustannusten
vähentäminen eivät ole heille kysymyksen kan-
nalta kovin oleellisia. Heidän mielestään luku-
kausimaksuja tuskin on tulossa suomalaisille
opiskelijoille eikä siihen suuntaan ole pyritty
ohjaamaan toimintaa.
Pragmatistit ja Kriitikot epäilevät, että ky-
seessä on osaltaan vain valittu retoriikka ”kehi-
tyksen välttämättömyydestä”. Maksuista puhu-
taan aina, mutta ei niitä ole koskaan Suomeen
tullut. Simolan (2013, 614) mukaan tällainen
retoriikka on osa markkinaliberalistista puhe-
tapaa.
Pragmatistien ja Kriitikoiden näkökulma
lukukausimaksuihin eroaa niiltä kohdin, onko
maksuton koulutus julkisen taloudellisen tai
muun hyödyn kannalta perusteltua ja millaisia
vaikutuksia sillä on yhteiskunnallisiin suhtei-
siin. He ovat erimielisiä myös tasa-arvon, kou-
lutuksen periytyvyyden ja maksuttoman kou-
lutuksen suhteesta sekä siitä, onko maksuton
koulutus perusarvo ja -oikeus.
Puolustajat ja Uudistajat näkevät julkisen
rahoituksen vähenemisen ja siitä seuraavan
muutoksen mahdollisuutena tai uhkana mak-
sullisen koulutuksen eteenpäinviemiselle. He
arvioivat, että julkinen rahoitus yliopistoille
vähenisi maksujen myötä ja ovat myös muita
62. 62
enemmän sitä mieltä, että valtion rahoitusta
on vähennetty, jotta lukukausimaksut hyväk-
syttäisiin yliopistoilla.
Pragmatisti 11 onkin hieman närkästynyt
yliopistojen rehtoreille siitä, että he eivät ole
ainakaan yhtenä rintamana puolustaneet mak-
sutonta koulutusta. Hän epäillee syyksi yliopis-
tojen perusrahoituksen heikkenemistä. Myös
Uudistaja 17 esittää huolensa siitä, että yliopis-
toille käy pian samoin kuin ammattikorkea-
kouluille eli niin, että valtion taloudella ei ole
varaa pitää yllä tätä korkeakoulujärjestelmää.
Niin tavallaan mä ymmärrän sen, että
kun rehtorithan ovat tietyssä mielessä sellai-
sia yritysjohtajia nykyisessä yliopistolainsää-
dännössä, että heillä on vastuu yliopistojen
taloudesta. Se ohjaa miettimään, että miten
me voitaisiin saada rahaa yliopistojen kas-
saan. – Pragmatisti 11
Sekä Puolustajat että Uudistajat arvioivat,
että lukukausimaksut ovat hivuttautumassa
suomalaiseen korkeakoulutukseen. Erityisesti
Puolustajat arvioivat lukukausimaksukokeilun
EU- ja ETA-maiden ulkopuolisille opiskelijoil-
le avaavan porttia maksulliselle koulutukselle.
Mä en osaa sanoa, että tuleeko [luku-
kausimaksut] jossain vaiheessa Suomen yli-
opistoihin vai ei. Se on vaikea sanoa. Paljon
riippuu nyt siitä, että mitä tehdään tälle luku-
kausimaksukokeilulle, että mihin päädytään.
– – Todennäköisesti jos jotain tapahtuu, se
tulee asteittain hivuttamalla. – Puolustaja 9
Maksujen vaikutus koulutukseen ja opis-
keluun (diskurssi D) kiinnostaa sekä Puolusta-
jia että Uudistajia, mutta näkökulmat eroavat.
Tämä näkyy esimerkiksi kysymyksessä siitä,
pystyttäisiinkö maksuilla nopeuttamaan opin-
toja tai kehittämään opiskelukulttuuria parem-
maksi. Uudistajat uskovat maksujen paranta-
van laatua, Puolustajat eivät.
Puolustajat näkevät maksuttoman koulu-
tuksen perusoikeutena ja ajatuksen maksuis-
ta yltiöliberaalina. Sellaiset näkemykset eivät
sovi Uudistajien ajatteluun. Uudistajat koros-
tavat puheenvuoroissaan yksilön koulutuksesta
saamaa hyötyä, Puolustajat taas julkisia hyötyjä
kouluttautumisesta sekä yksilön antamaa pa-
nostusta. Ajatukset opintotuen merkityksestä
ja uudistamisesta suhteessa lukukausimaksui-
hin herättävät molemmilla ryhmillä ajatuksia:
– – Halutaan väittää, että koko opiskelu-
järjestelmä on tehoton ja se pitää romuttaa.
Tämä on juuri tätä uusliberaalia konsulttide-
mokraattista ajattelua. Ja sitten siihen liittyy
myös tällainen syyllistäminen. Yhtäältä syyl-
listetään yliopistoissa työtä tekeviä että opis-
kelevia. – Puolustaja 4
Ja mä uskon, jos lukukausimaksu, jos se
on tarpeeksi alhainen, niin ei kukaan sen ta-
kia luovu [opinnoistaan]. Ja kun tähän täy-
tyy ilman muuta liittää opintotukijärjestel-
mä. Että tällainen turvallinen opintotuki. Niin
kenenkään ei tarvitse luopua sen takia opin-
noistaan että koulutus on maksullista. – Uu-
distaja 7
Kaikilla ryhmillä on hyvin omanlaisensa
näkökulmat siihen, onko maksuton koulutus
tulossa Suomeen. Käsitykset maksullisen kou-
lutuksen mahdollisuudesta tai uhasta näyttävät
liittyvän jaon ja hyötyjen oikeudenmukaisuu-
den diskurssiin (B) erityisesti siltä kannalta,
kuinka paljon valtiolla on varaa maksaa kou-
lutuksesta ja kuinka paljon koko yhteiskunta
siitä panoksesta hyötyy. Keskustelu palautuu
korkeakoulutuksen yhteiskunnalliseen funk-
tioon ja erkanee keskustelusta yksilöllisistä
mahdollisuuksista (diskurssi A) ja opiskelun
laadusta (diskurssi C). Puheenvuoroihin siitä,
ovatko maksut tulossa, liittyy paljon sellaista
retorista nokkeluutta, jolla pyritään kasvatta-
maan omaa poliittista pelitilaa ja hallitsemaan
puheavaruutta.
5.5. Mitä puheen jälkeen jää?
Toimijoilta kysyttiin heidän näkemyksiään
yliopistokoulutuksen maksullisuudesta viime
vuosina käydystä keskustelusta. Heitä pyydet-
tiin arvioimaan sen tasapainoisuutta sekä sitä,
mistä ei puhuta lainkaan mutta mistä ehkä pi-
täisi puhua. Tällä pyrittiin löytämään mahdol-
lisen puheavaruuden tilaa sekä doksa – siis
julkilausumaton ja kyseenalaistamaton totuus
puheen taustalla.
Toimijat arvioivat käytyä lukukausimak-
sukeskustelua melko yksisilmäisenä ja pienen
porukan debattina. Toiset kokivat, että keskus-
telua tulisi käydä enemmän tasa-arvosta (dis-
kurssi A) ja traditiosta (diskurssi C). Toiset
kokivat turhautuneisuutta siitä, että keskuste-
lussa ei päästä käsiksi erilaisiin maksullisuus-
63. 63
malleihin ja ratkaisuihin. Monet kokivat, että
keskustelu on irtaantunut kokonaisuudestaan
eli siitä, miten maksut vaikuttaisivat muihin
koulutuksen elementteihin. Huolta nostettiin
ikään kuin polkuriippuvuuden katkeamisesta
ja koulutuspolitiikan eetoksen suunnan muut-
tumisesta sellaiseksi, että kehitystä on vaikea
muuttaa tai palata entiseen.
Sekä työurakeskusteluun (talous) että ar-
vokeskusteluun (tasa-arvo) toivottiin sävyn
muutosta tai erilaisia painotuksia yli faktori-
ryhmärajojen. Työuriin ja opintoaikoihin liit-
tyen muutama toimija toivoi lisää keskustelua
opiskelijoiden työssäkäynnin vähentämises-
tä, johon ratkaisuna nähtiin kattavampi laina-
painotteinen opintotuki. Myös siitä toivottiin
enemmän keskustelua, kuinka paljon opiskeli-
ja itse hyötyisi nopeasta valmistumisesta. Toi-
set taas toivoivat, että opiskeluaikaisen työnte-
on merkitys tunnustettaisiin ja keskityttäisiin
esimerkiksi ohjauksen parantamiseen korkea-
kouluissa.
Argumentaatio on usein tähän työura-
keskusteluun liittyvä, että nopeammin uunis-
ta ulos. Periaatteessa mä olen kyllä samaa
mieltä mutta, niin kuin sanoin, työnteko on
järkevää myös opintojen aikana ja sitten se
nopeammin uunista ulos tulo varmaan mah-
dollistuisi paremmalla opintojen ohjauksella.
– Puolustaja 16
Maksullisuuspuheen kytköstä työurakes-
kusteluun näyttää siis olevan mahdollista li-
sätä. Tämä merkitsisi nykyistä vahvempaa
suuntautumista mikrotaloustieteen ajattelu-
malleihin, erityisesti siihen, millaisia kannus-
tuselementtejä koulutuksen rahoituksella luo-
daan työuratavoitteiden saavuttamiseen. Tämä
liittyy näkemykseen koulutuspolitiikasta ta-
louspolitiikan välineenä, mitä Simola (2008,
399–400) kuvaa markkinaliberalistisena kou-
lutuspolitiikan eetoksena.
Keskustelussa myös huoli mahdollisuuk-
sien tasa-arvosta ja koulutuksen periytyvyy-
destä näyttää olevan jaettu. Monet toimijat toi-
voivat enemmän keskustelua ja toimenpiteitä
koulutuksen periytyvyyden ja alueellisen eriar-
voistumisen ehkäisyyn. Muun muassa vahvoilla
kantimilla toimiva, kaikille yhteinen peruskou-
lu, riittävä opinto-ohjaus ja kalliit valmennus-
kurssit nostettiin puheenvuoroissa esiin. Krii-
tikko 13 esittikin kysymyksen siitä, teemmekö
me tosiaan kaiken mahdollisen sen eteen, että
nekin, joilla on yliopistoon hakuvaiheessa hei-
kommat kulttuuriset eväät kuin toisilla, saisivat
mahdollisuuden opiskella. Sikäli kun tasa-arvo
koulutuspolitiikkaa johtavana arvona on edel-
leen vahvoilla, olisi siitä tilaa keskustella ny-
kyistä enemmän muillakin foorumeilla.
Tai mikä on se peruskoulun implisiitti-
nen mekanismi, mikä ohjaa ne akateemisten
koulutettujen perheiden [lapset] lukioihin ja
työläisperheiden lapset ammattikouluihin. Ja
siihen keskusteluun kukaan ei uskalla kajota.
– Pragmatisti 1
Halu pitää yllä tasa-arvoista koulutusjär-
jestelmää ja kaventaa yhteiskunnallisia eroja
koulutuksen avulla on vahvasti läsnä keskus-
telussa. Koulutuksen merkitystä talouteen ei
kiistetä mutta se mielletään enemmän sosiaali-
politiikan välineenä (Simola, 2008, 399–400).
Puheessa ymmärretään koulutus investointina
sosiaaliseen pääomaan (Volanen, 2011, 323–
324) ja huomiota halutaan kiinnittää, paitsi
järjestelmätason mekanismeihin, myös sys-
teemeihin, jotka aiheuttavat kulttuurista uu-
sintamista.
Keskustelussa näyttäisi olevan tilaa myös
puheelle maksullisuuden vaikutuksista opis-
keluun ja koulutukseen (diskurssi D) erityises-
ti koulutuksen ja opiskelijoiden moninaisuu-
den huomioimisen kannalta. Toimija 10 toivoi
keskustelua siitä, mitä eri tieteenaloille tapah-
tuisi, jos opiskelijat ja rahoitus ohjattaisiin ai-
noastaan korkean työllisyyden ja taloudellisen
tuottavuuden aloille. Useampi toimija nosti
esiin huolen siitä, että opiskelijoista puhutaan
geneerisenä massana ilman, että erilaiset elä-
mäntilanteet kuten perheenperustaminen tai
sairastuminen otetaan huomioon. Sairaspäivä-
rahajärjestelmä nähtiin ongelmallisena opiske-
lijan kannalta, ja opintotuen ei nähty palvele-
van riittävästi perheellistä opiskelijaa. Samalla
unohtuvat myös vanhemmalla iällä olevien ih-
misten sivistystarpeet ja taloudellisten koulut-
tautumismahdollisuuksien takaaminen heille.
Kokonaisuudessaan keskustelu yliopisto-
koulutuksen maksullisuudesta näyttää olevan
hyvinkin heterogeeninen. Siinä puhutaan ar-
voista, yhteiskunnallisesta oikeudenmukaisuu-
desta, kansantaloudesta ja opintoajoista. Kes-
kustelijat haastavat toisiaan niin talous- kuin
arvopohjaisin argumentein heijastaen usein
64. 64
näkemyksiään vallitsevaan yhteiskunnallisen
tasa-arvon ideaaliin. Keskustelussa ilmenneet
muut problematisoinnit, kuten työurien pi-
dentäminen alkupäästä, tulevat keskustelussa
haastetuksi mutta tasa-arvon ideaali ei. Alasuu-
tarin (2007, 115) pelin analogiaa hyödyntäen
voisi todeta, että koulutusmahdollisuuksien ta-
sa-arvo ilmenee pelin sääntönä ja reunaehto-
jen määrittäjänä, jonka rajoissa keskustelua on
mahdollista käydä.
Keskustelun pragmaattisemmat puheen
vuorot näyttäytyvät suhteessa yliopiston ul-
kopuolisiin tavoitteisiin, kuten työurien
pidentämiseen. Lisäksi keskustelu yliopisto-
koulutuksen maksullisuudesta heijastaa laa-
jojakin arvo- ja näkemysristiriitoja niin tämän
päivän ongelmista kuin unelmien yhteiskun-
nasta. Mikä on oikeudenmukaista tai edes koh-
tuullista, mikä järkevää ja taloudellista? Yli-
opistokoulutuksesta itsessään, siitä, mikä on
yliopistokoulutuksen tehtävä, puhutaan yllät-
tävän vähän.
Mitkä on itse asiassa nämä yliopistokou-
lutuksen, yliopistolaissakin 2 §:ssä mainitut,
yliopistokoulutuksen tehtävät? Ei niistä pu-
huta kuitenkaan. Tämä ei liity koulutuksen
antamisen sisältöihin millään tavalla tämä
keskustelu vaan reunaehtoihin. Tavallaan,
että miten nopeasti nämä ihmiset siirty-
vät sieltä [yliopistolta] tänne [työelämään].
– Puolustaja 12
Keskustelu kuitenkin selvästi heijastaa
näkemyksiä yliopistokoulutuksen tehtävästä.
Todennäköisesti jokainen toimija tunnistaa
yliopistokoulutukselle useampiakin tehtäviä,
jotka eivät ole toisiaan poissulkevia. Maksul-
lisuuskeskustelussa näkemyksiä koulutuksen
tehtävästä ei silti ilmaista eksplisiittisesti, vaan
ne näkyvät taustalla kirjaamattomien oletta-
musten muodossa. Ilman selkeästi puhuttua
muotoa ne vaikuttavat implisiittisesti kulttuu-
rissamme harjoittamiimme kieleen, uskomuk-
siin ja toimintaan. (Bourdieu, 1970, 166–168).
Luvussa 2.2. esittelin koulutuspolitiikan
jaottelun kahteen osaan: education for policy ja
policy for education. Lampisen (2000, 11–21)
mukaan ensimmäinen näistä on hallinnut kor-
keakoulukenttää 1990-luvun alun laman vauh-
dittamasta murroksesta alkaen. Keskusteltaes-
sa laajoistakin yhteiskunnallisista tavoitteista
aletaan yliopistokoulutuksesta puhua helpos-
ti erillään sen tarkoituksesta, ikään kuin sitä
ei olisi. Se mistä ei puhuta, voi olla kaikkein
tärkeintä.
Lukukausimaksuista esitettyjen ajatusten
taustalla näyttää olevan erilaisia painotuksia
sille, mihin suuntaan yliopistokoulutuksen teh-
tävää tulisi viedä. Jos keskustelua käydään ai-
noastaan yliopiston ulkopuolisista politiikan
tavoitteista, unohtuu siitä helposti puhe oppi-
misesta ja sivistyksestä.
Toimija 11 painottaa seuraavassa sitaatis-
saan koulutuksen kansallista arvoa sivistyksen
tuottajana. Hän ajattelee, että yliopisto ei ole
vain itseään varten vaan ennemminkin julkis-
hyödyke.
– – Se sivistysyliopiston ideaali, se on
sellainen, mistä on keskusteltu liian vähän.
Kuitenkaan jos ajattelee, mikä on yliopistojen
tehtävä. Niin yliopistoillahan on tämä koulu-
tuksen, tutkimuksen ja yhteiskunnallisen kes-
kustelun tehtävä. Mutta yliopisto ei ole yritys.
Yliopiston tehtävänä ei ole tuottaa taloudellis-
ta voittoa sillä tavalla kuin ajatellaan, mikä
on yrityksen tehtävä. Vaan pitää yllä sivistyk-
sen ja koulutuksen pääomaa. – Pragmatisti 11
Maksullisuuskeskustelun ongelmallisuus
ei näytäkään piilevän teknisissä yksityiskoh-
dissa, ohipuhutuissa lauseissa tai provokatii-
visissa lausahduksissa. Keskustelu siitä, miten
yliopisto tukee sellaista oppimista ja sivistyksen
kasvua, jonka eväin palvellaan tätä isänmaata
ja ihmiskuntaa, etsii vielä puhujiaan.
65. 65
Tuomen ja Sarajärven (2009, 140–141) mukaan
tutkimuksen luotettavuuden arvioinnissa on
hyvä muistaa tarkastella kaikkia tutkimuksen
vaiheita sekä omaa rooliaan tutkijana. He kui-
tenkin korostavat, että kyseessä on kokonai-
suus, joka on enemmän kuin osiensa summa.
Jokaisen tutkimuksen luotettavuutta on hei-
dän mukaansa tarkasteltava sen erityispiirteet
huomioiden. Tarkastelen tutkimuksen luotet-
tavuutta tutkijan position, otosten edustavuu-
den, tutkimuksen mittareiden ja metodologian
sopivuuden sekä hyödynnettävyyden näkökul-
masta. Tuon mukaan tutkimuseettiset näkökul-
mat läpileikkaavasti.
Tutkijan positio.
Yksi hyvän tutkimuksen tunnuspiirteistä on
tutkijan pyrkimys tarkastella ja kuvata kohdet-
taan objektiivisesti häivyttäen omat asenteensa
ja ennakkoluulonsa. Mitä lähempänä tutkija on
kohdettaan, sitä enemmän kriittisyyttä voidaan
odottaa tutkijan oman position tarkastelulta.
Oma positioni suhteessa tutkittaviin hen-
kilöihin ja ilmiöihin oli suhteellisen läheinen.
Olen seurannut keskustelua lukukausimak-
suista aktiivisesti ja myös itse osallistunut sii-
hen. Opiskelijapolitiikassa olen tavannut kor-
keakoulupolitiikan toimijoita itse toimijan,
en tutkijan roolissa. Täten voidaan olettaa,
että aiempi tuttavuus joidenkin tutkimuksee-
ni osallistuneiden henkilöiden kanssa vaikutti
vuorovaikutukseen haastattelutilanteessa en-
nakkokäsityksinä toisen ajattelumaailmasta ja
tietotaustasta. Toisaalta toimijoiden tuntemus
ja kontaktit helpottivat haastattelutilanteiden
sopimista ja helpottivat myös tutkijan asemaa,
kun ei tarvinnut toimia ”täysin vieraalla maal-
la”. Tutkimuksen luotettavuuden kannalta olisi
6. Tutkimuksen tarkastelu
voinut olla ongelmallisempaa, jos sopivia toi-
mijoita ei olisi saatu mukaan tutkimukseen.
Tutkijan oman position tarkasteluun liit-
tyy omien asenteiden ja taustaoletusten kriit-
tinen tarkastelu ja häivyttäminen haastatte-
lutilanteissa myös tutkimuseettisistä syistä.
Haastattelu on hyvä tehdä avoimin mielin, ja
onnistumista edellyttää halu ymmärtää tutki-
muskohdettaan. (Kuula, 2011, 154–155.) Haas-
tattelutilanteissa pyrin kannustamaan toimi-
joita ilmaisemaan näkemyksiään nyökkäyksin
ja jatkokysymyksin. Jatkokysymyksiin liittyy
kuitenkin aina riski johdatella haastateltavaa
tiedostamatta sellaiseen suuntaan, jota hän ei
ole tarkoittanut. Syvällinen perehtyminen kes-
kusteluavaruuteen ja sen taustalla oleviin fak-
toihin auttoi ymmärtämään haastateltavia ja
tulkitsemaan heidän näkemyksiään.
Toimijoiden edustavuus.
Metsämuurosen mukaan tutkimuksen luo-
tettavuus on suoraan verrannollinen mittarin
luotettavuuteen (2006, 117–123). Tässä tutki-
muksessa ”mittarina” toimivat korkeakoulu-
politiikan toimijat, joten on järkevämpää pu-
hua edustavuudesta. Tutkimuksessa ulkoinen
validiteetti oli sikäli hyvä, että mukaan saatiin
monipuolinen otos korkeakoulupolitiikan toi-
mijoita. Toimijat, jotka tutkimukseen valittiin,
kattavat hyvin suomalaisen korkeakoulupolitii-
kan päättäjä- ja vaikuttajakentän. Tutkimuksen
luotettavuuden arvioinnin ja läpinäkyvyyden
kannalta oli keskeistä kuvata valitut henkilöt
nimillä. Tutkimuseettisistä syistä vastausten
tunnistetiedot poistettiin.
Toimijat tunsivat aiheen ja siinä esitetyt
argumentit hyvin ja myös arvioivat niitä kriit-
tisesti. Mukana oli kuusi Suomen suurinta puo-
66. 66
luetta, ja haastateltavista kolme oli sivistysva-
liokunnan jäseniä ja neljä kansanedustajia.
Korkeakoulutuksen kannalta kaksi merkittä-
vää ministeriötä olivat edustettuina. Jos vir-
kamiehiä olisi otettu tutkimukseen mukaan
enemmän, olisi valtiovarainministeriön edus-
tus täydentänyt hyvin kokonaisuutta. Ministe-
reiden ottaminen mukaan tutkimukseen oli-
si ollut kiinnostavaa. Opetusministerin sijaan
päädyttiin haastattelemaan hänen erityisavus-
tajaansa osaltaan siksi, että opetusministerin
vaihtumista oli ennakoitu.
Akateemisesta yhteisöstä tutkimuksessa
saatiin kuuluviin niin opiskelijoiden, lehtorei-
den kuin rehtoreiden ääntä. Unifin puuttumi-
nen kokonaisuudesta voidaan nähdä jonkin-
laisena puutteena, vaikka sillä ei yhtenäistä
näkökulmaa kysymykseen ole muodostettuna.
Yliopistoyhteisöstä olisi voinut poimia mukaan
myös eri alojen professoreita tarkastelemaan
maksullisuuskeskustelua oman tutkimusalan-
sa näkökulmasta. Heidän näkökulmiaan tar-
kasteltiin enemmän teoreettisessa osuudessa.
Markkinat olivat hyvin mukana tutkimuk-
sessa ja täydensivät mielekkäällä tavalla koko-
naisuutta. Clarkin kolmiossa melko vaikeasti
hahmotettava ja epäselvästi määritelty ”mark-
kinat” rajattiin tässä tutkimuksessa koskemaan
pääasiassa työmarkkinoita, jotka tulivat hyvin
edustetuksi.
Keskustelun ulottuvuudet ja väitteet.
Kvantitatiivisessa tutkimuksessa sisäinen va-
liditeetti viittaa siihen, miten luotettavia ja
tutkittavan ilmiön kannalta keskeisiä tietoja
tutkimukseen osallistuvilta saadaan ja miten
luotettavia johtopäätöksiä tehdään (Metsämuu-
ronen, 2006, 117–123). Pyrin valitsemaan väit-
teet keskusteluavaruudesta niin, että ne kuvasi-
vat näkökulmien kirjoa mahdollisimman hyvin.
Vaikka pyrin välttämään hyvin samankaltais-
ta asiaa kuvaavia väitteitä, haastateltavat toi-
mijat kuitenkin sellaisia havaitsivat. Toisaalta
kyse oli siitä, että monet väitteet liittyivät sa-
maan ilmiöön. Korrelaatioita väitteiden välil-
lä olisi mahdollista tarkastella, jos henkilöotos
olisi suuri.
Toimijoita pyydettiin arvioimaan, puut-
tuuko väitteistä jotakin sellaista, mistä on ylei-
sesti keskusteltu paljon. Tässä kohtaa toimijat
toivat esille asioita stipendijärjestelmistä, opin-
totuesta eri maksullisuusmalleista, suomalai-
sesta traditiosta ja välivuosista. Opintolainan
suuruudella tai stipendeillä nähtiin olevan vai-
kutusta siihen, kuinka hyväksyttävänä eri mak-
sullisuusmalleja voitaisiin pitää. Tutkimukseen
osallistuneiden toimijoiden näkökulmat vaih-
telivat siitä, tulisiko opintoja nopeuttaa ja siitä,
onko opiskelu tehotonta. Tämän vuoksi myös
tehokkuustavoitteita kyseenalaistavien väittei-
den laajempi mukaan ottaminen otokseen olisi
ollut paikallaan lisäinformaation saamiseksi.
Väitteissä ei käsitelty eri maksullisuusmal-
leja, mitä etenkin Uudistajat ja Kriitikot olisi-
vat toivoneet. Maksullisuusmallien eri puolien
esittely osana väitteitä olisi väistämättä lisän-
nyt väitteiden määrää ja vaikeuttanut Q-jaotte-
lun tekemistä. Se olisi kuitenkin onnistuessaan
voinut tuoda kiinnostavaa tietoa ja erotteluja
faktoreille. Nyt faktorit korreloivat melko voi-
makkaasti keskenään mutta mahdollistivat kui-
tenkin laadullisen tulkinnan.
Keskustelusta muotoilemani väitteet olivat
melko konkreettisia ja jopa kärkeviä. Lievem-
mät ja abstraktimman tason ilmaisut olisivat
voineet tuoda enemmän variaatiota etenekin
Pragmatistien ja Puolustajien välille ja ehkäpä
konsensusta Pragmatistien ja Kriitikoiden vä-
lille. Nyt väitteiden kärkevyys heijasti keskuste-
lun polarisaatiota. Tämä toisaalta teki jaottelun
tekemisen ja oman position määrittelyn osal-
listujille helpommaksi. Tutkimuskirjallisuuden
suurempi hyödyntäminen väitteissä olisi ehkä
antanut enemmän tilaa erilaisille mielipiteille.
Faktorit ja määrällinen analyysi.
Q-jaottelua varten tehty jakauma olisi voitu to-
teuttaa hyvinkin erimuotoisena. Tähän tutki-
mukseen valitsin suhteellisen leveän 11-por-
taisen asteikon, jotta myös erottelevimmat
väitteet tulevat esiin. Vähemmän huipukas ja-
kauma olisi voinut toimia paremmin tilantees-
sa, jossa väittämät herättävät hyvin vahvoja
tunteita. Jakauman kärkevyys kuitenkin lisä-
si ääripäiden merkitystä, mitä myös haettiin.
Faktoreiden reliabiliteetit olivat hyviä (F1
0.952, F2 0.966, F3 0.889, F4 0.923). Van Exe-
lin & de Graafin (2005, 3) mukaan Q-metodo-
logisessa tutkimuksessa kaikista tärkein re-
liabiliteetin tyyppi on sen toistettavuus eli se,
voitaisiinko samankaltaisilla väitteillä ja samo-
jen toimijoiden tekemien jaotteluiden pohjalta
67. 67
päätyä samanlaiseen faktoriratkaisuun, jos tut-
kimus toistettaisiin. Koska kiinnostuksen koh-
teena ovat valittujen toimijoiden näkemykset,
tutkimus ei pyrikään yleistämään tuloksia sur-
vey-tutkimuksen omaisesti. Brownin (1980)
olennainen käsitys Q-metodologian taustal-
la on se, että jokaiseen aiheeseen on olemas-
sa vain rajallinen määrä erilaisia suhtautumis-
tapoja. Hyvin rakennettu väiteotos, johon on
otettu mukaan laaja skaala erilaisia näkökulmia
aiheeseen, paljastaa nämä suhtautumistavat.
Tässä tutkimuksessa pyrin kuvaamaan yliopis-
tokoulutuksen maksullisuuden kannalta kes-
keisten toimijoiden näkemyksiä kysymykseen.
Vastaaminen tutkimuskysymykseen ja
tulosten hyödynnettävyys.
Tässä tutkimuksessa halusin selvittää, millai-
nen on yliopistokoulutuksen maksullisuudesta
käytävän keskustelun puheavaruus, millaisia
ryhmiä toimijoista voidaan muodostaa heidän
suhtautumistapansa perusteella ja mitkä näkö-
kulmat erottelevat ja yhdistävät ryhmiä. Lisäksi
tarkastelin, millaisia asioita jäi keskusteluava-
ruuden ulkopuolelle. Q-menetelmä osoittautui
hyvin toimivaksi tavaksi tarkastella yliopisto-
koulutuksen maksullisuuspuhetta, sillä se mah-
dollisti sekä erilaisten diskurssien jäsentämi-
sen julkisesta keskustelusta (puheavaruus) että
korkeakoulupolitiikan toimijoiden erilaisten
suhtautumistapojen löytämisen. Tutkimuksen
vahvuutena voidaan nähdä sen kyky tarkastel-
la empiirisesti puheavaruutta ja sen muutos-
ta sekä päästä käsiksi puheen takana oleviin
perusoletuksiin. Täten se luo vahvemman sel-
kärangan aiemmille havainnoille koulutuspo-
litiikan puheavaruuksista kuin sosiologien ai-
kalaisanalyysi pystyy tuottamaan.
Tutkimuksen tarkastelu jätettiin tietoisesti
kansalliselle tasolle, eikä ylikansallisten toimi-
joiden roolia tai kansainvälisen tason muutok-
sia taustoitettu tässä tutkimuksessa. Tämä oli
tietoinen rajaus, joka jättää kuitenkin aihetta
jatkotutkimukselle esimerkiksi lukukausimak-
suihin liittyvien politiikkojen kulkeutumises-
ta ja niihin liittyvistä politiikkasuosituksista.
Tutkimuksen tarkastelun ulkopuolelle jäi myös
ajallinen muutos. Onko maksuttomalle koulu-
tukselle annettu aiemmin erilaisia merkityksiä
kuin nykyään, ja onko keskustelunkulussa ha-
vaittavissa yhtenäisyyksiä eri vuosien välillä?
Tutkimuksen tulosten avulla korkeakoulu-
politiikan toimijoiden on mahdollista ymmär-
tää paremmin itsensä ja toisten suhtautumis-
tapoja yliopistokoulutuksen maksullisuuteen.
Ne tarjoavat myös mahdollisuuden nähdä po-
larisoituneen asetelman taakse ja päästä eteen-
päin hyvinkin tunnelatautuneesta keskustelus-
ta. Tutkimuksessa tunnistettiin puheavaruutta
määrittävä doksa: mahdollisuuksien tasa-arvo.
Mahdollisuuksien tasa-arvo näyttää liittyvän
myös niihin kysymyksiin, joista toimijat toivoi-
sivat keskusteltavan enemmän. Tutkimuksen
tulokset antavat osviittaa siitä, että koulutus-
poliittista keskustelua on mahdollista liikut-
taa työura- ja talouskeskustelusta tasa-arvokes-
kustelun suuntaan. Kiinnostava ja toivottavasti
keskustelua eteenpäin vievä havainto on myös
oppimista ja sivistystä käsittelevän puheen
puuttuminen.
69. 69
Koulutusmahdollisuuksien tasa-arvo on yksi
korkeakoulutuksen kehittämisen lähtökoh-
dista. Maksuttoman koulutuksen ideologisen
perustan on aiemmin nähty lepäävän juuri
tasa-arvossa. Tämän tutkimuksen tehtävänä
oli kuvata, analysoida ja tulkita yliopistokou-
lutuksen maksullisuutta koskevaa puheava-
ruutta julkisten keskustelupuheenvuorojen
ja keskeisten toimijoiden näkemysten kautta.
Tarkastelin tutkimuksessani yliopistokoulutuk-
sen maksullisuuteen kytkeytyneitä diskursse-
ja julkisen puheen avulla. Lisäksi haastattelin
korkeakoulupolitiikan toimijoita Q-metodolo-
gisella otteella selvittääkseni, millaisia tapoja
suhtautua yliopistokoulutuksen maksullisuu-
teen on olemassa.
Puheen ja ajatuksiemme taustalla oleva
käsitys todellisuudesta määrittää rajat ihmis-
ten ja organisaatioiden olemassaololle, mutta
yhtälailla toimijat uusintavat todellisuutta kie-
lenkäytön, uskomusten ja kulttuurinsa kaut-
ta. Bourdieun mukaan (1977, 167) traditio on
hiljaista, eikä vähiten hiljaista itse traditiosta.
Halusin selvittää myös, onko suomalaisen kor-
keakoulupolitiikan traditiossa jotakin kiistämä-
töntä ja keskustelematonta, jollaista voisi tulla
esiin maksullisuuspuheen kautta.
Ensimmäisenä tutkimuskysymyksenä
oli selvittää, millainen on yliopistokoulutuk-
sen maksullisuudesta käytävän keskustelun
puheavaruus. Määrittelin puheavaruuden or-
todoksian ja heterodoksian pelitilaksi, jonka
jännitteen kautta doksa tulee näkyväksi. Kes-
kustelu yliopistokoulutuksen maksullisuudes-
ta kulminoituu neljän pääteeman ympärille. Ne
ovat mahdollisuuksien tasa-arvo, jaon ja hyö-
tyjen oikeudenmukaisuus, vaikutukset opiske-
luun ja koulutukseen sekä traditio ja kehitys-
kulut.
7. Yhteenveto ja pohdinta
Julkinen keskustelu rakentuu luonnolli-
sesti mediassa esiin nousevien uudistusten tai
uusien avausten ympärille. Täten monia asioi-
ta, jotka toisessa hetkessä olisivat olleet kai-
kista relevanteimpina pidettyjä argumentteja,
jää väistämättä myös sanomatta. Tarkastelu-
ajanjaksolla on julkisessa keskustelussa ollut
esillä työurien pidentäminen ja huoli pitkistä
opintoajoista. Samalla on kannettu huolta val-
tion talouden säästöpaineista sekä opiskelu-
kulttuurista.
Opiskelua ja koulutusta koskevassa dis-
kurssissa ilmeni myös paljon puhetta, jonka
taustalla näkyi huoli joko koulutuksen laadusta
tai opiskelijoiden sitoutumisesta opintoihinsa.
Diskurssin taustalla ilmeni mikrotaloustieteel-
le tyypillinen kannustin-logiikka. Ratkaisui-
na ehdotettiin erilaisia markkinamalleja, ku-
ten voucherit, kannustinvaikutuksia omaavia
nimellisiä maksuja tai opintoaikaan sidottuja
maksuja. Samalla toiset epäilivät, ratkaisisivat-
ko nämä asiat nimettyjä huolia vai johtaisivatko
ne jopa päinvastaisiin tuloksiin. Monet kiistivät
myös esitetyn ongelman luonteen: onko koulu-
tuksen laadussa jotakin vialla, ja opiskelevatko
opiskelijat laiskasti?
Muissa diskursseissa (A, B ja C) jäsentyi
lähestymistapa yliopistokoulutukseen sen yh-
teiskunnallisten tehtävien kautta. Koulutuksen
maksullisuutta arvioitiin pääasiassa sen perus-
teella, millaisia hyötyjä se tuottaa osana sys-
teemiä erityisesti tasa-arvon ja talouden näkö-
kulmasta. Ketä maksuton koulutus palvelee?
Koulutuksen rahoitusmalli miellettiin suoma-
laisen talous- ja sosiaalipolitiikan välineeksi.
Keskustelu yliopistokoulutuksen maksullisuu-
desta heijastaa laajempaa yhteiskunnan mur-
rosta erityisesti julkisten palveluiden piirissä.
70. 70
Keskustelussa nähtiin, että maksuton kou-
lutus on ollut pitkään toimiva osa suomalaista
järjestelmää, mutta kiistaa aiheutti se, olisiko
aika tarkastella ja vertailla, kuinka hyvin jär-
jestelmä toimii.
Toisena tutkimuskysymyksenä oli, millai-
sia ryhmiä korkeakoulupolitiikan toimijoista
voidaan muodostaa heidän suhtautumistapan-
sa perusteella. Haastattelin tutkimuksessa 17
korkeakoulupolitiikan toimijaa, joiden joukosta
löysin Q-faktoroinnin avulla neljä erilaista suh-
tautumistapaa koulutuksen maksullisuuteen.
Pragmatistit näkevät maksuttoman kou-
lutuksen kaikkia hyödyttävänä asiana. Maksu-
ton koulutus ei ole heille ihmelääke tasa-ar-
voisempaan yhteiskuntaan sinällään mutta
edistää sellaista yhteiskuntarakennetta ja yli-
opistoinstituutiota, jota he pitävät arvokkaina.
Pragmatistit painottavat puheenvuoroissaan
argumentteja, jotka liittyvät jaon ja hyötyen oi-
keudenmukaisuuteen, erityisesti yhteiskunnal-
lisiin funktioihin.
Puolustajat ovat hyvin samanmielisiä Pra-
gmatistien kanssa mutta uskovat maksuttoman
koulutuksen olevan jo arvo sinällään. He ovat
huolissaan tasa-arvoisista opiskelumahdolli-
suuksista opiskelijoiden välillä. Heistä opiske-
lu on perusoikeus, ei etuoikeus. He pyrkivät ar-
gumentaatiollaan vahvistamaan maksuttoman
koulutuksen legitimiteettiä ja hyvinvointivalti-
on korkeakoulupolitiikan tasa-arvon eetosta.
Kriitikot sen sijaan eivät kanna huol-
ta opiskelijoiden välisestä tasa-arvoisuudesta
vaan niistä, jotka eivät yliopistokoulutukseen
päädy. Heistä maksuton koulutus on eriarvois-
tavaa. Koulutus periytyy ja hyväosaiset hyöty-
vät maksuttoman koulutuksen eduista samalla,
kun heidän rahoitusvastuunsa hyvinvointiyh-
teiskunnasta jatkuvasti pienenee. Heidän pu-
heenvuoroissaan korostuu kulttuurisen uu-
sintamisen tematiikka sekä funktionaalinen
ajattelu.
Uudistajat ovat luottavaisia siihen, että
maksut tulevat suomalaisiin yliopistoihin ja ne
muuttavat opiskelukulttuuria. Heitä eivät huo-
leta niinkään tasa-arvoon liittyvät kysymykset
vaan ongelmat opintojen nopeudessa ja opis-
kelukulttuurissa. He korostavat maksuttomuu-
den ja talouden välistä kytköstä ja suhtautuvat
kriittisesti maksuihin liittyviin hyvin arvola-
tautuneisiin väittämiin. Heidän näkökulmansa
sopii ryhmistä parhaiten markkinaideologiseen
korkeakoulupolitiikan eetokseen ja rationaali-
sen valinnan teorian logiikkaan.
Kolmas tutkimuskysymys koski sitä, mit-
kä näkökulmat erottelevat ja yhdistävät ryh-
miä. Etsin suhtautumistavoista teemoja, joiden
välillä on havaittavissa jännitteisyyttä. Nivon
tähän tarkasteluun tutkimuksen neljännen
kysymyksen eli sen, mistä on ylipäätään mah-
dollista puhua.
Pragmatistien ja Puolustajien rintama on
melko vahva ja yhtenäinen antaen selvän vies-
tin lukukausimaksuista haaveileville. Ajattelu-
tavassa näkyy ideologinen ja tunnepohjainen
vire. Pragmatistien ja Puolustajien puhetavan
tavoitteena näyttää olevan polkuriippuvuuden
ylläpitäminen ja vahvistaminen: maksuton
koulutus on osa suomalaisen osaamisen me-
nestystarinaa. Maksuton koulutus on heidän
mielestään kaikkien etu ja täten legitiimi.
Kriitikoilla ja Uudistajilla olisi halu pääs-
tä keskustelemaan eri vaihtoehdoista, malleis-
ta ja yksityiskohdista. He pyrkivät puheellaan
vahvistamaan ja edistämään yhdenmukaisem-
paa politiikkaa ja vertailua eri maiden välillä.
Kriitikoiden ja Uudistajien lukukausimaksuja
koskevat tavoitteet näyttävät kuitenkin olevan
hyvin kaukana toisistaan. Kumpikaan ryhmä
ei halua maksuja hinnalla millä hyvänsä, vaan
mallin pitäisi vastata johonkin tavoitteista, joi-
ta on hyvin erilaisia opintojen nopeuttamisesta
tasa-arvoisempaan yhteiskuntaan. Mikäli Pra-
gmatistien ja Puolustajien ideologinen rintama
murtuisi ja maksullisesta koulutuksesta avat-
taisiin laajempi keskustelu, voisi Kriitikoiden
ja Uudistajien näkökulmien välille syntyä uusi
konfliktinen keskusteluasetelma. Jos opiskeli-
jat maksaisivat valmistumisveroa, mitä tehtäi-
siin tuloeroille ja verotukselle kokonaisuutena?
Miten markkinaehtoiset maksut sovitettaisiin
yhteen koulutusalojen ja koulutusmahdolli-
suuksien tasa-arvon kanssa? Vähennettäisiin-
kö maksuilla veronmaksajien taakkaa vai han-
kittaisiinko sillä lisärahoitusta yliopistoille?
Keskustelu ja suhtautumistavat yliopis-
tokoulutuksen maksullisuuteen näyttävät tut-
kimuksen perusteella jakautuvan myös sen
mukaan, pidetäänkö asiaa tasa-arvo- vai ta-
louskysymyksenä. Kärjistäen voisi todeta, että
Pragmatistit ja Uudistajat korostavat puhees-
saan yhteiskunnan kilpailukykyä, työuria ja
71. 71
koulutuksen vaikutuksia talouteen, kun taas
Kriitikot ja Puolustajat puhuvat tasa-arvosta
ja koulutuksesta sosiaalipolitiikkana. Laajem-
min tämä heijastaa ristivetoa hyvinvointivalti-
on ja markkinaliberalistisen koulutuspolitiikan
eetoksen välillä. Kiinnostavaa on, että kukaan
ei kuitenkaan kyseenalaistanut tasa-arvon ide-
ologiaa tai sen merkitystä maksullisuuskeskus-
telussa. Tämä vahvistaa kuvaa mahdollisuuk-
sien tasa-arvosta puheavaruutta määrittävänä
doksana, joka tulee tehokkuus- ja talouspu-
heen haastamana näkyville. Keskustelua ei ole
mahdollista käydä puhumatta tasa-arvosta. Ta-
sa-arvo on se perusta, jolle koulutusta on le-
gitiimiä rakentaa. Se on arvo, jonka edelle ei
julkisessa puheavaruudessa ole sopivaa laittaa
muita arvoja.
Tasa-arvon sijaan tehokkuustavoitteet, ku-
ten opintojen nopeuttaminen, eivät saa toimi-
joiden yksimielistä kannatusta. Onko opiske-
lukulttuurissa jotakin korjattavaa, onko opetus
huonoa tai pitääkö opintoja nopeuttaa? Työu-
rakeskustelu näyttäytyy julkisuudessa helpos-
ti sukupolvikonfliktina, jossa nuoret pelkäävät
suurten ikäluokkien vievän hyvinvointivaltion
mukanaan. Tämän vuoksi keskustelua työurien
pidentämisestä alkupäästä olisikin kiinnosta-
vaa lähestyä tarkemmin Q-metodologian avulla
ja selvittää, mitä muita jakolinjoja kuin henki-
lön sukupolvi näkökulmien taakse kätkeytyy.
Keskustelu lukukausimaksuista heijastaa
käsityksiä yliopistokoulutuksen tehtävästä ta-
lous- tai sosiaalipolitiikan välineenä. Kaikki
keskustelijat ottavat kantaa niin säätykiertoon
kuin yhteiskunnan kilpailukykyyn. Koulutuk-
sesta puhutaan politiikan välineenä. Lukukau-
simaksujen tai maksuttoman koulutuksen edis-
täminen saattaa kuitenkin merkitä toimijoille
myös sivistyksen tai laadukkaan oppimisen
puolustamista ja uudistamista. Keskustelussa
ei ole otettu paljoa tilaa näiden asioiden käsit-
telyyn, vaikka ne lienevät yliopistokoulutuksen
kannalta kaikkein keskeisin asia. Puheelle si-
vistyksestä ja oppimisesta saattaisikin olla tilaa
puheavaruudessa. Näkemykset oppimisesta ja
sivistyksestä yliopistokoulutuksessa ansaitsisi-
vat ehdottomasti oman tutkimuksensa.
Asiat, joista toimijat toivoivat enemmän
keskustelua, lienevät myös tutkimuksen kan-
nalta ajankohtaisia. Mitkä rakenteelliset tekijät
koulutuksessa lisäävät eriarvoisuutta, ja mitä
koulutuskulttuurissa voitaisiin uudistaa? Mitä
koulutuspolitiikka loppujen lopuksi voi tehdä
sosiaali- ja talouspolitiikan eteen, ja minkä so-
siaalisten ja taloudellisten ongelmien edessä
koulutuspolitiikkakin katkaisee kätensä?
73. 73
Lehdet ja uutissivustot
Julkaisija Kirjoittaja Tekstilaji ja päiväys Otsikko
Helsingin Sanomat Ilkka Urtti Mielipide 18.1.2013 Lukukausimaksut eivät
nopeuta opintoja
Helsingin Sanomat Marjukka Liiten Kotimaa 12.1.2103 Vuoden professori puoltaa
lukukausimaksuja
Helsingin Sanomat Pääkirjoitus 10.1.2013 Ilmaisen opiskelun maksaa
aina joku
Helsingin Sanomat Panu Pelkonen
(Taloustieteen tohtori)
Mielipide 13.7.2012 Britannian
kokemukset puoltavat
lukukausimaksuja
Helsingin Sanomat Jarkko Hakala Kaupunki 26.4.2012 Uudesta koulusta saa
korkeakoulutusta muttei
virallista tutkintoa
Helsingin Sanomat Jarmo Aaltonen Talous 17.3.2012 Ehdollinen lukukausimaksu
kannustamaan
opiskelijoita
Helsingin Sanomat Tampereen yliopiston
vihreän vasemmiston pj
Mielipide 7.3.2012 Maksulliselle koulutukselle
ei ole viisasta avata ovia
Helsingin Sanomat Kari Raivio Vieraskynä 2.3.2012 Avoin yliopisto on
laiminlyöty voimavara
Helsingin Sanomat ”Jyväskylä” Mielipide 28.1.2012 Opiskelumotivaation
ylläpito voi olla vaikeaa
Helsingin Sanomat ”Saksan kielen ja kulttuurin
opiskelija, Tampere”
Mielipide 25.1.2012 Opiskeluintoa ei
kannata yrittää lisätä
lukukausimaksuin
Helsingin Sanomat professori, Itä-Suomen
yliopisto
Mielipide 22.1.2012 Yliopistojen opetus
paranisi maksuin
Helsingin Sanomat ”Professori, Helsingin
yliopisto”
Mielipide 20.1.2012a Opiskelijat eivät arvosta
ilmaista koulutustaan
Helsingin Sanomat ”Professori, Helsingin
yliopisto”
Mielipide 20.1.2012b Opiskelijat eivät arvosta
ilmaista koulutustaan
Helsingin Sanomat puheenjohtaja, Suomen
ylioppilaskuntien liitto
Mielipide 11.1.2012 Opiskeluaikojen
lyhentämisen sijaan tulee
karsia välivuosia
Helsingin Sanomat ”Oikeustieteen ylioppilas,
Helsinki”
Mielipide 10.1.2012 Lukukausimaksut
aiheuttaisivat kuluja
Helsingin Sanomat ”professori emeritus,
Turku”
Mielipide 8.1.2012 Lukukausimaksuilla
vauhtia opiskeluun
Aineistoluettelo
74. 74
Julkaisija Kirjoittaja Tekstilaji ja päiväys Otsikko
Helsingin Sanomat Marjukka Liiten Kotimaa 6.1.2012 Opintojen vauhdittajat
suotta pannassa
Helsingin Sanomat Marja Salmela Talous 4.1.2012 Kansantalous voi kärsiä
liian suurista tuloeroista
Helsingin Sanomat Pekka Mykkänen Pääkirjoitukset 6.10.2011 Pissikset päissään
koulunsietohommissa
Helsingin Sanomat ”tietotekniikan laitos, Aalto-
yliopisto”
Mielipide 15.6.2011a Pieni lukukausimaksu
parempi kuin jälkilasku
Helsingin Sanomat Ida Mielityinen, Akava Mielipide 15.6.2011b Tärkeintä on opetuksen
laatu
Helsingin Sanomat Pääkirjoitukset 14.6.2011a Lääkäri käy siivoojan
kukkarolla
Helsingin Sanomat Oulu Mielipide 14.6.2011b Jälkimaksun sijaan palkkaa
ajallaan suoritetuista
opinnoista
Helsingin Sanomat Marjukka Liiten Kotimaa 14.6.2011c Akava ei lämpene
koulutusmaksuille
Helsingin Sanomat Marjukka Liiten Kotimaa (tausta)
12.6.2011a
Maksuja väläytelty
ennenkin
Helsingin Sanomat Marjukka Liiten Uutisetusivu 12.6.2011b Professori:
Korkeakouluopinnoista
jälkilasku
Helsingin Sanomat Nimetön Mielipide 9.12.2010 Maksullinen yliopisto olisi
jäänyt minulle haaveeksi
Helsingin Sanomat Helsinki Mielipide 6.12.2010 Suomen ylpeys on aina
ollut ilmainen koulutus
Helsingin Sanomat ”professori, Helsingin
yliopisto”
Mielipide 5.12.2010 Yliopistoihin tarvitaan
lukukausimaksut
Helsingin Sanomat ”dosentti, Järvenpää” Mielipide 3.12.2010 Maksuton
yliopistokoulutus on
kansalaisoikeus
Helsingin Sanomat ”valtiotieteiden kandidaatti,
Järvenpää”
Mielipide 28.5.2010 EK:ssa ei ymmärretä, mistä
hyvinvointi kumpuaa
Helsingin Sanomat ”opiskelija, Vantaa” Mielipide 28.4.2010a Opiskelijat lopettakoot
oman tilansa surkuttelun
Helsingin Sanomat eläkeläinen, Kuopio Mielipide 28.4.2010b Ennen piti maksaa
oppikoulustakin
Helsingin Sanomat koulutuspoliittinen
vastaava, Suomen
ylioppilaskuntien liitto
Mielipide 27.4.2010 Opiskelijoiden tuloilla ei
paljoakaan lorvita
Helsingin Sanomat filosofian maisteri, Kuopio Mielipide 25.4.2010 Opiskelijat eivät ole
laiskoja
Helsingin Sanomat Yliopiston
emerituskansleri, Helsinki
Mielipide 23.4.2010 Lukukausimaksut toisivat
ryhtiä veltostuneeseen
opiskelukulttuuriin
Helsingin Sanomat Filosofian ylioppilas,
Tampere
Mielipide 16.3.2010 Maksuton koulutus on
investointi yhteiskunnan
tulevaisuuteen
Helsingin Sanomat ”Opiskelija, Aalto-yliopiston
kauppakorkeakoulu”
Mielipide 10.3.2010 Yliopistojen
lukukausimaksut lisäisivät
luokkaeroja
75. 75
Julkaisija Kirjoittaja Tekstilaji ja päiväys Otsikko
Helsingin Sanomat Pääkirjoitus 8.3.2010a Lukukausimaksu on iso
periaatekysymys
Helsingin Sanomat Marjukka Liiten Kotimaa (uutisanalyysi)
8.3.2010b
Koulumaailman tabusoppa
porisee
Helsingin Sanomat Olli Pohjanpalo Kotimaa 7.3.2010 Vihreiltä tiukka kanta
lukukausimaksuihin
Helsingin Sanomat Pauliina Grönholm Kotimaa 5.3.2010 Opiskelijat: Opintomaksu
viivästyttäisi opintoja
Helsingin Sanomat Marjukka Liiten Kotimaa 4.3.2010 Opiskelijoille väläytellään
tonnin opintomaksua
Kauppalehti Marita Aho, EK Talous, 24.1.2013 Lukukausimaksualoite on
syytä toteuttaa
Kauppalehti Sailas/STT Etusivu, 6.12.2012 Sailas: Opiskeluaikoja
lyhennettävä järein toimin
Kauppalehti Matti Viren, taloustieteen
professori, Turun yliopisto
Talous, 29.12.2011 Eikö markkinamekanismi
sovi Suomen
korkeakouluihin?
Kauppalehti Tiedote, Akava 13.6.2011 Akava painottaa
verotusjärjestelmän
kokonaisuutta
koulutusmaksuja
pohdittaessa
Kauppalehti (Virén, KV) etusivu, 12.6.2011 HS: Professori väläyttää
koulutusmaksua
valmistuneille
Kauppalehti Katja Boxberg (Jaakko
Pehkonen)
Talous, 9.6.2011
Kauppalehti Riitta Lindegren Talous, 23.5.2011 Paras sijoitus
Kauppalehti Anni Erkko (Roope
Uusitalo)
Talous, 6.4.2011 Pääsykoejärjestelmä käy
kalliiksi yhteiskunnalle
Kauppalehti VN:n tiedote (Kiviniemi) 19.11.2010 VN: Pääministeri Kiviniemi:
Koulutuksen on seurattava
aikaansa
Kauppalehti Outi Torvinen (Kanninen) Helsingin toimitus
21.10.2010
Professori Kanniainen
jatkaisi työuria
lukukausimaksuilla
Kauppalehti Hellink Nettiuutinen, 15.6.2010 EK:
Ammattikorkeakoulujen
ja yliopistojen työnjako
selkeämmäksi
Kauppalehti Larikka/SKA 26.5.2010 Paavo Lipposen yritys
tukee yliopistoja
Kauppalehti Professori emeritus Turku,
Pekka Pihlanto
25.2.2010 Aalto-yliopisto vie muiden
resursseja
Talouselämä Matti Viren 12.2.2013 Köyhät maksavat rikkaiden
ilmaisen koulutuksen
Talouselämä Jorma Sipilä 6.2.2013a Kilpailu maksavista
opiskelijoista on kova
Talouselämä 6.2.2013b Pitääkö yliopistoihin saada
lukukausimaksut?
Turun sanomat Niina Ratilainen,
Turun
kaupunginvaltuutettu (vihr)
Lukijoilta, 5.2.2013 Maksuton koulutus pitää
säilyttää
76. 76
Julkaisija Kirjoittaja Tekstilaji ja päiväys Otsikko
Turun sanomat Sampo Terho,
Euroopan parlamentin
jäsen (ps)
Lukijoilta, 2.2.2013 Korkeakoulutus maksuun
vasta valmistumisen
jälkeen
Turun sanomat Ritva Setälä 30.12.2012 Tähti putosi
koulutuskärjestä
Turun sanomat Pertti Leppänen, Turku Lukijoilta 1.5.2011 Vakaa työilmapiiri takaa
eläkkeetkin
Turun sanomat Rauli Elenius
Hallituksen puheenjohtaja,
Turun yliopiston
ylioppilaskunta
TS blogi, Yleinen, 28.4.2011 Maksuton koulutus
maksaa itsensä takaisin
Turun sanomat Lisbet Puttonen,
valtiotieteiden maisteri,
Kaarina
Lukijoilta Turun Sanomat
29.4.2010
Maksuton koulutus
turvattava
Turun sanomat STT Kotimaa, 21.4.2010 Opiskelijat puolustivat
maksutonta koulutusta
Turun sanomat Lukijalta, Petra
Hämäläinen, Kosken lukio
28.3.2010 Korkeakouluopinnot läpi
kylmällä käteisellä?
Iltalehti Lauri Korolainen / Rasmus
Kyllönen
30.4.2010 Lakki päähän
Iltalehti Raija Vahasalo 22.10.2010 Yliopistojen
lukukausimaksut: Ei oo,
ei tuu!
Iltalehti Pääkirjoitus 15.8.2012 Bonus parempi kuin
maisterivero
Iltalehti (sama uutinen myös mm.
IS 18.4.)
18.4.2012 Wahlroos laukoi
A-studiossa: Yliopistojen
lukukausimaksut
välttämättömiä
Iltalehti STT 28.9.2012 Professori:
Yliopistotutkinnolle jopa 20
000 euron hintalappu
Iltasanomat STT 4.6.2011 Ensi syksystä lähtien on
mahdollista opiskella
jenkkitutkinto Helsingissä.
Iltasanomat STT 28.10.2010 Suomi voitti vertailun
opiskelumahdollisuuksista
Iltasanomat STT 25.2.2010 Vanhanen kiisti epäilyt
lukukausimaksujen tulosta
YLE yle uutiset 16.2.2010 Opiskelijajärjestöt:
Puolueiden
paljastettava kantansa
lukukausimaksuihin
YLE 2.5.2011 Vihreät: Vihreiden
eduskuntaryhmän
vastaukset
hallitustunnustelijan
tekemiin kysymyksiin.
YLE Tuuli Toivanen kotimaa, 24.8.2012 Lähes kaikki yliopisto-
opiskelijat saivat lisäaikaa
opinnoilleen
MTV3 Minna Nyrhinen
(opiskelijajärjestöt)
20.4.2010 Opiskelijat: Ei maksullista
koulutusta
77. 77
Julkaisija Kirjoittaja Tekstilaji ja päiväys Otsikko
Uusi Suomi Juuso Seppälä 29.11.2012 Korkeakouluopiskelulle
asetettava pieni maksu
Keskisuomalainen Matti Parpala, Syl 18.9.2010 Lukukausimaksut eivät
edistä valmistumista
Poliittiset ja organisaatioiden julkaisut
Julkaisija Kirjoittaja Päiväys Otsikko
Demari, blogit Pekka Suhonen, SONK 15.10.2012 Hiipivät koulutusmaksut
Vihreä blogi Anni Sinnemäki 21.4.2010 Vihreät puolustavat
maksutonta koulutusta
SDP uutiset ei tiedossa (Pia Viitanen) ei tiedossa Viitanen: Maksuton
koulutus on turvattava
demari.fi Seppo Peltoniemi (Eero
vainio)
8.1.2013 SDP:n varapuheenjohtaja
Vainio teilaa
opiskelumaksun:
”Impivaaralaisuus paistaa
läpi”
perussuomalaiset.fi Jani Mäkelä,
eduskuntavaaliehdokas,
Lappeenranta 26.2.2011 Käytännön järkeä
koulutukseen
Kokoomusnuoret.fi ei mainittu 14.9.2012 Valtiokin voi vähentää
syrjäytymistä
vasemmistoliitto.fi puoluevaltuuston
kannanotto
13.3.2011 Koulutuspaikka jokaiselle
nuorelle
vasemmistoliitto.fi puoluehallituksen tiedote 21.4.2010 Maksuton koulutus kaikille
Vihreä blogi Outi Alanko-Kahiluoto 21.2.2013 Maksuton koulutus on
Suomen kilpailuetu
Helsingin yliopisto Thomas Wilhemsson 1.9.2008 Yliopiston innovaatioketju
kuntoon.
Tieteelliset julkaisut
Julkaisija Kirjoittaja Päiväys Otsikko
Yhteiskuntapolitiikka
6/2011
Matti Virén 6/11 avaukset Kuka maksaa ”ilmaisen”
yliopisto-opetuksen?
Kanava Jarno Lappalainen ja Jarmo
Kallunki
21.9.2012 Lukukausimaksujen uudet
vaatteet?
Kanava Vesa Kanniainen ja Kari
Raivio
10.8.2012 ”Maisterivero” tuo
omavastuuosuuden
korkeakoulutukseen
Tieteessä tapahtuu Matti Virén 6/11 Ilmainen yliopisto-opetus
tiensä päässä
Kalevi Sorsa -säätiön
julkaisuja
Aleksi Henttonen 2008 Valinnanvapaus, vastuu ja
tasa-arvo
78. 78
Videoklipit / TV
Julkaisija Puhujat Päiväys Otsikko
Yle, Aamu-tv Jarno Lappalainen ja Roope
Uusitalo
Kotimaa 23.8.2012 Lukukausimaksut jakavat
mielipiteitä
Youtube /
Otaniemiunderground
Jutta Urpilainen 21.4.2010 Jutta Urpilaisen puhe
maksuttoman koulutuksen
suurmielenilmauksessa
Youtube/ Otaniemiug Henna Virkkunen 21.4.2010 Henna Virkkusen puhe
maksuttoman koulutuksen
suurmielenilmauksessa
Youtube/ Otaniemiug Anni Sinnemäki 21.4.2010 Anni Sinnemäen puhe
maksuttoman koulutuksen
suurmielenilmauksessa
Youtube/ Otaniemiug Päivi Räsänen 21.4.2010 Päivi Räsäsen puhe
maksuttoman koulutuksen
suurmielenilmauksessa
Youtube/ Otaniemiug Pirkko Ruokonen-Lerner 21.4.2010 Pirkko Ruohonen-
Lernerin puhe
maksuttoman koulutuksen
suurmielenilmauksessa
Youtube/ Otaniemiug Tuomo Puumala 21.4.2010 Tuomo Puumalan puhe
maksuttoman koulutuksen
suurmielenilmauksessa
Youtube/ Otaniemiug Paavo Arhinmäki 21.4.2010 Paavo Arhinmäen puhe
maksuttoman koulutuksen
suurmielenilmauksessa
Politiikkapaperit
Taho Päiväys Otsikko
Perussuomalaiset Haettu 7.4.2013 Eduskuntavaaliohjelma 2011
Vasemmistoliitto Haettu 7.4.2013 Sivistys ja elämänmakuinen opiskelu
– kaikkien perusoikeus
SDP 19.4.2012, Haettu 7.4.2013 Puoluekokousaloite 103
Vihreät 1.3.2009, haettu 7.4.2013 Koulutuspoliittinen ohjelma
OKM 18.3.2010 Ei paikoillanne, vaan valmiit, hep!
SYL Haettu 7.4.2013 Poliittinen linjapaperi ja toiminta-arvot
Keskusta Haettu 7.4.2013 Tavoitteet: Koulutus ja sivistys
79. 79
Aalto, P. (2003). Q-metodologia politiikan tut-
kimuksessa: Esimerkkinä EU:n pohjoisen
ulottuvuuden asiantuntijakeskustelu. Po-
litiikka, 45(2), 117–132.
Aalto, P., Brusiin, T., Kauko, J., Koskela, A &
Salonius-Pasternak, C. (2006). Kiista kan-
sallisesta identiteettiprojektista. Politiik-
ka, 48(2), 85–98.
Ahonen, S. (2003). Yhteinen koulu – tasa-ar-
voa vai tasapäisyyttä? Koulutuksellinen ta-
sa-arvo Snellmanista tähän päivään. Tam-
pere: Vastapaino.
Ala-Panula, R., Bailey, K., Löppönen, P. &
Rautanen, A. (2009). Opiskelijarahoituk-
sen käyttöönoton vaikutukset Suomessa.
Teoksessa J. Kivistö (toim.), Kuka mak-
saa ja miten? Näkökulmia korkeakoulu-
tuksen maksullisuuteen (s. 37–56). Tam-
pere: Tampere University Press.
Alasuutari, P. (2007). Yhteiskuntateoria ja in-
himillinen todellisuus. Helsinki: Gaudea-
mus, 2007.
Antikainen, A. (1999). Michael Young. Uusi
kasvatussosiologia. Teoksessa T. Aittola
(toim.), Kasvatussosiologian teoreetikoi-
ta (s. 9–18). Helsinki: Helsinki Universi-
ty Press.
Antikainen, A., Rinne, R. & Koski, L. (2006).
Kasvatussosiologia. Helsinki: WSOY op-
pimateriaalit.
Antikainen, A. & Rinne, R. (2012). Ylikansal-
liset paineet, pohjoismainen malli ja suo-
malainen koulutus. Teoksessa P. Kettunen
& H. Simola (toim.), Tiedon ja osaamisen
Suomi (s. 441–479). Helsinki: Suomalai-
sen kirjallisuuden seura.
Ascher, W. (1987). Subjectivity and the Policy
Sciences. Operant Subjectivity, 10 (3), 73–
80.
Kirjallisuus
Bourdieu, P. (1977). Outline of a Theory of
Practice. Cambridge: Cambridge Univer-
sity Press.
Bourdieu, P. (1986). The Forms of Capital.
Haettu 12.7.2013 osoitteesta: http://econ.
tau.ac.il/papers/publicf/Zeltzer1.pdf
Brown, S. R. (1980). Political subjectivity: App-
lications of Q methodology in political
science. New Haven: Yale University Press
Clark, B. R. (1983). The Higher Education Sys-
tem. Academic Organization in Cross-Na-
tional Perspective. Berkeley, CA: Univer-
sity of California Press.
Dale, R. (1999). Specifying globalization effe-
cts on national policy: a focus on the me-
chanisms. Journal of Education Policy, 14
(1), 1–17.
Haapamäki, J., Kajaste, M., & Sund, A.-M.
(2009). “Suuret setelit” – koulutussete-
lit korkeakoulujen ohjausinstrumenttina.
Teoksessa J. Kivistö (toim.), Kuka mak-
saa ja miten? Näkökulmia korkeakoulu-
tuksen maksullisuuteen (s. 75–92). Tam-
pere: Tampere University Press.
Henttonen, A. (2008). Valinnanvapaus, vastuu
ja tasa-arvo. Helsinki: Kalevi Sorsa -säätiö.
Howarth, D. & Stavrakakis, Y. (2000). Introdu-
cing discourse theory and political analy-
sis. Teoksessa D. Howarth ja Y. Stavraka-
kis (toim.), Discourse theory and political
analysis (s. 1–23). Manchester: Manches-
ter University Press.
Jalkanen, H. (1997). Elämänkaari yhdistää,
koulutus erottaa. Teoksessa J. Välimaa
(toim.), Korkeakoulutus kolmiossa. Nä-
kökulmia korkeakoululaitoksen muutok-
siin (s. 117–144). Jyväskylä: Koulutuksen
tutkimuslaitos.
80. 80
Kalalahti, M. & Varjo, J. (2012). Tasa-arvo ja
oikeudenmukaisuus perusopetukseen si-
joittumisessa ja valikoitumisessa. Kasva-
tus ja aika, 6 (1), 39–55.
Kauko, J. (2011). Korkeakoulupolitiikan dy-
namiikat Suomessa. Helsingin yliopisto.
Käyttäytymistieteellisiä tutkimuksia 239.
Väitöskirja.
Kettunen, P., Jalava, M., Simola, H. & Varjo, J.
(2012). Tasa-arvon ihanteesta erinomai-
suuden eetokseen. Teoksessa P. Kettunen
& H. Simola (toim.), Tiedon ja osaamisen
Suomi (s. 70–105). Helsinki: Suomalaisen
kirjallisuuden seura.
Kivinen, O., Hedman, J. & Kaipainen, P. (2012).
Koulutusmahdollisuuksien yhdenvertai-
suus Suomessa. Yhteiskuntapolitiikka, 77
(5), 559–566.
Kivistö, J. & Hölttä, S. (2009). Opiskelijarahoi-
tusjärjestelmät tehokkuuden ja oikeuden-
mukaisuuden näkökulmasta. Teoksessa
J. Kivistö (toim.), Kuka maksaa ja miten?
Näkökulmia korkeakoulutuksen maksul-
lisuuteen (s. 111–129). Tampere: Tampere
University Press.
Kivisto, J. (2007). Agency Theory as a Fra-
mework for the Government-University
Relationship. Acta Electronica Universi-
tatis Tamperensis: 625. Tampereen yli-
opisto. Väitöskirja.
Kuula, A. (2011). Tutkimusetiikka. Aineistojen
hankinta, käyttö ja sisällys. Tampere: Vas-
tapaino.
Lampinen, O. (2000). Suomen koulutusjärjes-
telmän kehitys. Helsinki: Yliopistokustan-
nus.
Lehtisalo, Liekki & Raivola, Reijo (1999). Kou-
lutus ja koulutuspolitiikka 2000-luvulle.
Helsinki: WSOY.
Määttä, P. (2006). Yksilölliset valinnat, kou-
luttautumisen ulkoiset ehdot ja tehokas
opiskelu. Teoksessa J. Ursin & J. Välimaa
(toim.), Korkeakoulutus teoriassa (s. 215–
234). Jyväskylä: Koulutuksen tutkimus-
laitos.
Mahoney, J. (2000). Path Dependence in His-
torical Sociology. Theory and Society, 29,
507–548. Springer.
Marcucci, D. & Johnstone, B. (2007). Tuition
fee policies. Journal of Higher Education
Policy and Management, 29 (1), 25–40.
Mattila, M. (2.7.2004). Faktorianalyysi. Haet-
tu 29.10.2013 osoitteesta: KvantiMOTV:
http://www.fsd.uta.fi/menetelmaopetus/
faktori/faktori.html
Metsämuuronen, J. (2006). Tutkimuksen teke-
misen perusteet ihmistieteissä. Jyväskylä:
Gummerus.
Mykkänen, J. (2001). Eliittihaastattelu. Poli-
tiikka, 43:2, 108–127.
Nicholas, J. B. (2013). Determining Faculty Job
Satisfaction using Q-Methodology: A Work
in Progress. Presented at the 29th Annual
Q Conference for the International Socie-
ty for the Scientific Study of Subjectivity
September 5–7, 2013.
Nori, H. (2011). Keille yliopiston portit avau-
tuvat? Tutkimus suomalaisiin yliopistoi-
hin ja eri tieteenaloille valikoitumisesta
2000-luvun alussa. Turun yliopiston kas-
vatustieteellisiä julkaisuja. Väitöskirja.
Nummenmaa, L. (2009). Käyttäytymistieteiden
tilastolliset menetelmät. Keuruu: Tammi.
OECD (2012a). Education at a Glance 2012.
OECD indicators, OECD Publishing. Haet-
tu 5.3.2013 osoitteesta: http://dx.doi.
org/10.1787/eag-2012-en
OECD (2012b). Koulutuskatsaus 2012. Suo-
menkielinen tiivistelmä. OECD.
OECD (2013). Education at a Glance 2012.
OECD indicators, OECD Publishing. Haet-
tu 1.12.2013 osoitteesta: http://dx.doi.
org/10.1787/eag-2013-en
Opetus- ja kulttuuriministeriö (2012a). Selvitys
henkilökohtaisista koulutustileistä. Ehdo-
tukset ja vaikuttavuuden arviointi. Loppu-
raportti. Opetus- ja kulttuuriministeriön
työryhmämuistioita ja selvityksiä 2012:27.
Helsinki: Opetus- ja kulttuuriministeriö.
Opetus- ja kulttuuriministeriö (2012b). Eh-
dotus valtioneuvoston strategiaksi kou-
lutuksellisen tasa-arvon edistämiseksi.
Opetus- ja kulttuuriministeriön työryhmä-
muistioita ja selvityksiä 2012:28. Helsinki:
Opetus- ja kulttuuriministeriö.
81. 81
Opetusministeriö (1998). Yliopisto-opetuksen
maksutyöryhmä. Helsinki: Opetusminis-
teriö. Koulutus- ja tiedepolitiikan osasto.
Opetusministeriö (2003). Korkeakoulujen
opintoaikojen lyhentämisen toimenpi-
deohjelma. Haettu 7.1.2012 osoitteesta:
Opetusministeriön työryhmämuistioita
ja selvityksiä 2003:27: http://www.min-
edu.fi/export/sites/default/OPM/Julkai-
sut/2003/liitteet/opm_146_tr27.pdf
Opetusministeriö (2010a). Kiinnostuksesta ky-
synnäksi ja tuotteiksi. Suomen koulutus-
vientistrategia. Haettu 3.1.2013 osoittees-
ta: http://www.minedu.fi/export/sites/
default/OPM/Koulutus/artikkelit/koulu-
tusvienti/liitteet/koulutusvientistrategia.
pdf.
Opetusministeriö (2010b). Ei paikoillanne,
vaan valmiit, Hep! Koulutukseen siirty-
mistä ja tutkinnon suorittamista pohti-
neen työryhmän muistio. Opetusminis-
teriön työryhmämuistioita ja selvityksiä
2010:11. Helsinki: Opetusministeriö.
Pekkala Kerr, S. (2012). Koulutusmenot ja vä-
estön koulutustaso. Teoksessa P. Kettunen
& H. Simola (toim.), Tiedon ja osaamisen
Suomi (s. 295–320). Helsinki: Suomalai-
sen kirjallisuuden seura.
Pierson, P. (2000). Increasing returns, path de-
pendence and the study of politics. Ameri-
can Political Science Review, 94(2), 251–
267.
Puustelli, P., Niskanen, R., Sund, A.-M. & Ra-
jala, C. (2009). Tuleeko korkeakoulutuk-
sesta hyödyke ja opiskelijoista asiakkaita?
Teoksessa J. Kivistö (toim.), Kuka maksaa
ja miten? Näkökulmia korkeakoulutuksen
maksullisuuteen (s. 9–36). Tampere: Tam-
pere University Press.
Ritzer, G. & Goodman D. J. (2004). Structu-
ral Functionalism, Neofunctionalism, and
Conflict Theory. Sociological Theory, 6/e.
Haettu 1.12.2013 osoitteesta: http://highe-
red.mcgraw-hill.com/sites/0072817186/
student_view0/chapter7/chapter_sum-
mary.html
Schmolck, P. (2012). PQMethod Manual. Haet-
tu 3.12.2012 osoitteesta: http://schmolck.
userweb.mwn.de/qmethod/pqmanual.
htm
Simola, H. (2008). Kasvatustiede yhteiskun-
tatieteenä – pohdintoja suomalaisen kas-
vatustieteen edellytyksistä yhteiskun-
takritiikkiin ja -analyysiin. Teoksessa P.
Siljander & A. Kivelä (toim.), Kasvatustie-
teen tila ja tutkimuskäytännöt. Paradigmat
katosivat, mitä jäljellä? (s. 393–417). Kas-
vatusalan tutkimuksia 38. Suomen kasva-
tustieteellinen seura.
Simola, H., Rinne, R. & Kivirauma, J. (2002).
Abdication of the Education State or Just
Shifting Responsibilities? The appearance
of a new system of reason in constructing
educational governance and social exclu-
sion/inclusion in Finland. Scandinavian
Journal of Educational Research, 46 (3),
247–264.
Simola, H., Varjo, J. & Rinne, R. (2010). Vasten
valtavirtaa – kontingenssi, polkuriippu-
vuus ja konvergenssi suomalaisen perus-
opetuksen laadunarviointimallin kehi-
tyskuluissa. Hallinnon Tutkimus, 29 (4),
285–302.
Simola, H., Rinne, R., Varjo, J. & Kauko, J.
(2013). The paradox of the education race.
How to win the ranking game by sailing to
headwind. Journal of Education Policy 28
(5), 612–633.
Simon, H. (1997). An Empirically Based Micro
economics. Cambridge: Cambridge Uni-
versity Press.
Suoranta J. (2003). Kasvatus mediakulttuuris-
sa. Tampere: Vastapaino.
Tilastokeskus (2010). Sukupuolten välinen
palkkaero kaventui vuonna 2009. Haet-
tu 5.1.2013 osoitteesta: http://www.stat.
fi/til/pra/2009/pra_2009_2010-11-12_
kat_001_fi.html
Tuomi, J., & Sarajärvi, A. (2009). Laadulli-
nen tutkimus ja sisällönanalyysi. Helsin-
ki: Tammi.
Ulug, O. & Cohrs, C. (2012). Subjective Frames
of the Turkish-Kurdish Conflict in Turkey.
Haettu 4.12.2013 osoitteesta: http://cita-
tion.allacademic.com/meta/p569447_in-
dex.html
Valtioneuvosto (2011). Pääministeri Jyrki Ka-
taisen hallituksen ohjelma. Helsinki: Val-
tioneuvoston kanslia. Haettu 5.1.2013
osoitteesta: http://valtioneuvosto.fi/hal-
litus/hallitusohjelma/pdf/fi.pdf
82. 82
Vanttaja, M. & Jauhiainen, A. (2009). Jää-
hyväiset autonomialle? Tiedepolitiikka,
2/09, 7–14.
Van Exel, J. & De Graaf, G. (2005). Q metho-
dology: A sneak preview. Haettu 7.12.2012
osoitteesta: Q Methodology. A method for
modern research: http://qmethod.org/ar-
ticles/vanExel.pdf
Volanen, V. M. (2011). Tieto talouden ytimessä.
Teoksessa J. Lasonen & J. Ursin (toim.),
Koulutus yhteiskunnan muutoksissa: jat-
kuvuuksia ja katkoksia (s. 282-328). Jy-
väskylä: Suomen kasvatustieteellinen seu-
ra.
Välimaa, J. (1997). Integraatio, differentiaatio
ja Clarkin kolmio. Teoksessa J. Välimaa
(toim.), Korkeakoulutus kolmiossa. Näkö-
kulmia korkeakoululaitoksen muutoksiin
(s. 13–34). Jyväskylä: Koulutuksen tutki-
muslaitos.
Välimaa, J. (2005). Social Dynamics of Hig-
her Education Reforms: The Case of Fin-
land. Teoksessa Å. Gornitzka, M. Kogan
& A. Amaral (toim.), Reform and Chan-
ge in Higher Education. Analysing Policy
Implementation (s. 245–268). Dordrecht:
Springer.
Välimaa, J., Ursin, J., Lasonen, J., Aittola, H.
ym. (2011). Koulutuksen ja yhteiskunnan
välistä suhdetta kartoittamassa. Teokses-
sa J. Lasonen & J. Ursin (toim.), Koulutus
yhteiskunnan muutoksissa: jatkuvuuksia
ja katkoksia (s. 9–21). Jyväskylä: Suomen
kasvatustieteellinen seura.
Wilf, C. (2011). Belief Structures, Common
Policy Space and Health Care Reform: A
Q Methodology Study. Psychology, 9(2),
948–952.
Yliopistolaki. Noudettu 2.1.2013 osoittees-
ta: Finlex - ajantasainen lainsäädäntö
24.7.2009/558: http://www.finlex.fi/fi/
laki/ajantasa/2009/20090558
83. 83
Liite I: Väitteet eri luokissa
Väitteen tyyppi
A. Tasa-arvo
B. Oikeuden
mukaisuus
C. Maksullisuus
kehitys
D. Vaikutukset
opiskeluun
Yht. 11 kpl Yht 15 kpl Yht 13 kpl Yht 11 kpl
Suhtautuminen maksuihin
a. Negatiivinen
Yht. 18 kpl
Aa:
5 kpl
Ba:
5 kpl
Ca:
3 kpl
Da:
5 kpl
b. Neutraali
Yht. 15 kpl
Ab:
2 kpl
Bb:
5 kpl
Cb:
7 kpl
Db:
1 kpl
c. Positiivinen
Yht. 17 kpl
Ac:
4 kpl
Bc:
5 kpl
Cc:
3 kpl
Dc:
5 kpl
85. 85
Liite II: Väitteet ja diskurssit
A: Mahdollisuuksien tasa-arvo
Koulutuksen periytyvyys
9. Jokaiselle nuorelle tulisi antaa tasa-arvoinen mahdollisuus opiskella perhetaustan vaikuttamatta
10. Maksuton korkeakoulutus parantaa hyväosaisten asemaa yhteiskunnassa entisestään
21. Lukukausimaksut lisäisivät koulutuksen periytyvyyttä
41. Maksuttomuus ei takaa koulutuksellista tasa-arvoa Suomessa.
47. Johtuu maksuttomuudesta, että kansainvälisesti verraten koulutuksen periytyvyys on huo-
mattavan pientä
49. Maksullisuus ja mahdollisuuksien tasa-arvo olisivat yhteen sovitettavissa
Yksilölliset mahdollisuudet
17. Kaikenlaiset opintomaksut asettaisivat opiskelijat keskinään eriarvoiseen asemaan.
25. Jos lukukausimaksu on alhainen, kukaan ei luovu sen takia opinnoistaan
26. On yksilön valinta, kuinka paljon hän saa hyötyä koulutuksestaan
29. Yliopistokoulutus on monelle kallis jo ilman lukukausimaksujakin
45. Maksullisuus lisäisi koulutusvalintaan liittyviä epävarmuustekijöitä etenkin huono-osaisilla
B: Jaon ja hyötyjen oikeudenmukaisuus
Julkinen hyöty
13. Maksuttomuus mahdollistaa sitä, että pieni Suomi saa koko kansakunnan osaamisen käyttöönsä
14. Maksuton koulutus lisää sosiaalista koheesiota
18. Tällä hetkellä koulutuksen aiheuttama kustannus verrattuna yhteiskunnan siitä saamaan hyö-
tyyn on liian suuri
34. Maksuton koulutus on investointi yhteiskunnan tulevaisuuteen.
46. Maksuttomuus edistää Suomen kilpailukykyä ja talouskasvua
48. Korkeakoulutus tuottaa positiivisia ulkoisvaikutuksia ja lisää myös muiden kuin korkeakoulu-
tettujen tuottavuutta”
Tulonsiirrot
2. Maksut eivät sovi, jos tuloerot halutaan pitää alhaisina ja verotus nykyisellä progressioasteella
6. Maksuttomuus on perusteltua, sillä korkeakoulutetut maksavat koulutuksensa verovaroina
takaisin
33. Maksuton koulutus on tulonsiirtoa köyhiltä rikkaille
37. On epätasa-arvoista, että nekin joutuvat maksamaan verovaroin koulutuksesta, jotka eivät
siihen osallistu
38. Maksullisuusehdotusten todellinen syy on veroasteen alentaminen
86. 86
Yksilöllinen hyöty
22. Kun palvelulla on selvä käyttäjä ja hyötyjä, siihen ei tule käyttää veronmaksajan varoja
42. Budjettiraamien kiristymisen takia opiskelijoiden pitäisi luopua saavutetuista eduista
50. On oikein, että opiskelijat tukevat yliopistoaan omarahoituksella, sillä he saavat hyötyä kou-
lutuksestaan
C: Traditio ja kehityskulut
Legitimiteetti
1. Maksuton koulutus on kansalaisten perusoikeus
5. Maksut heikentäisivät sukupolvien välistä oikeudenmukaisuutta
30. Kasvaneen eriarvoistumisen vuoksi maksuttomuudesta pitäisi luopua.
31. Idea koulutusmaksuista on yltiöliberaali
39. Koulutuksen maksuttomuus on suomalaisen sivistysyhteiskunnan perusarvo
Muutoksen mahdollisuus
3. Maksullinen koulutus on hivuttautumassa suomalaisiin korkeakouluihin asteittain
11. Jos Suomessa halutaan pitää kiinni maksuttomasta koulutuksesta, vaatii se aktiivista taistelua
15. Lukukausimaksukokeilun uhkana on maksullisuuden leviäminen laajemmin suomalaiseen
koulutusjärjestelmään
27. Valtion rahoitusta vähentämällä yliopistoja ohjataan hyväksymään lukukausimaksut
35. Suomessa ei ole otettu askeltakaan siihen suuntaan, että lukukausimaksut otettaisiin käyttöön
suomalaisille opiskelijoille
Kansainvälisyys
7. On selvää, että lukukausimaksut tulevat Suomen yliopistoihin jossain vaiheessa
19. Maksuja esitetään, sillä poliitikot kuuntelevat kansainvälisiä konsultteja eivätkä kansaa
23. Suomen tulee mennä kohti kansainvälisiä käytäntöjä lukukausimaksujen käyttöönotossa
43. Suomen tulisi ottaa erimerkikseen lukukausimaksuissa Iso-Britannian malli
D: Vaikutukset opiskeluun ja koulutukseen
Koulutuksen laatu
4. Kun opiskelijat ovat maksavia asiakkaita, he voivat vaatia nykyistä parempaa opetusta
16. Opiskelijat eivät arvosta ilmaista koulutustaan tarpeeksi
20. Maksut tuottaisivat korkeakoulujen rahoitukseen merkittäviä summia esim. opettaja/opiske-
lija-suhdeluvun parantamiseen
24. Lukukausimaksuilla saadaan aikaan yliopistokulttuurin muutos parempaan suuntaan
32. Maksujen tarkoituksena on pienentää valtion rahoitusvastuuta yliopistoista
Opintojen nopeuttaminen
8. Maksut kannustaisivat valmistumaan nopeammin
12. Maksut kannustaisivat opiskelijoita lisäämään työntekoa
28. Maksuja tehokkaampi keino nopeuttaa opintoja on täysipäiväisen opiskelun mahdollistaminen
36. Työntekoa opintojen ohella ei tule maksuin vaikeuttaa
40. Syyt opiskelun hitauteen ovat maksuttomuudessa
44. Maksullisuus kannustaisi opiskelijoita suoriutumaan opinnoistaan mahdollisimman helpolla
87. 87
Liite III: Väitteiden lähdeteksti
1. Maksuton koulutus on kansalaisten perusoikeus
TS 21.4.2010, IL 30.4.2010, MTV 20.4.2010
2. Maksut eivät sovi, jos tuloerot halutaan pitää alhaisina ja verotus nykyisellä progressio
asteella
HS 25.1.2012, 4.1.2012, 15.6.2011a, 15.6.2011b, 14.6.2011abc, 3.12.2010; KSS 2008
3. Maksullinen koulutus on hivuttautumassa suomalaisiin korkeakouluihin asteittain
HS 7.3.2012, 16.3.2010; SONK 9.10.2012
4. Kun opiskelijat ovat maksavia asiakkaita, he voivat vaatia nykyistä parempaa opetusta
HS 22.1.2012, 6.12.2010, 5.12.2010; TS 2.2.2013, YKP 6/11, Kanava 10.8.2012
5. Maksut heikentäisivät sukupolvien välistä oikeudenmukaisuutta
HS 28.4.2010ab, 25.10.2010
6. Maksuttomuus on perusteltua, sillä korkeakoulutetut maksavat koulutuksensa verovaroina
takaisin
HS 15.6.2011b, 14.6.2011b, 12.6.2011; TS 5.2.2013, YKP 6/11, KSS 2008
7. On selvää, että lukukausimaksut tulevat Suomen yliopistoihin jossain vaiheessa
HS 6.10.2011; IL 18.4.2012
8. Maksut kannustaisivat valmistumaan nopeammin
HS 12.1.2013, 17.3.2012, 22.1.2012, 20.1.2012, 11.1.2012, 8.1.2012, 15.6.2011a, 28.4.2010b,
27.4.2010; KL 6.12.2012, TS 5.2.2013, TS 2.2.2013, TS 1.5.2011, TS 28.3.2010, KSS 2008
9. Jokaiselle nuorelle tulisi antaa tasa-arvoinen mahdollisuus opiskella perhetaustan
vaikuttamatta
HS 10.1.2013, 11.1.2012, 6.12.2010, 3.12.2010, 10.3.2010, 8.3.2010; IL 4.6.2011, KSS 2008,
Otaniemiug 21.4.2010
10. Maksuton korkeakoulutus parantaa hyväosaisten asemaa yhteiskunnassa entisestään
HS 8.1.2012, 4.1.2012, 14.6.2011a, 12.6.2011, 25.4.2010, 23.4.2010; KL 12.6.2011, TE
12.2.2013, TS 5.2.2013, YKP 6/11, KSS 2008
11. Jos Suomessa halutaan pitää kiinni maksuttomasta koulutuksesta, vaatii se aktiivista
taistelua
Otaniemiug (Arhinmäki) 21.4.2010
88. 88
12. Maksut kannustaisivat opiskelijoita lisäämään työntekoa
HS 18.1.2013, 6.1.2012, 8.3.2010, 5.3.2010; TS 5.2.2013
13. Maksuttomuus mahdollistaa sitä, että pieni Suomi saa koko kansakunnan osaamisen
käyttöönsä
HS 10.1.2013, 11.1.2012, 4.1.2012, 14.6.2011b, 3.12.2010, 28.5.2010, 10.3.2010; TS
5.2.2013, 28.4.2011, 29.4.2010, YLE 2.5.2011, Vihreät 21.4.2010, SDP Uutiset
14. Maksuton koulutus lisää sosiaalista koheesiota
TS 28.4.2011
15. Lukukausimaksukokeilun uhkana on maksullisuuden leviäminen laajemmin suomalai-
seen koulutusjärjestelmään
HS 10.1.2013; IL 4.6.2011, YLE 16.2.2010, Demari 8.1.2013, Vihreä blogi 21.2.2013
16. Opiskelijat eivät arvosta ilmaista koulutustaan tarpeeksi
HS 12.1.2013, 20.1.2012, 6.10.2011; YLE 24.8.2012
17. Kaikenlaiset opintomaksut asettaisivat opiskelijat keskinään eriarvoiseen asemaan
HS 7.3.2012, 10.1.2012, 14.6.2011a, 9.12.2010, 16.3.2010, 10.3.2010, 8.3.2010, 5.3.2010;
TS 5.2.2013, 28.3.2010
18. Tällä hetkellä koulutuksen aiheuttama kustannus verrattuna yhteiskunnan siitä saamaan
hyötyyn on liian suuri
HS 8.1.2012, 4.1.2012; IL 15.8.2012, Kanava 10.8.2012
19. Maksuja esitetään, sillä poliitikot kuuntelevat kansainvälisiä konsultteja eivätkä kansaa
HS 8.3.2010; IS 25.2.2010
20. Maksut tuottaisivat korkeakoulujen rahoitukseen merkittäviä summia esim. opettaja/
opiskelija-suhdeluvun parantamiseen
HS 15.6.2011b, 5.12.2010, 28.4.2010a, 8.3.2010, 4.3.2010; TE 6.2.2013a
21. Lukukausimaksut lisäisivät koulutuksen periytyvyyttä
HS 25.1.2012, 6.10.2012, 14.6.2011a, 9.12.2010; IL 15.8.2012, SONK 9.10.2012, Kanava
21.9.2012
22. Kun palvelulla on selvä käyttäjä ja hyötyjä, siihen ei tule käyttää veronmaksajan varoja
YKP 6/11
23. Suomen tulee mennä kohti kansainvälisiä käytäntöjä lukukausimaksujen käyttöönotossa
HS 12.6.2011, 4.1.2012, 3.12.2010
24. Lukukausimaksuilla saadaan aikaan yliopistokulttuurin muutos parempaan suuntaan
HS 12.1.2013, 28.1.2012, 22.1.2012, 20.1.2012, 6.1.2012, 15.6.2011b, 27.4.2010, 23.4.2010
25. Jos lukukausimaksu on alhainen, kukaan ei luovu sen takia opinnoistaan
HS 9.12.2010, 5.12.2010
26. On yksilön valinta, kuinka paljon hän saa hyötyä koulutuksestaan
HS 11.1.2012, 16.3.2010; YKP 6/11
89. 89
27. Valtion rahoitusta vähentämällä yliopistoja ohjataan hyväksymään lukukausimaksut
HS 3.12.2010
28. Maksuja tehokkaampi keino nopeuttaa opintoja on täysipäiväisen opiskelun mahdollis-
taminen
HS 18.1.2013, 8.1.2012, 6.1.2012, 6.12.2010; TS 21.4.2010, PS 26.8.2011
29. Yliopistokoulutus on monelle kallis jo ilman lukukausimaksujakin
HS 13.7.2012, 8.1.2012, 6.12.2010, 28.4.2010a; YKP 6/11, KSS 2008
30. Kasvaneen eriarvoistumisen vuoksi maksuttomuudesta pitäisi luopua
HS 14.6.2011a; TE 6.2.2013a
31. Idea koulutusmaksuista on yltiöliberaali
HS 14.6.2011c, 3.12.2010, 28.5.2010; KNL 14.8.2012, Vasemmisto 21.4.2010
32. Maksujen tarkoituksena on pienentää valtion rahoitusvastuuta yliopistoista
HS 8.1.2012, 15.6.2011b, 27.4.2010, 16.3.2010; TE 6.2.2013a, TS 2.2.2013, Kanava
10.8.2012
33. Maksuton koulutus on tulonsiirtoa köyhiltä rikkaille
HS 25.1.2012, 14.6.2011ab; TE 12.2.2013, YKP 6/11
34. Maksuton koulutus on investointi yhteiskunnan tulevaisuuteen
HS 4.1.2012, 16.3.2010; TS 28.3.2010
35. Suomessa ei ole otettu askeltakaan siihen suuntaan, että lukukausimaksut otettaisiin
käyttöön suomalaisille opiskelijoille
HS 4.3.2010; IS 25.2.2010
36. Työntekoa opintojen ohella ei tule maksuin vaikeuttaa
HS 11.1.2012, 4.1.2012
37. On epätasa-arvoista, että nekin joutuvat maksamaan verovaroin koulutuksesta, jotka
eivät siihen osallistu
HS 20.1.2012, 8.1.2012, 14.6.2011a, 12.6.2011; TE 12.2.2013, YKP 6/11, KSS 2008, Kana-
va 10.8.2012
38. Maksullisuusehdotusten todellinen syy on veroasteen alentaminen
HS 20.1.2012, 15.6.2011b; Kanava 21.9.2012
39. Koulutuksen maksuttomuus on suomalaisen sivistysyhteiskunnan perusarvo
HS 12.6.2011, 6.12.2010, 8.3.2010, 7.3.2010; TS 5.2.2013, 29.4.2010, 21.4.2010, Vihreät
21.4.2010, SDP Uutiset (ei pvm)
40. Syyt opiskelun hitauteen ovat maksuttomuudessa
HS 18.1.2013, 8.1.2012, 25.4.2010, 8.3.2010
41. Maksuttomuus ei takaa koulutuksellista tasa-arvoa Suomessa
HS 13.7.2013, 27.4.2010; TE 6.2.2013b, TS 5.2.2013, 2.2.2013, 29.4.2010, TS 28.3.2010,
IL 15.8.2012, YLE 16.2.2010, YKP 6/11, Kanava 10.8.2012
90. 90
42. Budjettiraamien kiristymisen takia opiskelijoiden pitäisi luopua saavutetuista eduista
HS 8.1.2012, 23.4.2010; TE 6.2.2013a
43. Suomen tulisi ottaa esimerkikseen lukukausimaksuissa Iso-Britannian malli
HS 13.7.2012, 14.6.2011a, 12.6.2011, 23.4.2010; KL 12.6.2011, YKP 6/11
44. Maksullisuus kannustaisi opiskelijoita suoriutumaan opinnoistaan mahdollisimman
helpolla
HS 8.1.2012, 15.6.2011a, 28.4.2010a, 25.10.2010, 4.3.2010
45. Maksullisuus lisäisi koulutusvalintaan liittyviä epävarmuustekijöitä etenkin huono
osaisilla
HS 13.7.2013, 14.6.2011a, 9.12.2010, 16.3.2010; TS 5.2.2013, 29.4.2010, Kanava 21.9.2012
46. Maksuttomuus edistää Suomen kilpailukykyä ja talouskasvua
HS 8.1.2012, 4.1.2012, 25.10.2010, 10.3.2010; KL 19.10.2010, TS 28.4.2011, IL 15.8.2012
47. Johtuu maksuttomuudesta, että kansainvälisesti verraten koulutuksen periytyvyys on
huomattavan pientä
HS 11.1.2012, 14.6.2011ab, 27.4.2010, 25.10.2010, 23.4.2010; IS 28.12.2010
48. Korkeakoulutus tuottaa positiivisia ulkoisvaikutuksia ja lisää myös muiden kuin korkea-
koulutettujen tuottavuutta
HS 13.7.2012, YKP 6/11
49. Maksullisuus ja mahdollisuuksien tasa-arvo olisivat yhteen sovitettavissa
HS 13.7.2012, 28.4.2010a, 23.4.2010; TS 2.2.2013, Kanava 10.8.2012
50. On oikein, että opiskelijat tukevat yliopistoaan omarahoituksella, sillä he saavat hyötyä
koulutuksestaan
HS 13.7.2012, HS 10.1.2012, 8.1.2012, 14.6.2011a, 5.12.2010, 23.4.2010, 16.3.2010; IL
29.9.2012, YKP 6/11, KSS 2008, Kanava 10.8.2012
93. 93
Liite V: Pyyntö osallistua tutkimukseen
Arvoisa yliopistopolitiikan asiantuntija [Nimi],
Keskustelu yliopistokoulutuksen maksuttomuudesta suomalaisille opiskelijoille nousee aika-ajoin
esiin julkisessa keskustelussa. Teemme tutkimusta tästä keskustelusta, jota on käyty viime vuo-
sina Suomessa.
Tutkimuksen keskeisenä osana haastatellaan noin kahtakymmentä suomalaiseen yliopistopolitiikan
avaintoimijaa, jotka ovat itse osallistuneet julkiseen keskusteluun maksuttomuudesta tai seuranneet
sitä aktiivisesti. Julkisessa puheessa on tuotu viimeisen kolmen vuoden aikana runsaasti erilaisia
näkökantoja maksuttomuudesta ja sen vaikutuksista esimerkiksi tasa-arvoisiin mahdollisuuksiin,
opintoaikoihin, opetuksen laatuun ja valtion talouteen. Haastatteluiden tavoitteena on selvittää,
miten eri keskeisten toimijoiden ja heidän taustaorganisaatioidensa näkökulmat sijoittuvat julki-
seen keskusteluun. Pyydämmekin mahdollisuutta haastatella Teitä [edustamanne taho] edustajana.
Pyydämme Teitä arvioimaan teille annettavan asteikon avulla julkisessa keskustelussa esiin tuotu-
ja väittämiä. Teidän haastattelunne kautta saatu tieto on tutkimuksellemme ensisijaisen tärkeää.
Kyseessä on Opiskelun ja koulutuksen tutkimussäätiö Otus rs:n ja Helsingin yliopiston Koulutuk-
sen uusi politiikka, hallinta ja vuorovaikutus -tutkimusyksikkö Kupolin tutkimushanke. Tutkimus
tarkastelee millainen on ylipistokoulutuksen maksullisuudesta käytävän keskustelun keskustelua-
varuus ja kuinka konfliktinen asetelma eri toimijoiden välillä on. Lisäksi tutkitaan millaisia ryh-
miä eri osallistujien positioista voidaan muodostaa ja millaista näkemystä yliopistokoulutuksen
tehtävästä ne heijastavat. Tutkimus toteutetaan Q-menetelmällä, jossa yhdistyy sekä laadullinen
että määrällinen analyysi.
Toivomme Teitä haastatteluun xx.x.–xx.x. välillä. Haastattelua varten toivomme Teidän varaa-
van aikaa puolesta tunnista tuntiin. Tutkimushaastattelu tehdään Q-jaottelun kautta, jossa tei-
tä pyydetään arvioimaan asteikolla erilaisia väittämiä, joita on ilmennyt julkisessa keskustelussa
yliopistokoulutuksen maksullisuudesta suomalaisille opiskelijoille. Jaottelua tehdessänne Teidän
on myös mahdollisuus kommentoida eri väitteiden sopivuutta tai julkisen keskustelun eri ulottu-
vuuksia. Haastattelut nauhoitetaan.
Haastattelut toteuttaa hankkeen tutkija, KK Suvi Pulkkinen. Otamme Teihin yhteyttä puhelimitse
viikolla xx tai xx jatkosta sopimiseen liittyen, tai voitte olla myös itse minuun yhteydessä sopivista
ajankohdista. Lisätietoa tutkimuksesta voitte kysyä kaikilta allekirjoittaneilta.
Vastaustanne toivoen, Lisätietoja antavat mielellään myös tutkimuksen johtajat:
Suvi Pulkkinen Jaakko Kauko Jussi Junni
p. 050 404 1810 Tutkijatohtori Toiminnanjohtaja
suvi.pulkkinen@helsinki.fi jaakko.kauko@helsinki.fi jussi.junni@otus.fi
Käyttäytymistieteiden laitos Käyttäytymistieteiden laitos Opiskelun ja koulutuksen
tutkimussäätiö Otus
95. 95
Liite VI: Väitteiden Z-pisteet faktoreilla
Faktori
Väite Nro 1 2 3 4
Maksuton koulutus on kansalaisten perusoikeus 1 1,29 1,68 -1,12 -1,12
Maksut eivät sovi, jos tuloerot halutaan pitää alhaisina ja
verotus nykyisellä progressioasteella
2 0,83 0,20 -0,87 -1,24
Maksullinen koulutus on hivuttautumassa suomalaiseen
korkeakoulutukseen asteittain
3 -0,92 0,34 -0,15 1,38
Kun opiskelijat ovat maksavia asiakkaita, he voivat vaatia
parempaa opetusta
4 -0,21 -0,50 1,00 0,75
Maksut heikentäisivät sukupolvien välistä
oikeudenmukaisuutta
5 0,76 0,53 -0,43 -1,32
Maksuttomuus on perusteltua, sillä korkeakoulutetut
maksavat koulutuksensa takaisin verovaroin
6 1,18 0,50 -0,87 -0,55
On selvää, että lukukausimaksut tulevat Suomen yliopistoihin
jossain vaiheessa
7 -0,94 -0,65 -0,18 1,42
Maksut kannustaisivat valmistumaan nopeammin 8 0,03 0,11 1,30 0,88
Jokaiselle nuorelle tulisi antaa tasa-arvoinen mahdollisuus
opiskella perhetaustan vaikuttamatta
9 2,10 1,60 2,17 2,21
Maksuton koulutus parantaa hyväosaisten asemaa
yhteiskunnassa entisestään
10 -0,78 -0,47 1,74 -0,06
Jos Suomessa halutaan pitää kiinni maksuttomasta
koulutuksesta, vaatii se aktiivista taistelua
11 0,22 0,56 -1,15 -0,22
Maksut kannustaisivat opiskelijoita lisäämään työntekoa 12 -0,09 0,14 -0,72 0,00
Maksuttomuus mahdollistaa sitä, että pieni Suomi saa koko
kansakunnan osaamisen käyttöönsä
13 1,75 1,59 -1,15 -0,45
Maksuton koulutus lisää sosiaalista koheesiota 14 1,58 1,06 -0,59 -0,69
Lukukausimaksukokeilun uhkana on maksullisuuden
leviäminen laajemmin suomalaiseen koulutusjärjestelmään
15 -0,38 1,04 -0,43 -0,24
Opiskelijat eivät arvosta ilmaista koulutustaan tarpeeksi 16 -0,10 -0,02 0,87 0,68
Kaikenlaiset opintomaksut asettaisivat opiskelijat keskenään
eriarvoiseen asemaan
17 -0,04 0,58 -1,28 -0,54
Tällä hetkellä koulutuksen aiheuttama kustannus verrattuna
siitä yhteiskunnan saamaan hyötyyn on liian suuri
18 -2,12 -1,64 -0,46 -1,24
Maksuja esitetään, sillä poliitikot kuuntelevat kansainvälisiä
konsultteja eivätkä kansaa
19 -0,47 -0,12 -0,77 -1,32
Maksut tuottaisivat korkeakoulujen rahoitukseen merkittäviä
summia esim. opettaja-opiskelijasuhdeluvun parantamiseen
20 -1,34 -0,89 -0,82 0,66
Lukukausimaksut lisäisivät koulutuksen periytyvyyttä 21 1,38 1,06 -1,41 -0,52
Kun palvelulla on selvä käyttäjä ja hyötyjä siihen ei tule
käyttää yhteiskunnan varoja
22 -1,53 -1,39 0,28 -0,65
Suomen tulee mennä kohti kansainvälisiä käytäntöjä
lukukausimaksujen käyttöönotossa
23 -0,57 -1,40 0,72 0,50
Lukukausimaksuilla saadaan aikaan yliopistokulttuurin
muutos parempaan suuntaan
24 -0,29 -1,09 0,72 1,18
96. 96
Faktori
Väite Nro 1 2 3 4
Jos lukukausimaksu on alhainen kukaan ei luovu sen takia
opinnoistaan
25 -0,57 -0,44 0,74 1,52
On yksilön valinta, kuinka paljon hän saa hyötyä
koulutuksestaan
26 -0,53 0,23 -0,90 0,44
Valtion rahoitusta vähentämällä yliopistoja ohjataan
hyväksymään lukukausimaksut
27 -0,93 0,04 -0,77 -0,08
Maksuja tehokkaampi keino nopeuttaa opintoja on
täysipäiväisen opiskelun mahdollistaminen
28 0,06 1,31 0,46 -1,04
Yliopistokoulutus on monelle kallis jo ilman
lukukausimaksujakin
29 0,06 1,23 -0,15 -0,51
Kasvaneen eriarvioistumisen vuoksi maksuttomuudesta
pitäisi luopua
30 -0,61 -1,56 1,43 0,40
Idea koulutusmaksuista on yltiöliberaali 31 -0,86 0,50 -0,61 -1,98
Maksujentarkoitus olisi pienentää valtion rahoitusvastuuta
yliopistoista
32 -0,36 0,38 -1,18 0,29
Maksuton koulutus on tulonsiirtoa köyhiltä rikkaille 33 -0,69 -1,11 1,43 -1,28
Maksuton koulutus on investointi yhteiskunnan
tulevaisuuteen
34 1,81 1,74 0,90 1,08
Suomessa ei ole otettu askeltakaan siihen suuntaan,
että lukukausimaksut otettaisiin käyttöön suomalaisille
opiskelijoille
35 -0,24 -0,42 0,90 0,87
Työntekoa opintojen ohella ei tule maksuin vaikeuttaa 36 0,86 0,41 0,00 -0,10
On epätasa-arvoista, että nekin joutuvat maksamaan
verovaroin koulutuksesta, jotka eivät siihen osallistu
37 -0,97 -1,49 0,56 -0,17
Maksullisuusehdotusten todellinen syy on veroasteen
alentaminen
38 -0,23 -0,28 -0,74 -1,26
Koulutuksen maksuttomuus on suomalaisen
sivistysyhteiskunnan perusarvo
39 1,87 1,71 -1,25 -0,08
Syyt opiskelun hitauteen ovat maksuttomuudessa 40 -1,11 -0,99 -0,13 0,73
Maksuttomuus ei takaa koulutuksellista tasa-arvoa Suomessa 41 0,25 -0,41 1,56 0,98
Budjettiraamien kiristymisen takia opiskelijoiden pitäisi
luopua saavutetuista eduista
42 0,36 -1,60 -0,18 -0,64
Suomen tulisi ottaa esimerkikseen lukukausimaksuissa Ison-
Britannian malli
43 -1,67 -1,51 0,84 -1,21
Maksullisuus kannustaisi opiskelijoita suoriutumaan
mahdollisimman helpolla
44 -0,52 -0,75 -1,18 -1,30
Maksullisuus lisäisi koulutusvalintaan liittyviä
epävarmuustekijöitä etenkin huono-osaisilla
45 1,00 0,96 -1,12 -0,38
Maksuttomuus edistää Suomen kilpailukykyä ja talouskasvua 46 0,91 0,90 -0,84 -0,51
Johtuu maksuttomuudesta, että kansainvälisesti verraten
koulutuksen periytyvyys on huomattavan pientä
47 0,65 -0,13 -0,38 0,05
Korkeakoulutus tuottaa positiivisia ulkoisvaikutuksia ja lisää
myös muiden kuin korkeakoulutettujen tuottavuutta
48 1,34 0,53 1,33 1,44
Maksullisuus ja mahdollisuuksien tasa-arvo olisivat
yhteensovitettavissa
49 -0,55 -1,15 1,74 2,05
On oikein, että opiskelijat tukevat yliopistoaan
omarahoituksella, sillä he hyötyvät koulutuksestaan
50 -0,60 -0,94 1,15 1,19
Faktoreiden keskivirheet 0,31 0,29 0,40 0,35
Värit kuvaavat Z-pisteiden suuruutta. Mitä suurempi z-piste, sitä enemmän vastaajat ovat olleet väitteen kanssa
samaa mieltä. Mustat reunaviivat kuvaavat erojen merkitsevyyttä faktoreiden välillä.
97. 97
Liite VII: Q-jaottelun arvot faktoreilla
Jaottelu Z-pisteiden varianssin perusteella (konsensus vs. erimielisyys).
Faktori
No. Väite 1 2 3 4
9
Jokaiselle nuorelle tulisi antaa tasa-arvoinen mahdollisuus
opiskella perhetaustan vaikuttamatta
5 4 5 5
44
Maksullisuus kannustaisi opiskelijoita suoriutumaan
mahdollisimman helpolla
-1 -2 -4 -4
12 Maksut kannustaisivat opiskelijoita lisäämään työntekoa 0 0 -1 0
48
Korkeakoulutus tuottaa positiivisia ulkoisvaikutuksia ja lisää
myös muiden kuin korkeakoulujen tuottavuutta
3 1 3 4
36 Työntekoa opintojen ohella ei tule maksuin vaikeuttaa 2 1 1 0
47
Johtuu maksuttomuudesta, että kansainvälisesti verraten
koulutuksen periytyvyys on huomattavan pientä
2 0 0 1
34
Maksuton koulutus on investointi yhteiskunnan
tulevaisuuteen
4 5 2 3
38
Maksullisuusehdotusten todellinen syy on veroasteen
alentaminen
0 -1 -1 -4
16 Opiskelijat eivät arvosta ilmaista koulutustaan tarpeeksi 0 0 2 2
27
Valtion rahoitusta vähentämällä yliopistoja ohjataan
hyväksymään lukukausimaksut
-3 0 -2 0
19
Maksuja esitetään, sillä poliitikot kuuntelevat kansainvälisiä
konsultteja eivätkä kansaa
-1 0 -2 -4
8 Maksut kannustaisivat valmistumaan nopeammin 1 0 3 2
26
On yksilön valinta, kuinka paljon hän saa hyötyä
koulutuksestaan
-1 0 -3 1
15
Lukukausimaksukokeilun uhkana on maksullisuuden
leviäminen laajemmin suomalaiseen koulutusjärjestelmään
-1 3 0 0
18
Tällä hetkellä koulutuksen aiheuttama kustannus verrattuna
siitä yhteiskunnan saamaan hyötyyn on liian suuri
-5 -5 -1 -3
35
Suomessa ei ole otettu askeltakaan siihen suuntaan,
että lukukausimaksut otettaisiin käyttöön suomalaisille
opiskelijoille
0 -1 2 2
32
Maksujentarkoitus olisi pienentää valtion rahoitusvastuuta
yliopistoista
0 1 -4 1
4
Kun opiskelijat ovat maksavia asiakkaita, he voivat vaatia
parempaa opetusta
0 -1 3 2
11
Jos Suomessa halutaan pitää kiinni maksuttomasta
koulutuksesta, vaatii se aktiivista taistelua
1 2 -4 0
29
Yliopistokoulutus on monelle kallis jo ilman
lukukausimaksujakin
1 3 0 -1
17
Kaikenlaiset opintomaksut asettaisivat opiskelijat keskenään
eriarvoiseen asemaan
0 2 -5 -1
22
Kun palvelulla on selvä käyttäjä ja hyötyjä, siihen ei tule
käyttää yhteiskunnan varoja
-4 -3 1 -2
98. 98
Faktori
No. Väite 1 2 3 4
42
Budjettiraamien kiristymisen takia opiskelijoiden pitäisi
luopua saavutetuista eduista
1 -5 0 -2
40 Syyt opiskelun hitauteen ovat maksuttomuudessa -4 -2 0 2
41 Maksuttomuus ei takaa koulutuksellista tasa-arvoa Suomessa 1 -1 4 3
20
Maksut tuottaisivat korkeakoulujen rahoitukseen merkittäviä
synnua esim. opettaja-opiskelijasuhdeluvun parantamiseen
-4 -2 -2 1
37
On epätasa-arvoista, että nekin joutuvat maksamaan
verovaroin koulutuksesta, jotka eivät siihen osallistu
-4 -4 1 0
46 Maksuttomuus edistää Suomen kilpailukykyä ja talouskasvua 2 2 -2 -1
6
Maksuttomuus on perusteltua, sillä korkeakoulutetut
maksavat koulutuksensa takaisin verovaroin
3 1 -2 -2
2
Maksut eivät sovi, jos tuloerot halutaan pitää alhaisina ja
verotus nykyisellä progressioasteella
2 0 -2 -3
5
Maksut heikentäisivät sukupolvien välistä
oikeudenmukaisuutta
2 2 0 -5
3
Maksullinen koulutus on hivuttautumassa suomalaiseen
korkeakoulutukseen asteittain
-3 1 0 4
28
Maksuja tehokkaampi keino nopeuttaa opintoja on
täysipäiväisen opiskelun mahdollistaminen
1 4 1 -2
23
Suomen tulee mennä kohti kansainvälisiä käytäntöjä
lukukausimaksujen käyttöönotossa
-2 -4 1 1
25
Jos lukukausimaksu on alhainen kukaan ei luovu sen takia
opinnoistaan
-1 -1 2 4
24
Lukukausimaksuilla saadaan aikaan yliopistokulttuurin
muutos parempaan suuntaan
0 -3 1 3
31 Idea koulutusmaksuista on yltiöliberaali -3 1 -1 -5
45
Maksullisuus lisäisi koulutusvalintaan liittyviä
epävarmuustekijöitä etenkin huono-osaisilla
3 2 -3 -1
7
On selvää, että lukukausimaksut tulevat Suomen yliopistoihin
jossain vaiheessa
-3 -2 0 4
10
Maksuton koulutus parantaa hyväosaisten asemaa
yhteiskunnassa entisestään
-2 -1 4 0
50
On oikein, että opiskelijat tukevat yliopistoaan
omarahoituksella, sillä he hyötyvät koulutuksestaan
-2 -2 3 3
14 Maksuton koulutus lisää sosiaalista koheesiota 4 3 -1 -2
43
Suomen tulisi ottaa esimerkikseen lukukausimaksuissa Ison-
Britannian malli
-5 -4 2 -3
33 Maksuton koulutus on tulonsiirtoa köyhiltä rikkaille -2 -3 4 -4
30
Kasvaneen eriarvioistumisen vuoksi maksuttomuudesta
pitäisi luopua
-2 -4 4 1
21 Lukukausimaksut lisäisivät koulutuksen periytyvyyttä 4 3 -5 -1
13
Maksuttomuus mahdollistaa sitä, että pieni Suomi saa koko
kansakunnan osaamisen käyttöönsä
4 4 -4 -1
39
Koulutuksen maksuttomuus on suomalaisen
sivistysyhteiskunnan perusarvo
5 5 -4 0
1 Maksuton koulutus on kansalaisten perusoikeus 3 4 -3 -3
49
Maksullisuus ja mahdollisuuksien tasa-arvo olisivat
yhteensovitettavissa
-1 -3 4 5
100. Lukukausimaksut ovat kenties vaikein keskusteltava aihe
suomalaisessa koulutuspolitiikassa. Juhlapuheissa maksuton
koulutus ilmaistaan investointina yhteiskunnan tulevaisuuteen ja
jopa tasa-arvon takaajana. Suomalaisten opiskelijoiden maksujen
vastustajien puheenvuoroissa ehdotuksia maksujen käyttöönotosta
on tyrmätty ”ultraliberalistisina” ja sivistysyliopiston ihanteen
vastaisina. Maksujen kannattajien joukossa kuitenkin uskotaan,
että maksuilla voitaisiin ratkaista suuria yhteiskunnallisia ongelmia,
kuten valtion talouden kestävyyden ongelmia, yhteiskunnallisten
erojen kasvua ja tehotonta opiskelua. Maksuton koulutus nähdään
jopa tulonsiirtona, jossa lääkäri käy siivoojan kukkarolla.
Tämä tutkimus koskee yliopistokoulutuksen maksullisuudesta
Suomessa käytyä keskustelua ja korkeakoulupoliittisten
toimijoiden näkemyksiä siitä. Tutkimuksessa selvitettiin, millainen
on yliopistokoulutuksen maksullisuudesta käytävän keskustelun
puheavaruus ja millaisia suhtautumistapoja korkeakoulupolitiikan
toimijoilla on yliopistokoulutuksen maksullisuuteen. Mitkä
näkökulmat erottelevat ja yhdistävät toimijoita, ja mistä ylipäätään
on mahdollista puhua suomalaisessa korkeakoulupolitiikassa?
Tutkimuksessa rakennetaan laaja-alaista ymmärrystä
keskustelussa vallitsevasta jännitteisyydestä ja löydetään siitä
uusia vivahteita. Yliopistokoulutuksen maksullisuuspuhe –
Q-metodologinen tutkimus politiikan toimijoiden suhtautumis
tavoista koulutuksen maksullisuuteen tekee näkyväksi aiemmin
vaiettuja ja itsestään selvinä pidettyjä keskustelun alueita.
ISBN: 978-952-5282-45-0
ISSN: 2341–7307 Otus – julkaisuja
www.otus.fi