Di zi gui
7 likes9,441 views
Dokumen ini berisi pedoman hidup berbudi pekerti yang menekankan pentingnya berbakti kepada orang tua, antara lain dengan segera menjawab panggilan orang tua, patuh pada perintah orang tua, mendengarkan nasehat orang tua dengan hormat, dan memberikan kenyamanan kepada orang tua sesuai dengan keadaan cuaca.
Di zi gui
- 1. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 中華文化與歷史論壇 編輯者: 不認字 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN
- 2. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 中華文化與歷史論壇 FORUM DISKUSI BUDAYA DAN SEJARAH TIONGHUA Mailing List: http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua Website: http://www.budaya-tionghoa.net Facebook: http://www.facebook.com/groups/budaya.tionghoa TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 1
- 3. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 2
- 4. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Kata Pengantar 弟子規 Dì Zǐ Guī, secara harafiah berarti pedoman hidup seorang murid yang baik. Penulis memilih untuk menafsirkan dan menyadurnya dengan judul PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI dikarenakan pedoman hidup ini berlaku universal dan yang dimaksud dengan murid sebenarnya adalah semua manusia yang mau belajar demi memperbaiki kualitas diri. Pedoman ini ditulis oleh seorang sarjana bernama 李毓秀 Lǐ Yùxiù. Beliau hidup di periode 康熙 Kāngxī (1662-1723 CE) dinasti 清 Qīng. Awalnya tulisan ini diberi nama 訓蒙文 Xùn Méng Wén artinya Tulisan Untuk Mendidik Anak. Kemudian oleh 賈存仁 Jiǎ Cúnrén direvisi dan dirubah namanya menjadi 弟子規 Dì Zǐ Guī. Walau pedoman ini lebih banyak diajarkan ke anak-anak, isinya sebenarnya bersifat universal. Dan justru manusia dewasa juga patut membacanya. Karena manusia semakin dewasa maka tingkah lakunya semakin menyimpang akibat dari pengaruh lingkungan dan pendidikan yang diterima. 弟子規 語 Lúnyǔ Dì Zǐ Guī merupakan pengembangan dan penjelasan lebih lanjut dari satu ayat 論 yaitu di buku pertama ayat ke 6 yang berbunyi sebagai berikut di bawah. 子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力，則 zǐ yuē dì zǐ rù zé xiào chū zé tì jǐn ér xìn fàn ài zhòng ér qīn rén xíng yǒu yú lì zé 以學文。” yǐ xué wén Kǒngzǐ berujar, murid yang baik dan anak manusia yang baik pertama-tama harus belajar berbakti kepada orang tua, dan menghormati serta menyayangi sesama saudara dan para sesepuh. Berikutnya, mereka harus mawas diri dan dapat dipercaya dalam berhubungan dengan orang lain dan dalam melakukan segala sesuatu dalam kehidupan sehari-hari. Mereka harus menghayati ajaran para filsuf dan suciwan dan melaksanakan ajaran itu. Kemudian mereka harus belajar untuk mengasihi sesama manusia tanpa kecuali dan bergaul dengan yang mereka yang berkebajikan serta belajar mengenai kebajikan dan cinta kasih dari pergaulan itu. Hanya setelah semua hal ini dilakukan, jikalau mereka masih memiliki waktu luang dan tenaga, mereka harus lebih lanjut lagi mempelajari sastra dan seni untuk meningkatkan kualitas budaya dan spiritual diri mereka sendiri. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 3
- 5. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Dalam menyusun buku ini, penulis tidak serta merta mengartikan setiap huruf secara harafiah. Cara yang dipakai lebih bersifat penafsiran. Adapun tata bahasa yang digunakan adalah yang dimaksudkan untuk mempermudah pembaca yang berbahasa Indonesia untuk lebih mengerti dan memaknai Dì Zǐ Guī. Dan apabila ada kondisi-kondisi khusus di masa sekarang yang berhubungan dengan isi Dì Zǐ Guī akan diupayakan untuk dicantumkan. Penulis menyadari bahwa buku ini masih banyak kekurangannya dan masih sangat jauh dari sempurna. Karenanya, penulis memohon maaf terlebih dahulu kepada pembaca apabila ada kata-kata yang kurang berkenan ataupun ada penafsiran yang dirasa kurang tepat. Semoga buku ini bisa memperkaya wawasan kita semua dan memberikan sudut pandang alternatif mengenai suatu ajaran yang membumi. Selain itu, penulis juga berharap bahwa dengan adanya buku ini bisa memicu bibit-bibit penulis lainnya untuk tumbuh berkembang. Terutama dalam penerjemahan ataupun penafsiran karyakarya leluhur secara benar, bebas dari pengaruh ajaran lain. Seperti tertulis dalam 中庸 zhōngyōng bahwa 道 dào yang sejati adalah 道 dào yang dekat dengan jalan kemanusiaan, yang bisa dimengerti oleh manusia biasa. Namun walaupun dekat dengan jalan kemanusiaan, 道 dào sejati bahkan sulit dijalani oleh manusia paling bijaksana sekalipun. 拱手 Gǒngshǒu 不認字 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 4
- 6. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Daftar Isi Kata Pengantar ..................................................................................................................................... 2 Pengantar Umum .................................................................................................................................. 6 Bab 1 Dalam Keluarga, Berbakti Kepada Orang Tua. ..................................................................... 8 Bab 2 Menghormati Menyayangi Antar Saudara Dan Terhadap Para Sesepuh ....................... 16 Bab 3 Mawas Diri ............................................................................................................................... 22 Bab 4 Dapat Dipercaya ....................................................................................................................... 31 Bab 5 Mengasihi Sesama Manusia Tanpa Kecuali .......................................................................... 39 Bab 6 Bergaul Dengan Mereka Yang Berkebajikan ....................................................................... 47 Bab 7 Bila Waktu Dan Tenaga Masih Ada, Belajar Ilmu Sastra Dan Seni................................... 49 Seruan Penutup ................................................................................................................................... 55 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 5
- 7. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 總敘 zǒng xù Pengantar Umum 弟 子 規 , 聖 人 訓 . dì zǐ guī pedoman hidup murid yang baik shèng rén xùn berdasarkan ajaran orang-orang suci 首 孝 悌 , 次 謹 信 . shǒu xiào tì cì jǐn xìn pertama berbakti kepada orang tua laku hormat dan kasih sayang sesama saudara kedua mawas diri dapat dipercaya Dì Zǐ Guī, Pedoman Hidup Berbudi Pekerti, dibuat berdasarkan ajaran para orang suci, terutama ajaran Kǒng fūzǐ (Khong Hu Cu), dan juga para suciwan lainnya. Pertama, pedoman ini mengajarkan kita bagaimana berbakti kepada orang tua, saling menghormati saling menyayangi antar saudara dan juga terhadap para sesepuh kita. Kemudian pedoman ini mengajarkan untuk mawas diri dan waspada dalam berhubungan dengan orang lain, juga dalam melakukan segala hal dalam kehidupan sehari-hari, mengajarkan untuk bisa menjadi orang yang dapat dipercaya. 泛 愛 眾 , 而 親 仁 . fàn ài zhòng mencintai sesama tanpa kecuali ér qīn rén lalu bergaul dengan yang berkebajikan 有 餘 力 , 則 學 文 . yǒu yú lì zé xué wén bila memiliki kelebihan tenaga maka belajar ilmu 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 6
- 8. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Lebih lanjut lagi, pedoman ini mengajarkan untuk mengasihi sesama manusia tanpa kecuali dan untuk bergaul dengan mereka yang berkebajikan. Serta belajar mengenai kebajikan dan cinta kasih dari pergaulan itu. Ketika telah menyelesaikan semua tugas di atas, apabila masih memiliki waktu dan tenaga, kita bisa belajar lebih lanjut mengenai sastra dan seni untuk meningkatkan kualitas budaya dan spiritual diri sendiri. 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 7
- 9. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Bab 1 入 則 孝 rù zé xiào Dalam Keluarga, Berbakti Kepada Orang Tua. 1. 父 母 呼 , 應 勿 緩 ; fù mǔ hū yìng wù hu n ayah bunda memanggil harusnya tidak lamban menjawab 父 母 命 , 行 勿 懶 . fù mǔ mìng xíng wù l n ayah bunda menyuruh kerjakan jangan malas Ketika dipanggil orang tua, segeralah menjawab, jangan mengabaikan mereka; Ketika orang tua menyuruh mengerjakan sesuatu, segeralah lakukan, jangan bermalas-malasan atau menunda pekerjaan. 2. 父 母 教 , 須 敬 聽 ; fù mǔ jiào xū jìng tīng ayah bunda memberi nasehat harus dengan hormat mendengar 父 母 責 , 須 順 承 . fù mǔ zé xū shùn chéng ayah bunda memberi teguran harus menurut dan menerima Ketika orang tua menasehati, dengarkanlah dengan seksama dan penuh hormat. Lalu jalankanlah nasehat itu dalam kehidupan sehari-hari; Ketika orang tua menegur atau memarahi, patuhilah dan terimalah teguran mereka apa adanya. Janganlah membantah ketika ditegur atau dimarahi. Berupayalah keras untuk berubah dan memperbaiki diri serta memulai langkah baru untuk tidak mengulangi kesalahan yang sama. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 8
- 10. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 3. 冬 則 溫 , 夏 則 凊 ; dōng zé wēn xià zé jìng bila cuaca dingin berilah kehangatan bila cuaca panas berilah kesejukan 晨 則 省 , 昏 則 定 . chén zé xǐng hūn zé dìng pagi hari berilah salam malam hari berilah ketenangan Di saat cuaca dingin (atau hujan), berikanlah naungan (bila hujan) atau kehangatan, di saat cuaca panas, berikanlah teduhan atau kesejukan; Sapalah dan beri salam kepada orang tua di pagi hari tunjukkan bahwa kita peduli; di malam hari berilah ketenangan agar mereka bisa beristirahat dengan baik. Contoh: membawakan payung atau jas hujan di kala hujan, mengipas atau menyalakan kipas angin ataupun menyalakan penyejuk ruangan kala panas, jangan membuat keributan di malam hari. 4. 出 必 告 , 反 必 面 ; chū bì gào f n bì miàn berpergian keluar rumah harus berpamitan dahulu pulang kembali harus bertatap muka beritahu 居 有 常 , 業 無 變 . jū yǒu cháng yè wú biàn bermukim memiliki tempat yang tetap penghidupan tidak mudah berubah Sebelum berpergian keluar rumah, beritahulah/pamitlah kepada orang tua dan beritahu ke mana tujuan kita pergi, karena orang tua akan selalu khawatir akan anak mereka; setelah kembali ke rumah, beritahukanlah kepada orang tua bahwa kita sudah kembali ke rumah, supaya mereka tidak khawatir; Bermukimlah di satu tempat yang tetap, dan menjalankan kehidupan sehari-hari yang teratur, konsisten dalam melakukan kegiatan atau penghidupan sehari-hari, jangan mudah mengubah pendirian dan penghidupan. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 9
- 11. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 5. 事 雖 小 , 勿 擅 為 ; shì suī xi o wù shàn wéi masalah walaupun kecil jangan sembarangan lakukan 苟 擅 為 , 子 道 虧 . gǒu bila shàn wéi sembarangan melakukan zǐ dào kuī diri sendiri moralnya akan dirugikan Walaupun masalah sekecil apa pun, apabila akan merugikan atau menyakiti orang lain, janganlah lakukan dan janganlah berpikir bahwa itu hanya akan menyebabkan akibat yang kecil atau tidak berakibat sama sekali; Jika tetap dilakukan, maka akan merugikan / merendahkan moral dan martabat diri sendiri, kita juga akan menjadi anak yang tidak berbakti karena orang tua tidak akan mau melihat anaknya melakukan hal buruk. 6. 物 雖 小 , 勿 私 藏 ; wù suī xi o wù sī cáng barang apaun walaupun kecil jangan tanpa ijin diambil 苟 私 藏 , 親 心 傷 . gǒu sī cáng qīn xīn shāng bila tanpa ijin mengambil orang tua hatinya akan terluka Walaupun sekecil apapun bentuk maupun nilai suatu barang, jangan pernah mengambil barang yang bukan milik kita tanpa seijin pemiliknya; Jikalau barang itu diambil apalagi kemudian disembunyikan pengambilannya, keluarga, kerabat dan orang tua kita akan terluka hatinya karena kita menjadi pencuri. Hal ini berlaku untuk seluruh manusia segala umur, apalagi anak yang masih berusia muda. Apabila semasa kecil tidak dididik dengan baik dan mencuri barang, ketika dewasa akan menjadi lebih buruk dan bisa melakukan korupsi atau pencurian yang merugikan banyak orang bahkan negara. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 10
- 12. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 7. 親 所 好 , 力 為 具 ; qīn suǒ h o lì wéi jù orang tua kalau menyukai sekuat tenaga untuk memenuhi 親 所 惡 , 謹 為 去 . qīn suǒ wù jǐn wéi qù orang tua kalau tidak menyukai usahakan sebaiknya untuk menjauhkan Bila yang digemari / disukai / diinginkan orang tua itu masih dalam tahap kewajaran dan baik, berusahalah sebaik mungkin untuk memenuhinya/menyediakan, bila ternyata yang mereka gemari/sukai/inginkan itu di luar kewajaran atau bersifat ilegal atau tidak baik, berusahalah sebaik mungkin untuk membujuk mereka dan memberitahu alasannya bahwa itu tidak baik; Terhadap yang tidak disukai orangtua, bila dalam tahap kewajaran dan baik, berusahalah sebaik mungkin untuk menjauhkan/menghindarkan dan tidak melakukannya (apabila bersifat perilaku), bila ternyata apa yang mereka tidak sukai itu ternyata berguna dan bermanfaat, berusahalah sebaik mungkin untuk memberikan penjelasan dan pengertian yang benar. 8. 身 有 傷 , 貽 親 憂 ; shēn yǒu shāng yí qīn yōu tubuh kalau terluka / sakit akan membuat orang tua khawatir 德 有 傷 , 貽 親 羞 . dé yǒu shāng yí qīn xiū moral kalau tercela akan membuat orang tua malu Jika tubuh kita sakit atau tidak sehat, akan membuat orang tua kita menjadi sedih dan khawatir; Jika moral kita tercela, akan membuat orang tua kita malu. Karenanya, jagalah kesehatan jasmani dan rohani. Yang dimaksud dengan moral adalah lima prinsip moral wǔ cháng 五常 dan delapan kebajikan bā dé 八德 . 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 11
- 13. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI wǔ cháng 五常 : bā dé 八德: - kemanusiaan / welas kasih 仁 rén - berbakti - kebenaran / keadilan 義 yì - kasih sayang antara saudara dan saling menghormati 孝 xiào 悌 tì - tata susila dan etika 禮 lǐ - kesetiaan 忠 zhōng - kebijaksanaan 智 zhì - kredibilitas / dapat dipercaya 信 xìn - kredibilitas / dapat dipercaya 信 xìn - tata susila dan etika 禮 lǐ - kebenaran / keadilan 義 yì - kejujuran dan kemuliaan martabat diri 廉 lián - tahu diri dan tahu malu 恥 chǐ 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 12
- 14. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 9. 親 愛 我 , 孝 何 難 ; qīn ài wǒ kalau orang mencintai tua xiào hé nán kita berbakti apa susahnya 親 憎 我 , 孝 方 賢 . qīn zēng wǒ xiào fāng xián namun kalau orang tua tidak menyukai kita bisa tetap berbakti akan mencapai taraf para bijaksana / orang suci Ketika kita dikaruniai orangtua yang mencintai dan menyayangi kita, maka berbakti akan menjadi relatif lebih mudah; Namun ketika orang tua kita tidak menyukai atau berselisih dengan kita, dan kita bisa tetap berbakti maka kita akan menjadi seorang anak berbakti yang sesuai dengan ukuran para leluhur bijaksana dan para orang suci. 10. 親 有 過 , 諫 使 更 ; qīn yǒu kalau orang melakukan tua guò jiàn shǐ gēng kesalahan berilah nasehat agar berubah 怡 吾 色 , 柔 吾 聲 . yí wú sè róu wú shēng dengan ramah kita bersikap dengan lembut kita berbicara Orang tua kita adalah manusia biasa yang bisa juga melakukan kesalahan, apabila mereka melakukan kesalahan dan kita benar-benar yakin bahwa mereka telah melakukan kesalahan, maka berilah nasehat kepada mereka agar merubah pemikiran dan perilakunya; Lakukanlah dengan sikap penuh hormat, wajah yang ramah, suara yang lembut namun jelas dan mantap. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 13
- 15. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 11. 諫 不 入 , 悅 複 諫 ; jiàn bú rù yuè fù jiàn kalau nasehat tidak diterima dengan santun ulangi memberi nasehat 號 泣 隨 , 撻 無 怨 . háo qì suí tà wú yuàn dengan suara keras tangisan mengiringi dipukul tidak sakit hati Jika mereka tidak menerima nasehat, tunggulah sampai saat perasaan mereka lebih tenang dan gembira baru ulangi lagi nasehatnya; Kalau perlu, iringi nasehat dengan tangisan, demi membuat mereka lebih mengerti kenapa kita memberikan nasehat, walau mungkin orang tua menjadi marah dan memukul, janganlah sakit hati atau menaruh dendam kepada mereka. 12. 親 有 疾 , 藥 先 嘗 ; qīn yǒu jí yào xiān cháng bila orang tua mengalami penyakit obat terlebih dahulu dirasakan 晝 夜 侍 , 不 離 床 . zhòu yè shì bù lí chuáng sepanjang hari sepanjang malam menjaga tidak berpisah dari ranjang Ketika orang tua sakit, rasakan dulu obatnya di ujung lidah sebelum memberikan obat itu kepada mereka; Rawat dan jagalah mereka sepanjang hari, jangan tinggalkan mereka sendirian. Peringatan: obat yang dimaksud di sini adalah obat cairan hasil godokan ramuan pengobatan tionghua, karena berbentuk cairan, mencicipi sedikit hanya akan menimbulkan sedikit sekali atau malah tidak memiliki efek samping, jangan mencoba menyamakannya dengan obat modern berbentuk pil, kapsul, konsentrat, akan sangat berbahaya dan memiliki efek samping yang mungkin tidak diinginkan. Yang bisa kita lakukan sesuai jaman sekarang adalah memastikan orang tua kita mendapatkan pengobatan yang terbaik. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 14
- 16. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 13. 喪 三 年 , 常 悲 咽 ; sāng sān nián cháng bēi yè masa berkabung tiga tahun selama itu mengenang berduka 居 處 變 , 酒 肉 絕 . jū chù suasana tempat tinggal biàn jiǔ ròu jué dirubah arak daging tidak disentuh Saat orang tua meninggal, masa perkabungan adalah 3 tahun, kenanglah selalu orang tua dengan penuh penghormatan dan hargailah jasa-jasa orangtua yang telah membesarkan kita; Selama masa berkabung ini, janganlah menghiasi rumah, atur nuansa rumah untuk menunjukkan perasaan berkabung, hidarilah berfoya-foya menghadiri acara pelesiran, hindari mabuk-mabukan dan makanan mewah (misalnya daging, jaman dulu arak dan daging termasuk kategori makanan mewah). 14. 喪 盡 禮 , 祭 盡 誠 ; sāng jìn lǐ jì jìn chéng upacara berkabung dengan tata susila peringati dengan sepenuh hati 事 死 者 , 如 事 生 . shì sǐ zhě rú shì shēng masalah setelah meninggal dilakukan layaknya masalah ketika masih hidup Selenggarakan upacara perkabungan (pemakaman maupun kremasi) sesuai norma dan tata susila yang berlaku, lakukan upacara peringatan dan peringati hari kematian mereka sepenuh hati sesuai norma dan tata susila yang berlaku (misal upacara 7 hari, 49 hari dan sejenisnya); Perlakukan orang tua dan kerabat yang telah meninggal, seperti layaknya ketika mereka masih hidup. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 15
- 17. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Bab 2 出 則 悌 chu1 zhe2 ti4 Menghormati Menyayangi Antar Saudara Dan Terhadap Para Sesepuh 15. 兄 道 友 , 弟 道 恭 ; xiōng dào yǒu dì dào gōng yang lebih tua bersikap layaknya sahabat yang lebih muda bersikap menghormati 兄 弟 睦 , 孝 在 中 . xiōng dì mù xiào zài zhōng kakak adik rukun laku bakti ada terwujud Sesama saudara, yang lebih tua harus menyayangi dan mengasihi yang lebih muda serta bersikap layaknya seorang sahabat, yang lebih muda harus menghormati dan mencintai yang lebih tua; Sesama saudara saling menjaga hubungan persaudaraan yang baik dan rukun, ini adalah wujud laku bakti terhadap orang tua. 16. 財 物 輕 , 怨 何 生 ; cái wù qīng harta benda dipandang ringan yuàn perselisihan hé shēng tidak akan muncul 言 語 忍 , 忿 自 泯 . yán yǔ rěn perkataan bahasa bertenggang rasa fèn zì mǐn dendam dan sendirinya akan lenyap amarah Jika sesama saudara menempatkan hubungan persaudaraan lebih berharga dan lebih mulia serta lebih tinggi dibandingkan harta benda, tidak akan ada perselisihan antar saudara; Jika sesama saudara saling menjaga perkataan dan tidak mengucapkan komentar yang menyakitkan hati, dendam dan amarah akan lenyap dengan sendirinya. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 16
- 18. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 17. 或 飲 食 , 或 坐 走 ; huò yǐn shí huò zuò zǒu baik itu makan minum ataupun duduk berjalan 長 者 先 , 幼 者 後 . zh ng zhě xiān yòu zhě hòu yang tua lakukan terlebih dahulu yang muda lakukan kemudian Baik itu ketika makan minum, maupun ketika duduk dan berjalan; Selalu utamakan mereka yang lebih tua terlebih dahulu, baru yang muda kemudian. 18. 長 呼 人 , 即 代 叫 ; zh ng hū rén jí dài jiào sesepuh mencari orang segera bantu memanggil 人 不 在 , 己 即 到 . rén bù zài jǐ jí dào jika orangnya tidak ada diri sendiri segera tawarkan Ketika yang dituakan atau sesepuh kita menanyakan tentang keberadaan seseorang, segera bantu cari orang tersebut; Jikalau orang itu tidak ada, segeralah beritahu kembali, dan tanyakan apa yang bisa kita bantu. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 17
- 19. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 19. 稱 尊 長 , 勿 呼 名 ; chēng zūn zh ng wù hū míng memanggil yang dihormati atau sesepuh jangan menyebut nama langsung 對 尊 長 , 勿 見 能 . duì zūn zh ng wù xiàn néng di hadapan yang dihormati atau sesepuh jangan memamerkan kemampuan Jangan memanggil yang lebih tua / sesepuh langsung dengan nama akrab ataupun dengan nama kecil, panggil dengan nama resmi (sekarang nama belakang atau marga) disertai dengan awalan panggilan yang tepat (misal bapak / ibu); Di depan mereka yang lebih tua, jangan memamerkan kemampuan. Nama di budaya tionghua ada beberapa jenis, kemudian seiring waktu mengerucut menjadi nama kecil yang ketika lahir diberikan orangtua, dan nama dewasa atau nama formal (zì 字) setelah seseorang mencapai usia dewasa (dulunya setelah melewati upacara inisiasi memakai topi atau Dai Guan). Contoh: • Kǒngzǐ 孔子, nama kecil adalah Kǒng Qiū 孔丘, nama formal adalah Zhòngní 仲尼. • Máo Zédōng 毛澤東, Zédōng 澤東 adalah nama kecil; nama formalnya adalah Rùnzhī 潤 之. • 孫文, nama yang tercatat di silsilah keluarga Sūn Démíng 孫德明 , ketika lahir diberi nama Sūn Dìxiàng 孫帝象, ketika dewasa memakai nama Sūn Wén 孫文, ketika dibaptis diberi nama Sūn Rìxīn 孫日新, nama alias yang banyak dipakai teman-teman dan murid-muridnya adalah Sūn yìxiān 孫逸仙 atau Sun Yatsen dalam lafal bahasa Yue/konghu Sūn Wén yang kemudian juga menjadi nama panggilan dalam bahasa Inggris, nama formalnya adalah Zàizhī 載之, nama alias dalam pelarian/pengasingan adalah Sūn Zhōngshān Nakayama Sho. 孫中山 atau Seseorang yang masih terdidik dalam tata susila akan memanggil dengan nama formal, walaupun orang itu berkedudukan tinggi bahkan kaisar selalu memanggil pejabatnya dengan nama formal, bila memanggil dengan nama kecil maka dianggap memang merendahkan atau memanggil kepada mereka yang dianggap telah melakukan kesalahan dan dipidana. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 18
- 20. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 20. 路 遇 長 , 疾 趨 揖 ; lù yù zh ng jí qū yī jika di jalan bertemu sesepuh dengan hormat segera memberi salam 長 無 言 , 退 恭 立 . zh ng wú yán tuì gōng lì jika sesepuh tidak membalas mundur dengan hormat berdiri di pinggir Jika di jalan bersua dengan sesepuh yang kita kenal, berilah salam hormat dengan patut; Jikalau beliau tidak membalas atau berbicara kepada kita, mundur dan meminggirlah dengan penuh hormat. 21. 騎 下 馬 , 乘 下 車 ; qí xià berkuda turun dari m kuda chéng xià jū naik kendaraan turun dari kendaraan 過 猶 待 , 百 步 餘 . guò yóu dài b i bù yú berpapasan beri jalan dengan hormat tunggu seratus langkah lebih Jika sedang berkuda dan melihat sesepuh yang kita kenal, segeralah turun dari kuda dan memberi salam hormat, jika sedang naik tandu (sekarang berkendara), berhentilah dan keluar dari tandu, berilah salam hormat dan tanya apakah mau diantarkan ke tujuan dengan tandu itu; Jika bertemu dengan sesepuh yang sedang lewat, berdirilah di pinggir, beri jalan dan tunggu dengan hormat, jangan beranjak pergi sebelum beliau tidak kelihatan lagi. Peringatan: jangan berhenti tiba-tiba kalau sedang membawa mobil atau sembarangan menepi karena bisa mencelakakan diri sendiri dan orang lain. Cukup memberi salam dengan membunyikan klakson atau mengedipkan lampu mobil. Tetapi bila keadaan mengijinkan misalnya bertemu dengan sesepuh di jalanan kompleks yang sepi, tatakrama ini bisa dilaksanakan. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 19
- 21. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 22. 長 者 立 , 幼 勿 坐 ; zh ng zhě lì yòu wù zuò sesepuh sedang berdiri yang muda jangan duduk 長 者 坐 , 命 乃 坐 . zh ng zhě zuò sesepuh sedang duduk mìng dipersilakan n i zuò baru duduk Ketika yang lebih tua berdiri, jangan duduk; Setelah yang lebih tua duduk, jangan duduk sebelum dipersilakan. 23. 尊 長 前 , 聲 要 低 ; zūn zh ng qián shēng yào dī yang dihormati atau sesepuh di hadapan mereka suara harus lembut 低 不 聞 , 卻 非 宜 . dī bù wén què fēi yí lembut terlalu kecil tidak terdengar juga tidak patut Di hadapan sesepuh, berbicaralah dengan suara yang lembut; Suara yang terlalu kecil dan sulit didengar, juga bukan hal yang patut. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 20
- 22. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 24. 進 必 趨 , 退 必 遲 ; jìn bì qū tuì bì chí menemui harus cepat mendekat berpisah harus dengan perlahan 問 起 對 , 視 勿 移 . wèn qǐ duì shì wù yí ditanya sopan menjawab pandanglah wajah jangan mengalihkan muka Ketika bertemu dengan sesepuh, segeralah berjalan menuju beliau, ketika hendak pergi meninggalkan beliau, mundurlah dengan perlahan; Ketika menjawab suatu pertanyaan, pandanglah wajah yang bertanya, jangan mengalihkan muka. 25. 事 諸 父 , 如 事 父 ; shì layani zhū fù paman bibi rú shì fù layaknya melayani orang tua kandung 事 諸 兄 , 如 事 兄 . shì perlakukan zhū xiōng saudara sepupu rú shì xiōng layaknya perlakuan terhadap saudara kandung Layani sesepuh (paman - bibi dan yang lainnya dalam keluarga) seperti layaknya melayani orang tua kandung; Perlakukan saudara sepupu seperti layaknya saudara kandung. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 21
- 23. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Bab 3 謹 jǐn Mawas Diri 26. 朝 起 早 , 夜 眠 遲 ; zhāo qǐ z o yè mián chí pagi hari bangun lebih awal dari orang tua malam hari tidur setelah orang tua 老 易 至 , 惜 此 時 . l o yì zhì xī cǐ shí bertambah tua dan perubahan disadari hargai dari sekarang waktu Bangunlah di pagi hari sebelum orang tua bangun, di malam hari tidurlah setelah orang tua tidur; Ketika kita sadar bahwa waktu berlalu dengan cepat dan kita bertambah tua tahun ke tahun, hargailah waktu dan masa sekarang. Setiap detik itu sangat berharga ibarat emas, namun emas paling murni sekalipun tidak akan bisa membeli kembali detik-detik yang telah lalu. 27. 晨 必 盥 , 兼 漱 口 ; chén bì guàn jiān shù kǒu bangun pagi harus bersihkan diri sekaligus bersihkan mulut 便 溺 回 , 輒 淨 手 . biàn nìao huí zhé jìng shǒu buang air besar buang air kecil setelahnya lakukan cuci tangan Hendaklah mencuci muka dan mulut (kumur/gosok gigi) setelah bangun pagi; Cucilah tangan selalu setelah buang air besar ataupun buang air kecil. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 22
- 24. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 28. 冠 必 正 , 紐 必 結 ; guàn bì zhèng niǔ bì jié topi harus benar kancing harus terikat 襪 與 履 , 俱 緊 切 . wà yǔ lǚ jù jǐn qiē kaus kaki dan sepatu semuanya rapi benar Pakailah topi dengan benar dan tegak, pastikan kancing kaitan baju semuanya telah terikat (baju jaman lama memakai kancing kaitan, jaman sekarang pastikan baju telah terkancing semua dengan benar) ; Pastikan kaus kaki dan sepatu dipakai dengan rapi dan benar. 29. 置 冠 服 , 有 定 位 ; zhì guàn fú yǒu dìng wèi menaruh topi pakaian ada yang benar tempatnya 勿 亂 頓 , 致 污 穢 . wù luàn dùn zhì wū huì jangan sembarangan menumpuk bisa membuat terkena kotoran Taruhlah topi dan pakaian dengan rapi di tempat yang seharusnya; Jangan menumpuk pakaian di sembarang tempat, bisa membuat pakaian terkena kotoran. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 23
- 25. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 30. 衣 貴 潔 , 不 貴 華 ; yī guì jié bù guì huá pakaian yang dinilai rapi bersih sopan tidak dinilai cantik dan mewah 上 循 分 , 下 稱 家 . shàng xún fēn xià chèn jiā bersama atasan ikuti aturan jabatan di rumah sesuai keluarga Yang lebih penting dalam berpakain adalah rapi, bersih dan sopan, bukannya cantik dan mewah; Bersama atasan atau sesepuh , pakailah pakaian yang pantas sesuai kedudukan, di rumah pakailah pakaian yang sesuai dengan budaya, aturan dan kemampuan keluarga. 31. 對 飲 食 , 勿 揀 擇 ; duì yǐn shí wù ji n zé terhadap minuman makanan jangan memilah memilih 食 適 可 , 勿 過 則 . shí makan shì kě sepantasnya secukupnya wù guò zé jangan berlebihan memakan Ketika makan dan minum, jangan terlalu memilih-milih ataupun hanya memilih makanan / minuman yang disukai; Makanlah dalam jumlah yang cukup dan berimbang serta teratur pada waktunya, jangan menyia-nyiakan makanan, ambillah makanan sesuai kebutuhan, jangan pula makan berlebihan. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 24
- 26. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 32. 年 方 少 , 勿 飲 酒 ; nián fāng sh o wù yǐn jiǔ usia masih belia jangan minum arak 飲 酒 醉 , 最 為 醜 . yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu minum arak sampai mabuk paling menjadi jelek Kalau masih berusia belia, jangan meminum minuman beralkohol / arak; Meminum arak berlebihan sampai mabuk, perilaku akan menjadi sangat jelek. Di saat mabuk, kesadaran akan menurun, semua tabiat jelek dan kebejatan akan muncul. 33. 步 從 容 , 立 端 正 ; bù berjalan cóng róng dengan tenang dan gagah lì duān zhèng berdiri dengan pantas tegak 揖 深 圓 , 拜 恭 敬 . yī shēn yuán bài gōng jìng soja membungkuk dalam kedua lengan melingkar memberi soja penuh hormat menjunjung Melangkah dengan mantap tidak terburu-buru, tenang dan gagah, berdiri dengan tegak; Memberi soja/gongshou (salam) dengan membungkuk dalam, kedua tangan dihadapkan ke depan dan lengan membentuk lingkaran, memberi soja harusnya selalu dengan menjunjung penuh hormat. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 25
- 27. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 34. 勿 踐 閾 , 勿 跛 倚 ; wù jiàn yù wù jangan menginjak ambang pintu jangan bǒ yǐ dengan satu bersandar kaki 勿 箕 踞 , 勿 搖 髀 . wù jī jù wù yáo bì jangan duduk mengangkang jangan mengoyang paha Jangan menginjak ambang pintu, jangan berdiri menyandar dengan satu kaki; Jangan duduk dengan kaki mengangkang, jangan menggoyangkan kaki atau paha ketika duduk. Konstruksi rumah jaman dulu di pintu ada semacam papan kayu tingginya sekitar 10-30cm yang membatasi ruang dalam dan luar. Dalam cerita rakyat fungsi ambang pintu ini adalah untuk mencegah energi jahat untuk masuk ke dalam rumah. Menurut ahli konstruksi, secara teknik arsitektur ambang pintu ini berfungsi untuk menahan kusen pintu agar menempel ke dinding. Hal ini dikarenakan konstruksi jaman dulu yang belum menggunakan teknik2 modern sehingga kusen pintu sering merenggang dari dinding. Menginjak ambang pintu itu dianggap tidak sopan menurut etika jaman dulu. Ambang pintu harus dilangkahi. Jaman sekarang hanya rumah lama dan kelenteng kuno yang masih memakai sistem ambang pintu ini. Tidak sopan karena sebenarnya ambang pintu itu adalah batas wilayah. Menghormati batasan wilayah itu adalah dengan melangkahi ambang pintu itu. Dan biasanya kalau kita datang ke rumah yg masih menggunakan ambang pintu, kita menunggu di luar ambang itu. Yang artinya jika kita masuk ke dalam itu kita sudah memasuki wilayah pribadi dari si pemilik rumah. Duduk dengan kaki mengangkang lebar dianggap kurang sopan di jaman dulu. Jaman sekarang mungkin hal ini berlaku untuk wanita. Namun seorang lelaki juga seharusnya tidak sengaja mengangkangkan kaki ketika duduk. Menggoyangkan kaki atau paha, sebagian orang ketika duduk secara tidak sadar suka menggoyangkan kaki turun naik atau kiri kanan. Seringkali karena sudah kebiasaan, mereka sama sekali tidak menyadarinya. Goyang kaki itu artinya kita secara tidak sadar terlena pada suatu kegiatan yg tidak produktif dan membuat kurang konsentrasi. Juga berarti kita tidak bisa mengendalikan tubuh kita. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 26
- 28. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 35. 緩 揭 簾 , 勿 有 聲 ; hu n jiē lián wù yǒu shēng perlahan menggulung tirai jangan sampai bersuara 寬 轉 彎 , 勿 觸 棱 . kuān zhu n wān wù chù léng ambil jarak berbelok di belokan jangan menabrak tepian Gulung tirai dengan perlahan, jangan sampai menimbulkan suara berisik; Ketika berbelok di sudut, ambil jarak ruang yang cukup supaya tidak membentur tepian ataupun pojok bangunan. Dalam melakukan kegiatan sehari-hari, lakukan dengan penuh kewaspadaan. Buka tutup pintu jangan dibanting. Meletakkan dan menggunakan peralatan makan jangan sampai menimbulkan bunyi. Demikian juga dalam hal berbelok baik itu berjalan ataupun berkendara, jangan sampai membentur atau menabrak. 36. 執 虛 器 , 如 執 盈 ; zhí xū qì rú zhí yíng membawa yang ringan atau kosong perkakas bagai membawa yang penuh 入 虛 室 , 如 有 人 . rù xū shì rú yǒu rén masuk yang kosong ruangan ibarat ada orang lain Hati-hati membawa perkakas (barang, keranjang, tas) yang kosong (ataupun ringan) bagaikan membawa perkakas yang penuh (ataupun berat); Memasuki ruangan yang kosong ibarat memasuki ruangan yang ada orangnya. Walaupun suatu barang itu isinya kosong ataupun ringan ataupun kecil, seseorang hendaknya selalu berhati-hati membawanya dan menghormati barang itu, walaupun bukan makhluk hidup. Seseorang yang berkebajikan haruslah selalu berkelakuan yang patut, tanpa memandang sedang sendirian ataupun sedang bersama orang lain. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 27
- 29. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 37. 事 勿 忙 , 忙 多 錯 ; shì wù máng máng duō cuò melakukan sesuatu jangan gegabah terburuburu gegabah terburuburu banyak kesalahan 勿 畏 難 , 勿 輕 略 . wù wèi nán wù qīng lüè jangan takut sulit jangan anggap remeh yang mudah Hindari melakukan sesuatu dengan terburu-buru, karena akan menimbulkan banyak kesalahan yang tidak diinginkan; Jangan menjadi takut ketika melakukan sesuatu yang sulit, dan jangan menjadi tidak hati-hati atau meremehkan sesuatu pekerjaan karena dianggap terlalu mudah. 38. 鬥 鬧 場 , 絕 勿 近 ; dòu nào perkelahian keributan cháng jué wù jìn tempatnya harus jangan didekati 邪 僻 事 , 絕 勿 問 . xié pì shì yang jahat yang tidak masalahnya wajar jué wù wèn harus jangan ikut campur Hindari tempat yang kemungkinan besar mengundang perkelahian dan keributan; Urusan yang abnormal, di luar kewajaran, apalagi yang ilegal, jangan banyak bertanya apalagi turut campur. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 28
- 30. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 39. 將 入 門 , 問 孰 存 ; jiāng rù mén wèn shú cún saat akan masuk rumah bertanya penghuni ada tidak 將 上 堂 , 聲 必 揚 . jiāng shàng táng shēng bì yáng saat akan masuk ruangan suara harus lantangkan Ketika hendak memasuki ruangan atau rumah orang lain, pastikan untuk memberi salam, permisi dan bertanya ada tidak orang di dalam; Lantangkan suara ketika hendak memasuki ruangan orang lain agar orang di dalam tahu ada orang lain / tamu yang datang. 40. 人 問 誰 , 對 以 名 ; rén wèn shéi duì yǐ míng orang bertanya siapa kita jawab dengan menyebut nama 吾 與 我 , 不 分 明 . wú yǔ wǒ bù fēn míng hanya aku atau hanya saya tidak memberi kejelasan Bila orang lain (atau ketika bertamu, penghuni rumah) bertanya siapa kita, jawablah dengan menyebut nama; Jangan hanya menjawab "saya", tanpa menjelaskan lebih lanjut "saya itu siapa", lain/penghuni tidak akan tahu siapa kita . 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 29 orang
- 31. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 41. 用 人 物 , 須 明 求 ; yòng rén menggunakan orang lain wù xū míng qiú barangnya harus dengan jelas meminta ijin 倘 不 問 , 即 為 偷 . t ng bù wèn jí wéi tōu jika tanpa ijin sama saja dengan mencuri Sebelum memakai atau meminjam barang lain, mintalah ijin terlebih dahulu kepada sang pemilik; Jika tidak meminta ijin, sama saja dengan mencuri. 42. 借 人 物 , 及 時 還 ; jiè rén wù jí shí huán meminjam dari orang lain barangnya tepat waktu kembalikan 後 有 急 , 借 不 難 . hòu yǒu jí jiè bù nán kelak bila ada keperluan mendadak meminjam tidak akan sulit Bila meminjam barang dari orang lain, jangan lupa untuk dikembalikan tepat pada waktunya dalam kondisi baik atau sama dengan ketika kita pinjam; Kalau kita mengembalikan dengan tepat waktu dan dalam kondisi baik, orang lain akan dengan senang hati meminjamkannya kembali atau meminjamkan barang lain yang kita butuhkan jikalau di kemudian hari kita ada keperluan, apalagi yang mendadak dan penting. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 30
- 32. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Bab 4 信 xìn Dapat Dipercaya 43. 凡 出 言 , 信 為 先 ; fán chū yán xìn wéi xiān setiap mengucapkan kata kepercayaan di utamakan 詐 與 妄 , 奚 可 焉 . zhà yǔ wàng menipu dan berbual xī kě yān bagaimana bisa diterima Setiap kata yang diucapkan, haruslah jujur dan bisa dipercaya, kepercayaan itu sangat penting; Katakata dusta, tipuan, mengada-ada, berbual, membesar-besarkan, memanipulasi, menebar janji kosong, adalah hal yang tercela dan tidak bisa diterima. 44. 話 說 多 , 不 如 少 ; huà shuō duō daripada perkataan diucapkan banyak bù rú lebih baik sh o seperlunya 惟 其 是 , 勿 佞 巧 . wéi hanya qí shì seperlunya apa adanya wù nìng qi o jangan menjilat bermuka dua Daripada mengumbar cerita dan berbicara terlalu banyak, lebih baik sedikit berbicara dan berbicara seperlunya; Berbicaralah apa adanya, jangan berdusta atau melebih-lebihkan, pada waktu-tempatkeadaan yang tepat, jangan pula menjilat dan bermuka dua. Berbicara terlalu banyak bisa menjerumuskan diri sendiri untuk mengumbar cerita, berbual, menggunjingkan orang lain, menyinggung orang lain, mengumbar janji kosong, memanipulasi, memamerkan kemampuan yang tidak dimiliki. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 31
- 33. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 45. 奸 巧 語 , 穢 汙 詞 ; jiān qi o yǔ huì wū cí jahat munafik licik berbahasa kotor jorok berkata 市 井 氣 , 切 戒 之 . shì jǐng qiē jiè zhī emosi pasar qì hentikan larang lakukan Perkataan jahat, licik, munafik, kotor, jorok, sumpah serapah, mengumbar emosi layaknya kebiasaan berandalan, jangan dilakukan. Jikalau diri sendiri melakukan hal demikian segera dihentikan dan perbaiki. Jikalau tidak melakukan, selalu waspada batasi diri jaga diri untuk tidak melakukan hal demikian. 46. 見 未 真 , 勿 輕 言 ; jiàn wèi zhēn wù lihat belum pasti jangan qīng yán sembarangan mengucapkan 知 未 的 , 勿 輕 傳 . zhī wèi dì wù tahu belum pasti jangan qīng chuán sembarangan menyebarkan Bila belum kita lihat / dipastikan dengan mata sendiri, jangan sembarangan digunjingkan atau diberitahukan ke orang lain; Bila belum dapat kita ketahui secara pasti, jangan sembarangan dibicarakan atau disebar luaskan kepada orang lain. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 32
- 34. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 47. 事 非 宜 , 勿 輕 諾 ; shì fēi yí wù qīng nuò masalah tidak wajar jangan sembarangan berjanji 苟 輕 諾 , 進 退 錯 . gǒu qīng nuò jìn tuì cuò kalau sembarangan berjanji memenuhi melanggar salah Jangan mudah untuk menyetujui atau berjanji untuk melakukan hal-hal yang di luar kewajaran, tidak baik , di luar kemampuan diri sendiri, tidak sanggup dilakukan; Bila terlanjur menyetujui atau berjanji, akan menempatkan diri sendiri di posisi yang serba salah, baik itu memenuhi janji ataupun melanggar janji tersebut. 48. 凡 道 字 , 重 且 舒 ; fán dào zì zhòng qiě shū setiap terucap kata mantap dan jelas 勿 急 疾 , 勿 模 糊 . wù jí jí wù jangan terlalu cepat atau berguman jangan mó hú kabur maknanya Ketika berbicara, setiap kata yang terucap haruslah jelas, mantap dan utarakan maksud dengan jernih langsung menuju ke permasalahan yang ingin kita bicarakan; Jangan berbicara terlalu cepat ataupun berguman tidak jelas, lawan bicara akan sulit menangkap makna ucapan kita, bisa mengaburkan permasalahan dan menimbulkan kesalahpahaman. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 33
- 35. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 49. 彼 說 長 , 此 說 短 ; bǐ shuō cháng cǐ shuō du n entah itu bicarakan kelebihan orang mau pun bicarakan kekurangan orang 不 關 己 , 莫 閑 管 . bù guān yang tidak berhubungan dengan jǐ mò xián gu n diri sendiri jangan ikut mencampuri Entah itu membicarakan kelebihan orang lain, ataupun membicarakan kekurangan orang lain; Jikalau itu urusan pribadi orang lain dan tidak berhubungan dengan diri sendiri, janganlah terlibat ikut mencampurinya. Kalau ada orang lain berbicara seperti itu, dengarkan saja perkataan demikian dan kaji dengan bijak. 50. 見 人 善 , 即 思 齊 ; jiàn rén shàn jí sī qí melihat orang lain berbuat kebajikan segera pikirkan sebagai teladan 縱 去 遠 , 以 漸 躋 . zòng qù yu n yǐ jiàn jī garis bujur bumi (teladan) jaraknya panjang / jauh dengan bertahap menggapai Melihat orang lain berbuat kebajikan, segeralah pikirkan untuk menjadikannya sebagai teladan; Walaupun diri sendiri tidak (atau belum) mampu berbuat sebaik itu, janganlah berhenti, teruslah berusaha dan kita akan semakin mendekati contoh teladan kebajikan itu. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 34
- 36. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 51. 見 人 惡 , 即 內 省 ; jiàn rén è jí nèi xǐng melihat orang lain berbuat kejahatan segera dalam diri kaji 有 則 改 , 無 加 警 . yǒu zé g i wú jiā jǐng kalau ada melakukan yang sama rubahlah kalau tidak tambah wasapada Melihat orang lain melakukan kejahatan atau perbuatan tidak terpuji, segeralah mengkaji diri sendiri; Jika kita melakukan perbuatan yang sama, hentikanlah, berubahlah perbaiki diri dengan segera, jika kita tidak melakukan, tetaplah dan tambah kewaspadaan agar jangan sampai suatu hari kelak kita akan tergelincir melakukan perbuatan yang sama. 52. 唯 德 學 , 唯 才 藝 ; wéi dalam dé xué kebajikan pengetahuan wéi cái yì dalam keahlian kesenian 不 如 人 , 當 自 礪 . bù rú rén dāng zì lì tidak sebanding dengan orang lain lakukan diri sendiri tingkatkan Bila dalam ilmu pengetahuan, budi pekerti, moral, keterampilan, keahlian ataupun seni, kita tidak sebanding dengan orang lain, paculah semangat diri dan berusahalah lebih rajin. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 35
- 37. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 53. 若 衣 服 , 若 飲 食 ; ruò yī tapi bila dalam fú berpakaian ruò yǐn shí tapi bila dalam minuman makanan 不 如 人 , 勿 生 戚 . bù rú rén wù shēng qī tidak sebanding dengan orang lain tidak usah timbul rendah diri Akan tetapi apabila dalam hal berpakaian dan makan minum, kita tidak sebanding dengan orang lain ataupun merasa ketinggalan, janganlah merasa malu ataupun rendah diri, hal demikian tidaklah perlu dirisaukan. 54. 聞 過 怒 , 聞 譽 樂 ; wén guò nù wén yù lè mendengar teguran murka mendengar pujian senang 損 友 來 , 益 友 卻 . sǔn yǒu yang jahat lái datang berteman yì yǒu yang baik què menjauh Bila kritikan dan teguran tidak diterima, membuat hati tidak senang ataupun murka, dan bila pujian diterima dengan senang hati dan membuat diri bangga; Maka mereka yang jahat akan mendekat untuk berteman, mereka yang baik akan menjauhkan diri dan tidak mau berteman. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 36
- 38. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 55. 聞 譽 恐 , 聞 過 欣 ; wén yù kǒng wén guò xīn mendengar pujian waspada mendengar teguran senang 直 諒 士 , 漸 相 親 . zhí liàng shì mereka yang berbudi baik jiàn xiāng qīn nantinya saling bersahabat Bila pujian diterima dengan hati-hati dan waspada, bersikap wajar dan tidak lupa daratan walau dipuji, dan bila kritikan serta teguran selalu dihargai dan diterima dengan penuh rela dan senang hati; Maka mereka yang berbudi baik akan mendekati, yang kelak akan menjadi teman sejati. 56. 無 心 非 , 名 為 錯 ; wú xīn fēi míng wéi cuò tanpa kesengejaan berbuat salah dinamakan sebagai kesalahan 有 心 非 , 名 為 惡 . yǒu xīn fēi míng wéi è ada kesengajaan berbuat salah dinamakan sebagai kejahatan Bila tidak sengaja berbuat salah, itu namanya kesalahan, kelalaian dan keteledoran; Namun bila sengaja berbuat salah, itulah suatu kejahatan yang sebenarnya. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 37
- 39. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 57. 過 能 改 , 歸 於 無 ; guò néng g i guī yú wú kesalahan bisa diperbaiki maka akan hilang 倘 掩 飾 , 增 一 辜 . t ng y n shì zēng yī gū kalau disangkal ditutupi menambah satu kesalahan Jika mengakui kesalahan lalu memperbaik kesalahan itu dan tidak mengulanginya lagi, maka kesalahan itu akan diampuni/dimaafkan; Tetapi apabila menutupi kesalahan, menyangkalnya dan membela diri, akan bertambah lagi satu kesalahan dan akan menjadi beban moral yang bertambah berat. 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 38
- 40. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Bab 5 泛 愛 眾 fàn ài zhòng Mengasihi Sesama Manusia Tanpa Kecuali 58. 凡 是 人 , 皆 須 愛 ; fán shì rén jiē xū ài semuanya adalah manusia semuanya harus dikasihi 天 同 覆 , 地 同 載 . tiān tóng fù dì tóng zài langit yang sama menaungi bumi yang sama dipijak Semua manusia pada dasarnya sama, cintailah sesama manusia tanpa kecuali, tanpa beda, tanpa melihat perbedaan suku bangsa, warna kulit, atau kepercayaan; Kita semua dinaungi oleh langit yang sama, dan tinggal berpijak di bumi yang sama. 59. 行 高 者 , 名 自 高 ; xíng gāo zhě kepribadian luhur míng yang memilikinya zì namanya gāo terpuji 人 所 重 , 非 貌 高 . rén suǒ zhòng fēi orang menitik beratkan bukan mào gāo penampilan yang indah Yang berkepribadian luhur dan berbudi akan memiliki nama yang harum dan dipuji; Yang dititikberatkan adalah kepribadian, yang dinilai dan dihargai orang bukanlah semata-mata hanya penampilan luar yang indah saja. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 39
- 41. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 60. 才 大 者 , 望 自 大 ; cái dà zhě wàng zì dà keahlian tinggi yang memilikinya reputasinya harus tinggi 人 所 服 , 非 言 大 . rén suǒ fú fēi yán dà orang memberi penghargaan bukan omongan besar Seseorang yang memiliki pengetahuan, keterampilan, keahlian yang tinggi akan mempunyai reputasi yang baik; Penghargaan yang tulus, reputasi tinggi dan pujian dari orang lain bukanlah datang dari omongan besar memamerkan diri sendiri tanpa bukti nyata. 61. 己 有 能 , 勿 自 私 ; jǐ yǒu néng wù diri sendiri memiliki kemampuan zì jangan sī egois 人 所 能 , 勿 輕 訾 . rén suǒ néng wù qīng zǐ orang lain memiliki kemampuan jangan mudah iri hati Jika diri sendiri mempunyai kemampuan lebih, gunakanlah kemampuan demi kemi kepentingan orang banyak; Bila orang lain mempunyai kemampuan lebih, janganlah iri hati dan menyimpan rasa dengki. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 40
- 42. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 62. 勿 諂 富 , 勿 驕 貧 ; wù ch n fù wù jiāo pín jangan menjilat yang kaya jangan sombong terhadap yang miskin 勿 厭 故 , 勿 喜 新 . wù yàn gù orang lain mengabaikan yang lama wù jangan xǐ xīn bersenang dengan yang baru Janganlah menjunjung tanpa alasan yang jelas, bersikap menjilat, kepada mereka yang kaya, jangan pula bersikap sombong dan merendahkan mereka yang miskin; Jangan cepat menjadi bosan dalam pergaulan dan mengabaikan teman lama, jangan gampang melupakan, acuh, lupa, mengabaikan ataupun membuang barang lama, hargai mereka dan jangan cepat mabuk kepayang terhadap teman baru atau kesenangan baru. Hargailah apa yang sudah dimiliki dan jangan karena gengsi menjadi mudah bosan dan gonta ganti. Misalnya jangan konsumtif suka gonta ganti telepon genggam hanya untuk memakai model terbaru tanpa tahu bagaimana memanfaatkan barang tersebut dengan baik, beli model terbaru tapi hanya untuk telepon dan sms, padahal yang lama masih bagus dan bisa dipakai untuk tujuan yang sama. 63. 人 不 閑 , 勿 事 攪 ; rén bù xián wù shì ji o orang tidak senggang jangan dengan urusan diganggu 人 不 安 , 勿 話 擾 . rén bù ān wù huà r o orang tidak tentram jangan dengan perkataan mengganggu Orang yang sedang sibuk, janganlah diganggu dengan urusan lain; Bisa seseorang sedang gelisah, kurang sehat atau pikirannya sedang tidak nyaman, jangan diganggu dengan pembicaraan yang tidak berarti agar tidak sampai menambah beban pikirannya. Kecuali ada urusan yang sangat penting ataupun darurat, jangan mengganggu orang yang sedang sibuk atau yang sedang gundah gulana. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 41
- 43. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 64. 人 有 短 , 切 莫 揭 ; rén yǒu du n orang mempunyai kekurangan qiè mò jangan sekalipun jiē diungkapkan 人 有 私 , 切 莫 說 . rén yǒu sī orang mempunyai rahasia pribadi qiè mò jangan sekalipun shuō dibicarakan Jika seseorang mempunyai kekurangan, janganlah sekalipun dengan alasan apa pun diungkapkan dengan gegabah, cukup jadikan saja sebagai pelajaran; Jika seseorang mempunyai rahasia pribadi, jangan sekalipun dengan alasan apapun disebarluaskan. 65. 道 人 善 , 即 是 善 ; dào rén shàn jí shì shàn memuji orang lain atas kebaikannya juga adalah kebaikan 人 知 之 , 愈 思 勉 . rén zhī zhī yù orang jika tahu dihargai lebih sī mi n memikirkan memacu diri Memuji kebajikan atau kebaikan orang lain adalah juga suatu perbuatan yang berkebajikan dan baik; Ketika tahu dihargai atau dipuji, orang akan lebih memacu dirinya untuk berbuat baik. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 42
- 44. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 66. 揚 人 惡 , 即 是 惡 ; yáng rén menyebarkan orang lain è jí shì è kejahatan juga adalah kejahatan 疾 之 甚 , 禍 且 作 . jí zhī shèn huò menyakiti yang keterlaluan bencana huò zuò dalam waktu akan datang Menyebarluaskan keburukan, kekurangan, kesalahan, kejahatan orang lain adalah juga suatu kejahatan; Memarahi, mengkritik atau mengatai orang lain secara berlebihan, dengan sangat pedas bahkan jika sampai diikuti dengan cacian yang merendahkan martabat akan memutuskan hubungan dan menimbulkan dendam terpendam yang bisa membawa malapetaka. Walaupun dianggap hanya sedikit menyinggung perasaan, seiring waktu jikalau terus berulang dan menjadi dendam kesumat akan menyebabkan akibat yang sangat serius. 67. 善 相 勸 , 德 皆 建 ; shàn xiāng quàn dé jiē jiàn kebaikan saling membujuk kebajikan semuanya terbangun 過 不 規 , 道 兩 虧 . guò bù guī dào li ng kuī kesalahan tidak menegur moral keduanya menurun Sesama teman sejati saling mengajak, mengingatkan dan menasehati untuk berbuat kebajikan, untuk berusaha membina dan membangun budi pekerti dan kepribadian yang luhur, maka kebajikan akan meningkat bagi semuanya; Namun apabila sesama teman saling menutup mata dan membiarkan kesalahan yang dilakukan tanpa memberi nasehat, teguran, kritik ataupun saran, maka akhirnya diri sendiri juga ikut menderita kerugian. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 43
- 45. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 68. 凡 取 與 , 貴 分 曉 ; fán qǔ yǔ guì fēn xi o setiap mengambil memberi hargai perbedaan ketahui jelas 與 宜 多 , 取 宜 少 . yǔ yí duō qǔ yí sh o memberi sepatutnya lebih banyak mengambil sepatutnya lebih sedikit Dalam hal mengambil dan memberi, kita harus mementingkan dan mengetahui perbedaan yang jelas antara keduanya; Lebih baik memberi sebanyak-banyaknya dan mengambil hanya sedikit. 69. 將 加 人 , 先 問 己 ; jiāng jiā rén xiān wèn jǐ saat akan meminta orang lain terlebih dahulu bertanya ke diri sendiri 己 不 欲 , 即 速 已 . jǐ bù yù bila diri sendiri tidak mau melakukan jí sù secepatnya yǐ sudahi Sebelum meminta orang lain untuk melakukan sesuatu, tanyalah diri sendiri dulu apakah mau melakukannya; Jikalau diri sendiri juga tidak mau melakukannya, janganlah meminta orang lain untuk melakukannya. Apa yang diri sendiri tidak inginkan terjadi, jangan lakukan kepada orang lain. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 44
- 46. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 70. 恩 欲 報 , 怨 欲 忘 ; ēn yù bào yuàn yù wàng budi harus dibalas dendam harus dilupakan 報 怨 短 , 報 恩 長 . bào yuàn du n bào ēn cháng membalas dendam pendekkan membalas budi panjangkan Kenanglah selalu dan balaslah budi kebaikan yang diterima dari orang lain, berusahalah untuk melupakan atau setidaknya mengurangi rasa sakit hati dan dendam; Dendam harusnya dilupakan segera, namun budi haruslah tetap diingat sepanjang masa. 71. 待 婢 仆 , 身 貴 端 ; dài bì pū perlakukan pelayan bawahan shēn guì diri mereka martabatnya duān hormati 雖 貴 端 , 慈 而 寬 . suī guì duān cí ér kuān walau kekuasaan dimiliki kasih sayang dan sabar Perlakukan bawahan dan pelayan dengan penuh penghargaan, budi dan kewibawaan, hormati martabat diri mereka; Walaupun sebagai atasan atau majikan, kita memiliki kekuasaan, selalu perlakukan bawahan dan pelayan dengan baik, murah hati, dan sabar. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 45
- 47. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 72. 勢 服 人 , 心 不 然 ; shì fú rén dengan kekuatan menundukkan orang xīn bù hati mereka tidak akan rán rela 理 服 人 , 方 無 言 . lǐ fú rén dengan menundukkan kebajikan fāng wú yán orang semuanya tidak punya alasan menolak Menggunakan kekuatan apalagi secara paksa ataupun kekuasaan semata untuk menundukkan orang, hati mereka tidak akan rela dan tidak akan diterima dengan ikhlas; Namun apabila ditundukkan dengan kebijaksanaan dan kebajikan, mereka tidak akan memiliki alasan untuk menolak dan akan menerima dengan hati tulus. 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 46
- 48. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Bab 6 親 仁 qīn rén Bergaul Dengan Mereka Yang Berkebajikan 73. 同 是 人 , 類 不 齊 ; tóng shì rén lèi bù qí walau semuanya adalah manusia kualitas diri tidak sama 流 俗 眾 , 仁 者 希 . liú sú zhòng sealiran umum kebanyakan rén zhě kemanusiaan yang / kebajikan memilikinya xī jarang Walau kita semua adalah manusia, tetapi tetaplah ada perbedaan kualitas diri; Kebanyakan dari kita adalah manusia biasa, hanya sebagaian kecil manusia yang memiliki kebajikan dan prinsip moral yang tinggi. 74. 果 仁 者 , 人 多 畏 ; guǒ rén zhě rén duō wèi kalau kebajikan / kemanusiaan dimiliki orang banyak menghormati 言 不 諱 , 色 不 媚 . yán bù huì sè bù mèi berbicara tidak menutupi raut muka tidak indah menjilat Seseorang yang berkepribadian luhur dan berkebajikan akan dihormati dan dikagumi orang lain; Orang demikian akan berbicara apa adanya, terlepas dari kepentingan pribadi, juga tidak akan bermulut manis untuk menjilat. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 47
- 49. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 75. 能 親 仁 , 無 限 好 ; néng qīn rén wú xiàn h o dapat bergaul dengan yang memiliki kebajikan tanpa batas kebaikan yang diperoleh 德 日 進 , 過 日 少 . dé rì jìn kebajikan setiap hari akan didekati guò rì kesalahan setiap hari sh o akan berkurang Jika mendekat dan bergaul serta belajar dari mereka yang berkebajikan, arif dan berwelas asih, akan mendapatkan manfaat yang sangat baik; Setiap hari, kita akan semakin mendekati kebajikan, dan kesalahan yang dilakukan akan berkurang. 76. 不 親 仁 , 無 限 害 ; bù qīn rén wú xiàn hài tidak bergaul dengan yang memiliki kebajikan tanpa batas merugi 小 人 進 , 百 事 壞 . xi o rén orang licik jìn b i shì huài mendekat ratusan masalah rusak Sebaliknya jika kita menjauhkan diri dan tidak mau belajar dari mereka yang berkebajikan, arif dan berwelas asih, maka akan mengalami kerugian yang besar; Orang licik, jahat, berakhlak rendah, berkepribadian buruk akan datang mendekati dan mempengaruhi, segala yang kita lakukan akan terpengaruh menjadi semakin berbuat kesalahan ataupun kejahatan. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 48
- 50. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Bab 7 餘 力 學 文 yú lì xué wén Bila Waktu Dan Tenaga Masih Ada, Belajar Ilmu Sastra Dan Seni 77. 不 力 行 , 但 學 文 ; bù tidak lì xíng mengamalkan dàn xué wén tapi belajar ilmu 長 浮 華 , 成 何 人 ? zh ng dasar fú huá bersifat semu hanya pamer belaka chéng hé rén menjadi apa manusia Jika sudah banyak membaca, banyak belajar, punya bekal yang banyak mengenai teori tentang kebajikan, akan tetapi tidak bisa mempraktekkan dan tidak diamalkan, maka itu artinya hanya berteori saja dan akan sia-sialah semua pembelajaran itu; Pengetahuan demikian hanya bersifat semu, lemah, hanya bersifat untuk pamer saja, orang yang demikian nantinya mau jadi orang apa ? 78. 但 力 行 , 不 學 文 ; dàn tapi bila hanya lì xíng mengamalkan bù xué wén tanpa belajar ilmu 任 己 見 , 昧 理 真 . rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn bertindak hanya atas diri sendiri pendapat menutupi prinsip kebeneran sejati Begitu juga sebaliknya, apabila kita hanya mengamalkan yang kita ketahui secara giat, tetapi tidak mau lagi belajar, tidak lagi mau memperdalam ilmu, maka kita hanya akan bertindak sesuai kehendak pribadi dan hanya merasa benar sendiri, berpikir bahwa kita sudah benar, padahal sesungguhnya tidak mengenali dan hanya menutupi kebenaran sejati. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 49
- 51. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 79. 讀 書 法 , 有 三 到 ; dú shū belajar buku f caranya yǒu sān dào ada tiga hal 心 眼 口 , 信 皆 要 . xīn y n kǒu xìn jiē yào pikiran mata mulut dipastikan semuanya dibutuhkan Cara belajar yang benar adalah memperhatikan tiga hal utama; Yaitu pikiran, mata, dan mulut, pikiran untuk memahami dan mengingatnya, mata untuk melihat aksara dan materinya, mulut untuk melafalkan dan mengucapkannya, ketiga faktor ini sama pentingnya dan harus dipastikan sudah melakukannya dengan benar baik itu mengingat, membaca maupun melafalkan. 80. 方 讀 此 , 勿 慕 彼 ; fāng dú cǐ wù mù bǐ mulai membaca sesuatu jangan beralih ke yang lain 此 未 終 , 彼 勿 起 . cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ sesuatu belum selesai yang lain jangan dimulai Bila mulai membaca sebuah buku, jangan berpikiran untuk beralih ke buku lain; Bila belum menyelesaikan satu buku, jangan mulai membaca buku yang lain. Jangan hanya membaca sedikit saja sudah beralih ke yang lain, nantinya yang didapatkan hanyalah kulit luar saja. Pahami satu bidang ilmu dulu sampai tuntas, barulah belajar yang lain lagi. Jikalau tidak fokus, maka nantinya akan membebani dan membuat pikiran tidak tenang. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 50
- 52. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 81. 寬 為 限 , 緊 用 功 ; kuān wéi xiàn sesuatu waktu luang dijadwalkan jǐn disiplin yòng gōng giat belajar 工 夫 到 , 滯 塞 通 . gōng fū dào waktu dan upaya tercapai zhì sè tōng yang tidak dimengerti dimengerti Jadwalkan waktu yang luang untuk belajar, dan disiplin belajar dengan giat untuk mencapai tujuan dengan cepat; Dengan waktu dan upaya yang benar yaitu bila ada yang tidak dimengerti diulangi kembali, akan berhasil dimengerti dan pemahaman kita akan semakin piawai. 82. 心 有 疑 , 隨 劄 記 ; xīn yǒu yí suí dalam hati ada keraguan sembarang / segera zhá jì beri catatan 就 人 問 , 求 確 義 . jiù rén wèn qiú què yì segera pada orang yang tepat tanyakan mohon jawaban benar sejati Bila ada yang tidak dimengerti atau ada yang mau ditanyakan, segeralah diberi catatan; Tanyalah kepada orang yang memiliki pengetahuan tentang masalah yang mau ditanyakan supaya bisa memberikan jawaban yang benar. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 51
- 53. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 83. 房 室 清 , 牆 壁 淨 ; fáng shì ruangan belajar qīng bersih qiáng bì dinding ruangan jìng bersih 幾 案 潔 , 筆 硯 正 . jìng àn jié bǐ yàn zhèng semua perabot rapi bersih kuas batu tinta letaknya benar Jagalah kerapian dan kebersihan ruang belajar, dinding juga harus bersih dan gantungan (lukisan, tulisan, dan sebagainya) harus teratur; Perabotan bersih dan tertata rapi, alat tulis disusun dan ditaruh pada tempatnya. Dengan kondisi ini, akan membantu batin kita lebih tenang untuk belajar. 84. 墨 磨 偏 , 心 不 端 ; mò mó piān xīn bù duān mengasah tinta tidak rata hati tidak tentram 字 不 敬 , 心 先 病 . zì bù jìng xīn xiān bìng huruf tidak teratur hati sedang sakit Bila mengasah blok tinta dengan tidak merata, itu pertanda hati tidak tentram, pikiran sedang gundah gulana; Bila menulis hurus dengan asal-asalan seadanya, itu pertanda hati sedang sedang sakit, pikiran sedang kacau. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 52
- 54. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 85. 列 典 籍 , 有 定 處 ; liè susunan di n jí yǒu dìng chǔ buku - catatan ada tetap tempat 讀 看 畢 , 還 原 處 . dú kàn bì huán yuán chǔ membaca melihat selesai kembalikan semula tempat Susun buku sesuai dengan kelompoknya, letakkan buku pada tempatnya sesuai dengan pengelompokan; Setelah selesai membaca sebuah buku, kembalikan buku tersebut ke tempatnya semula. 86. 雖 有 急 , 卷 束 齊 ; suī yǒu jí ju n shù qí walau ada urusan mendadak gulung gulungan buku dengan rapi 有 缺 壞 , 就 補 之 . yǒu quē kalau ada buku huài jiù bǔ zhī yang rusak segera perbaiki buku tersebut Walaupun ada urusan penting mendadak sehingga harus terburu-buru meninggalkan buku yang sedang dibaca, tutuplah buku tersebut dengan rapi (jaman dulu: gulung buku, buku jaman dulu terbuat dari gulungan bambu atau sutra atau kertas) dan kembalikan buku pada tempatnya sebelum meninggalkan ruangan; Bila ada bagian buku yang koyak atau rusak, pebaikilah buku tersebut dengan segera. 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 53
- 55. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI 87. 非 聖 書 , 屏 勿 視 ; fēi shèng shū píng wù shì bukan suci buku pilah jangan dibaca 蔽 聰 明 , 壞 心 志 . bì menutupi cōng míng kebijaksanaan huài merusak xīn zhì pikiran dan moral Bila bukan buku yang berisi hal yang berguna, isinya hal yang tidak baik, pilahlah buku demikian, janganlah dibaca maupun disimak; Buku demikian akan mempengaruhi pemikiran, memperbodoh diri, moral kita pun akan menjadi rusak dan merosot. 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 54
- 56. 弟 子 規 Dì Zǐ Guī PEDOMAN HIDUP BERBUDI PEKERTI Seruan Penutup 88. 勿 自 暴 , 勿 自 棄 ; wù zì bào wù zì qì jangan diri sendiri terlalu disalahkan jangan diri sendiri putus asa 聖 與 賢 , 可 馴 致 . shèng yǔ xián kě xún zhì suci dan mulia bisa bertahap dicapai Janganlah terlalu menyalahkan diri sendiri, jangan pula putus asa terhadap diri sendiri; Dengan upaya yang benar untuk melatih diri, seiring dengan waktu kita akan semakin menjadi orang arif bijaksana yang berkebajikan, bermoral tinggi dan berkepribadian luhur. 敬天地 拜祖先 礼神明 中華文化與歷史論壇 TIDAK UNTUK DIPERDAGANGKAN Hal. 55