我所知道的选杰先生(抄录)
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王选杰的武术学习历程与其父亲、王芗斋及姚宗勋的关系密切，甚至因家族关系被王芗斋重点培养。虽然存在关于王选杰与姚宗勋传承关系的争议，但王选杰的武术实力和在社区中的良好人际关系得到了认可。争论多源于对传承脉络的误解及部分人的别有用心的操弄，而最终的评判应基于个人的武术造诣。
我所知道的选杰先生(抄录)
- 1. 我所知道的（王选杰先生） 王选杰的练大成拳和他的父亲有直接关系，原来在熊德山处学摔跤时王选 杰的水平以和北京青年摔跤冠军持平，但学摔跤的人走路时晃膀子有点横着走 的劲儿。他父亲看着不顺眼骂了他一顿。并说我给你找个人你跟他练。于是把他带 到王芗斋处，由于他父亲和王芗斋是 ”把兄弟”出于情面王选杰很顺利的拜王芗 斋为师。开始王芗斋并未重视这位走后门的弟子。将他送于姚宗勋处学习。本来姚 和王选杰的哥哥王选良就是大学同校好友。与王选杰以前就认识，因为双重关系 姚对王非常爱护。（这也就是王选杰为什么一直很尊重姚的原因。）但后来的事 情发生了变化，由于王选杰本来摔跤水平就高，拳学上又进步神速同门与他年 龄相仿的师兄弟没有人是他的对手了，于是他就跑到外面和其他门派的人比武 试手，惹了很多麻烦。很多拳师找到姚先生处告状，弄得姚先生非常烦恼。于是 王选杰转到了杨德茂，李永宗处学习。后在一次同门试手时王芗斋发现这位 “后 门弟子”竟是一块好料。这才开始重视王选杰把他带到身边细心调教。王选杰这时 的大成拳水平得到了质的提高。以后事情资料很多我就不重复了。王选杰是芗斋 先生的弟子是铁板订钉事实。王老的家人最清楚。王芗斋晚年时将技巧招数方面 的东西传于常志朗。将功夫方面的东西传于王选杰。王玉芳和王玉祯前辈都讲： 我父亲将身上的东西都教给了“王小孩”和“常小孩”。 现在有些人说因为姚先生是王选杰的老师所以王选杰是第三代。这是看似有 理实际不通的，传承关系和学习关系不是一个概念。王选杰和姚先生的关系是学 生和助教的关系（助教也是教授的学生），王选杰和王芗斋是学生和教授的关 系。关系其实很简单。只是一些别有用心的人在姚先生去世后利用王选杰和姚先 生的关系大做文章，王选杰一下变成姚宗勋的传承人大家可以看看网上的视频
- 2. 两人的功夫差别是很大的。是不是大成拳的正宗要看你的功夫是不是最好，贡献 是不是最大。那些人不在研究拳学上下功夫，不在发扬大成拳上下功夫。只关心 谁管谁叫过老师，通过压辈份扰乱传承关系。破坏初学者的信心。明眼人一看便 知。 至于王选杰的功夫水平如何。王选杰真要是中等水平，张礼义，于鸿坤这样 的专业散打运动员怎么可能跟他学呢？拳击前辈张立德对王选杰非常佩服也希 望借鉴大成拳的训练方式，亚运拳击冠军白崇光也是王选杰的学生。 如果王选杰的功夫是中等水平为什么姚宗勋和李健宇负于李福寿后邀请王 选杰替他们比武出气。 如果王选杰妄称王老的传人八十年代姚宗勋为何不以正宗身份指责他呢？甚至 何以教训他一顿吗。 为什么九十年代大成拳意拳争论已起，而崔瑞彬老师找到王选杰后与他相谈甚 欢还要求给他留一幅字呢？（引用意中人原文 崔瑞彬老师与王选杰先生在前半壁街 15 号其住所见面，王先生手书 “赠瑞斌， 仁者惠存，选杰”给崔老师，） 如果没实力,是不可能这样的。 是不是正宗是靠实力说话的，姚先生也是靠实力打出来的，他开始是洪连顺的 弟子，入门后由韩星桥代教，也是算韩的学生。因实力出众被王芗斋看中赐名 “继芗”。姚先生对王选杰的实力很清楚不和他做正面的比较。但姚先生的势力大。 第二代弟子多数人支持他。成立意拳协会后造成原大成拳习练者的分裂。通过这 样来孤立王选杰。姚先生去世后，他的后人编造说：“王选杰拜姚宗勋为师，只 是姚领着去王芗斋那里指点几次，后因品行不好被开除。”这明显是错误的
- 3. 1. 王选杰晚年委托弟子霍金来先生发表的 <断手述要>是王芗斋的遗著。一 个仅仅指点过几次的“徒孙”。如何可能获得这样重要的遗著？ 2.王选杰的父亲和王芗斋是把兄弟，让自己义弟的孩子变成自己的徒孙， 这明显不合情理。 3.功夫的差异，姚宗勋出身形意门，后受韩桥影响形成形意风格的大成拳， 而王选杰除了形意外更融合了八卦的步法和身法。太极的圆融和控制。全面的展 示大成拳的特点。而教他的人中姚先生，杨德茂，李永琮都不具备这种能力只有 王芗斋才能教。 4 。后因品行不好被开除，如果品行不好为什么姚先生的老弟子王金铭，白 金甲，王铁成等和王选杰一直保持良好关系呢？他们应该对王选杰的“品行问 题”是一清二楚啊。难道他们的品行也有问题吗？ 王选杰的品行到底如何呢？ 引用刘正的文章--- （姚老逝世后，有一次我葛师伯母去看王玉芳，在半路上迎面遇到几个并 排走来的姚老的著名弟子三人，（他们的名字我不说了，别影响人家生意。）以 前他们一口一个姚师母叫的很亲热，可现在却如同不认识一样，谁也假装没看 见！我葛师伯母很伤心，没说什么就到了王玉芳家。一会儿，王选杰正巧也来看 王玉芳，一见葛师伯母在，当时就说：“这不是我师母吗，您老还好吗？”我葛 师伯母一听非常感动，就把刚才发生的事说了一下。一再感叹那些著名弟子姚老 一走见了她连理都不理了！还不如王选杰。更让我感动的是：在选杰老师离开时 主动把身上带的钱全拿出来交给了我葛师伯母。此事后来我转告给承光先生时， 他说他知道此事。并且很受感动！）
- 4. 至于说有一张合影证明王选杰和姚先生的师徒关系，我看是多此一举有违 反姚先生本意之嫌，王选杰当时年纪小对于教过他的人都是老师，王芗斋叫老 师，杨德茂叫老师，李永琮叫老师，姚宗勋也叫老师（后绝交，永不以师徒相 称，故改叫姚先生）。这些人请出很多“证人”写回忆文章，来证明王选杰和姚先 生的关系。这样的证明除了违背姚先生的本意，没有什么意义。王选杰一直说他 是李，杨二位老师的弟子，不敢忘师恩。多一位同辈的姚先生又能如何呢？武术 圈里里师徒同教学生的例子很多，入门时间越晚辈分问题越严重。王芗斋自己就 存在争论。所以他老人家对这个问题看的很透。他提出“且学之有得，始乃有师， 若叩头三千，呼师八百，而于学术根本懵然，是究不知其师之所在也。要知学术 才是宇宙神圣，是有师尊”核心意思是说对拳学传承的态度是要依法不依人。 这些人依据编造的事情挑起辈分之争，进一步否定王选杰的大成拳传承关 系。直到现在我们还在争论。如果姚先生的功夫比王选杰好或他的后人的功夫比 王选杰好为什么绕了这么大的圈子来解决一个很简单事情呢？ 王选杰和姚宗勋绝交的原因。当年李福寿问王芗斋你的弟子谁最好，王老说 “我的弟子中选杰最棒”。之后他的老弟子中产生了混乱，而以姚宗勋为代表的弟 子反对王选杰。因为当时弟子中谁都打不过王选杰，所以姚宗勋等只能背地里挤 兑，当时正是三年自然灾害时期，姚先生和王选杰是一个单位的。姚对王说：我 顺便替你领工资，你就别去了。王当时并未在意。但姚并未将工资给他。王选杰也 不好意思问。他当时想可能是姚家困难也许有急用吧。但后来几次领工资时，单 位都说姚先生替你领了。当时王选杰练功强度大饭量大。没了收入。只靠借钱和蹭 饭支撑，时间长了王选杰也受不了。后在中山公园的教拳时，两人语言上发生了 冲突，从此绝交。当时李健宇先生和于永年先生都在场。王玉芳前辈当年想调解
- 5. 由于姚的拒绝只能作罢。