Presentacin1 (1)
- 2. La ontología medieval es el periodo de la época medieval que se caracterizo por el surgimiento de filósofos cristianos, quienes e intentaron acomodar la idea de la Phycis a la de Dios es decir que para ellos la Phycis es la creación
- 3. La doctrina cristiana se constituyo por dos dogmas principales: el dogma trinitario y el dogma cristologico 1) el dogma trinitario es el que Dios hay una sola sustancia en tres personas distintas 2) el dogma cristologico en este dogma se distingue a cristo, como hombre y Dios perfecto, unión de las dos naturalezas y humanas
- 4. San Agustín: (Platón) Para San Agustín el ser fue creado de la nada por Dios. 1- Dios es la fuente del ser y de la bondad por lo tanto todas las realidades son participación de la inteligencia divina. 2- El mundo es una realidad distinta de la divina aunque su esencia es la misma. 3- Todos los seres existentes en la idea de Dios pasan a ser realidad en el mundo sensible. Para San Agustín el mundo y el ser de las cosas son un acto libre de Dios.
- 5. Sto Tomás: (Aristóteles) Para Sto Tomás La idea del ser es el concepto más universal y primero que conocemos al igual que Aristóteles nos habla de Materia y Forma como dos compuestos inseparables llamados Sustancia. "La Sustancia es la esencia de la existencia" Sto Tomás. Sto Tomás sacó unas características: 1- El ser es creación de Dios por lo tanto al nacer o morir, la esencia no desaparece, sino que se mantiene en la mente de Dios. 2- Lo que cambia es la existencia o inexsistencia de la sustancia. 3- Todos los seres reciben y gastan su existencia y su esencia se mantiene en Dios. Ejemplo: Un ser muere y su materia y forma quedan ahí y su esencia queda en Dios. 4- Dios es la existencia plena y la esencia universal. 5- Sólo en Dios coinciden esencia y existencia. Para Sto Tomás el ser es una criatura de Dios que difieren por su potencialidad y materialidad, que infieren en su materia y forma.