Importancia del quechua
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La UNESCO declaró el quechua como lengua en peligro de extinción, lo que resalta la falta de identidad y cohesión en Perú, afectada por el racismo y la desprecio a lo autóctono. La revitalización del quechua es vista como clave para fortalecer la identidad nacional, ya que el avance económico por sí solo no logra unir al país. Se proponen iniciativas para enseñar el quechua desde una edad temprana y usar tecnología, como aplicaciones móviles, para preservar y difundir esta lengua ancestral.
Importancia del quechua
- 1. IMPORTANCIA DEL QUECHUA En febrero del año 2009, la UNESCO declaró al quechua como un idioma en peligro de extinción. Así, el citado organismo internacional llamó la atención del Perú sobre un problema que, por más bochornoso y decepcionante que parezca, parece no levantar mayor debate en nuestro país. El riesgo de extinción del quechua es sólo un ejemplo, quizá el más simbólico, de un gravísimo problema histórico, estructural y endémico. De un problema que ha generado resentimientos, racismos ysegregaciones. Del irredento mal que significa para el Perú la falta de identidad, cohesión y unidad social. Pocos peruanos desconocenla existencia de este problema. Todos sabemos que nuestro país es un país desunido, fragmentado y desigual. Y sabemos que tales características han acompañado al Perú durante toda su existencia republicana. No obstante, diera la impresión que nuestra clase política, así como la sociedad civil, carecen de la intención de redescubrir, para el país, los cimientos mismos de su identidad. Y loque es peor es que, si la afirmación anterior es errada, entonces se ha adoptado una postura pasiva y puramente económica al respecto. Así pues, en primer lugar, existen los peruanos que creen que el concepto mismo de identidad nacional, vinculado a una hipotética revitalización del quechua, es retrógrado, obsoleto e inútil. Para ellos, la juventud debería aprender el inglés antes que nada, ya que todo idioma restante carece de utilidad para integrar al Perú con el mundo. Tal punto de vista, corto y en exceso materialista, considera que el desarrollo del país tiene que ver con el hecho de dejar precisamente de lado conceptos como elde identidadnacional, para que sea elPerú el que se integre a una identidad extranjera, supranacional y utilitarista. Al respecto, debe ser dicho que no existenación sobre la tierra, que pueda jactarse de ser avanzada, cuya sociedadnodescanse sobre una sólida identidad nacional. Países comoInglaterra, Alemania, Francia, China, España, Rusia, Japón, por mencionar sólo algunos, se han establecido sobre una serie de valores políticos, sociales y culturales que definen a sus pueblos y los hacen únicos e identificables. Por otrolado, si el Perúestá desintegradointernamente, ¿Cómo podría integrarse con el mundo? ¿Cómopodría formar parte de un ordenamientosuperior sisuordeninternocarece de unidad? Talintegración, además de ser superficial, tansóloaumentaríalas diferencias sociales del pueblo, pues operaría sobre conceptos elitistas y crudamente desiguales. En segundo lugar, están los que creen que nuestra identidad nacional se definirá en la medida que nuestra economía continúe creciendo, generando entre la población lazos comerciales que la integren, a su vez, en una comunidad social definida, estable, dotada de una identidad particular y diferenciable. Ése sector considera que nuestra identidad se hará más sólida conforme pase el tiempo, siempre y cuando la economía se articule en base a la libre y beneficiosa cooperación de nuestras comunidades, ciudades y pueblos.
- 2. Sinembargo, es importante señalar que el avance económico, por sí sólo, nodefinirá nuestra identidadnacionalni cohesionará socialmente al país. Prueba de ello son nuestros 188 años de historia republicana, que jamás encontraron, ni siquiera enun solo periodo, a una sociedad peruana compacta, unida y consciente de su identidad; 188 años que, en contraste, sí fueron testigos de la aplicación de diversas políticas económicas quenunca lograronunificar alos miles de pueblos que habitanel Perú. La existencia de este problema, por otro lado, ha determinado que existan graves distorsiones al interior de nuestra sociedad. Peruanos que, compelidos por un sentido falso de “occidentalización”, sienten desprecio y vergüenza por todo lo que es autóctono y originario. Familias que, a veces involuntariamente, crían a sus hijos en la intolerancia del racismo. Verdaderos seres “huachafos” que prefieren, a ojo cerrado, todo lo extranjero ante lo nacional. Esta distorsión y división social, además, se encuentra respaldada por una especie de “oficialización política” de la desunión. Así, por ejemplo, veremos que grandes avenidas del Cusco y de otras ciudades del interior llevan su nombre en honor a peruanos precolombinos que murieron durante la conquista, víctimas del racismo y la persecución de un sistema absolutista; mientras que en Lima, las mismas grandes avenidas y boulevares llevan el nombre de conquistadores que, precisamente, acabaron con la vida de los primeros. Ahora bien, si numerosos peruanos estamos de acuerdo en que nuestra falta de identidad es un lastre grave que ha afectadoal país desde tiempos virreinales ¿Cómo podemos permitir que lo originario, lopuramente peruano, se pierda, se extinga y difumine ante unpasado que fue, y podría noser más, cautivante ymítico? ¿Cómonovamos aexigir que las características históricas que nos definen, que resistieronincólumesmás de 300 años de opresión, caigan ahora, cuando gozamos de una libertad e independencia mayor? El quechua es un baluarte de incalculable valor de ese pasado y herencia única. Y su pérdida no puede ser tolerada. Por el contrario, los peruanos deberíamos fomentar su aprendizaje, reencontrándonos con una raíz cultural que nos es indivisible, que parte de una concepción delmundo diversa, tolerante y profundamente americana. En un Perúideal, los jóvenes deberíanaprender quechua desde la más temprana edad. Colegios públicos yprivados, de todas las regiones, deberían impartir su enseñanza. De tal modo, los jóvenes serían hábiles en el manejo de un hermoso y completo idioma, encontrando en su práctica un factor que los hermane y dote de características comunes; características que hoy, entre nuestra juventud, son prácticamente inexistentes. Es importante abrir los ojos. A pesar de que la propuesta de revitalización del quechua generaría oposiciones y suspicacias de diverso tipo, debemos ser entender que la identidad nacional es una condición determinante, fundamental, importantísima para alcanzar el desarrollo. Y ello hay que tenerlo presente ante el amplio número de peruanos que, de antemano, rechazaría su planteamiento (este grupo, en su mayoría, estaría compuesto por hombres y mujeres que se han desarrollado en un Perú sin identidad ni cohesión, hecho que ha determinado que ellos, y a veces su descendencia, padezcan inconscientemente de un racismocrónico que los hace detestar todo lo que el país tiene de diverso ymulticultural).
- 3. Nodebemos engañarnos. La lucha por la proliferación del quechua corresponde, casi de modo exclusivo, a la nueva generación. Es ésta la que debe tener la capacidad y el vigor necesario para refundar el país sobre una base más tolerante, equitativa yorgullosa. Así pues, esta generación debe observar ejemplos como el de Irlanda, pueblo que, a pesar de suhistoria difícil, mantiene hasta la hoy la enseña del gaélico; o el de Paraguay, país en el que se imparte la enseñanza del guaraní a los jóvenes desde el inicio de su vida escolar: ejemplos ambos que demuestran que la identidadnacionalnoes unvalor inalcanzable, sinoposible, científico y veraz. Por este motivo y en vista de que el avance tecnológico va de viento en popa se tiene muchas opciones para revivir nuestro quechua como por ejemplo esta propuesta por el cual aprender la lengua ancestral de los incas desde tu móvil o tableta es posible con ‘Habla Quechua’, la aplicación creada por PromPerú durante la campaña nacional “Representantes de lo Nuestro” realizada el año 2013. Por su trascendencia e importancia, este aporte por preservar y difundir la principal lengua andina, recibió el App Innovation, el noviembre pasado, premio concedido por el Foro de Innovación, Contenidos y Emprendimientos, a las mejores aplicaciones en español. Con la cooperación de las agencias internacionales Dragons y Quid Quid, y su preocupación por reconocer la importancia de ‘Habla Quechua’, aplicación es descargada hasta el momento en mas 50.000 dispositivos móviles de los sistemas operativos iOs y Android. Más de la mitad de estas instalaciones son de ciudadanos peruanos, una cifra que demuestra el nivel de difusión e interés por el idioma quechua. Pero, además de los usuarios nacionales, la aplicación atrae también a los turistas. Muchos la tienenensus dispositivos para aprender palabras y frases en runa simi (la lengua de los hombres), el idioma que hablaban los incas. Por propuestas como estas podemos hacer que nuestro quechua se perennice en nuestro país a tal punto de que, algún día, peruanos de diversas latitudes puedan comunicarse, además del español, a través del quechua. Peruanos que, a pesar de ser oriundos de comunidades y regiones distintas, estarán unidos por el vínculo inquebrantable y cohesionador del idioma propio.