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GOBIERNO REGIONAL
APURIMAC
Dirección Regional de Educación Apurímac
Dirección de Gestión Pedagógica
4°
Grado
Evaluación Regional de Aprendizajes
Educación Primaria
Comunicación
Nombres:
Apellidos:
DATOS DEL ESTUDIANTE
Sección : Fecha: ........./........./...........
Institución Educativa N°:
EVALUACIÓN DE ENTRADA

Evaluación Regional de Aprendizajes. Comunicación 4° Grado
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Indicaciones
-Lee cada pregunta con mucha atención.
-Luego, marca con x la respuesta correcta.
-Si necesitas, puedes volver a leer el texto y la pregunta.
-Solo debes marcar una respuesta por cada pregunta.
-Usa solo lápiz para marcar. No uses colores ni lapiceros.
-Si te equivocas, puedes borrar con cuidado y volver a marcar.
Lee con atención el siguiente texto
La danza de las tijeras, danzaq o danza de gala es una danza
mestiza originaria de la región de Ayacucho, en el Perú, cuyo
marco musical es provisto por violín y arpa, y que posteriormente
fue difundida a las regiones de Huancavelica y Apurímac. La danza
de tijeras puede ser de distintos tipos, por ejemplo, la danza
mayor o de competencia, la danza menor o «Qolla alva» que se
baila por las noches; y zapateos, ejecutados en las festividades
navideñas. En la danza de competencia, dos bailarines (también
llamados «danzaq») danzan por turnos retándose el uno al otro a
superar el riesgo de los pasos que realizan, a esta competencia se
conoce como «atipanakuy», «hapinakuy», «tupanakuy», entre
otros. Según los sacerdotes de la colonia, su lado mágico obedece
a un supuesto pacto con el diablo, eso explicaría las
sorprendentes pruebas que ejecutan en la danza. Para tener la
destreza y el valor los danzaq hacen pagos de coca, cigarro y
diversas bebidas en un lugar espacial convenido con el diablo.
Estas pruebas se denominan Atipanacuy. El instrumento central
de la danza son las tijeras elaborados de dos placas
independientes de metal de aproximadamente 25cm.de largo y
que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma.
Actualmente las regiones de mayor difusión de esta danza son:
Ayacucho, Apurímac y Huancavelica.

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Ahora, marca la respuesta correcta de cada pregunta:
1. ¿Dónde se originó la danza de tijeras?
a) En Huancavelica
b) En Ayacucho
c) En Apurímac
2. Según la lectura ¿Qué signiﬁca pacto con el diablo?
a) Es convenir con el diablo para tener destreza y valor.
b) Es venderle el alma del compañero danzante de tijeras.
c) Es mantener la calma para bailar usando diversos
instrumentos.
3. ¿Para qué fue escrito el texto?
a) Para contarnos de las características de la danza de
tijeras.
b) Para contarnos de donde se baila la danza de tijeras.
c) Para contarnos del tamaño de las tijeras para la danza.
Alimentos y bebidas no saludables son aquellos
que contienen alta cantidad de grasas saturadas,
ácidos grasos trans, azúcares libres o sal.
Los niños obesos tiene mayor
r i e s g o d e d e s a r r o l l a r
enfermedades crónicas no
transmisibles en la vida adulta
La falta de desarrollo
cognitivo de los niños los
hace más vulnerables a
ser persuadidos por la
promoción y publicidad.
La promoción y
publicidad
aumenta el
consumo de
alimentos no
saludables que
vulneran el
derecho
fundamental de
crecer y
desarrollarse de
manera sana.

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4. ¿Cuál es el riesgo de los niños obesos?
a) El riesgo es desarrollar enfermedades crónicas.
b) El riesgo es la cantidad de grasas saturadas.
c) El riesgo es la promoción y la publicidad.
5. ¿Qué produce el consumo de alimentos no saludables?
a) Produce el aumento de niños obesos.
b) Produce la falta de desarrollo cognitivo.
c) Produce muchas enfermedades crónicas.
6. ¿Qué nos enseña el aﬁche?
a) Nos enseña el peligro del consumo de alimentos no
saludables.
b) Nos enseña a consumir alimentos saludables y naturales.
c) Nos enseña a no ser persuadidos por la publicidad.
7. De acuerdo al aﬁche, ¿qué piensas tú del consumo de
alimentos no saludables?
a) Que son baratos y ricos.
b) Que dañan nuestra salud.
c) Que se venden en todas partes.

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USO DEL AGUA EN CASA
no uses el inodoro
como papelera
necesitarias mucha
agua para limpiarla
Ducharte en el
menor tiempo
posible

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8. De acuerdo a la infografía, ¿qué representa la primera
imagen?
a) Un hombre jugando con el jabón.
b) Un hombre viéndose al espejo.
c) Un hombre afeitándose.
9. ¿Cuál es la idea principal de la infografía?
a) Ahorrar el agua en casa.
b) El uso del Agua por la Familia.
c) todos necesitamos agua.
10.¿Por qué no poner el papel en el inodoro?
a) Por qué es sucio y horrible.
b) Por qué necesitaríamos mucha agua para limpiar.
c) Por qué se atoraría el baño.
Los beduinos son pastores nómadas, pastores que no viven en
un sitio ﬁjo, sino que van de lugar a otro con sus rebaños de
cabras, caballos y dromedarios.
Los beduinos recorren desde hace muchísimo tiempo el
desierto del Sahara que se extiende por el territorio de 11
países en Asia.
A pesar de llevar una vida muy dura, los
beduinos se caracterizan por su amabilidad
y su hospitalidad. Según una antigua
costumbre, los beduinos dan cobijo y
alimento a cualquier persona que llegue a su
casa, sin esperar nada a cambio.

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Además, nunca preguntan a sus invitados quiénes son a dónde
van. Se limitan a ofrecerles amablemente un lugar donde
descansar. En la mente de cada beduino por generaciones ha ido
quedando la idea de que cada persona pobre o rica lleva la misma
sangre de sus antepasados.
La casa de los beduinos es una especie de
tienda hecha con pelo de cabra o de camello.
Junto a las tiendas, suelen almacenar el agua
que necesitan.
Las tiendas son amplias y pueden enrollarse por los lados para
dejar pasar el aire o para protegerse de la lluvia.
11. Lee la siguiente oración extraída del texto.
Según una antigua costumbre, los beduinos dan cobijo y alimento
a cualquier persona que llegue a su casa, sin esperar nada a
cambio.
¿Cuál de las siguientes aﬁrmaciones corresponde a los
Beduinos?
a) Son personas amistosas y conﬁados.
b) Son personas incrédulas y nómades.
c) Son personas amables y solidarias.
12. ¿De trata principalmente el texto?
a) De la amabilidad de los beduinos.
b) Del recorrido de los beduinos.
c) De la vida de los beduinos.

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13. ¿Por qué los Beduinos atienden a toda persona con
alimentos y cobijo?
a) Porque piensan que las personas llevan la sangre de sus
antepasados.
b) Porque tienen miedo de cada persona que pasa por el
desierto.
c) Porque recorren más de 11 países del Asía.
Había una pastora que siempre se dedicaba a pastar su ganado
sola en las pampas y, en esas circunstancias la observaba un
cóndor. Con el pasar de los días éste se fue enamorando de la
chica. Un día de esos se le acerco a la chica convertido en un
joven bien vestido con un traje negro y con camisa blanca y con
una chalina blanca.
Acercándosele conversaron largo tiempo, luego de presentarse
cada uno, se pusieron a jugar a cargarse mutuamente mientras el
otro cerraba los ojos, así sucesivamente hasta que de un de
repente cuando le tocaba al joven, se convirtió en cóndor y se
cargó a la pastora a los cerros más altos de la cordillera. La chica
se quedó sorprendida, se puso a llorar y llorar, le decía al cóndor
que la regresara a su casa, pero el joven cóndor no quería, pues
se había enamorado de la chica y la quería para su novia.
Un día, cuando los padres de la chica lo buscaban desesperados,
se encontraron con un picaﬂor “lurinsitu” quien sabía dónde
estaba la chica y les contó a los padres. A cambio de la
información le daban comida, entonces por el trato, el picaﬂor
partió a la casa del cóndor mientras no estaba, se llevó a la chica
a casa de sus padres.

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Cuando el cóndor regresó a su casa, la chica no estaba, entonces
se puso a llorar, preguntó a otras aves ¿dónde está mi novia? Y le
dijeron, el lurinsitu se lo ha llevado, éste fue en busca del
picaflor, al llegar a su casa le dijo: Lurinsitu sal que quiero hablar
contigo.
Al escuchar la voz del cóndor, el lurinsitu respondía: ahorita me
estoy poniendo mi camisa. El cóndor volvía a llamarle y el lurinsitu
le respondía: ahorita me estoy poniendo las medias. El cóndor
volvía a preguntar y el lurinsitu respondía ahorita me estoy
poniendo las ojotas, así sucesivamente hasta que de tanta
insistencia el cóndor se amargo y entró a su casa y al lurinsitu le
agarró cuando estaba saliendo por un hueco y se lo ha comido
enterito, cuando defecó el cóndor, salieron picaflores pequeños.
Por eso la leyenda dice que los picaflores son pequeños y viven en
los jardines.
14.Respecto al texto ¿Estás de acuerdo con la actitud del
lurinsitu?
a) Estoy de acuerdo con lurinsitu que se sacrificó por la chica.
b) Estoy de acuerdo con lurinsitu que quería ser chiquito.
c) No estoy de acuerdo con lurinsitu que traiciono al cóndor.
15. ¿Qué pasaba con los padres antes de encontrarse con
lurinsitu?
a) Vivian tranquilos.
b) Lloraban y lloraban.
c) La buscaban desesperados.

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16.¿Cómo era el cóndor?
a) Malvado.
b) Enamorado.
c) Descuidado
17. ¿Qué nos enseña el texto?
a) Que siempre triunfa el bien.
b) Que se debe ser indiferente.
c) Que no se debe engañar.
Es un roedor mamífero nativo
de América del Sur (Perú,
Colombia, Venezuela). Se cría
fundamentalmente con el
objeto de aprovechar su
carne. También es conocido
con los nombres de cobayo,
conejillo de indias, quwi.
Su hábitat natural del animal son las áreas abiertas y rústicas,
en las granjas debe mantenérsele en un ambiente cuya
temperatura le permita vivir sin estar expuesto ni al frío ni al
calor excesivo; el suelo debe ser forrado de viruta de madera
para mantener una temperatura cálida.
Alimentación, es un animal herbívoro que en estado silvestre
come los pastos y plantas que lo rodean. Para lograr un cuy sano y
de buen peso se necesita de una buena alimentación que pueda
conseguirse de manera barata y fácil. En general el cuy se puede
alimentar con las sobras de las comidas. Eso le hace candidato
para ser económico en su crianza y supera a otros animales

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Forma de su cuerpo, es un animal compacto, con la cabeza, cuello
y cuerpo fusionado en una sola unidad. Carece de cola y sus
dientes crecen continuamente durante toda la vida. Es un roedor
nativo como los conejos, chinchillas y otros. Muy afable cuando
le haces mimos.
Dato curioso, en la sierra ecuatoriana el cuy es un animal de
trabajo, porque los campesinos en los meses de julio, agosto y
setiembre cosechan el fruto del nogal o tocte, cuyos frutos son
colocado en el cuyero con fin de que los cuyes roan su cáscara y el
fruto limpio puedan comercializarlo.
El color del pelaje es muy variado, con ejemplares de un solo
color y otros con combinaciones de 2 a 3 colores.
18. Lee el siguiente párrafo:
Dato curioso, en la sierra ecuatoriana el cuy es un animal de
trabajo, porque los campesinos en los meses de julio, agosto y
setiembre cosechan el fruto del nogal o tocte, cuyos frutos
son colocado en el cuyero con fin de que los cuyes roan su
cáscara y el fruto limpio puedan comercializarlo.
Respecto a la idea trasmitida en el párrafo ¿Cuál de las
siguientes afirmaciones apoya la idea del autor?
a) Los cuyes son comercializados por los campesinos por
comer el nogal.
b) Los ecuatorianos maltratan a los cuyes haciéndoles
trabajar día y noche.
c) Los cuyes usan la cáscara del nogal como alimento y los
campesinos los frutos limpios.

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19. ¿Cuál es el hábitat natural del cuy?
a) Las casas de los campesinos.
b) Las áreas abiertas y rústicas.
c) Las granjas abrigadoras.
20.¿De qué trata principalmente el texto?
a) De los lugares donde crían al cuy.
b) De las formas que crían la cuy.
c) De las características del cuy.
21.¿Cómo es el Cuy?
a) Es nativo y herbívoro
b) Es cariñoso y comelón
c) Es peludo y pequeño
22. ¿En qué se diferencia la carne del Cuy de otros animales
menores?
a) En que está lleno de pelaje y color.
b) En que es económico su crianza del cuy.
c) En que es un alimento con mucha proteína.
¡Alto a la inseguridad vial!
Luego del accidente de tránsito sucedido hace apenas cuarenta
y ocho horas deseo compartir con los lectores mis más
profundos sentimientos al respecto.

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Podría decirse que esta catástrofe es prácticamente la crónica
de una muerte anunciada. Nuestras calles se encuentran
atestadas de conductores que no conocen las reglas mínimas de
tránsito e inclusive muchos no poseen la licencia
correspondiente para hacer uso de un automóvil.
Es importante entender que un auto es una herramienta, pero
también un arma, una muy peligrosa. Es por ello que es necesario
que todos los conductores conozcan, rigurosamente, en su
totalidad las normas de tránsito y hayan superado los exámenes
necesarios para hacer uso de un vehículo. También es necesario
concientizar a peatones y ciclistas la necesidad de respetar de
igual forma las reglas en la vía pública.
En mi humilde opinión, no solo los ciudadanos tenemos gran
responsabilidad en los accidentes de tránsito que suceden a
diario. Creemos que podemos hacer uso de nuestro vehículo de
manera indiscriminada, por eso superamos las velocidades
permitida, pasamos los semáforos en rojo, conducimos
alcoholizados, etc. Fuentes oﬁciales aﬁrman que al menos veinte
personas mueren por accidentes de este tipo cada día, una cifra
que debería alarmarnos, pero parece que no prestamos atención
a estos números que parecen realmente importantes. Sin
embargo somos capaces de recodar otras cifras banales, como el
rating de los programas. Es por ello que los medios de
comunicación también debemos priorizar la información que
plasmamos en las noticias que presentamos, si elegimos hablar
sobre la cantidad de personas que miran un programa de
televisión por la noche o la cantidad de muertes que podríamos
evitar todos los días. Es por ello que también los periodistas
tenemos una cuota de culpabilidad. Pero aquellos que cargan con
la mayor responsabilidad son los dirigentes políticos y los
miembros del estado.

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En primer lugar les corresponde de manera exclusiva la
educación y concientización de todos los ciudadanos que habitan
el territorio de esta Nación. Este es el primer medio por el cual
deben encargarse de resguardar nuestra seguridad vial.
En segundo lugar deben utilizar los medios necesarios para
detectar los delitos producidos en las rutas y calles y sancionar a
los responsables de manera severa y con las penas
correspondientes. Considero también necesario políticas
públicas destinadas a la disminución de uso de vehículos, los
cuales no solo producen accidentes, sino que contaminan nuestro
aire. Es por ello que debe ser fomentado el uso de bicicletas,
caminar y sobre todo estas políticas, deben apuntar a la mejora
del transporte público, para que todos los ciudadanos tengamos
acceso al mismo y sea nuestra primera opción a la hora de llegar a
nuestros trabajos o llevar a nuestros hijos a la escuela. Es por
ello que considero elemental el compromiso de todos cuando
hablamos de seguridad vial, pero quiero pedirle
encarecidamente a la clase dirigente que nos ayude en esta
ardua tarea y tome cartas en el asunto.
Por Estela Páez.
23. Lee esta frase:
Nuestras calles se encuentran atestados de conductores que no
conocen las reglas mínimas de transito e inclusive muchos que no
poseen la licencia correspondiente.
¿Cuál es la idea principal de la frase?
a) Los conductores al no conocer las reglas mínimas de
tránsito generan la inseguridad vial.
b) Que los conductores sin licencia son causantes de todos
los accidentes de tránsito.
c) Que las calles de la ciudad estén llenos de bicicletas y
autos.

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24.¿Para qué se escribió el texto?
a) Para castigar a los que producen accidentes.
b) Para tomar conciencia de los accidentes de tránsito.
c) Para encontrar a los responsables de los accidentes.
25.Lee lo siguiente: ¡Alto a la inseguridad vial!
¿Por qué el autor del texto escribió de esta forma?
a) Para ordenar que paren la inseguridad vial.
b) Para hacer conocer que hay inseguridad vial.
c) Para resaltar que debemos parar con la inseguridad vial.
26.Lee el párrafo:
Podría decirse que esta catástrofe es prácticamente la crónica
de una muerte anunciada. Nuestras calles se encuentran
atestadas de conductores que no conocen las reglas mínimas de
tránsito e inclusive muchos no poseen la licencia correspondiente
para hacer uso de un automóvil.
¿Estás de acuerdo con lo plantea Estela Paéz en este
párrafo?
a) Es un poco exagerada.
b) No creo que sea una catástrofe.
c) Estoy de acuerdo, por tantas muertes.

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