82
0 recomendaciones171 vistas
El documento habla sobre la importancia de la oración en todas las culturas y religiones. La oración es un camino para conectarse con Dios y es fundamental para los cristianos. La oración no es solo una manifestación de fe, sino un misterio que requiere creencia, celebración y una relación personal con Dios.
82
- 1. PARA SABOREAR DURANTE LA SEMANA… De domingo a domingo “Por lo tanto, puedes tumbarte en el suelo y extenderte sobre la Madre Año II. HOJA nº 82 - Del 8 al 13 de Noviembre de 2009 Tierra con la absoluta certeza de que eres uno con ella y ella uno contigo. Tus cimientos son tan firmes e invulnerables como los suyos; en realidad, mil veces más sólidos e invulnerables. Con la misma seguridad de que mañana te engullirá, puedes estar seguro de que volverá de nuevo a darte a luz. Y no meramente, si no ahora, hoy; pues cada día te está alumbrando, y no una sola vez, sino miles y miles de veces, al igual que miles de veces diariamente te engulle. Porque eternamente y siempre únicamente existe el ahora, un único y mismo ahora. El presente es lo En todas las culturas encontramos ejemplos único que no tiene fin. " suficientes como para poder decir que hay una Erwin Schröndinger propensión, una tendencia en el ser humano hacia la religiosidad y a la mística. Podemos decir más aun: el ser humano ha intentado aproximarse a Dios mediante el diálogo. Cuando hablamos de orar tenemos que dar una vuelta por todo el orbe. Mayas, aztecas o incas en Sudamérica, Egipto o los pueblos arcaicos en África, India, China, Japón en Asia, cuentan con tradiciones orantes. Lo han hecho en cualquier postura, de pie, sentados, reclinados, acostados, con los brazos en alto, dándose las manos, bailando, cantando… y en los lugares más variopintos: en la montaña y en el valle, en los monasterios y en la soledad de los desiertos, en las iglesias y en las ermitas, a solas y acompañados. Si miramos a las grandes religiones, todas ellas nos hablaran de que la oración es un camino de vinculación, de re-ligación con Dios. Si fijamos la atención en nuestra tradición, la cristiana, descubriremos que la oración reviste una importancia fundamental. San Pablo nos dirá: “Orad sin cesar”, en toda ocasión cuando dice “orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos”, o en todo lugar cuando dice “Quiero, Bartolo de Sassoferrato Virgen de la oración 1350 pues, que los hombres que oren en todo lugar, PARA LEER… levantando manos santas, sin ira ni contienda” ¿Pero qué es la oración? No es solo un reflejo o una de las BERMEJO, JC, ALVAREZ, F., Pastoral de la Salud y Bioética. San Pablo, posibles manifestaciones de la fe, no es una praxis adecuada Madrid 2009 o una recomendación para la mejora de la vida espiritual, no. La oración es para el cristiano “el mismo misterio de la Para recibir este material en tu casa escribe a fe”. Como dirá el catecismo de la Iglesia católica: “Este Servicio de Atención Espiritual misterio exige que los fieles crean en él, lo celebren y vivan –Centro San Camilo- Tres Cantos, Madrid xabier@sancamilo.org de él en una relación viviente y personal con Dios vivo y verdadero. Esta relación es la oración”.
- 2. ORACIÓN HINDÚ POR LA PAZ EVANGELIO (Mc 12, 38-44) Oh Dios, llévanos de lo irreal a lo real Lectura del santo Evangelio según San Marcos Oh Dios, llévanos de la oscuridad a la luz En aquel tiempo enseñaba Jesús a la multitud y les decía: Oh Dios, llévanos de la muerte a la inmortalidad. - ¡Cuidado con los letrados! Les encanta pasearse con amplio ropaje Oh, Señor Dios, Todopoderoso: y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de ¡Que haya paz en las regiones celestiales! honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y ¡Qué haya paz en la Tierra! devoran los bienes de las viudas con pretexto de largos rezos. Esos ¡Que las aguas estén agradables! recibirán una sentencia más rigurosa. ¡Que las hierbas de mayo sean sanas y que los árboles y las plantas traigan paz a todos! ¡Que toda cosa sea fuente de paz para nosotros! Estando Jesús sentado enfrente del cepillo del templo, observaba a la ¡Que los seres benevolentes nos traigan paz! gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se ¡Que la Ley Védica propague paz por todo el acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a sus discípulos les mundo! dijo: ¡Que tu paz misma conceda paz a toda la - Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el cepillo más que humanidad y a mí también! nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir. Quienes trabajamos en el mundo de la salud, tanto en No dudéis de que vuestras oraciones son escuchadas y su vertiente sanitaria como socio-sanitaria, podemos correr el riesgo de abordar la relación con el paciente o vuestras necesidades remediadas con la familia desde la perspectiva de aquel que lo tiene todo y además todo lo tiene para dar. Camilo de Lelis Probablemente los adjetivos que le aplicáramos a esa actitud no estarían muy lejos de términos como ¡A jugar! ¡A aprender! generosidad, bondad, desprendimiento, etc. ¡Cuánto nos Busca 10 palabras de más de cuatro letras que aparecen en el evangelio de hoy: gusta ser poderosos! Lc 20, 27-38. Con las letras que sobran obtendrás una frase. Si la descubres, envía la Desde los esquemas de costo-beneficio, inversión- frase a este correo: xabier@sancamilo.org y habrá un regalito. rendimiento, la lógica es la de los ricos del evangelio, dan para recibir más. Pero dan porque tienen. ¿Qué D I B O C A J O S H A puede esperar entonces quien nada tiene? ¿Qué C R E A A D O E A T O ganancia tendrá quien ya nada le queda? ¿Qué puede D M A H A R B A S O S ofrecer aquel al que apenas le queda dos reales de P S A R A R L A V U I vida? I O D A O Y E Q U I S En nuestra labor diaria son muchas las personas que “aparentemente” nada E E R E N Q S J U O E les queda por dar y en consecuencia nada podrían recibir. Y si reciben es por U C N D A I E A U P T nuestra generosidad. ¡Qué equivocados estamos! O U D Z M O S S N M O Los criterios del reino son de calidad y no de cantidad, son de dignidad y no de potencia, son de genuina generosidad y no de haberes superfluos. Por ello S D R O R T I R O E S podemos decir que aquellos que como la viuda parece que nada tienen u E A S T E E O M O I S nada dan son los que realmente lo dan TODO, como TODO nos dan aquellos Z S C O H N M E L T . que en sus últimos días ponen sus vidas en nuestras vidas.