Capitalismo
- 1. Capitalismo CECyT “Diódoro Antúnez Echegaray” Academia de Entorno socioeconómico. El capitalismo nace en el momento mismo en el que el objetivo mismo del hombre en el proceso productivo es la obtención de más capital y se cambia de formula: Mercancía + Capital = + Mercancía (M + C = +M) la formula que impera en el capitalismo es: Capital + Mercancía = +Capital (C + M = +C) y se conoce como plusvalía lo que representa el fin principal del capitalismo objetivo reforzado por el gran avance de las fuerzas productivas sobretodo en el proceso de la revolución industrial en donde la posesión de capital implica la posesión de un sin número de privilegios. El poder económico del nuevo grupo se acrecentaría cuando un conjunto de innovaciones técnicas se introduce en las actividades productivas, lo que amplía la capacidad de generación de excedente como nunca antes se conoció en la historia. Entre otros avances, ilustran este fenómeno el telar mecánico, la sustitución del carbón por el vapor de agua como fuente de energía para la navegación y su posterior uso en el ferrocarril, así como los nuevos métodos de producción de acero. Estas innovaciones impulsan el surgimiento, por otra parte, del empresario manufacturero que junto al comerciante se tornan en figuras centrales del mundo económico. Al paso del tiempo, a ellos se aunaría el banquero, personaje que haría fortuna negociando exclusivamente con el dinero. Los métodos de producción representada en la extensión de las fábricas que inicia en la manufactura misma hasta la mecanización en donde las 1
- 2. diferencias de clases a través de la gran explotación de que son objeto los que solo poseen su fuerza de trabajo la que venden a pero representan la fuerza motriz del capitalismo pues a la ves el la productora de la plusvalía, se muestran en toda su magnitud con un número cada vez mayor de obreros y de prolongadas horas de trabajo con salarios cada vez más bajos. Las nuevas actividades económicas y la reorganización de las existentes en la gran fábrica requieren de grandes masas de trabajadores, lo que exige liberarlas de su sujeción a la tierra y, por lo tanto, cambiar su estatus jurídico. En vista de que no es propietario de la tierra ni de los instrumentos de trabajo usados en las nuevas actividades productivas, el trabajador será un hombre libre de contratar su trabajo en cualquier fábrica. El excedente que ahí genere se lo apropiará el empresario, quien destinará una porción al pago de renta de la tierra y el residuo será su ganancia. La creciente intensidad del comercio y la extensión del mercado en el que predomina el consumo de masas, hace necesario la extensión de la producción de medios de transporte que haga llegar las mercancías a todo el mercado. Pero con el correr del tiempo no solo eso fue suficiente dentro del capitalismo hubo la necesidad de fusión de capital industrial con capital financiero para el “fortalecimiento de la economía”, con este hecho se incremento el fortalecimiento de las fuerzas productivas y en lo que respecta a los medios de producción se provoco un desarrollo continuo pues se invierte en el desarrollo tecnológico orientado a la producción, es importante mencionar que por este proceso de auge capitalista en donde la sobreproducción provoca crisis cíclicas cada ocho o doce años; se puede mencionara al primer crisis provocada en Inglaterra en 1825. 2
- 3. Este conjunto de cambios, particularmente el gran poder económico que alcanzaron, les permitiría a comerciantes, industriales y banqueros sustituir en el poder político a los terratenientes y la nobleza. Esto requirió un cambio de ideología: lograr que prevaleciera el racionalismo sobre la religión y la ciencia sobre la iglesia constituyó el mecanismo que llevaría al establecimiento de la sociedad que actualmente conocemos. Dentro del proceso capitalista la existencia de los monopolios es un punto central en el proceso de concentración de la riqueza en unas cuantas manos motivo que ahonda la diferencia de clases y la gran marginación, en capitalismo monopolista la explotación del hombre es asfixiante pues el afán de obtener mayor plusvalía conduce a una deshumanización en la producción sometiendo a la fuerza de trabajo a una rapidez mayor representada por la creciente industrialización y la extensión de las jornadas de trabajo. Con el aumento de la producción la modificación de los métodos productivos se estrecha la relacione de los países a través de comercio y de la exportación de capitales en la que se refleja el capitalismo imperialista que rebasa al objetivo de la mera expansión comercial, va al dominio internacional a través del capital mismo. En este proceso se muestra una concentración del capital en donde los ricos son más ricos y los pobres son más pobres la igualdad en este modo de producción no existe y la libertad esta determinada por el capital que se posee. Esto implicó un cambio en la concepción del Estado que eliminó o limitó el poder de la nobleza, pues al Estado se le concibe como un contrato de 3
- 4. convivencia de los hombres, quienes tienen la capacidad de organizarse socialmente; por tanto, no existen gobernantes natos ni de origen divino. Entonces surge la idea de la democracia como forma de gobierno, cuya aceptación por parte del poder feudal requirió de guerras y revueltas sociales. En cuanto a las funciones del nuevo Estado, se agruparían distinguiéndolas ahora en los poderes ejecutivo, legislativo y judicial. En particular el segundo, formado por cámaras de representantes, tendrá el papel de elaborar. Las leyes que permitan tal convivencia; entre las que es preciso citar están la que reconoce la libertad individual y la que convalida la propiedad privada. Logrado el poder político desde mediados del siglo XIX en Europa, el capitalismo como forma de organización social. Bibliografía - Bricall, Joseph. Ma. Introducción a la economía, Ariel, Barcelona, 1989. - Eaton, John. Economía política. Un análisis marxista, Amorrortu Editores, Buenos aires 1966. - Harnecker, Martha, Los conceptos elementales del materialismo histórico, Siglo XXI editores, México 1975. - Harnecker, Martha, El capital: Conceptos fundamentales, Siglo XXI editores, México 1975. - Herrerías, Armando. Fundamentos para la historia del pensamiento económico, Limusa, México 2002. - Isanovich, Marcelo. Introducción a la economía política, Cartago, México, 1982. - Méndez Morales José S. Fundamentos de economía. Mc Grawn-Hill, México 2205. - Lange, Oskar. Economía Política I, Fondo de Cultura Económica, México 1976 - Rodríguez Sánchez, Aurelio M. Estructuras socioeconómicas de México 1. Publicaciones cultural, México 2005. - Zamora, Francisco. Tratado de teoría Económica. Fondo de Cultura Económica, México 1968. 4