Carta judas
- 1. ITSAE Carta de Judas “Los Hechos de los Apóstatas” MATERIA: EPISTOLAS PR. ELID MOREIRA Alumno: Nelson Naula
- 2. CANONICIDAD Relación Bíblica de Judas como hermano de Jacobo (Santiago) • Se da a conocer como “Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo” Judas 1:2. • “Pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor.” Gálatas 1:19. • ¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas? Mateo 13:55
- 3. Antecedentes de Judas • Incredulidad de Judas. “Porque ni aun sus hermanos creían en él. ” Juan 7:5 • Conversión de Judas. “Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos. ”Hechos 1:14
- 4. Trasfondo Histórico • Judas escribió en una época (68 al 70 DC) – el cristianismo estaba bajo un severo ataque político de Roma – y una agresiva influencia de apóstatas gnósticos • El cristianismo era en cierta manera vulnerable. • Es por esto que Judas hace este vehemente llamado a la iglesia a pelear, para “contender ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos” (Jud.3).
- 5. CANONICIDAD Extra-Biblicos • Hegesipo “Los dos nietos de Judas fueron examinados por Domiciano y descartados porque pertenecían al linaje de David” (Eus., HE 3.19– 20) Eusebio, Historia eclesiástica • Tenemos expresas referencias a la epístola a fines del ss. II, en la lista muratoria y otras partes; pero hay probables alusiones a ella en fecha más temprana en el mismo siglo, en la Didajé y en el Pastor de Hermas. • Orígenes dijo: “si bien consiste en unas pocas líneas, está llena de portentosas palabras de gracia celestial”.
- 6. CANONICIDAD Extra-Biblicos Clemente de Alejandría, Atenágoras y Policarpo escribieron y citaron sobre esta epístola. A pesar de esto, muchas iglesias, especialmente en el Oriente, tenían dudas sobre la canonicidad de la epístola. El problema surgía del uso que hace el escritor de varios libros apócrifos, entre ellos I Enoc y La asunción de Moisés sin embargo en el IV d. C. quedo parte del canon.
- 7. Fecha- Lugar • No es posible establecer la fecha de composición con certeza; tentativamente puede asignársela a la 2º mitad del siglo primero d.C. • Se piensa que la obra fue escrita entre los años 68-70 (Argumento: No se menciona la destrucción de Jerusalén) • Posiblemente En Jerusalén porque los hermanos tenian las esposas y realizanban juntos la tarea en Jerusalen. 1corintios 9:5
- 8. Autor • Primer Argumento: Esta obra es de uno de los hermanos del Señor Jesús. Según Mt. 13:56 “¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas? ¿No están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, tiene éste todas estas cosas?”. Confirmar Mr. 6:3 • Segundo Argumento: Judas 1:17 ““... tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo...” Esto podría confirmar la opinión en cuanto a que no se trata de Judas Tadeo.
- 9. Propósito: La epístola es para efectuar una vigorosa defensa de la fe apostólica contra el gnosticismo (del griego gnosis: conocimiento revelado) Combate el libertinaje de la gracia. Judas 1:4 “…convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo. ” La verdadera libertad esta en Gal 5:13 “Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros.”
- 10. Tema “Un llamado a los cristianos a la confrontación de los falsos maestros y a la defensa de la fe verdadera que contrasta el error mediante una vida de piedad”. Judas versos 3, 4, 10, 12-16
- 11. Peculiaridades • Ilustraciones históricas del Antiguo Testamento: – El Exodo de Isarael saliendo de Egipto (v.5) – La rebelión de Satanás (v.6) – Sodoma y Gomorra (v.7) – La muerte de Moisés (v.9) – Caín (v.11) – Balaam (v.11) – Coré (v.11) – Enoc (v.15-15) – Adán (v.14) • Utiliza fuentes extra-bíblicas como “Enoc “ al hablar de Enoc ( Ver.14 )y las Asunciones de Moisés (v. 9) para probar sus aseveraciones. • Tiene un paralelismo con 2de Pedro2.
- 12. ESTRUCTURA v.1-2 I. Salutación v.3-4 II. Propósito de la carta: La declaración de guerra en contra de los apóstatas v.5-7 III. Ejemplos de la historia en la condenación final de los apóstatas Israel incrédula en Egipto (v.5) Ángeles malos (v.6) Sodoma y Gomorra (v.7) v.8- IV. La Denuncia en contra de los Apóstatas 16 Ejemplos: Soñadores (v.8) Miguel y Satanás (v.9-10) Caín, Balaam y Coré (v.11) Descripciones de los apóstatas de esa época: Semejantes a desastres los desastres de la naturaleza (v.12-13) Impíos que serán juzgados por Jesús y sus santos (v.14-15) Murmuradores (v.16) v.17- V. Exhortación a los Creyentes a Defenderse en Contra de los Apóstatas 23 Recuerden el evangelio (v.17-18) Huyan de los herejes (v.19) Perseveren y oren (v.20-21) Demuestre misericordia (v.22-23) v.24- VI. Doxología de Judas 25
- 13. BIBLIOGRAFÍA • K. H. Schelkle, Cartas de Pedro. Carta de Judas, 1974; A. Stöger, Carta de san Judas: Segunda carta de san Pedro, 1967; T.W. Leahy, “Epístola de san Judas”, Comentario bíblico “San Jerónimo”, 1972, t(t). IV, pp. 313–319; R. Díaz Carbonell, “Judas, Epístola de san”, EBDM, t(t). IV, cols. 739–742. • J. B. Mayor, The Epistle of Jude and the Second Epistle of Peter, 1907; M. R. James, 2 Peter and Jude, CGT, 1912; J. Moffatt, The General Epistles, MNT, 1928; E. M. t(t). tomo(s) pp. página(s) • EBDM Enciclopedia de la Biblia (en 6 t(t).), dirigida por A. Díez-Macho y S. Bartina, 1965 CGT Cambridge Greek Testament Moffatt J. Moffatt, A New Translation of the Bible², 1936 • Sidebottom, James, Jude and 2 Peter, NCB, 1967; M. Green, 2 Peter and Jude, TNTC, 1968.F.F.B. • NCB New Century Bible TNTC Tyndale New Testament Commentary (en castellano Comentarios Didaqué, de los que han aparecido ya varios tomos) • F.F.B. F. F. Bruce, M.A., D.D., F.B.A., Profesor emérito de Crítica y Exégesis Bíblicas en la cátedra Rylands de la Universidad de Manchester, Inglaterra. • Douglas, J.D.: Nuevo Diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami : Sociedades blicas Unidas, 2000