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- 1. Randy Luis Sierra Mundarain 26.419.848 Conocimiento Científico Sabemos que conocimiento es la información y habilidades que los seres humanos adquiere a través de la capacidad de identificar, observar y analizar los hechos que le rodea. A través de sus habilidades cognoscitivas lo obtiene y lo usa para su beneficio. Por su parte, el conocimiento científico es um conjunto de saberes comprobado, sistematizado y adquirido de manera sistemática y metódica por medio de la observación, experimentación y el análisis de hechos. Éste abarca el conjunto de hechos verificables y sustentados en evidencia que la ciencia tiene por válidos en un momento determinado de su historia. Se trata de un conjunto de leyes, teorías y modelos para la interpretación y explicación de los fenómenos de la realidad, esto significa que el conocimiento científico se actualiza a sí mismo, afinando sus perspectivas, desechando miradas obsoletas y manteniéndose en un constante estado de comprobación. A menudo se piensa que el conocimiento científico, así como el religioso o el místico, se sustenta en la pura fe en la interpretación de los hechos; lo cual no es realmente cierto, dado que a diferencia de los discursos mágicos, pseudocientíficos o religiosos, la ciencia se sustenta en la comprobabilidad de sus apreciaciones, aplicando mecanismos experimentales, repetibles y debidamente acotados. Así, al contrario de lo que su significado común sugiere, una teoría científica no es simplemente uma hipótesis (“uma teoría más”), sino uma formulación compleja y completa que otorga sentido a los resultados obtenidos de manera experimental. El conocimiento científico se compone de varios elementos Sujeto. Es aquel que realiza la operación cognoscitiva, es decir, que conoce. También puede recibir el nombre de sujeto cognoscente. Este sujeto utiliza las facultades cognoscitivas: vista, tacto, gusto, olfato, oído e intelecto para procesar la información. En resumen Todo conocimiento es adquirido por un sujeto, es decir, forma parte del bagaje mental o intelectual de un iindividuo
- 2. Objeto. Es aquel elemento tangible o abstracto que el sujeto debe asimilar para incorporar a su campo de conocimiento. Este objeto puede ser parcialmente conocido o totalmente desconocido por el sujeto de conocimiento. También se define como todos los elementos reconocibles de la realidad, que sirven al sujeto para formar conocimientos, es decir, para formularse ideas, entender relaciones, fabricar pensamientos. El sujeto solo, aislado de todo y de todos, no puede obtener conocimiento. Operación cognoscitiva. Es el acto de conocer que se da a través del procesamiento psíquico que debe hacer el sujeto en relación al objeto para poder conocerlo. Se diferencia de la representación, ya que la operación cognoscitiva es instantánea mientras que la representación persiste en el tiempo. Se trata de un proceso neurofisiológico complejo, que permite establecer el pensamiento del sujeto en torno al objeto, o sea, permite la interacción entre sujeto y objeto y su formulación intelectual en el conocimiento. Representación. Es la acción interna que obtiene el sujeto al incorporar el objeto mediante la operación cognoscitiva. En este tipo de representación, también denominada pensamiento difícil de definir, pero en este ámbito podemos comprenderlo como la “huella” psíquica que el proceso cognoscitivo deja en el sujeto respecto de su experiencia con el objeto. Es una representación mental del objeto, inserta en una red de relaciones mentales y que permiten la existencia del conocimiento como tal. Hay muchas formas de clasificar el conocimiento, atendiendo a su área específica del saber o a su naturaleza y su forma de adquirirse. Según esto último, tendríamos: Conocimientos teóricos. Aquellos que provienen de una interpretación de la realidad o de experiencias de terceros, o sea, indirectamente, o a través de mediaciones conceptuales como libros, documentos, filmes, explicaciones, etc. De este tipo son los conocimientos científicos, filosóficos e incluso las creencias religiosas.
- 3. Conocimiento religioso. Aquel que está vinculado a lo místico y a la experiencia religiosa, es decir, a los conocimientos que estudian el vínculo entre el ser humano y lo divino Conocimiento filosófico. Aquel que se desprende del pensamiento humano, em abstracto, empleando para ello diversos métodos lógicos o de razonamiento formal, que no siempre se desprende directamente de la realidad, sino de la representación imaginaria de lo real. Conocimientos empíricos. Se trata de aquellos que obtenemos directamente, a partir de nuestra vivencia del universo y de los recuerdos que de ella nos quedan. Este tipo de conocimiento constituye el marco básico de “reglas” sobre cómo opera el mundo, que en algunos casos pueden llegar a ser intransmisibles, como son el conocimiento espacial, abstracto y el vinculado con las percepciones. También llamado “conocimiento popular”, es el conocimiento que se obtiene a través de los sentidos. Es un conocimiento que se da de forma espontánea, en consecuencia, no presenta un método o sistema estructurado. Conocimiento científico. Es el conocimiento que se alcanza a través del método científico, que utiliza la observación, el planteo de la hipótesis y la experimentación para formular leyes que rigen y estructuran el conocimiento. Conocimientos prácticos. Se trata de los que permiten obtener un fin o realizar una acción concreta, o que sirven para modelar la conducta. Suelen ser aprendidos por imitación o bien teóricamente, pero sólo pueden realmente incorporarse cuando son llevados a la práctica. Es el caso de los conocimientos técnicos, éticos o políticos. Conocimiento técnico. Es el conocimiento que se obtiene mediante la observación o experiencia dentro de um campo de estudio determinado. Suele implicar el uso de herramientas o destrezas físicas o intelectuales Finalmente, puede hablarse también de conocimientos formales: los que provienen del curso de una institución de enseñanza, como son la escuela, la
- 4. universidad, etc.; y conocimientos informales: los que se adquieren sobre la marcha, en la vida, sin que involucren una dinámica de enseñanza particular. Las fuentes de conocimiento versan sobre conceptos meramente abstractos y subjetivos aunque em um momento dado se pueden concretar com procesos físicos. Esto se puede representar de dos formas: Idealismo.- El idealismo es la fuente de conocimiento que permite el despliegue de los conocimientos com fuente meramente humana, pasando de lo etéreo a lo conceptual, lo que da entrada a la concepción de dios, y es em esta rama donde se pueden incluir aspectos como la religión, la concepción de dios, los dogmas, la metafísica (“metataz” más allá de lo físico), donde se estudian todos los aspectos de las religiones y la fe de las personas. La moral, que es em donde se establecen las conductas humanas sin coerción y por conciencia propia, la ética y su estudio filosófico y la filosofía como tal. Hay quienes em esta rama tratan de introducir a la psicología, al derecho y especialmente a la sociología, pero se cree por otros pensadores que corresponde al racionalismo, principalmente por contener leyes positivas. También se puede considerar como fuente del conocimiento a la literatura, pues su origen es plenamente mental, explotando la imaginación de los escritores y siendo plasmada em la ulterior redacción. Esto debido a que, si bien pueden manejar conceptos reales, la reunión de éstos es por lo general uma simple conjunción de datos y hechos ficticios que son presentados em uma realidad alterna. Racionalismo.- El racionalismo em términos estrictos, el concepto claro y probado de las cosas, dando como resultado leyes científicas, es por clara oposición uma aclaración científica de las cosas, uma explicación, el racionalismo es capaz de fomentar el conocimiento científico, de realizar experimentos palpables y probados, que pueden ser constatados físicamente, por experimentos, por los sentidos o mediante otros procesos que desvirtúan los posibles engaños a los sentidos. El Proceso de conocimiento científico consta de tres etapas:
- 5. Primera Etapa: Sensaciones, percepciones, representaciones. La observación viva de la realidad, constituye canales por los cuales el mundo exterior actúa sobre la conciencia humana. Segunda Etapa: El conocimiento no lo logra, sino em su segunda etapa, com ayuda del pensamiento abstracto. El generalizar los datos de las sensaciones y de las percepciones, el pensamiento abstracto deja a um lado todo lo que no es esencial em los objetos y los fenómenos para penetrar em su esencia. Tercera Etapa: Se llega a la verificación práctica (por vía experimental o técnica) del conocimiento adquirido. El conocimiento pasaría entonces de la percepción viva a la generalización abstracta y teórica de la realidad y de ahí a la comprobación práctica y también lógica del conocimiento. conocimiento científico se sustenta em la investigación: la recopilación de datos a partir de experiencias científicas previas, así como de procedimientos experimentales propios, que al ser replicados bajo condiciones controladas, pueden ser comprendidos más cabalmente. El conocimiento científico se clasifica em dos categorías: Conocimiento tácito. Se trata de los conocimientos técnicos, tecnológicos o teóricos que son propios de la persona, es decir, que forman parte de su enciclopedia de mundo y de la perspectiva que le há entregado la cultura a la que pertenece. No son aprendidos formalmente mediante el estudio o la educación. Conocimiento explícito. Son aquellos conocimientos científicos formales, especializados, que deben adquirirse mediante bibliografía, cursos formales o instituciones educativas, ya que tienen que ver com el conocimiento científico acumulado. El conocimiento es la base de todo, como conozemos el mundo hoy em dia y como este puede llegar a evolucionar está basando em el conocimiento del hombrez conocimiento que mediante la práctica y vivencia del ser humano van adquiriendo nueva información que ayuda a facilitar la vida cotidiana siguiendo claro um processo y respetado los factores.