Diapositivas de variables que determinan la diversidad
- 1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL SISTEMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA CARRERA: LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL AULA TUTOR: ALUMNA: LUISANA ROSARIO TANICUCHI CHAUCA NIVEL: SEGUNDO
- 2. OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL AULA LA DIVERSIDAD EN EL AULA Una escuela efectiva debe reunir condiciones que permiten a todos a todos sus estudiantes no solo conseguir logros académicos , sino también crecer como personas . Para conseguir dicha efectividad debe cumplir con lo siguiente: Valorar la diversidad como elemento enriquecedor Poseer un proyecto que atienda debidamente a las diferencias y otras cosas a través de : Un currículum flexible Uso de metodologías y estrategias que respondan a los ritmos de aprendizajes. Motivaciones e intereses.
- 3. Cada niño tiene características, capacidades y necesidades que le son propias : si el derecho a la educación significa algo , se deben diseñar los sistemas educativos y desarrollar los programas de modo que tengan en cuenta toda la gama de esas características y necesidades. La diversidad se manifiesta en los niños, profesores y todo el personal educativo , en padres de familia, apoderados , en el vecindario , la comunidad en general, entre las mismas escuelas etc.
- 4. La diversidad no solo hay que verla como diferencia o desemejanza, también como abundancia o riqueza se pone de manifiesto en: • Sus potencialidades y deficiencias, • En sus estilos de aprender, • Experiencias, • Conocimientos previos • Habilidades sociales • Intereses , • Motivaciones , • Rasgos de personalidad, • Salud mental, • Capacidad de autocontrol, etc.
- 5. En países más desarrollados en materias de inclusión, a los educadores de aula regular se les está pidiendo diseñar materias y actividades que pueden satisfacer las necesidades de todos los estudiantes. La clase frontal cede espacio a grupos de discusión, a pequeños grupos de trabajo colaborativo, contratos individuales, círculos literarios, proyectos de equipos tecnológicos, de arte y ciencia, etc. Modalidades que suponen desafíos para todos los alumnos y entregan incentivos para trabajar motivadamente ,dándoles la oportunidad de comprometerse en las actividades de las clases. Este tipo de instrucción ayuda a prevenir el bajo rendimiento ya que ofrece más alternativas en la manera de procesar información y en los tipos de actividades y materiales que se puede utilizar. A los estudiantes hay que darles la oportunidad de elegir cómo involucrarse en las actividades de la clase para que pueda tener éxito.
- 6. Prejuicios, discriminación, estereotipos, pedagogía intercultural y educación multicultural Existen variables que definen la diversidad en el aula y en los centros educativos y, que muchas veces se han asociado o se asocian a vivencias de rechazo y marginación. Entre ellas, género, etnia, nivel sociocultural , orientación sexual, variedad lingüística, apariencia física, aptitud para los deportes, etc. “Salones de clases culturalmente compatibles” que define como aulas donde los procedimientos, las reglas, las estrategias grupales, actitudes y métodos de enseñanza no provocan conflictos con los estilos culturales de aprendizaje e interacción de los estudiantes. La meta de tales aulas es eliminar el racismo, el sexismo y los prejuicios étnicos y, al mismo tiempo, ofrecer las mismas oportunidades educativas a todos los estudiantes .
- 7. Analiza tres dimensiones ( organización social, estilos de aprendizaje y los aportes de la sociolingüística ) que, a su juicio, deben ser tenidas en consideración para cubrir las necesidades de los estudiantes , apuntando que “ cuando la escuela cambia, las experiencias y los logros de los niños también cambian” Un pre-juicio es un juicio previo, una generalización rígida, irracional, acerca de un grupo o una categoría completa de personas. Configura una temática de la cual se ha ocupado la psicología social intensamente a partir de la segunda guerra mundial el siglo pasado. Los prejuicios se hacen evidentes en actitudes, creencias y sentimientos, por lo general negativos, hacia determinados grupos. Los prejuicios raciales y étnicos son irracionales, sin embargo la historia a demostrado y sigue demostrando su vigencia y las aberraciones a que pueden llevar.
- 8. Al relacionarnos con personas o con “tipos” de personas con algunas ideas preconcebidas acerca de cómo son o se comportan pese a que “ en teoría” estamos convencidos de que “cada cual es único e irrepetible” Esperamos, por lo tanto, que cumplan con determinadas normas de conducta o reúnan rasgos que creemos caracterizan al grupo a que pertenecen. El peligro de los estereotipos reside en que se convierten en sustitutos de la observación: la persona se deja llevar simplemente por sus ideas preconcebidas.
- 9. En las “aulas multiculturales” procuran favorecer el contacto de los grupos y su mutuo conocimiento, y dan espacio a la expresión de la propia identidad. Se ha demostrado que el contacto con grupos respecto de los cuales nos hemos formado determinados estereotipos negativos, en tareas comunes, fomentando la solidaridad y no la competición o el antagonismo, disminuyen o hacen desaparecer los prejuicios. Al conocer más de cerca las motivaciones, tradiciones vida familiar y social, los pasatiempos y lo que valoran otros, reconocemos en ellos seres humanos con características esencialmente idénticas a nosotros. Además, este es un reto de escolarización para las sociedades indígenas y no indígenas, pues implica construir un espacio de dialogo a partir de la naturaleza de los saberes indígenas y occidentales en el currículo escolar.
- 10. Se requiere maestros que estimulen el conocimiento y, sobre todo en zonas indígenas donde los niños tienen un caudal filosófico, histórico, geográfico impresionante de descubrir. Necesitamos fomentar la creatividad y construcción del niño en base a sus conocimientos. No prohibirle hablar delo que él es. Sino fomentarlo en un ejercicio de inter-aprendizaje maestro – alumno como la base del conocimiento escolar . Necesitamos maestros dispuestos a escuchar, no imponer, abiertos al cambio y a descubrir los potenciales y saberes de sus alumnos. Maestros que estimulen, promuevan, faciliten, impulsen el dialogo…La escuela no puede seguir privilegiando una sola representación, la occidental, sino mostrar las indoamericanas tan vivas a pesar de las múltiples agresiones durante cinco sigles.
- 11. De alguna manera las exiguas subvenciones por alumno en la educación pública , junto a otras circunstancias desfavorables, como las condiciones laborales de muchos maestros y escasa valoración social de su tarea, atenta contra el derecho a desarrollarse en la sociedad sin ser discriminado y segregado e impiden acceder a una educación de calidad. Es un deber de la sociedad responder a las necesidades de todos sus miembros, y favorecer su plena integración social, materia que ha sido objeto de preocupaciones estos últimos años, con avances innegables, aunque se está lejos aún del ideal de desarrollo inclusivo.
- 12. Educación Multicultural La educación multicultural va más allá de un cambio en el currículo se hace necesario tomar en cuenta varias dimensiones. Se centra las principales recomendaciones en los siguientes cinco aspectos o dimensiones: •Integración de contenidos.- Utilizar ejemplos y contenidos de diversas culturas y grupos para ilustrar conceptos clave , principios, generalizaciones y teorías en su materia, área o disciplina. •Una pedagogía de la equidad.- Ajustar los estilos de enseñanza con los estilos de aprendizaje de los estudiantes para favorecer el rendimiento académico de los alumnos de diversos grupos raciales y culturales y de distintas clases sociales.
- 13. • El proceso de construcción del conocimiento.- Ayudar a que los estudiantes comprendan la manera en que los supuestos culturales implícitos dentro de una disciplina afectan la manera en que el conocimiento se construye dentro de ella. •Reducción de los prejuicios.- Identificar las características de las actitudes raciales de los estudiantes y determinar cómo podrían modificarse a través de la enseñanza. •Una cultura escolar y estructura social incluyentes.- Examinar las prácticas de grupos y de clasificación ( etiquetaje) , la participación de los deportes, y la interacción entre el personal y los estudiantes en todas las líneas étnicas y raciales, para crear una cultura escolar que dé poder de decisión a los estudiantes de todos los grupos.
- 14. FIN