Ejemplificación de un modelo de investigación etnográfica

EJEMPLIFICACIÒN DE UN
MODELO
Dr. Armin
Schwegler
Lingüística
poblaciona
l de San
Basilio de
Palenque
University of California,
Irvine

Armin Schwegler
•Doctorado en lenguas romances.
Universidad de California,
Berkeley.(1986)
•Director de la licenciatura de
Culturas mundiales. (2006)
Universidad de California, Irvine.
• Editor asociado, Diario de las
lenguas pidgin y criollas. (1995)
• Co-editor de la Revista
Internacional de Lingüística
Iberoamericana (RILI)
• Co-editor de la serie Lengua y
sociedad en el mundo hispánico
(LENSO)

“Su investigación y
cursos se centran en
el estudio del idioma
Español desde una
perspectiva
lingüística,
al tiempo que
aborda el
lenguaje en un
contexto social,
político e
histórico”
CURRICULUM
Nuestras Lenguas

ETHNOS
SAN BASILIO DE PALENQUE UNIDAD DE ANÁLISIS

¿POR QUÉ SAN BASILIO
DE PALENQUE ?
Al terminar su doctorado en la Universidad de California,
Berkeley (1986,) se enfocó en la historia y la tipología de las
principales lenguas romances. Desde entonces, Y a través de su
investigación reconoció el importante papel de criollos y
pidgins en la construcción del español americano. las cuales son
de una gran importancia histórica para entender la evolución
del Español de América.

¿CUÁLES SON LOS ORÍGENES Y LA
PARTICULAR EVOLUCIÓN DE LA
LENGUA CRIOLLA DE SAN BASILIO DE
PALENQUE?
El trabajo de campo con informantes nativos y la consulta de
archivos y bibliotecas nacionales e internacionales han sido
el punto de partida de sus investigaciones

INICIO DE LA INVESTIGACION
Conocimiento
de
su origen
esclavo
cimarrón
Esclavos fugitivos de las
minas, de los amos, de las
casas señoriales, refugiados
en los palenques o
quilombos.
Saben de su
legado
africano, pero
desconocían
su origen
bantú,
portugués y
español

INDAGACION DE
HISTORIA PALENQUERA
La palabra “PALENQUE" hace referencia a las
empalizadas levantadas por los esclavos
negros fugitivos, durante la época colonial,
para refugiarse de sus perseguidores.
San Basilio, palenque
fundado en el siglo XVII
por un grupo de
cimarrones que bajo el
comando de Domingo
Biohó, huyeron para
recuperar su libertad.

OBSERVACIÒN CULTURAL
•La MÚSICA, parte importante del
desarrollo cultural de este pueblo, le da
forma a sus prácticas sociales. La
tradición musical va de generación en
generación.
•Tradiciones como el "lumbalú", una
ceremonia fúnebre en que se convoca a
la comunidad por medio de los
tambores, y se empieza un ritual de
nueve días en conmemoración al
difunto, contiene gran variedad
lingüística inexplorable.
• El Son palenquero de Sexteto, forma
actual es el resultado de la mezcla de
elementos propios con ritmos traídos
por CUBANOS que llegaron a principios
del siglo XX.

Las historias y comentarios narrados por los habitantes de San Basilio de
Palenque, ayudó demasiado al estudio histórico y sociológico que permitió
estudiar y entender mejor la historia social, cultural y lingüística.
Nuevos Enfoques Sobre los Argots Hispáni

METODOLOGIA INVESTIGATIVA
 1985 Integración sociocultural
 Grabaciones
 Análisis de la lengua mediante textos
que explican el funcionamiento de
esta lengua

“en los 80 eran muy pocas las personas a favor de
la lengua, al mismo tiempo las tensiones eran
también internas al individuo, habían personas
que decían que era malísimo hablar la lengua
pero la hablaban a veces, ¿Por qué la hablaban?,
porque era su identidad y no podían escapar de
esta noción de que nuestra identidad es la de isla
palenquera”
“Cuando organicé la
primera conferencia sobre
la lengua, la gente de
Cartagena todavía no sabía
que era el palenquero, esto
fue en 1990”

“Por mucho tiempo nadie estaba
pensando que el palenquero es una
lengua, simplemente había el
español dominante y un dialecto
atrasado que la gente local
hablaba, entonces esos años a
partir de los 60, 70, 80, empieza a
surgir esta idea de que
efectivamente es una lengua”
ENTREVISTA
Nuestras Lenguas

“en un momento dado hay un grupo
muy reducido de palenqueros que
empieza a sentir esta importancia de
la lengua, empieza a tener orgullo al
hablar la lengua, al mismo tiempo hay
un grupo mucho más grande que de
manera no organizada se interpone al
uso de la lengua como si fuera algo
que afecta directamente el atrás (el
pasado) o por eso hay que evitar el
uso de la lengua local”

Bibliografía
De Parces y Troncos: Nuevos enfoques sobre los argots Hispanicos
Recuperado de:
http://books.google.com.co/books?id=sCMnBgAAQBAJ&pg=PA157&lpg=P
A157&dq=investigacion+armin+schwegler&source=bl&ots=QL1ML7m5yV
&sig=vzn2x0dahEOXWthda9im7DZQhWQ&hl=es-
419&sa=X&ei=k8wmVcPsGYPCggT29oGoCw&ved=0CEoQ6AEwCA#v=o
nepage&q=investigacion%20armin%20schwegler&f=false
Portal de lenguas de Colombia Diversidad y Contacto. Recuperado de:
http://www.lenguasdecolombia.gov.co/content/dr-armin-schwegler
Portal de lenguas de Colombia Diversidad y Contacto. Recuperado de:
http://www.lenguasdecolombia.gov.co/content/dr-armin-schwegler

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