El islam y al andalus
- 1. El Islam
- 2. EDAD MEDIA
- 4. El Islam •El Islam es un movimiento religioso nacido en el S. VII •En la actual Arabia Saudita •No solo abarcó lo espiritual •Sino que es hasta nuestros días: • un sistema político, cultural •y parte importante de la historia de la civilización. •Esta religión fue revelada a Mahoma a través del arcángel Gabriel y así fue cuando Mahoma supo que Alá lo protegía y que debía promulgar su palabra.
- 5. •Mahoma o MuhaamedMuhaamed nació en La Meca en el año 571. •Tras quedarse huérfano se casó con una viuda, Jadijha. •A la edad de 40 años tuvo sus primeras revelaciones • Pero no podía expandir la fe de Alá escapo a Medina (perseguido por un grupo politeísta guardianes de la Kaaba)Kaaba) •a este episodio se le llamo LA HÉGIRA.
- 6. Aparición del Islam Mahoma, el profeta de Alá, en el 622 huye (Hégira) de La Meca a Medina.
- 7. El Islam como Religión •Como cuenta la historia en el año 2000 a.C. Abraham y sus nietos habrían construido el templo de la Kaaba donde se encuentra la piedra negra. •Durante dos mil años, este templo estuvo custodiado por sheijs que eran descendientes de una familia o tribu, los Koreishitas. •La palabra Islam significa en árabe “sumisión”, por lo tanto musulmán “el que se somete a Alá”.
- 8. La Doctrina Musulmana: •El Islam es una doctrina fatalista •esto quiere decir que creen en el Día del Juicio en donde si la fe no ha sido promulgada se irán al infierno. • Creen en el Paraíso.
- 9. Islam Corán, libro sagrado Alá es el único Dios, eterno y todopoderoso (monoteísmo). Mahoma, profeta de Alá Mezquitas: lugares de culto
- 10. Los Pilares del Islam•El Islam se tiene su fundamento en su libro sagrado, El Corán. •En él se presentan las revelaciones que tuvo Mahoma y fue escrito tras su muerte. •El Corán no solo es el libro religioso sino que tienen un valor jurídico, o sea, son las leyes (sharia). 5 obligaciones5 obligaciones que deben cumplirse: -La profesión de la fe donde Alá es el único dios y Mahoma su profeta. (Shahada) -La Oración debe ser 5 veces al día y el musulmán debe hacerlo hacia La Meca. (Salat) -El ayuno o Ramadán donde se prohíben relaciones sexuales y cualquier ingestión alimenticia. (Swat) -La limosna que se puede dar también a los no musulmanes (Sakat) -Peregrinación a la Meca al menos una vez en su vida (Hayy)
- 11. El Islam como Política •El Islam tras ser proclamado religión y ser practicado por muchos pueblos se produjo una unión religiosa y cultural de todos los clanes a lo que se le llamo Umma. •La Umma o estado se regulaba a través del Corán. Tenía un jefe de estado o CALIFACALIFA que estaba a cargo de la religión, el ejército y la administración.
- 12. Organización : – Califas: jefes políticos y religiosos. – Yihad o guerra santa: para extender la religión islámica. – Cadí o juez: aplica justicia siguiendo las normas del Corán.
- 13. La expansión del Islam Poco después de la muerte de Mahoma, los musulmanes ya controlaban Egipto, Siria e Irak. Y en menos de un siglo conquistaron Irán, Afganistán, Asia central, Pakistán, el Norte de África y la Península Ibérica. Gobiernos: hasta el 750, desde Damasco (Siria) por la familia Omeya. en el 750, los Abasíes de Bagdad sustituyeron a los Omeyas, y propagaron el Islam por África, Malasia, Indonesia, Filipinas y China. Cuando los Abasíes perdieron fuerza, algunos territorios, como Al- Andalus, consiguieron la independencia política y religiosa.
- 14. La Expansión del Islam En el año 746 d.C. se instauró un nuevo califato en Bagdad, una ciudad que caracteriza al urbanismo islámico. Este califato se instauró tras la separación de grupos antagónicos, los chiítas y Sunnitas.
- 16. La Cultura Árabe•La gran importancia que tiene la cultura árabe en medicina con al-Razi quién a parte de contribuir a la utilización de anestesia pudo detectar los primeros síntomas de la viruela. •En matemática desarrollaron el álgebra (al-jabr) e introdujeron el cero (sirf). •En astronomía con al-Biruni quien logró identificar estrellas y puntos de orientación que más tarde ayudarían a la creación de la brújula. •Los alquimistas árabes lograron conocimientos útiles como las propiedades de los ácidos y las sales, además que palabras como alquimia, azufre, alcalí, nafta y otras denotan origen árabe. El Ajedrez también es de origen árabe, del siglo VIII. Este juego de lógica se jugaba en tierra o manteles y según se cuenta se debió a una estrategia militar en una de las conquistas a la India.
- 17. La Cultura Árabe •La cultura árabe desarrolló entre sus ciencias la literatura, empezando con el Corán. •El Corán ha sido considerada la obra literaria más importante de a historia de Medio Oriente. •Se encuentren las bases de la religión y también formas de comportamiento. •Uno de los califas considerado absolutista, Harun al-Rashid, es el gran protagonista de la famosa obra Las mil y una noches. •Otro cuento es Alí Babah y los 40 ladrones.
- 18. La cultura Árabe y el arte •Es un arte no original, ya que es una mezcla de diversos países de oriente, incluyendo a India y China. •El arte musulmán cuenta con figuras, y la escritura que es muy estilizada ya que por prohibición del Corán la figura humana no puede ser representada. La Arquitectura: •Se basa en lo que dicta el Corán, sus decoraciones se basan en curvas y figuras sin sentido que le dan el toque arábigo a las creaciones. •Están hechas principalmente de mármol, yeso y ladrillo. •El arco herradura es muy visto, las cúpulas y los Minaretes.
- 25. ¿CUÁNDO Y POR QUÉ LLEGAN LOS MUSULMANES? En el año 711 los musulmanes llegan a la península al mando del general Tariq y del gobernador Muza para intentar derrocar al rey de los visigodos, Rodrigo. En apenas tres años habían controlado toda la península. No encontraron demasiada resistencia, además la nobleza visigoda estaba desunida y esto fue aprovechado por los invasores. Los invasores no eran muy numerosos, eran beréberes, del norte de África, pero también había árabes, que ocupaban los puestos dirigentes
- 26. “PRIMEROS MOMENTOS” DE LOS MUSULMANES EN ESPAÑA
- 27. ¿Qué ocurrió con la población cristiana? Una buena parte de la población hispanovisigoda (pertenecientes a las clases más altas) aceptó la religión musulmana porque de esta forma no pagaban impuestos: Muladíes o renegados. Otros siguieron conservando la religión cristiana: Mozárabes. Pagaban impuestos. También había importantes comunidades de judíos.
- 28. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE AL-ANDALUS: ETAPAS VALIATO DEPENDIENTE DE DAMASCO EMIRATO INDEPENDIENTE DEL CALIFATO ABASÍ DE DAMASCO CALIFATO OMEYA DE CÓRDOBA REINOS DE TAIFAS EL REINO NAZARÍ DE GRANADA
- 29. VALIATO DEPENDIENTE DE DAMASCO(711-756) • Durante los primeros años de expansión los musulmanes: • Al-Andalus era una provincia del califato de Damasco y dependían política y religiosamente. • Córdoba era la capital de al-Andalus. • Estas tierras eran gobernadas por un valí, delegado de los califas Omeyas • A mediados del siglo VIII (750) se produce un revuelta entre Omeyas y Abasidas en Damasco, los Omeyas son asesinados y el único superviviente, el príncipe Abdrramán se traslada a al-Andalus. • Comienza una nueva etapa, el emir de al-Ándalus deja de depender políticamente de Damasco y proclama el EMIRATO INDEPENDIENTE en el año 756. • Abderramán se proclama emir de Córdoba.
- 30. EMIRATO INDEPENDIENTE DE BAGDAD (756-929) Los emires de al-andalus rompen su dependencia política con los califas abasidas, que se habían trasladado a Bagdad. Durante más de 250 años los Omeyas gobernarán al- Andalus. Pese a esta nueva situación siguen teniendo al califa de los abasidas como jefe religioso. En al-Andalus durante este período habrá importantes luchas internas entre árabes y bereberes y entre muladíes y mozárabe. Es un período inestable. Además los francos conquistan Gerona y Barcelona, estableciendo la Marca Hispánica en los Pirineos. Para proteger la frontera entre musulmanes y cristianos se establecen tres Marcas o sectores, sus capitales eran: Zaragoza, Toledo y Mérida
- 31. CALIFATO DE CÓRDOBA (929-1031) En el año 929, el emir Abd al-Rahmán III decidió proclamarse CALIFA, lo que significa que será el jefe político y el jefe religioso. De esta forma al-Andalus se desvincula totalmente de los califas de Bagdad. ABDAL-RAHMÁN III fue un califa importantísimo: había sofocado muchas revueltas internas. contuvo las incursiones cristianas y cobró tributos a los soberanos cristianos a cambio de no atacarlos.
- 33. EL CALIFATO DE CÓRDOBA Es el período más brillante de Al-Andalus Los califas cordobeses supieron garantizar la riqueza del Estado y la fuerza del ejército. A la muerte de AlHakam II, en el año 976 se hace con el poder Almanzor jefe militar que se dedicó a aumentar el botín con las numerosas incursiones militares contra los cristianos.
- 34. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DURANTE EL CALIFATO El califa se encargaba de los asuntos religiosos y militares. El Yahib (primer ministro) Los visires: ministros Los Valíes : dirigían las provincias y las marcas fronterizas. Los judíos y los cristianos pagaban impuestos por mantener su fe: Yizya
- 35. LOS REINOS DE TAIFAS En 1031, el califato de Córdoba desapareció, fue sustituido por una veintena de reinos de taifas, que se gobernaban de forma independiente (Zaragoza, Toledo, Sevilla, Badajoz, Albarracín). Entre 1090 y 1110 los almorávides unificaron y crearon un imperio desde el Níger hasta el Ebro. En 1146 los almohades, provenientes del norte de África invaden la península y acaban con el imperio almorávide. Tras la derrota de los musulmanes en 1212 en la batalla de las NAVAS DE TOLOSA comienza el principio del fin del Islam en España.
- 36. Los reinos de Taifas
- 37. LOS ALMORÁVIDES EN ESPAÑA( Siglos XI-XII)
- 38. LOS ALMOHADES EN AL- ANDALUS
- 39. EL REINO NAZARÍ DE GRANADA: ÚLTIMO REDUCTO MUSLMÁN Tras la derrota almohade, los cristianos conquistaron rápidamente Levante, Baleares y el valle de Guadalquivir. El reino nazarí de Granada se convirtió en el último baluarte musulmán de la península. Ocupaba las provincias de Málaga, Almería, Granada y la parte oriental de Cádiz. Fue vasallo de Castilla, pagaba las parias para no ser atacado. En 1492 fue conquistado por los Reyes Católicos
- 42. TESTIMONIOS DEL ARTE MUSULMAN EN AL- ANDALUS
- 45. Torre del Oro en Sevilla