Escolastica
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La escolástica fue un movimiento medieval que buscó armonizar la filosofía griega y latina con el cristianismo a través de la razón. Intentó resolver los conflictos entre fe y razón de tres maneras: confundiéndolas como propuso Agustín, distinguiéndolas pero complementándolas como hizo Santo Tomás, o separándolas totalmente como sugirió Guillermo de Ockham. Otro tema clave fue el debate sobre la naturaleza de los conceptos universales y la existencia de Dios se demostró
Escolastica
- 1. INTEGRANTES VILELA OBALLE JUAN VILLANUEVA NARVAEZ ANDERLY VILLANUEVA APONTE ERICK
- 2. ESCOLASTICA Movimiento teológico y filosófico desarrollado en las universidades y escuelas medievales desde mediados del S. XI hasta mediados del XIV. Su objetivo fue unificar de manera ordenada el saber grecolatino con el saber del cristianismo. La filosofía escolástica tiene tres rasgos principales.
- 3. 1).-INTENTO DE ARMONIZAR LA RAZÓN FILOSÓFICA CON LA FE CRISTIANA aunque conflictos entre fe y razón, la mayoría de las veces la razón estaba subordinada a la fe, la filosofía estaba al servicio de la teología. Estos conflictos entre fe y razón se solucionan en tres momentos: a) La confusión de San Agustín: Agustín unía en sus obras temas filosóficos sin una distinción clara entre ambas, pues para él la fe y la razón hay que confundirlas (unirlas, hacerlas una). De esta manera se evita el conflicto. b) La distinción de Santo Tomas: debemos distinguir perfectamente entre fe y razón, la teología y la filosofía tienen un mismo objeto material, pero diferente objeto formal. Razón y fe se complementan, pues la razón otorga carácter científico a la teología, pero en caso de conflicto la explicación válida es la teológica.
- 4. c) La separación de Guillermo de Ockham : separa totalmente el ámbito de la teología y el de la filosofía. El conflicto se elimina pues tienen diferente objeto material y formal. Esta separación se consigue disminuyendo el campo de la filosofía. 2. La cuestión de los conceptos universales: los que defendían que los conceptos universales son cosas reales (los realistas) o los que defendían que son sustantivos que solo existen en nuestra mente y nuestro lenguaje (los nominalistas). 3. La demostración de la existencia de Dios: mediante dos formas principales: a priori (Argumento Ontologico de San Anselmo) o a posteriori (Las 5 vías de Santo Tomas de Aquino).