Folklore lima
- 3. Ubicación: La Región Lima se encuentra ubicada en la parte central y occidental del territorio peruano. Comprende una franja costanera al oeste y al este limita con los andes en sus vertientes occidentales. Superficie: 34 801,59 Km2 Clima: Subtropical, desértico y húmedo; un microclima con temperaturas que fluctúan entre templadas y cálidas. La temperatura promedio es de 19 C. La costa presenta cielos nublados de mayo a diciembre.
- 4. Límites: Por el norte región Ancash Por el noreste región Huánuco Por el este regiones de Pasco y Junín Por el sur región Ica por el oeste con el Océano Pacífico y la Provincia Constitucional del Callao. Pisos altitudinales: Costa, Yunga marítima, Quechua, Suni y Puna. Altitud: 154 msnm Ciudad de Lima Mínima 3 msnm (Ancón) Máxima 861 msnm (Chosica)
- 5. Lima empezó con su fundación por Francisco Pizarro el 18 de enero de 1535. La ciudad fue establecida en el valle del río Rímac en un área poblada por el señorío de Ichma. Se convirtió en capital del Virreinato del Perú y sede de una Real Audiencia en 1543. En el siglo XVII, la ciudad prosperó como centro de una extensa red comercial a pesar de los frecuentes terremotos y la amenaza de la piratería. Este auge llegó a su final en el siglo XVIII a consecuencia del declive económico de Lima y de las Reformas borbónicas.
- 6. Fue el centro de la antigua ciudad colonial. En su perímetro se encuentran la Catedral de Lima, el Palacio de Gobierno y la Municipalidad Provincial de Lima. En la parte central destaca una pileta de bronce que data del siglo XVII
- 7. Iglesia y Convento de San Francisco Iglesia San Pedro Iglesia y Convento de Santo Domingo Iglesia y Convento los descalzos Iglesia de Las Nazarenas Iglesia y Monasterio de Santa Rosa
- 8. Fue inaugurado el 27/07/2007, cuenta con trece hermosas piletas ornamentales con llamativos juegos de luces y nueve fuentes originales restauradas. Fue el primer camposanto de la ciudad de Lima. Inaugurado en 1808 por el Virrey Abascal, el autor de sus planos fue el conocido alarife español el presbítero Matías Maestro. Arquitectónicamente destaca la Portada Monumental de la calle Capón. Cementerio Presbítero Masías Maestro Barrio Chino Mirador del Cerro San Cristóbal Parque de la Reserva
- 9. Museo de la Inquisición y del Congreso Museo de Arte Italiano Museo del Banco Central de Reserva del Perú Museo de Arte de Lima Museo Nacional de Antropología, Arqueología e Historia
- 10. Se construyó en 1760 por encargo del Virrey Amat y Juniet. Acho es la plaza de toros más antigua de América y la tercera más antigua del mundo. En su interior se ubica el Museo Taurino. Plaza de Acho(Rímac) Área de humedales en los que se aprecia una extensa vegetación de totorales. Comprende 396 hectáreas y es un lugar muy atractivo para los observadores de aves. Pantanos de Villa(Chorrillos) Construido en el año 1876 para unir las riberas de las calles Ayacucho y la Ermita. Puente de los Suspiros (Barranco) Integra todo el proceso arqueológico e histórico peruano. Alberga una colección completas de cerámica, textilería y orfebrería de culturas precolombinas. Incluye galerías y salas donde se exhiben piezas de los períodos colonial y republicano. Parque de Miniaturas "Minimundo“(Jesús María)
- 11. Construcción preínca a base de adobes con forma piramidal. Fue uno de los centros ceremoniales administrativos más importantes de la cultura Lima. Huaca Pucllana o Juliana (Miraflores) Templo de forma piramidal que cronológicamente corresponde a la época de inicios de los desarrollos regionales.. Destaca la presencia de las culturas Lima, Wari e Inca. Huaca Huallamarca (San Isisdro) Fue el más importante centro ceremonial de la costa peruana desde tiempos anteriores a los Incas. El material utilizado principalmente es el barro. Se pueden distinguir palacios, plazas y templos, entre los que destacan el Templo del Sol y el Acllahuasi. Complejo Arqueológico de Pachacámac Hacienda Mamacona Se encuentra camino a Lurín, y muy cercana al Complejo Arqueológico de Pachacámac. Sus propietarios han estado ligados por años a la crianza de Caballos Peruanos de Paso.
- 12. CHURIN
- 15. CARAL
- 16. BANDURRIA
- 18. MARCAHUASI
- 20. LUNAHUANA
- 21. La marinera es producto del mestizaje hispano-indigenista, con aportes culturales traídos por el negro africano y caribeño. El especialista e investigador José Durand, considera a la Zamacueca como antecesora y madre de la marinera. El investigador argentino Carlos Vera, afirma que este baile nace en Lince, posiblemente en 1610, clasificandole en el grupo de danza de pareja suelta, independiente, picaresca y que utiliza como aditamento el pañuelo.
- 22. La marinera toma el nombre en 1,879 cuando el periodista y gran folclorista costeño Abelardo Gamarra "El Tunante", bautiza con ese nombre a la Zamacueca en honor a las heroicidades del Huáscar que sorprende al mundo combatiendo en el Pacífico a la gran flota chilena.
- 23. Es garboza y señorial, de pasos cortos, exige reglas estrictas en sus cantos y bailes sumamente elaborados. Esta variante de la marinera es cantada acompaña con guitarra, palmas y también con el clásico "cajón peruano". El canto es el que invita a los amarres por lo que no ha de bailarse si no se canta y tendrá que bailarse tanto como las marineras y resbalosas duren, hasta que el varón o la dama se rinda o se les caiga el pañuelo. Las marineras (primera, segunda y algunas veces tercera) pueden bailarse solas o acompañadas con su resbalosa o resbalosas, ya que estas pueden ser más de una dependiendo del ánimo de los cantantes, por lo que es más emocionante cuando esta se "pone para jarana" o en "contrapunto".
- 24. Su ritmo es lento, su melodía es cargadamente sentimental, como una expresión quizá descendente de la Cashua incaica; posee una gran influencia del huayno. Se caracteriza por su remate de huayno cuya característica es especial en su melodía y canto, con un amargo, triste y melancólico, como el hombre de la sierra y cuyo remate siempre está acompañado de su huayno pandillero. Es jacarandosa, ferviente, vibrante, de ritmo alegre, presenta mayor libertad en sus figuras coreográficas, tiene una estrecha relación con el tondero, no tanto por su mensaje amoroso ni por su forma, sino por el fondo que es el mismo. Tiene una estructura coreográfica : Espera, Paseo con Saludos, Dos coqueteos, Dos fugas con zapateos y cepillados, vuelta final. Cada subestructura amarrada con vuelta y contravuelta. Es necesario indicar que tiene un paso básico y principal, el llamado "paso lateral.
- 26. La Tapada limeña, era la denominación que se usaba para designar a la mujer limeña, en la época del virreinato del Perú y de los primeros años de la República. Se le denominó así, debido a que dichas mujeres, tapaban sus cabezas y caras con mantones mantones de seda, llamados (saya) y (manto), dejando al descubierto sólo un ojo. Esta costumbre se inició en la Lima virreynal del siglo XVI y fueron un ícono de la ciudad. Marco una época…
- 27. LA SAYA (especie de vestido hecho en seda muy fina; cubrían de los pies a la cintura). MANTO ( cubre desde espalda hasta por encima de la cabeza, cubriendo el rostro enteramente). Vestimenta
- 28. No hay vestuarios definidos para Marinera . La ejecución y difusión de nuestros bailes simplemente se realizan con los atuendos que corresponden a su lugar de origen. ZAMACUECA
- 29. EN LAS DAMAS se usan los vestidos propios de cada pueblo , con las características singulares de costura, bordados o tejidos típicos de la zona. EN LOS VARONES es muy representativo el típico chalán de poncho blanco o colores claros , tejidos a telar con hilos teñidos en los diferentes pueblos norteños se le agrega el sombrero de paja de ala ancha. También se usa terno blanco (saco, pantalón y chaleco) de dril de costura simple con características propias de nuestros cálidos pueblos norteños. Cualquiera que sea el modo de vestir, el atuendo se completa con el pañuelo en mano.
- 30. Las Curcuchas es un baile de pasacalle. Las Curcuchas se baila en toda la provincia de Huarochiri, departamento de Lima. Pero a través del tiempo esta manifestación danzaria ya no la practican algunos pueblos por el cambio generacional. Las Curcuchas se baila en dos ocasiones, algunos pueblos en Carnavales (generalmente los de la cuenca del río Mala) y en La Bajada de Reyes (los de la cuenca del río Lurín), los días 5, 6, 7 y 8 de Enero.
- 31. VESTIMENTA DEL VARON: Existen dos elementos que no faltan en el vestuario de las Curcuchas: Las máscaras en los varones y los Paraguas en la mano, cerrado o extendido. Las mujeres no usan máscaras pero si paraguas. Las Curcuchas se baila en tiempo de lluvia de la zona. VESTIMENTA DE LA MUJER: -Sombrero de Paja Chilcano, la copa varía según los pueblos, en Huarochirí es de copa redonda. -- Manta de lana de Alpaca de color negro adornado con una franja de lana de colores fuertes y diseños geométricos. Sujeta su manta con un prendedor o Topo de plata. - Vestido o blusa y falda común. - Mandil de cuerpo entero o solo a partir de la cintura adornado con blondas. - Cuna en la espalda. - Zapatos o Yanques hechos de cuero de vaca.
- 32. Es uno de los bailes emblemáticos de Canta. Los Abuelitos de Quipán es una danza original del pueblo del mismo nombre que nace en la época de la Colonia como muestra de expresión de la personalidad de los españoles que habitaban allá. La vestimenta de los danzantes es el mejor ejemplo del mestizaje de culturas. Ellos lucen chullo, champa y trenzas, que sería el aporte andino. Llevan también una máscara, terno oscuro y escarpines forrados de cascabeles, pañuelo, espejos de estrella, guantes y bastón, característicos de la cultura española. La danza es acompañada solamente por un arpa.
- 34. La danza de los negritos de Yauyos, tiene su origen en la época colonial y los primeros años de la República, se trata de una danza donde los pobladores de la sierra imitan los movimientos corporales alegres de los negros venidos de África, de manera humorística resaltan los gestos alegres y burlones, el desplazamiento acompasado y elegante, la prosa y el retocado movimiento de los pies, encanto que acompañados de una látigo y campanilla hacen alarde de su vestuario lujoso y colorido.