Ines Aguerrondo - Hackeando la Educación - Encuentros CiGob
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El documento analiza la necesidad de un cambio de paradigma en los sistemas educativos, argumentando que la educación tradicional ya no es efectiva en el contexto actual del conocimiento. Propone un enfoque que priorice la acción y la participación, en contraposición a la mera adquisición de teoría. Además, destaca la importancia de fomentar una ciudadanía crítica y activa, capaz de adaptarse a un mundo complejo y en constante cambio.
Ines Aguerrondo - Hackeando la Educación - Encuentros CiGob
- 1. HACKEANDO LA EDUCACIÓN HACIA UN CAMBIO DE PARADIGMA EN LOS SISTEMAS EDUCATIVOS Inés Aguerrondo Universidad Católica Argentina Marzo 2015
- 2. Hackeando la educación WIKIPEDIA O Hackear se refiere a la acción de explorar y buscar las limitantes de un código o de una máquina O El término hackear también significa acción de irrumpir o entrar de manera forzada a un sistema de cómputo o a una red
- 3. ¿Cuáles son las ‘limitantes’? O La escuela que conocemos fue un exitoso invento de la modernidad para "secularizar" el mundo. O Su pelea fue de tipo epistemológico: escolástica vs. conocimiento científico “Casi la única certeza que tenemos es que lo que tenemos, como está, no sirve: la estructura de la escuela viene de un mundo que ya no existe” (García Huidobro)
- 4. Tarea titánica: introdujo ‘racionalidad’ en el mundo O Siglo XVIII/XIX Es la época en que se 'descubre' la ciencia experimental, modelo física de Newton: el mundo es un relojito ordenando con leyes universales O El objetivo es 'hacer teoría' (pensar) O El sistema escolar ‘distribuye’ este modelo mental propio de esta racionalidad (desacralización del mundo)
- 5. 200 años después la cosa cambió O Llegó Einstein (1905) con la relatividad y Prigogine (1930) con la teoría del caos, y todo se modificó O Hoy la ciencia avanza con otros presupuestos: el mundo es un 'sistema complejo en permanente movimiento de expansión' O No hay leyes universales, hay dinámicas y procesos, sobre los cuales se puede (se debe) operar O IMPORTANTE: De la contemplación a la acción
- 6. ¡Adiós a las disciplinas! O Y esto vale para el mundo de lo natural y el de lo social. O No hay ciencia ´dura´ y ciencia ´blanda´: ambos espacios comparten las mismas características de volatilidad, cambio permanente y azar O Además de ‘conocer’, la vocación de la ciencia es ‘resolver problemas’ (interdisciplinarios)
- 7. ¿Qué conocimiento distribuir? reforma vs. transformación O Entender esto cambia la lógica de cuál es el modelo válido para la educación hoy O El reto no es más 'pensar teoría', sino HACER con esa teoría. O sea participar en el mundo de lo material, de lo social, de lo personal, etc. O Esto es, ejercer la libertad de 'ser persona', única, distinta, que se expresa por su obras
- 8. La pelea de hoy es nuevamente epistemológica O Del modelo mental de la causalidad lineal (Newton) O O sea del modelo mental que valora conocer, pero lo opone a hacer O Al modelo mental de la causalidad probabilística (Einstein) O O sea al modelo mental que valora conocer porque eso permite HACER (participar), pero hacer con mayor calidad.
- 9. La nueva demanda social (un nuevo ‘sentido’) Toda sociedad demanda la distribución del conocimiento ‘válido’ ¿cómo cambió? Modernidad versus Sociedad del conocimiento S. XIX/XX S.XXI Enseñar Aprender a leer y escribir las competencias del Siglo XXI durante la niñez a lo largo de toda la vida
- 10. o Se aprende imitando, escuchando o Se ‘trabaja’ solo o La inteligencia es una o Se enseña con un método único o Solo hay presencialidad o Enseña el maestro o Organización rígida o Hay clases y escuela o Se aprende explorando, haciendo o Se ‘trabaja’ dialogando y cooperativamente o Hay múltiples inteligencias o Se aprende gracias a experiencias organizadas o Hay blended learning o Todos enseñan (aprenden) o Organización flexible o Hay múltiples ‘entornos de aprendizaje’ Del sistema de enseñanza tradicional Al sistema de ‘aprendizaje’ del futuro El gran salto
- 11. ¿Qué tiene que ver esto con el Gobierno Abierto? O Del súbdito al ciudadano (contemplativo) O Del ciudadano a la ciudadanía critica y participativa O “La construcción de gobiernos abiertos demanda una ciudadanía crítica y participativa, esto hace necesario un cambio del paradigma dominante en los sistemas educativos.”