Liderazgo espiritual

M
a
y
o Liderazgo
r
d
o Espiritual
m
í
a
Seminario de
Mayordomía

Introducción
1. La lucha para la dirección
"La razón por cual nuestros predicadores
logran tan poco es que ellos no caminan
con Dios. Él esta a la jornada de un día de
la mayoría de ellos" (Testimonios, Tomo
1, pág. 434).

2. La lucha para el poder
"Nosotros podemos asegurarnos de esto: el
secreto de todo fracaso es nuestro fracaso en
oración secreta" (El Cristiano Arrodillado,
pág. 14).
"Uno puede hacer más que orar orar,
después de orar, pero uno no puede hacer
más que orar hasta que uno ha orado". (A.
J. Gordon, en El Cristiano Arrodillado, pág.
30-31).

3. La preocupación con el
hacer
"No tengo tiempo para hacer lo que
usted describe. Tengo un distrito.., y
tengo que empezar el día con ministerio"
(pastor en el contexto de un seminario
sobre el señorío en el ministerio).

3. La preocupación con el
hacer
"Pero la palabra ocupado no es síntoma de
compromiso pero de traición. No es devoción
pero defección. El adjetivo el ocupado puesto
como un modificador a pastor debe parecer a
nuestros oídos como adúltero para
caracterizar a una esposa o desfalcando para
describir a un banquero. Es un escándalo
ultrajante, una afrenta blasfema" (Eugenio
Peterson, El Pastor Contemplativo, pág. 27).

"Comprender y gozar en Dios, es
el ejercicio más elevado de los
poderes humanos."
(Revista Adventista y el Heraldo
Sabático, 30-05-92)

Mirando al Liderazgo
1. Liderazgo es la influencia—la capacidad
de llevar otros a ser seguidores.

2. El liderazgo espiritual dentro de la iglesia
es la habilidad de influir a un grupo de
personas a lograr la misión de Dios,
alzándolos a una visión más elevada y un
camino más íntimo con Dios.

3. Triple exégesis de
liderazgo espiritual:
a. Explorar modelos
bíblicos.
b. Análizar la
cultura.
c. Evaluar la vida
diaria de la
iglesia.

4. Liderazgo ve la iglesia como un
sistema integrado más que una
colección de componentes aislados.


5. Mayordomía como el lado humano
del señorío, debe integrarse en
cada área de la vida de la iglesia,
comenzando con el liderazgo.


6. Líderes espirituales suponen que
el Espíritu Santo es una realidad
organizacional. Así ellos abren
lugar para Él en las estructuras y
procesos de la vida de la iglesia.

7. Líderes espirituales no buscan
descubrir la voluntad de la
mayoría, sino buscan alzar la
mayoría para descubrir la
voluntad de Dios.

Factores del liderazgo

Dialogo
Por favor identifique los factores
claves de liderazgo que le hace uno
querer seguir o trabajar con alguien.

Mitos de la Espiritualidad

1. El mito de la bondad—uno es
espiritual si uno es bueno.
2. El mito del conocimiento—uno es
espiritual si uno conoce su Biblia.

3. El mito de la asistencia a la iglesia—
uno es espiritual si uno asiste
regularmente a la iglesia.
4. El mito del estilo de vida—uno es
espiritual si uno tiene un estilo de
vida cuidadoso.

5. El mito del líder de la iglesia—uno es
espiritual si uno es un líder en la iglesia.
6. El mito del ganador de almas—uno es
espiritual si uno tiene muchos
bautismos.
7. El mito del pecado—uno no es espiritual
si peca.

8. El mito de la pobreza—uno es
espiritual si uno es pobre.
9. El mito de la dadivosidad—uno es
espiritual si uno da mucho.
10. El mito de la oración—uno es es
espiritual si uno ora bien.

Mitos del Liderazgo
1. Uno es líder si es elegido.
2. Uno es líder si tiene dinero.
3. Uno es líder si está en una posición
de liderazgo.

Mitos del Liderazgo
4. Uno es líder si es espiritual.
5. Uno es líder si conoce a las personas
correctas.
6. Uno es líder si se relaciona bien con
personas.

Mitos del Liderazgo
7. Uno es líder si es hombre
8. Uno es líder si es inteligente.
9. Uno tiene que ser ordenado para ser un
líder.
10. Uno es líder si tiene poder.

Introduciendo el
Liderazgo Espiritual

Comparando el liderazgo
y la administración
1. Lanzando una visión / manejando
una organización o institución
2. Fijando una dirección / formando
planes y presupuestos
3. Facultando personas / controlando

Comparando el liderazgo
y la administración
4. Guiando cambio / resolviendo
problemas
5. Construyendo alianzas / organizando
y proveyendo personal
6. Capacitando personas /
construyendo la organización

¡La diferencia entre un
líder y un líder espiritual
es aun mayor que la
diferencia entre un
gerente y un líder!

Marcas de un Líder Espiritual
1. Ha ido al Calvario.
2. Deriva su visión a través de la
oración y la Palabra de Dios.
3. Espera que el Espíritu Santo será
una realidad organizacional.

4. Integra el Evangelio en su estilo de
liderazgo.
5. Enfoca en desarrollar el Reino de
Dios.
6. Enfoca en equipar a las personas para
su ministerio.

7. Reconoce la pecaminosidad inherente
de otros, pero los acepta en la gracia
de Dios.
8. Permite que el Espíritu Santo sea la
fuerza primaria motivando en el
ministerio y vidas de otros.

9. Lidera de la perspectiva de la
abundancia de Dios, no la escasez
humana.
10. Enfoca en construir un acuerdo
general en lugar de convencer una
mayoría.

El Papel de
la Oración en
el Liderazgo

El líder y la oración

1. Liderazgo espiritual
tiene que ver con
oración

2. El primer trabajo del líder
espiritual.
a. Para abrir uno mismo a
Dios
b. Para la confesión
c. Para la rendición
d. Para la intercesión
e. Para la sabiduría
f. Para poder

3. La oración nos transforma:
a. Reconoce dependencia en
Dios
b. Nos calma y nos centra en
Dios
c. Fortalece confianza en Dios
d. Nos encuadra con Dios
e. Nos sensibiliza a la
voluntad de Dios
f. Nos une a la fuente de
fuerza


4. La oración capacita al
liderazgo:
a. Ubica la dirección en el
contexto del reino de
Dios
b. Llama los seguidores a
la oración
c. Modela oración

5. La oración capacita al
liderazgo: (continuada)
d. Aumenta la confianza
en Dios
e. Une a las personas en
Dios
f. Reúne otros a la causa
de Dios

Dinámicas de la oración
1. La oración debe ser
auténtica—oración
pública aun más.
2. La oración pública
necesita ser la voz del
grupo.
3. Líderes proveen
oportunidad en variedad
en oración.

Dinámicas de la oración
4. Las decisiones mayores
necesitan ser hechas con
oración y ayuno.
5. La oración debe ser una
parte significante de los
procesos de liderazgo.
6. La oración pública
encuentra su fuente en
la vida de oración
privada.

El Papel del Espíritu Santo en
el Liderazgo

Cómo trabaja el Espíritu Santo?

3. Faculta trayendo la presencia de
Cristo a la vida

Desarrollando una sociedad
con el Espíritu Santo
1. Reclamar Su presencia a través de fe.
2. Aceptar el Espíritu Santo como una
realidad orgnizacional.
3. Dirigir espiritualmente
4. Escuchar a las convicciones y cargas
que el Espíritu Santo pone en su
corazón.
5. Confiar en el Espíritu Santo para
convencer a otros.

6. Integrar el Espíritu en los procesos del
liderazgo.
a. Proveer tiempos devocionales poderosos
b. Proveer oportunidad para la oración—
general y específicos
c. Desarrollar acuerdo
d. Explorar los principios
e. Proporcionar información completa
f. No apresurar a las decisiones
g. Explorar y aceptar opciones


7. Desafiar el equipo ser fiel a las
convicciones del Espíritu.
8. Rendir la Iglesia de Dios y Su pueblo a
Sus manos.

La necesidad—debemos
enfrentarnos
1. "Un reavivamiento de verdadera
piedad entre nosotros es el más grande
y más urgente de toda nuestras
necesidades. Buscar esto debe ser
nuestro primer trabajo" (Mensajes
Selectos, vol. 1, pág. 121).

La necesidad—debemos
enfrentarnos
2. Llamados a ser—antes de hacer (Isaiah 6).
3. Llamado al importante en lugar del urgente
(Hechos 6).
4. "Y nosotros persistiremos en la oración y en
el ministerio de la palabra" (Hechos 6:4).
5. Llamado a la santidad (1 Ped. 1:15-16; Lev.
20:7-8, 26).

Modelo Conceptual de la
Espiritualidad
Dios es Señor del Universo
Dios Controla
Influencia
Espiritulidad
Permite
Unión con Dios –
Sociedad Íntima
Creando y
Recreando

La espiritualidad
es el Señorío de
Jesucristo
realizado.

Es esa calidad de vida
que responde a la
iniciativa de Dios y
busca escuchar a la voz
de Dios a través de un
centrar de uno mismo
en Él, manteniendo un
corazón abierto a Dios
y una sumisión
absoluta a Su
testamento.

La espiritualidad como Ser
acepta la realidad de:

1. Nuestro pecado y maldad
2. Dios muriendo para nosotros
3. Nuestra muerte en Cristo hacia el
pecado
4. Nuestra unión con Cristo

La espiritualidad como Ser
acepta la realidad de:

5. Nuestra nueva creación en Cristo
6. Nuestro estado en Cristo
7. Cristo como Señor

Espiritualidad como proceso
1. Empieza con aceptación de Cristo
como Salvador –
a. La experiencia de salvación
b. Aceptándolo como Señor
2. Crece en la integración de Dios en la
vida.

3. Ve la vida como, y crece en el ministerio
del creyente como sacerdote—una
extensión del ministerio de Cristo:
a. La adoración
b. La reconciliación
c. La intercesión
d. La enseñanza


4. Ve la verdad doctrinal como
principios para guiar
crecimiento en espiritualidad—
la relación con Dios.

El desempeño en la espiritualidad
1. Es producto de la unión con Dios—no el
enfoque de esa unión.
2. Es evidencia objetiva de la unión
espiritual con Dios.
3. Un método de extender la integración de
Dios en todas las áreas de vida.
4. Una manera de compartir salvación con
otros.

Precaución: Mientras la relación con Dios tendrá
un impacto directo en el estilo de vida de uno y
su hacer, es muy fácil sustituir el hacer en lugar
de la relación con Dios, o perder esa relación
desviándose en una religión basada en el hacer y
enfocada en el trabajo—

Creando un fariseísmo contemporáneo—
la cultura de ortodoxia que niega
el reino de gracia.

Ingredientes de la espiritualidad
1. Un enfoque contemplativo—tomando tiempo
en una actitud de escucha y reflexión.
2. Una vida de la oración auténtica.
3. La inmersión en las Escrituras.
4. Viviendo en la presencia de Dios.
5. Ministerio como extensión del ministerio de
Jesucristo en el poder del Espíritu Santo.

Puntos clave
1. La verdadera espiritualidad ocurre sólo
en relación al Dios de las Escrituras—el
Creador y Redentor.
2. Las Escrituras definen los límites de la
verdadera espiritualidad.
3. La transformación del ser humano es un
milagro divino.

Puntos clave
4. La espiritualidad que omite o disminuye
la centralidad de la cruz es destinado al
fracaso.
5. El mundo ofrece una espiritualidad
falsa mientras usa algunos de los
elementos, habilidades, e idioma de la
vida espiritual.
6. La espiritualidad que no se centra en
Cristo es falsa.

La espiritualidad como el
Señorío de Cristo realizado
1. Aceptada—decisión de fe
a. El Salvador
b. Señor/Dueño
c. La presencia interior de Cristo
2. Internalizado--decisión de la voluntad
para sumergir y centrar.

La espiritualidad como el
Señorío de Cristo realizado
3. Realizado—decisión de la voluntad para
aplicarlo a través de la rendición,
permitiéndole a Dios llevar a cabo Su
voluntad.
4. Revelado—como fruto o resultado en
una vida obediente y compartidora.

Puntos Claves

1. ¿Podemos ser líderes espirituales si
no hemos experimentado el
evangelio?
2. ¿Podemos liderar aquéllos que no
han experimentado el evangelio?

Puntos Claves
3. ¿Podemos liderar
eficazmente los que
no están creciendo
como discípulos?
4. ¿Cómo le damos prioridad al
evangelio en nuestro liderazgo?
5. ¿Cómo integramos el evangelio en
nuestro liderazgo?

La importancia
en liderazgo
1. El evangelio es
la fundación.
2. El evangelio es el
punto de comienzo.
3. El evangelio es la base para desarrollo del
carácter.
4. El evangelio es el contexto.
5. Experimentando el evangelio es el objetivo.

Aplicaciones
prácticas
1. Debemos entender y
experimenta el
evangelio antes que
podamos crecer como líderes espirituales.
2. Debemos mantener el evangelio en el centro
de nuestro liderazgo.
3. Debemos llevar otros a la experiencia del
evangelio.
4. Debemos integrar el evangelio en nuestro
liderazgo.

Fundamentos en el Evangelio
Las Preguntas Claves:
1. ¿ Es la salvación realmente una dadiva?
2. ¿ Cuando podemos tener la experiencia de
salvación?
3. ¿ Qué porcentaje de aquellos con quien
trabajamos tienen esta experiencia?
4. ¿ Cual es nuestra mejor respuesta a esta dadiva?
5. ¿ Qué sigue la experiencia de salvación en la vida
del creyente?

Fundamentos en el Evangelio
Las Aplicaciones Prácticas:
1. ¿Como impacta nuestra comprensión del
evangelio en nuestra manera de trabajar
con otros?
2. ¿Como forma nuestra comprensión del
evangelio nuestro liderazgo?
3. ¿Como ayudamos a otros integrar el
evangelio en sus vidas?

De Reino A Reino

Reino de
Dios

De Reino A Reino
Reino de
Dios
Reino de Tinieblas
Condición
Naturaleza

Acto

Pecaminosa
Separación
Dominio del Pecado

De Reino A Reino
Reino de Reino de Luz
Dios
Unión con Cristo
Reino de Tinieblas
Condición Naturaleza Divina
Naturaleza
Naturaleza Actos de
Acto
Acto Justicia
Pecaminosa
Pecaminosa
Separación
Dominio del Pecado

Señorío de Cristo
Segunda Venida

Mirando a la integridad
1. Una vida integrada—unidad o
totalidad.
2. Fuerza moral—honestidad moral o
virtud.
3. Consistencia—fidelidad.
4. Afirmando principio.

La importancia de la integridad
1. Fortalece confianza.
2. Clarifica límites.
4. Provee un ancla.
5. Anima a los seguidores.
6. Fortalece dirección.
7. Estimula crecimiento.

Destructores de integridad
1. La falsedad
2. La pretensión
3. La caída moral no confesada
4. La inconsistencia
5. Favoritismo/nepotismo
6. El lapso ético
7. La apariencia de mal

La fuente de la integridad
del líder
1. Encontrando perdón y aceptación en Dios
2. Centrándose en Dios
3. Integrando el señorío de Cristo en toda la
vida
4. Resolución

La fuente de la integridad
del líder
5. Pasión para Dios
6. Valores claros
7. Prioridades que funcionan
8. Misión personal
9. Compasión por otros
10. Visión inspiradora

Explorando la Transparencia
del Liderazgo
Puntos claves
1. ¿Que es la transparencia de liderazgo?
2. ¿Puede ser un líder eficaz sin ser
transparente?
3. ¿Cuan transparente puede ser un líder?
4. ¿Que debe limitar nuestra
transparencia?

Definiendo la transparencia
1. La transparencia es autenticidad-la
habilidad de permitir otros ver nuestra
persona real.
2. La transparencia es escogiendo no
concientemente llevar una máscara.
3. Es la falta de pretensión.

Beneficios de transparencia
1. Fomenta credibilidad
2. Fortalece la confianza
3. Promueve accesibilidad
4. Ayuda el toque humano

Limites a la transparencia

1. Si otra persona se hiriera.
2. Si violaría la confianza de otra
persona.
3. Si es de mal gusto.

Aplicaciones prácticas

1. Hallar su aceptación en Dios
2. No pretender
3. Tratar con sus problemas
privadamente pero sin pretensión.

Aplicaciones prácticas
4. Si un problema llega a ser público,
tratar apropiadamente con él asunto.
5. Contar su propia historia, pero
cuidadosamente.
6. Pedir permiso para contar la historia
de otra persona.

Modelos de Motivación
1. Nuestro modelo motivador determina la
manera en el cual trabajamos con otros.
2. Nuestro modelo motivador es un reflejo de
nuestra filosofía operativa.
3. Nuestra filosofía operativa es frecuentemente
inconsciente o sin intención.

Los métodos humanos:

1. Tratando como "voluntarios."
2. Apelar a lo qué pueden hacer para sí mismos.
3. Apelar a lo qué pueden hacer para Dios.
4. Manipulación.
5. Premio o castigo.

Metodos Humanos

Realizado
Estima

Perteneciendo Socialmente

Necesidades de Seguridad

Necesidades Físicas

Mirando al Modelo de
Maslow:
1. Describe el proceso de desarrollo normal.
2. Identifica necesidades claves.
3. Identifica áreas para el ministerio.

Problemas con
el Modelo de Maslow:
1. Se limita al enfoque humanístico.
2. No hay lugar para Dios en este modelo.
3. Contradice Mat. 6:25-34, "no se preocupe
. . ."
4. El enfoque está en el yo y nuestros
esfuerzos propios.

Liderazgo como Control

Metodos Resultados
Controlados Controlados

Individualidad
Conformidad Suprimida

Crecimiento
Creatividad y
Dentro Parametros
Diversidad
Claros
Aumentada

Visión Formando
Compartida Equipo

Estrategias Autoridad
Compartidas Delegada

Liderazgo como Habilitación

y la Unidad

Enfoque tradicional a la unidad

1. Los reglamentos administrativos
2. El control financiero
3. La ortodoxia doctrinal

Enfoque a la unidad del
liderazgo espiritual

1. Identidad compartida—Eff. 2:19-22
2. Misión obligatoria—S. Mat. 28:18-20
3. Visión inspiradora—Eff. 4:11-16

Dos tipos de unidad
1. Declarada—una realidad histórica
basada en lo que Dios ha hecho.
2. Aplicada—integrando la relación con
Dios en:
a. Las relaciones con otros
b. Cómo la iglesia funciona y crece

Unidad en la iglesia
1. Cristo oró por la unidad en la iglesia
(S. Juan 17:21).
2. La iglesia como un cuerpo acepta
Cristo como cabeza.
3. Dentro del cuerpo hay distinción de
función—no posición.
4. El poder esta en el cuerpo—no el
individuo.

Unidad en la iglesia
5. El poder viene de Dios—no de nuestros
logros o habilidades.
6. La unidad sólo puede venir de nuestra
conexión individual y corporativa con
Dios.
7. La unidad permite diversidad.
8. La unidad acepta al individuo sin
tolerancia por el pecado.

Explorando el

Explorando el

1. El liderazgo espiritual dentro de la
iglesia es la habilidad de influir a un
grupo de personas a lograr la misión de
Dios, alzándolos a una visión más
elevada y un camino más íntimo con
Dios.

Explorando el

2. La meta primaria del liderazgo
espiritual es facultar a las personas
para desarrollar y utilizar sus dones
espirituales—dados para cumplir el
propósito de Dios para ellos como parte
de Su familia.

Explorando el
3. La tarea primaria de un líder espiritual es
desarrollar líderes, no sólo seguidores,
a. Conectados a Cristo y facultados por
el Espíritu
b. Desarrollando sucesores
c. Enfocando en las fuerzas de personas
d. Invirtiendo posición y poder en otros
e. Solicitando gran compromiso

Explorando el
4. La visión del líder espiritual dentro de la
iglesia es:
a. Derivada de la visión de Dios para Su
iglesia
b. Articulada en el contexto
contemporáneo
c. Sensible a las necesidades reales de
aquéllos que se son liderados

Explorando el
5. Principios fundamentales del liderazgo
espiritual
a. Líderes espirituales tienen una conexión
con Cristo.
b. Líderes espirituales crean un ambiente
de crecimiento, creciendo y animando
otros a crecer.
c. Líderes espirituales facilitan y refuerzan
el crecimiento espiritual de seguidores.

Explorando el
d. Líderes espirituales adiestran el
desarrollo personal de seguidores.
e. Líderes espirituales transfieren
propiedad a los seguidores (líderes)
quién realiza el trabajo

Explorando el
f. Líderes espirituales saben y llevan a
cabo sus prioridades:
i. Lanzando visión-modelo
ii. Comunicando
iii. Desarrollando personal y líderes
iv. Liderando

Formación Espiritual

VISIÓN PRESENCIA

UNIÓN

EVANGELIO SEÑORIO


VISIÓN PRESENCIA

EVANGELIO SEÑORIO


VISIÓN


VISIÓN

EVANGELIO


VISIÓN

EVANGELIO SEÑORIO


VISIÓN PRESENCIA

UNIÓN
EVANGELIO SEÑORIO

Crecimiento Espiritual

Trans-
formar
Facultar/
Empoderar

Obligar

Convencer

Atraer

Desempeño del Señorío
Alto

Socio/
Niño
Amigo
Relación

Aficionado/
Esclavo
Superficial

Bajo Desempeño Alto

Dios y Verdad
Alto

Conoce Conoce
“Un Dios” a Dios
Persona

Ignora Conoce
a Dios de Dios

Bajo Información Alto

Propósito
1. Dar énfasis a la importancia del
discipulado para el ministerio de la
mayordomía.
2. Identificar los elementos importantes
involucrados en el discipulado.
3. Explorar maneras de integrar el
discipulado en nuestro ministerio.

La importancia del discipulado
1. Es el propósito más claro de la iglesia—el
orden divino (S. Mat. 28:18-20).
2. Es el resultado natural del señorío
integrado.
3. Sin el discipulado, la mayordomía
deteriora en el financiamiento
manipulante.
4. El discipulado es el secreto y el resultado
deseado del ministerio de la mayordomía.

Puntos claves
1. Las metas del liderazgo
2. Las expectativas del liderazgo
3. El enfoque del liderazgo
4. Los métodos evangelísticos
5. El proceso del discipulado
6. Entrenamiento
7. La asignación de recursos

Definiciones del Discipulado

1. La mayordomía es el estilo de vida
de uno quien acepta el señorío de
Cristo y camina en sociedad con
Dios, actuando como Su agente en
administrar Sus asuntos en la tierra.

2. La espiritualidad es el señorío de
Jesucristo realizado.
3. El señorío es intimidad con Dios a través
de la presencia de Cristo integrada en la
vida diaria. Es el resultado de aceptar a
Cristo como Salvador, Dueño, y presente
dentro nuestro corazón a través del
ministerio del Espíritu Santo.

4. Un discípulo es una persona quien
se somete a un maestro para aprender y
crecer
para llegar a ser como el maestro,
caminando con él
y viviendo sumiso al maestro.

5. El discipulado bíblico es el arte de formar
la vida de un individuo en sociedad
creciente con Dios. Empieza con la
seguridad de salvación a través de la
aceptación del Evangelio, y entonces
continúa integrando el señorío de Cristo
en cada área de la vida diaria.

6. Las disciplinas espirituales son las
herramientas del discipulado. Ellos
funcionan en ayudarnos enfocar en
Jesucristo, explorar principios, e
integrar el discipulado en cada área de
la vida.

Descripción del Discípulo

1. Está apasionadamente
enamorado de Cristo.
2. Mantiene intimidad --
vida devocional diaria.

Descripción del Discípulo

3. Integra a Cristo en
cada área de la vida.
4. Cristo es su prioridad
en toda decisión.
5. Comparte activamente
a Cristo en su esfera.

Pasos Hacia el Discipulado

1. Aceptar la dadiva de salvación.
2. Enfocar en Jesucristo.
3. Explorar la palabra de Dios.

Pasos Hacia el Discipulado
4. Aceptar la voluntad de Dios—decidir
seguir la convicción del Espíritu Santo.
5. Reclamar el poder de Dios—realidad
prometida.
6. Actuar en fe—seguir adelante en la
voluntad de Dios.

Puntos Para Recordar
1. El Espíritu Santo es el quien cambia
corazones.
2. El Espíritu Santo es el quien produce
cambio y crecimiento.
3. Solo el Espíritu Santo puede proveer la
motivación apropiada en el discipulado.
4. En lo mejor, podemos ayudar gente abrir
sus vidas al Espíritu Santo a través de las
experiencias, información y habilidades.

Puntos Para Recordar
5. Sólo podemos liderar en base nuestra
propia experiencia.
6. El testimonio personal es una herramienta
poderosa en el discipulado.
7. El discipulado es un proceso—no un
evento o un destino.
8. Somos peregrinos juntos en la viaje del
discipulado.

Dimensiones del Discipulado

Espiritual
Discipulado

Espiritual
Dimensiones del
Discipulado

Discipulado
El discipulado es
1. Multi-dimensional
2. Enfocado en Dios—no en uno mismo o la
iglesia
3. Debe incluir la vida total
4. Orientado hacia el proceso
5. Apuntando hacia crecimiento
6. Basado en relaciones

Espiritual
Dimensiones del
Discipulado

Discipulado

"Comprender y gozar en Dios es
el ejercicio más elevado de los
poderes humanos."
(EGW, RH 5/30/1892)

Espiritual
Dimensiones del
Discipulado

Discipulado
La dimensión espiritual – Dios es Espíritu,
nosotros somos espiritual—creado para
una vida integrada en Dios.
1. Conociendo a Dios
2. Conociendo las Escrituras
3. Experimentando a Dios
4. Practicando disciplinas espirituales
5. Integrando lo espiritual en toda la vida

Espiritual
Dimensiones del
Discipulado

Discipulado
La dimensión mental – La experiencia con Dios
empieza en nuestras mentes y llega a todo el resto
de la vida.
1. Los hábitos = las sendas en la mente
2. La mente—capacidad casi ilimitada
3. Entendiendo la verdad—más allá de la retención
de información
4. Pensando bíblicamente—desafiando la cultura
5. Desarrollando una filosofía bíblica de vida

Espiritual
Dimensiones del
Discipulado

Discipulado
La dimensión física – El cuerpo impacta
en todas las otras dimensiones.
1. Disciplinando deseos físicos
2. Condicionando el templo del cuerpo
3. Fortaleciendo para el servicio
4. Priorizando tiempo y esfuerzo

Espiritual
Dimensiones del
Discipulado

Discipulado
La dimensión emocional – Las decisiones
fácilmente determinadas por nuestras emociones.
1. Reconociendo las cicatrices emocionales del
pecado
2. El saneamiento emocional es requerido para
crecimiento
3. Integrando el evangelio—fundación para
saneamiento
4. Muchas veces empieza a través de las relaciones
humanas

Espiritual
Dimensiones del
Discipulado

Discipulado
La dimensión social – Relaciones son el
contexto en cual el crecimiento espiritual
ocurre.
1. La familia
a. Contexto para el crecimiento inicial
b. Base de apoyo para crecimiento
continuado
c. El primer contexto para el discipulado

Espiritual
Dimensiones del
Discipulado

Discipulado
2. La Iglesia (como el "Cuerpo de Cristo")
a. Un compañerismo celebrante
b. Una comunidad de ministerio
3. El mundo
a. El sitio del Gran Conflicto
b. El blanco para la redención
c. El contexto de la espiritualidad diaria
d. Localización para las relaciones
redentoras

Áreas de Crecimiento
en el Discipulado
Disciplinas
1. Las disciplinas espirituales son
herramientas del discipulado.
2. Empieza con integración de principios.
a. Oración
b. Lectura Bíblica relacional
c. Meditación
d. Memorización.

en el Discipulado
Disciplinas
3. Entra a disciplinas de aplicación:
a. Discipulado financiero
b. Guardando el Sábado
c. Control de tiempo
d. Simplicidad.

en el Discipulado
Disciplinas
4. Integración en la vida
a. Relaciones familiares
b. Testimonio
c. Diezmos y ofrendas
d. Compartiendo

en el Discipulado
Valores
1. Reconociendo lo que es importante—
donde estamos en el reino del mundo
2. Determinando lo que debe ser
importante—donde queremos estar en
el reino de Dios
3. Tomando decisiones—el reino de Dios
en nuestro mundo

en el Discipulado

Prioridades
1. ¿Quién va a ser primero?
2. ¿Quién va a estar en control?
3. ¿Dónde empezamos?

en el Discipulado
Misión
1. Por qué estamos aquí
2. Cómo tenemos sociedad con Dios
3. Cuales son nuestros dones
4. Cómo glorificamos a Dios
5. Cómo nos relacionamos con la iglesia
6. Cómo nos relacionamos al mundo

La Iglesia Como Systema

Influencias Factores Internos Resultados

El Líder y El Poder
Observaciones generales
1. El poder es la habilidad de influenciar
o controlar otros, o la habilidad de
conseguir que se hagan cosas.
2. El poder es neutral—se puede usar
para bueno o malo.

Tipos de poder
1. Posición—basado en estado (status) o
posición en una organización.
2. Relación—basado en conexiones
personales.
3. Recursos—basado en recursos
disponibles, muchas veces financiero.
4. Experto—basado en la competencia
profesional, conocimiento y
especialización.

Tipos de poder
5. Reflejado—basado en la relación con
Dios percibido/demostrado.
6. Espiritual—basado en el camino
personal con Dios y nivel de madurez
en ese camino.
7. Integrado—basado en la combinación
de la mayoría de los primeros seis tipos
de poder.

Los Niveles de Liderazgo
de Maxwell *
1. Posición--El nivel básico de entrada al
liderazgo. La influencia sólo viene del título. El
único nivel de liderazgo dirección ganado por
nombramiento. El Liderazgo es basado en “Los
Derechos”—personas siguen porque tienen que
hacerlo.
2. Permiso-dirección por relaciones mutuas y
basadas en querer a las personas. El enfoque
está en las necesidades y deseos de las personas.

Los Niveles de Liderazgo
de Maxwell *
3. Producción—personas siguen debido a
especialización y llegan a lograr un propósito
juntos.
4. Desarrollo de personas—enfoque esta en el
desarrollo de personas como líderes. Aquí es
donde el crecimiento de largo plazo realmente
ocurre.
5. Identidad personal—personas siguen debido a
quién uno es y lo que uno representa.
* Adaptado de John Maxwell, Desarrollando al Líder Dentro
de Uno Mismo.

La Confianza y el Liderazgo

La confianza es
una relación de
credibilidad o
intimidad.

Los Fundamentos
para la Confianza
1. Visión y capacidad para
comunicar esa visión.
2. Integridad personal.
3. Amor genuino y compromiso emocional.
4. Capacidad para escuchar.
5. Pertinencia — reconociendo las
"necesidades verdaderas."

El Impacto de
Confianza

1. Inspira mas confianza y seguridad.
2. Recluta apoyo.
3. Produce longevidad.
4. Aumenta el camino de fe.
5. Mejora la vida del cuerpo/equipo.

Factores en La
Confianza
1. Ethos—integridad e integridad percibida.
2. Pathos—pasión y pertinencia emocional.
3. Logos—lógico y creíble.
4. Información—
a. Comprensiva y completa
b. Clara y entendible

Responsabilidad

La definición:
La responsabilidad es el consentimiento
de contestar o responder a otra persona
en cuanto a nuestras acciones.

Los Principios
1. Responsabilidad es parte de la credibilidad
del liderazgo.
2. Responsabilidad ayuda proveer enfoque y
dirección.
3. Responsabilidad es parte del proceso de
liderazgo.
4. Responsabilidad es formal e informal.

Los Principios
5. Responsabilidad es basada en percepción
y la información disponible.
6. La más clara la visión, la más fácil la
responsabilidad.
7. Responsabilidad llega a ser parte de
facultar si es en base de criterios pre-
determinados y conocidos.

La Responsabilidad Vertical

1. Porque el liderazgo en la iglesia es una
extensión del liderazgo de Dios, debemos
primero ser responsable a El.
2. Responsabilidad a Dios es basada en
nuestra visión que viene de Dios.

La Responsabilidad
Horizontal
1. Porque el liderazgo en la iglesia es parte
del cuerpo extendido, nosotros somos
responsables uno al otro.
2. La integridad provee el fundamento para
la responsabilidad.

La Responsabilidad
Horizontal
3. La visión provee la estructura para la
responsabilidad.
4. Consistencia y cumplimiento provee el
contenido para la responsabilidad.
5. Información provee la base para la
responsabilidad.

Tratando con La Vision
Definiendo la Visión:
1. La capacidad para ver lo qué puede ser más
allá de lo qué es.
2. Visión es la expresión de fe—actitud.
Expresa una combinación de realidad y
esperanza—
viendo la realidad dentro del marco de la
esperanza, aferrandose de la esperanza
dentro del marco de la realidad.
3.Visión presenta un destino u objetivo deseado.

La Visión y Liderazgo—
Líderes de éxito ven:
1. La realidad actual—la percepción.
2. Lo qué será—el discernimiento.
3. Lo qué puede ser—la visión.

El Poder de una Visión:
1. Una visión inspira.
2. Una visión habilita.
3. Una visión recluta seguidores y reune un
equipo.
4. Una visión une.
5. Una visión obliga a la acción.
6. Una visión enfoca el uso de recursos y
esfuerzo.
7. Una visión crea energía.

La Fuente de La Visión
1. Escuchando a Dios:
a. Las Escrituras.
b. Oración.
c. Meditación.
2. Comprendiendo la cultura contemporánea.
3. Escuchando a seguidores y sus sueños.
4. Evaluación de recursos disponibles y
potenciales.
5. Construido sobre, o dentro de un marco de
tradiciones de la iglesia.

Los Principios de La Visión
1. El líder determina la credibilidad de una visión.
2. El tiempo apropiado determina la aceptación de
la visión.
3. La energía y la dirección determina el valor de
la visión.
4. El nivel de compromiso de la gente determina la
evaluación de la visión.
5. Psesió por el líder y la gente determina el éxito
de la visión.

Los Ingredientes de La
Visión:
1. Viendo las cosas del punto de vista de Dios.
2. Reconociendo nuestra identidad—una
combinacion de miembros individuales y el
cuerpo corporativo.
3. Aceptando nuestro destino bíblicamente
definido.
4. Pesentando un cuadro or proceso para cumplir
la visión.

Desarrollando una Visión
Áreas para considerar
1. Experiencia pasada
2. Convicciones personales
3. Cargas personales
4. Dones espirituales
5. Oportunidades
6. Entrenamiento
7. La herencia/patrimonio


Impedimentos a la visión
1. El pecado
2. El estancamiento
3. El desequilibrio
4. El pesimismo
5. La crítica

Constructores de visión
1. El evangelio
2. El crecimiento personal
3. El camino diario con Dios
4. Lectura
5. Oración—escuchando a Dios
6. Observando líderes
7. Escuchando a las personas

Tratando con
La Iglesia
Puntos
1. ¿ Por qué existe la iglesia Adventista?
2. ¿ Somos una colección de congregaciones
o una iglesia?
3. ¿ Qué significa ser una iglesia?

Las Definiciones y
Dimensiones
1. Los "llamado-fuera.”
2. Un grupo de individuos identificado por:
a. Su conexión con Cristo y el camino
personal con Dios.
b. Siendo parte de un cuerpo más grande
con la sumisión mutua al proceso y
propósito corporativo.

Las Definiciones y
Dimensiones

3. El Cuerpo corporativo de Cristo.
a. La gente visible de Dios.
b. Unido en la visión, misión, e identidad por el
trabajo del Espíritu Santo.
c. Organizado para trabajar junto en
coordinación, compartiendo, y comunicación.

El Contexto
Histórico
1. Un pueblo visible desde Abraham e Israel.
a. Llamado fuera—Abraham de Ur/Israel
del Egipto.
b. Llamado de vuelta de Babilonia.
c. No niega la conexión individual con Dios.
d. Remanente del tiempo final.

El Contexto
Histórico

2. Un cuerpo divino:
a. Israel como una teocracia.
b. Cristo la cabeza de la iglesia.
c. La Iglesia como una teocracia.

El Contexto
Histórico
3. Una organización visible:
a. Dirigida por Dios.
b. Habilitada por el Espíritu.
c. Culturalmente formada.
d. Con una misión divina.

El Contexto
Histórico
4. Corriente profética:
a. Bendición prometido a Abraham.
b. Contraste entre Babilonia y Zion o
Jerusalén.
c. Desde la iglesia de Dios al movimiento
pagano.
d. Gente de verdad y fe en el tiempo final.

El Propósito

1. Para visiblemente manifestar Cristo en el
mundo (Juan 14:16).

2. Para ser el cuerpo de Cristo como una
comunidad de amor (1 Cor. 12:12-13; 25-
26).

El Propósito
3. Para demostrar a Dios y Su carácter:
a. Dios como verdad — Persona e
información.
b. La gran controversia.
c. El evangelio como la buenas noticias
de la solución de Dios para el problema
del pecado.

El Propósito
4. Para ser una comunidad de ministerio
(2 Cor. 5:16-21).
a. Sacerdocio de todos los creyentes.
b. Ministerio sacerdotal—la alabanza, la
reconciliación, la intercesión y la
enseñanza.
c. Una gente que prepara para la venida
de Cristo.

Función de la Iglesia
1. Enalteciendo a Cristo—". . . cuando yo
sea levantado . . . atraeré a . . ."
(Juan 12:32).
2. Proclamando el reino de Dios
(Lucas 17:20-21).
3. Sometiendo el uno a otro dentro de el
cuerpo de Cristo (Eff. 5:21).

Función de la Iglesia
4. Trayendo la presencia viva de Cristo en
el mundo:
a. Cristo morando dentro del hombre
(Efes. 3:16-17).
b. Una contra-cultura — en el mundo,
pero no del mundo (Juan 17:15-16).
5. Amar el uno al otro (Juan 13:35).

Necesidades del
Cristiano Creciente

Necesidades del converso

1. La seguridad

2. La aceptación

Con crecimiento
1. Protección—como bebés en Cristo
2. Comunión—debe ser introducido a la
nueva familia
3. alimentación 3. el comida-porción la
Palabra con ellos-enseña a alimentaba
mismo
4. Entrenamiento—“como os conviene
conduciros y agradar a Dios” (1 Tes. 4:1).

Pegamento en la Iglesia
1. Fe—en Dios y la iglesia
a. En Dios a través de una relación creciente
b. En la iglesia
i. Como una denominación
ii. Como una familia local
c. Se forja la fe a través de experiencia
personal.
d. Pero fe puede desarrollar en la espasmo—
duda puede venir. ¿Cómo se trata la
dudas cuándo vienen?

Pegamento en la Iglesia
2. Amigos—un promedio de 6-8 amigos en la
iglesia
3. Comunión—en algún tipo de grupo de apoyo
Elementos de Comunión Bíblico:
a. Debe incluir un desafío para crecer
b. Debe involucrar compartiendo a
Jesucristo entre sí
c. Debe motivar los presente al evangelismo
consistente.
4. Función—alguna forma de ministerio que
usa nuestros dones.

Patología Espiritual
Por favor tomen nota: El estudio
de la patología espiritual
individual o corporativa sólo debe
hacerse en el contexto de la gracia
de Dios, y en la seguridad de Su
habilidad de curar la enfermedad.

1. La Miopía de Visión—incapaz de ver el
cuadro de Dios más grande. Conduce a la
debilitación gradual y al enfoque interno.
2. El Laodiceanismo Crónico—satisfecho
con éxito claro. Incapaz para reconocer
verdadera condición espiritual y necesidad.

3. El Síndrome de Ezequías—falta de
reconocer el poder de Dios como el
secreto del éxito, llevando a saciar el
hambre espiritual con grandeza
institucional.
4. El Fariseísmo Parásito—la cultura
de ortodoxia que niega el reino de
gracia.

5. El Complejo del Evangelio Falso—
pérdida de la seguridad y alegría,
normalmente el resultado de un enfoque
en el hacer como base para la aceptación
por Dios.
6. La Hipotermia Espiritual—pérdida
del fuego y la pasión de la experiencia
original con Dios.

7. El Endurecimiento de las Categorías
—pérdida de flexibilidad y adaptabilidad.
Todo se ve como negro o blanco.
8. La Fiebre de la Imitación del Mundo
—la síntoma común es "Todo el mundo lo
hace". Evalúa salud espiritual comparada
al mundo alrededor.

9. El Consumismo Consuntivo—uso de
recursos enfocados en uno mismo.
10. El Congregacionalismo Aislacionista
—como cáncer, cuando una parte del
cuerpo empieza a actuar exclusivamente
sin reconocimiento de la necesidad para el
resto del cuerpo. Muchas veces trata el
resto del cuerpo como el enemigo.

11. El Parálisis de Análisis—grande
esfuerzo gastado en análisis sin
descubrir o aplicar cualquier cura.
12. El Ego Inflado—síntoma típico
inflado descubierto en el énfasis de
"yo pienso. . ." Uno mismo es la
autoridad última.

13. El Relativismo Pluralista—pérdida
de absolutos en filosofía de vida.
Normalmente lleva a establecer un
juego falso de absolutos.
14. La Desconexión Práctica—
expansión de la brecha entre la teoría y
práctica.

15. El Institucionalismo Progresivo—
supervivencia de la institución reemplaza
avance de la misión. Normalmente fatal.
16. El Atascamiento Sistémico—fase
avanzada del Institucionalismo
Progresivo que lleva a la pérdida de
vitalidad corporativa y la aumentada
duplicación de esfuerzo.

Objetivos para
el diagnóstico espiritual
1. Descubrir donde un individuo o grupo ve /
siente su relación con Dios está.
2. Ayudar el individuo o el grupo pensar
sobre su relación con Dios.
3. Ayudar el individuo o el grupo reconocer
cómo Dios está trabajando en sus vidas.
4. Ayudar el individuo o el grupo enfrentar
cualquier actual lucha espiritual.
5. Lanzar o despertar un deseo para
crecimiento espiritual.

Factores diagnósticos
1. Los datos del fondo histórico:
a. La historia de asistencia
b. La historia de ministerio
c. La historia de dadivosidad
d. La historia de actitudes
2. Los datos actuales/corriente:
a. El problema que activo la para visita o
intervención.
b. El problema/asunto que se presenta
durante la fase inicial de la visita.

Factores diagnósticos
3. Las preguntas del diagnóstico inicial:
a. ¿Cómo están las cosas en su caminar con Dios?
b. ¿Cómo ha estado trabajando Dios en su vida
durante las últimas semanas?
c. Comparte algunas de las maneras en cual usted
ha sentido o ha visto Dios tocar su vida.
d. ¿Le gustaría tener algo cambiar en su relación
con Dios y en ese caso, que?
e. ¿Hay alguna área en cual usted actualmente
lucha con Dios?

Preguntas diagnósticas
del evangelio
1. ¿Si Jesús viniera esta noche, seria usted
salvo?
2. ¿Si no, por qué no?
3. ¿Si sí, sobre qué base?

del señorío
1. ¿Es Dios la pasión de su vida?
2. ¿Le has dado a Dios el derecho de ser
Dueño—para controlar cada área de su
vida?
3. ¿Hay algún área que usted está
conscientemente dejando fuera de la
voluntad de Dios?

del señorío
4. ¿Hay algún área de lucha actual en su
vida, y está Dios impresionándolo
hacer algo sobre eso?
5. ¿Has aceptado la presencia de Dios en
el área de lucha en su vida?
6. ¿Está usted dispuesto permitir Dios
entrar en el área de lucha en su vida?

Diagnóstico corporativo

1. Los asuntos o puntos son igual que el
trabajo con un individuo.
a. Entendiendo y aceptación del evangelio.
b. La Rendición al Señorío de Cristo.
2. El alcance del problema será diferente.
3. Evaluar el enfoque, énfasis y equilibrio de
ministerio.

Diagnóstico corporativo
4. El liderazgo también debe ser incluido en
el diagnóstico.
5. Sea honrado con usted mismo y con el
grupo, pero hágalo en el contexto de la
gracia de Dios.
6. Los problemas espirituales deben ser
resueltos antes de enfrentar los problemas
de la organización o estructura.

Principios generales
1. Reconozca el pecado.
2. Reconozca la victoria de Dios sobre del
pecado.
3. Trate con el pecado en su contexto—
privadamente o públicamente.

4. Trate con el pecado en el contexto del
evangelio:
a. La persona tiene que entender el
evangelio antes que el perdón del
pecado es posible.
b. La convicción del pecado es el trabajo
del Espíritu Santo.
c. La convicción del pecado sin la promesa
del evangelio es desesperación.
d. Sólo el evangelio da razón para la
confesión.

5. Siga el proceso bíblico—S. Mat. 5:23-24; 18:15-
17:
a. La iniciativa siempre es suyo como cristiano.
b. Investigue su propio motivo.
c. Amoneste sin la condenación.
d. Trate con la persona en forma redentora.
e. Si no hay cambio, separe de la iglesia.
f. Trate la persona como incrédulo—blanco
para amor redentor.

Tratando con pecado personal
1. Enfrente su pecaminosidad—sea humano
y transparente.
2. Enfrente su pecado y su consecuencia—
asuma su responsabilidad justa.
3. Confiese su pecado.
4. Acepte el perdón de Dios.
5. Haga restitución
6. Sigue adelante en victoria.

Tratando con pecado
de liderazgo
1. Verifique los datos—no actúe sobre
rumores.
2. Diferencie entre el pecado y la opinión
privada.
3. Investigue su propio motivo.
4. Primero trate con su pecado propio.
5. Empiece con la intercesión.
6. Siga el proceso bíblico.

Tratando con el pecado
corporativa
1. Analice el pecado.
a. ¿Involucra una mayoría del grupo, o un
grupo significante de líderes?
b. Identifique los factores causales.
c. Diferencie entre rebelión o ignorancia.
d. Diferencie entre el pecado y la opinión
personal.

Tratando con el pecado
corporativa
2. Empiece con intercesión.
3. Identifique su área de responsabilidad en
relación a ese grupo.
4. Regrese al evangelio como el contexto por
tratar con el pecado.
5. Presente la verdad con amor.
6. Invite a la conciliación.

Desarrollando Consenso
Puntos clave
1. El consenso es el cuerpo juntándose en
una decisión para trabajar juntos.
2. El consenso no es necesariamente un
100% o voto de la mayoría.

Desarrollando Consenso
3. El consenso en la iglesia, es el cuerpo
trabajando junto para escuchar a Dios
como la cabeza de la iglesia.
4. El consenso es confiar en el Espíritu
Santo suficiente para creer que Él
puede trabajar a través de cualquier
miembro del grupo.

El poder del consenso
1. Construye el equipo
2. Afila el enfoque
3. Clarifica y comparte visión
4. Construye una estrategia poseída

El poder del consenso
5. Extiende recursos
6. Reduce conflicto (Nota: no lo elimina.)
7. Hace la aplicación más fácil
8. Fortalece el sentido que Dios que está
en control

Actitudes del liderazgo
para el consenso
1. Confiar que Dios esta en control.
2. Confiar que el Cuerpo será guiado por Dios.
3. Estar dispuesto a escuchar a Dios—aún a
través de otros.
4. Rendir control.
5. Nutrir el crecimiento del liderazgo.
6. Delegar la responsabilidad.
7. Ser abierto con la información.

Pasos al consenso
1. Crezca su liderazgo—espiritualmente y
en habilidades de liderazgo y de grupos.
2. Proyecte la visión de Dios.
3. Asegure el compartimiento de
información.
4. Guíe los procesos.
5. Ayude explorar principios.

Pasos al consenso
6. Ayude identificar opciones.
7. No empuje para una decisión.
8. Escuche para preocupaciones o
reservaciones.
9. Explore las razones detrás de las
preocupaciones.
10. Confíe en Dios y el grupo.

Punto inicial
1. Cristo es nuestro modelo (S. Marcos
10:42-45; Fil. 2:7)
2. Cristo nos llama reparar (S. Marcos 9:35).
3. San Pablo modeló liderazgo como siervo
(1 Cor. 9:19).

Punto inicial
4. Dios nos llama servir los unos a los
otros (Gal. 5:13; Rom 12:10).
5. Dios nos llama someter los unos a los
otros (Ef. 5:21).
6. Debemos usar nuestros dones
espirituales para servir los unos a los
otros (1 Pedro 4:10).

Dinámicas del liderazgo
como siervo
1. Vertical—sirviendo Dios.
2. Horizontal—sirviendo aquéllos siendo
liderado.
3. La actitud lleva a las acciones.
4. Sólo Dios puede hacerle un líder como
siervo.

Características de un líder
como siervo
1. Pone otros primero
2. Acepta a otros
3. Ama a otros
4. Escucha a otros
5. Rinde sus derechos
6. Humilde—no consciente de la posición
7. Sirve otros
8. Ayuda a otros tener éxito

Pasos al liderazgo como siervo
1. Empezar con su relación con Dios—
morir al yo.
2. Nutrir su amor para Dios.
3. Crecer en Dios.
4. Estar seguro de su propia profesión.
5. Ver otros como Dios los ve.
6. Liderar dentro de su visión.
7. Liderar para el bien de otros.

Liderazgo espiritual

Más contenido relacionado

La actualidad más candente (20)

Similar a Liderazgo espiritual (20)

Más de Liderazgo Adventista ect (20)

Liderazgo espiritual