Linguistica2seminario

2º coloquio interno2º coloquio interno
Red de Estudios en Teorías de Comunicación.Red de Estudios en Teorías de Comunicación.
Grupo Hacia una comunicología posibleGrupo Hacia una comunicología posible
Introducción a la fuenteIntroducción a la fuente
científica “Lingüística” encientífica “Lingüística” en
ComunicologíaComunicología
Tanius Karam,
tanius@yahoo.com
UACM- GUCOM

INDICE ARTÍCULO. Guía (Previa)INDICE ARTÍCULO. Guía (Previa)
1. Entrada. Perspectiva general a la fuente1. Entrada. Perspectiva general a la fuente
1.1 Qué es la lingüística.1.1 Qué es la lingüística.
1.2 Subdivisiones al interior de la lingüística. De la lingüística general a las1.2 Subdivisiones al interior de la lingüística. De la lingüística general a las
ciencias del lenguajeciencias del lenguaje
2. Notas sobre la historia de la fuente lingüística2. Notas sobre la historia de la fuente lingüística
2.1 Acercamiento a la idea del lenguaje en algunas de las antiguas2.1 Acercamiento a la idea del lenguaje en algunas de las antiguas
civilizacionescivilizaciones (India, China)(India, China)
2.2. La lingüística en la cultura greco-latina2.2. La lingüística en la cultura greco-latina
2.3. La Lingüística y la filosofía del lenguaje en la Edad Media2.3. La Lingüística y la filosofía del lenguaje en la Edad Media
2.4. La lingüística en el renacimiento2.4. La lingüística en el renacimiento
2.5. La lingüística en el siglo XIX2.5. La lingüística en el siglo XIX
2.6. La lingüística en el siglo XX2.6. La lingüística en el siglo XX (Saussure. Hjelmslev, c(Saussure. Hjelmslev, ccírculo decírculo de
Praga y el funcionalismo lingüística, teorías de la enunciación a laPraga y el funcionalismo lingüística, teorías de la enunciación a la teoría deteoría de
la enunciación, della enunciación, del Distribucionalismo a la LingüísticaDistribucionalismo a la Lingüística Generativ,Generativ,
ChomskyChomsky, La lingüística textual, Acercamientos a la, La lingüística textual, Acercamientos a la pragmáticapragmática
2.7 Notas sobre la filosofía del lenguaje en el siglo XX2.7 Notas sobre la filosofía del lenguaje en el siglo XX ((Filosofía AnalíticaFilosofía Analítica
y sus concepciones lógicas a Wittgenstein.y sus concepciones lógicas a Wittgenstein. Del estructuralismo alDel estructuralismo al
postestructuralismo. El enfoque fenomenológico y hermenéutico delpostestructuralismo. El enfoque fenomenológico y hermenéutico del
lenguajelenguaje

• II PARTE. Campo ComunicaciónII PARTE. Campo Comunicación
3. La fuente lingüística en los manuales de teorías3. La fuente lingüística en los manuales de teorías
de comunicaciónde comunicación
3.1 Una mirada integral3.1 Una mirada integral
3.2 ¿La excepción que confirma la regla?3.2 ¿La excepción que confirma la regla? La comunicaciónLa comunicación
de Baylon y Mignotde Baylon y Mignot
4. Libros básicos de la fuente en la producción4. Libros básicos de la fuente en la producción
comunicativa (mirada al caso mexicano)comunicativa (mirada al caso mexicano)
III PARTE. RECUPERACIONES Y APERTURASIII PARTE. RECUPERACIONES Y APERTURAS
1.1 Algo sobre núcleos de condensación para un programa1.1 Algo sobre núcleos de condensación para un programa
compartidocompartido
1.2 Autores: algunos hitos e imágenes1.2 Autores: algunos hitos e imágenes
IV. PARTE. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASIV. PARTE. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Objetivos de la sesiónObjetivos de la sesión
• Introducir a la “fuente lingüística”Introducir a la “fuente lingüística”
• Debatir los límites y alcances de la fuentes en tantoDebatir los límites y alcances de la fuentes en tanto
ciencias del lenguaje para el estudio de la comunicologíaciencias del lenguaje para el estudio de la comunicología
(y sus objetos).(y sus objetos).
• Enumerar algunas nociones “previas” (antes s XX) sobre laEnumerar algunas nociones “previas” (antes s XX) sobre la
lengua, el lenguaje y la significación.lengua, el lenguaje y la significación.
• Identificar la definición de lengua (y comunicación) para lasIdentificar la definición de lengua (y comunicación) para las
principales corrientes lingüísticas del s. XX (funcionalismo,principales corrientes lingüísticas del s. XX (funcionalismo,
estructuralismo y distribucionalismo).estructuralismo y distribucionalismo).
• Pregunta compartida: ¿Cómo ve la lingüística (¿lasPregunta compartida: ¿Cómo ve la lingüística (¿las
ciencias del lenguaje?) a la comunicación?¿Cómo algunasciencias del lenguaje?) a la comunicación?¿Cómo algunas
teorías de la comunicación ven al lenguaje?teorías de la comunicación ven al lenguaje?

Liminar: algunas definiciones deLiminar: algunas definiciones de
lingüísticalingüística
•La lingüística tiene como función describir losLa lingüística tiene como función describir los hechos observableshechos observables
de la lenguade la lengua; la necesidad de enseñar las lenguas ha suscitado; la necesidad de enseñar las lenguas ha suscitado
desde hace algún tiempo, descripciones detalladas en forma dedesde hace algún tiempo, descripciones detalladas en forma de
gramáticas. (Perrot).gramáticas. (Perrot).
•La lingüística se dedica principalmente a las lenguas en sí y “La lingüística se dedica principalmente a las lenguas en sí y “solosolo
de pasadade pasada” puede tocar otros aspectos como sus valores literarios o” puede tocar otros aspectos como sus valores literarios o
culturalesculturales (Pei)(Pei)
•Pottier (dir.)(s.f.) acepta la definición de lingüística como el estudioPottier (dir.)(s.f.) acepta la definición de lingüística como el estudio
científicocientífico del lenguaje; en este sentido, puede oponerse a ladel lenguaje; en este sentido, puede oponerse a la
gramática y a la filosofía que tienen otras finalidades como songramática y a la filosofía que tienen otras finalidades como son
normativanormativa (mantenimiento del uso, conservación de textos antiguos,(mantenimiento del uso, conservación de textos antiguos,
etc.) oetc.) o comparativacomparativa (en el siglo XIX más que el interés por la(en el siglo XIX más que el interés por la
lengua, se interesó por su historia y sus relaciones)lengua, se interesó por su historia y sus relaciones)

““Etapas previas” al pensamiento contemporáneo deEtapas previas” al pensamiento contemporáneo de
la lingüísticala lingüística
• Etapa 1 (Gramática)Etapa 1 (Gramática) Se organizan gramáticas. EsteSe organizan gramáticas. Este
estudio, inaugurado por los griegos y continuadoestudio, inaugurado por los griegos y continuado
especialmente por los franceses, está fundado en la lógicaespecialmente por los franceses, está fundado en la lógica
y desprovisto de toda visión científica y desinteresada de lay desprovisto de toda visión científica y desinteresada de la
lengua mismalengua misma
• Etapa 2 (Filológica, s. XVIII)Etapa 2 (Filológica, s. XVIII) La lengua no es el único objetoLa lengua no es el único objeto
de la filología. Quiere sobre todo fijar, interpretar, comentarde la filología. Quiere sobre todo fijar, interpretar, comentar
los textos. Llega la historia literaria, de las costumbres, delos textos. Llega la historia literaria, de las costumbres, de
las instituciones, etc.. Método: la crítica. Si abordalas instituciones, etc.. Método: la crítica. Si aborda
cuestiones lingüísticas, es para comparar textos decuestiones lingüísticas, es para comparar textos de
diferentes épocas, para determinar la lengua particular dediferentes épocas, para determinar la lengua particular de
cada autor, para descifrar y explicar inscripcionescada autor, para descifrar y explicar inscripciones
redactadas en una lengua arcaica u oscura.redactadas en una lengua arcaica u oscura.
• Etapa 3 (Filología comparada o gramática comparada)Etapa 3 (Filología comparada o gramática comparada) (s.(s.
XIX)XIX) BoppBopp estudió las relaciones que unen elestudió las relaciones que unen el sánscritosánscrito concon
el germánico, el griego, el latín, etc. y comprendió que lasel germánico, el griego, el latín, etc. y comprendió que las
relaciones entre lenguas parientes podían convertirse enrelaciones entre lenguas parientes podían convertirse en
una ciencia autónoma. Mérito: abre campo nuevo yuna ciencia autónoma. Mérito: abre campo nuevo y
fecundo; no funda ciencia lingüísticafecundo; no funda ciencia lingüística

¿De la¿De la lingüística generallingüística general a lasa las cienciasciencias
del lenguaje?del lenguaje?
• Lingüística general,Lingüística general,
descriptiva,descriptiva,
históricahistórica
• FonologíaFonología
• MorfologíaMorfología
• SintaxisSintaxis
• SemánticaSemántica
• PragmáticaPragmática
• LexicologíaLexicología
•Socio-lingüísticaSocio-lingüística
•Psico-lingüísticaPsico-lingüística
•Geo-lingüística
•Semiótica-Semiología
•Filosofía del lenguaje
•Análisis del discurso /
Estudios del discurso
•Estudios literarios

Clasificación del estudio: Niveles deClasificación del estudio: Niveles de
Estudio de la LenguaEstudio de la Lengua
Desde la Lengua como SistemaDesde la Lengua como Sistema
• Nivel Fónico. Fonología, FonéticaNivel Fónico. Fonología, Fonética
• Nivel Morfosintáctico: Morfología, SintaxisNivel Morfosintáctico: Morfología, Sintaxis
• N. Léxico-Semántico: Semántica, Lexicología, LexicografíaN. Léxico-Semántico: Semántica, Lexicología, Lexicografía
Desde la Lengua como hablaDesde la Lengua como habla
• TextoTexto: Unidad superior de comunicación.: Unidad superior de comunicación.
• PragmáticaPragmática: Condiciones en que se realiza el acto: Condiciones en que se realiza el acto
comunicativo.comunicativo.

CUADRO I: CAMPO DE LAS CIENCIAS DEL LENGUAJE
Del signo
De la narrativa
Del cine
Del teatro
De la danza
De los objetos
Del espacio, etc.
DISCIPLINAS
De la lengua
Del texto
Cognitiva
Computacional
CAMPO DE LAS CIENCIAS DEL LENGUAJE
Verbal/Paraverbal/No verbal
Etnolingüística
Sociolingüística
INTERDISCIPLINAS
Etnografía de la comunicación
Lingüística y pragmática
Psicoanálisis y lenguaje
Psicolingüística
Filosofía del lenguaje
Primer grado Segundo grado Análisis del discurso
Semiótica de la cultura

ALGUNAS MIRADASALGUNAS MIRADAS
PREVIASPREVIAS

IndiaIndia
• Los “lingüistas” hindúes extendieron sus observaciones sobreLos “lingüistas” hindúes extendieron sus observaciones sobre
los textos sagrados (reunidos en el Veda) al valor y empleolos textos sagrados (reunidos en el Veda) al valor y empleo
de las palabras e hicieron una lengua con precisión yde las palabras e hicieron una lengua con precisión y
detalles, con descripciones fonéticas y gramaticales.detalles, con descripciones fonéticas y gramaticales.
• Valor sagrado atribuido a la correcta y exacta realización oralValor sagrado atribuido a la correcta y exacta realización oral
del sánscrito védico obligó a un estudio pormenorizado ydel sánscrito védico obligó a un estudio pormenorizado y
asombrosamente preciso del componente fónico.asombrosamente preciso del componente fónico.
• Aproximación al concepto de fonema, sometieron su lengua aAproximación al concepto de fonema, sometieron su lengua a
un análisis morfológico bastante preciso.un análisis morfológico bastante preciso.
• Los estudios hechos por los hindúes fueron estudiosLos estudios hechos por los hindúes fueron estudios
puramente estáticos, limitados al solo sánscrito; efectuadospuramente estáticos, limitados al solo sánscrito; efectuados
por hombres fieles al genio propio de la India, carecíanpor hombres fieles al genio propio de la India, carecían
totalmente de sentido histórico, se limitaban en estos trabajostotalmente de sentido histórico, se limitaban en estos trabajos
a clasificar los hechos, sin buscar explicación.a clasificar los hechos, sin buscar explicación.

El pensamiento griegoEl pensamiento griego
• Actitud paradójica ante elActitud paradójica ante el
estudio de la lenguaestudio de la lengua
• Vinculación de lo lingüística /Vinculación de lo lingüística /
filosofía del lenguajefilosofía del lenguaje
• Primer debate. Naturalidad oPrimer debate. Naturalidad o
Convencionalidad delConvencionalidad del
lenguaje (Platón.lenguaje (Platón. Cratilo)Cratilo)
• AristótelesAristóteles. Sobre la. Sobre la
interpretacióninterpretación
• La importancia de losLa importancia de los
EstoicosEstoicos

La lingüística latina. VarrónLa lingüística latina. Varrón
• Varrón (s.IIVarrón (s.II De lengua latinaDe lengua latina) Voluminosa descripción de) Voluminosa descripción de
la lengua latina. Gramática: Ciencia y arte. La lenguala lengua latina. Gramática: Ciencia y arte. La lengua
necesita regularidades y excepciones)necesita regularidades y excepciones)
• Larga disquisición acerca de la lengua latina, en la queLarga disquisición acerca de la lengua latina, en la que
investigó su gramática, su historia y su usoinvestigó su gramática, su historia y su uso
contemporáneo.contemporáneo.
• Trató cuestiones de lingüística general.Trató cuestiones de lingüística general.
• Conclusión: elConclusión: el lenguajelenguaje es análogo, está gobernado pores análogo, está gobernado por
reglas.reglas.
• Tarea del lingüista: descubrir y clasificar esas reglasTarea del lingüista: descubrir y clasificar esas reglas
• La lengua tiene anomalías pero son sLa lengua tiene anomalías pero son semánticasemánticas oo
gramaticales y que éstas deben aceptarse y registrarse,gramaticales y que éstas deben aceptarse y registrarse,
pero que no es parte del trabajo del lingüista el tratar depero que no es parte del trabajo del lingüista el tratar de
mejorar la estructura de la lengua desafiando el usomejorar la estructura de la lengua desafiando el uso
establecido.establecido.

Lingüística y filosofía delLingüística y filosofía del
lenguaje en la “Edad Media”lenguaje en la “Edad Media”
• TriviumTrivium (gramática, retórica, lógica)(gramática, retórica, lógica)
• Debate entre realistas y nominalistas.Debate entre realistas y nominalistas.
• S. XII. Escuela de Chartres (tensiónS. XII. Escuela de Chartres (tensión
lógica y gramática)lógica y gramática)
• S. XIII. Escuela Modista. IndependenciaS. XIII. Escuela Modista. Independencia
gramática y lógica.gramática y lógica. Modo de significarModo de significar

Del XVI al XVIIIDel XVI al XVIII
• A finales del s. XV apareció la primera gramáticaA finales del s. XV apareció la primera gramática
castellana de Nebrijacastellana de Nebrija
• Todo el siglo XVI aparecen gramáticas de lenguasTodo el siglo XVI aparecen gramáticas de lenguas
vernáculas (español, francés), de lenguas indígenasvernáculas (español, francés), de lenguas indígenas
(quechua, náhuatl)(quechua, náhuatl)
• Existe en el Renacimiento la imperiosa necesidad deExiste en el Renacimiento la imperiosa necesidad de
rescatar el latín clásico como lengua de cultura.rescatar el latín clásico como lengua de cultura.
• Durante el siglo XVI van apareciendo recuperaciones,Durante el siglo XVI van apareciendo recuperaciones,
diccionarios y compendios de lenguas.diccionarios y compendios de lenguas.
• El fervor religioso de los reformados provoca la traducciónEl fervor religioso de los reformados provoca la traducción
de la Biblia a múltiples dialécticosde la Biblia a múltiples dialécticos
• Megister publica (1592) un repertorio que ofrecía muestrasMegister publica (1592) un repertorio que ofrecía muestras
de 40 lenguas, cifra que aumentaba a 50 en una reediciónde 40 lenguas, cifra que aumentaba a 50 en una reedición
hecha el año siguiente y en caso de 400 en suhecha el año siguiente y en caso de 400 en su ThesaurusThesaurus
PolyglottusPolyglottus (1603)(1603)

Del XVII.Del XVII. Port RoyalPort Royal
• s. XVII se editó las. XVII se editó la Grammaire generale et raisoneeGrammaire generale et raisonee
de Port Royal (Arnauld y Lancelot), de inspiraciónde Port Royal (Arnauld y Lancelot), de inspiración
cartesiana.cartesiana.
• Vademécum gramaticalVademécum gramatical
• Perspectiva lógica del lenguajePerspectiva lógica del lenguaje
• Quieren explicar los hechos, demostrar que elQuieren explicar los hechos, demostrar que el
lenguaje, imagen del pensamiento, está fundado enlenguaje, imagen del pensamiento, está fundado en
la Razón.la Razón.
• Supera la tendencia taxonómica que privaba porSupera la tendencia taxonómica que privaba por
entonces, y recupera la idea de una gramáticaentonces, y recupera la idea de una gramática
universal y la idea de los universales lingüísticosuniversal y la idea de los universales lingüísticos

Lingüística delLingüística del
XIX (1 parte)XIX (1 parte)
• Contribución de Bopp: GramáticaContribución de Bopp: Gramática
comparada lenguas indoeuropeas.comparada lenguas indoeuropeas.
• ¿El sánscrito el eslabón perdido?¿El sánscrito el eslabón perdido?
• Método comparatista y optimismoMétodo comparatista y optimismo
• Schleicher. Fascinación por cienciasSchleicher. Fascinación por ciencias
naturales. Influencia Darwin. Consideranaturales. Influencia Darwin. Considera
las lenguas como organismos naturaleslas lenguas como organismos naturales
que, fuera de la voluntad humana,que, fuera de la voluntad humana,
nacen, crecen y se desarrollan denacen, crecen y se desarrollan de
acuerdo con reglas determinadas;acuerdo con reglas determinadas;
después envejecen y mueren.después envejecen y mueren.
• Escuelas naturalistas. PreocupacionesEscuelas naturalistas. Preocupaciones
románticasrománticas
• Humboldt: el lenguaje es una entidadHumboldt: el lenguaje es una entidad
“autónoma”, inteligible por si misma. El“autónoma”, inteligible por si misma. El
lenguaje no es producto de unalenguaje no es producto de una
actividad, no es obra de las naciones,actividad, no es obra de las naciones,
sino una espontánea emanación delsino una espontánea emanación del
espíritu como un don que les ha tocadoespíritu como un don que les ha tocado
en virtud de su interno destinoen virtud de su interno destino

Lingüística XIX (2)Lingüística XIX (2)
• Lingüística histórica. Principios delLingüística histórica. Principios del
positivismopositivismo
• Neo-gramáticaNeo-gramática
• En lugar de comparar, tomar el paso deEn lugar de comparar, tomar el paso de
una lengua a otra.una lengua a otra.
• Aplicación de leyes a la fonéticaAplicación de leyes a la fonética
• Antecedentes de SaussureAntecedentes de Saussure

Ferdinand deFerdinand de
SaussureSaussure
• La preocupación por la historia y laLa preocupación por la historia y la
evolución va ceder a la vocación porevolución va ceder a la vocación por
el sistemael sistema
• En elEn el CursoCurso,, radicalizó el programaradicalizó el programa
propuesto por Schleicherpropuesto por Schleicher
• Qué significa la perspectivaQué significa la perspectiva
“estructural”: la lengua forma un“estructural”: la lengua forma un
sistemasistema
• Solidaridad sincrónicaSolidaridad sincrónica
• Célebres DicotomíasCélebres Dicotomías
• La lengua es un sistema de valores yLa lengua es un sistema de valores y
oposiciones.oposiciones.
• Metáfora del juego de ajedrezMetáfora del juego de ajedrez

La glosemática de HjelmslevLa glosemática de Hjelmslev
• ProlegómenosProlegómenos 19431943
• Desarrolla intuiciones de SaussureDesarrolla intuiciones de Saussure
• (1) la lengua no es sustancia sino forma; (2) una lengua(1) la lengua no es sustancia sino forma; (2) una lengua
difiere de otra no sólo en el plano de la expresión, sinodifiere de otra no sólo en el plano de la expresión, sino
también en el del contenido.también en el del contenido.
• El signo lingüístico posee : un PLANO DELEl signo lingüístico posee : un PLANO DEL
CONTENIDO (semántica, gramática), y un PLANO DECONTENIDO (semántica, gramática), y un PLANO DE
LA EXPRESIÓN (fonología).LA EXPRESIÓN (fonología).
• La lengua se concibe como una red de funcionesLa lengua se concibe como una red de funciones
semióticassemióticas
• La lengua es ante todo forma y no sustanciaLa lengua es ante todo forma y no sustancia

El funcionalismo lingüísticoEl funcionalismo lingüístico
• Pregunta de partida. ¿Cuál es la función esencial, en laPregunta de partida. ¿Cuál es la función esencial, en la
comunicación, de los sonidos elementos cuya combinacióncomunicación, de los sonidos elementos cuya combinación
constituye la cadena hablada?constituye la cadena hablada?
• La dinamiza la idea de sistema. Se articula dinámicamenteLa dinamiza la idea de sistema. Se articula dinámicamente
sincronía y diacronía.sincronía y diacronía.
• La lengua es un sistema de elementos jerarquizados porqueLa lengua es un sistema de elementos jerarquizados porque
hay un elemento dominante y el resto son subordinadoshay un elemento dominante y el resto son subordinados
• Se explica lo que será “la función poética”Se explica lo que será “la función poética”
• Influencia en lo que será la teoría de la enunciaciónInfluencia en lo que será la teoría de la enunciación
• El modelo de JakobsonEl modelo de Jakobson

Tesis de 1929Tesis de 1929
• La lengua es un sistema funcional producto del carácterLa lengua es un sistema funcional producto del carácter
teleológico (finalista) de la actividad humana.teleológico (finalista) de la actividad humana.
• Concepción Funcional. Estudio diacrónico de cualquierConcepción Funcional. Estudio diacrónico de cualquier
lengua. Los cambios lingüísticos no son azarosos, nilengua. Los cambios lingüísticos no son azarosos, ni
son entre sí independientes; cualquier cambio termina,son entre sí independientes; cualquier cambio termina,
generalmente, por modificar a todo el sistema.generalmente, por modificar a todo el sistema.
• Los cambios lingüísticos no son azarosos, ni son entreLos cambios lingüísticos no son azarosos, ni son entre
sí independientes; cualquier cambio termina,sí independientes; cualquier cambio termina,
generalmente, por modificar a todo el sistema. Engeneralmente, por modificar a todo el sistema. En
literatura cualquier cambio introducido afecta a todo elliteratura cualquier cambio introducido afecta a todo el
sistema.sistema.
• Método: COMPARATIVO. Ayudar a poner de manifiestoMétodo: COMPARATIVO. Ayudar a poner de manifiesto
las leyes estructurales de cada sistema.las leyes estructurales de cada sistema.
• La concepción funcionalista. Relacionar hechosLa concepción funcionalista. Relacionar hechos
aislados, con el fin de explicar el sistema al queaislados, con el fin de explicar el sistema al que
corresponden.corresponden.

Emile BenvenisteEmile Benveniste
• ““El aparato formal de la enunciación”El aparato formal de la enunciación” ((LangagesLangages, 1970), 1970)
• El locutor toma la lengua por instrumento y en esa relaciónEl locutor toma la lengua por instrumento y en esa relación
determina los caracteres lingüísticos de la enunciacióndetermina los caracteres lingüísticos de la enunciación
• El acto mismo introduce el locutor que utiliza el lenguajeEl acto mismo introduce el locutor que utiliza el lenguaje
que espera un auditorio que a su vez se haga cargo deque espera un auditorio que a su vez se haga cargo de
otro acto de enunciación.otro acto de enunciación.
• El acto mismo introduce el locutor que utiliza el lenguajeEl acto mismo introduce el locutor que utiliza el lenguaje
que espera un auditorio que a su vez se haga cargo deque espera un auditorio que a su vez se haga cargo de
otro acto de enunciación.otro acto de enunciación.

Influencias de las teorías de laInfluencias de las teorías de la
enunciaciónenunciación
• La noción de lengua en MartinetLa noción de lengua en Martinet
((Elementos de lingüística general,Elementos de lingüística general, 1960).1960). ::
instrumento de comunicación doblementeinstrumento de comunicación doblemente
articulado, al que corresponde unaarticulado, al que corresponde una
organización particular de los datos de laorganización particular de los datos de la
experiencia.experiencia. Conceptos claves: Monemas,Conceptos claves: Monemas,
Primera / Segunda ArticulaciónPrimera / Segunda Articulación
• Semántica Argumentativa.Semántica Argumentativa. LaLa
argumentación en la lenguaargumentación en la lengua (1993)(1993)
• Kerbrat-Orecchioni,Kerbrat-Orecchioni, La enunciación de laLa enunciación de la
subjetividad en la lenguasubjetividad en la lengua (1980). Relectura(1980). Relectura
del modelo de Jakobson.del modelo de Jakobson.

La lingüística en los EE.UU. AntecedentesLa lingüística en los EE.UU. Antecedentes
• Estructuralismo americano se caracteriza por: (a) ObjetivismoEstructuralismo americano se caracteriza por: (a) Objetivismo
(limita la lingüística a un estudio de la inmanencia); (b) Actitud(limita la lingüística a un estudio de la inmanencia); (b) Actitud
filosófica positivista y empirista; (c) Enfoque Antiidealista yfilosófica positivista y empirista; (c) Enfoque Antiidealista y
AntimentalistaAntimentalista
• Mentalismo : Padre : Sapir, que es el precursor de los estudios deMentalismo : Padre : Sapir, que es el precursor de los estudios de
los sistemas de comunicación.los sistemas de comunicación.
• La lingüística estadounidense nace con criterios prácticos: noLa lingüística estadounidense nace con criterios prácticos: no
intenta definir teóricamente el signo lingüístico, como la europea,intenta definir teóricamente el signo lingüístico, como la europea,
sino que pretende indagar en el ser del lenguaje y describir desino que pretende indagar en el ser del lenguaje y describir de
modo práctico las lenguas.modo práctico las lenguas.
• Influencia previa de Sapir y Whorf: RInfluencia previa de Sapir y Whorf: Radicalizan lo social yadicalizan lo social y
sistemático de Saussure y la cosmovisión de Humboldt.sistemático de Saussure y la cosmovisión de Humboldt.
• Sapir piensa que cada lengua es un modo distinto de concebir laSapir piensa que cada lengua es un modo distinto de concebir la
realidad y que cada pueblo tiene cosmovisiones distintas.realidad y que cada pueblo tiene cosmovisiones distintas.
• Whorf añade que los modelos lingüísticos van unidos de tal modoWhorf añade que los modelos lingüísticos van unidos de tal modo
que las distinciones gramaticales y léxicas corresponden aque las distinciones gramaticales y léxicas corresponden a
comportamientos obligatorios en la conducta: hay una relacióncomportamientos obligatorios en la conducta: hay una relación
solidaria entre las estructuras lingüísticas y las conceptuales de lasolidaria entre las estructuras lingüísticas y las conceptuales de la
naturaleza cognitiva humana.naturaleza cognitiva humana.

De Bloomfield a HarrisDe Bloomfield a Harris
• Acentúa el carácter práctico de la lingüística al centrase en laAcentúa el carácter práctico de la lingüística al centrase en la
descripción de las lenguas indígenas, que desconoce.descripción de las lenguas indígenas, que desconoce.
• Se apoya en el positivismo del Círculo de Viena y del behaviorismoSe apoya en el positivismo del Círculo de Viena y del behaviorismo
• LaLa lengualengua es una asociación de sonidos y significaciones: eles una asociación de sonidos y significaciones: el
significado es solo un medio para intuir diferentes clases designificado es solo un medio para intuir diferentes clases de
elementos formales y formas lingüísticaselementos formales y formas lingüísticas
• Clases de formas (significativas y no significativas)Clases de formas (significativas y no significativas)
• Llega al concepto deLlega al concepto de construcción sintácticaconstrucción sintáctica , que se diferencia, que se diferencia
de las unidades en que sus constituyentes inmediatos no pueden serde las unidades en que sus constituyentes inmediatos no pueden ser
formas ligadas.formas ligadas.
• Clasifica tipos de distribuciónClasifica tipos de distribución
• Puente con Chomsky: Z.S. Harris. Harris. Impulsor delPuente con Chomsky: Z.S. Harris. Harris. Impulsor del
distribucionalismo. Lógica de las.distribucionalismo. Lógica de las. sólo interesan los rasgos fónicos ysólo interesan los rasgos fónicos y
formales de las enunciaciones.formales de las enunciaciones. relaciones distribucionales.relaciones distribucionales.

Chomsky (1928)Chomsky (1928)
• Pensador norteamericano cuyo trabajo central se sitúaPensador norteamericano cuyo trabajo central se sitúa
en el ámbito de la lingüística, con proyecciones aen el ámbito de la lingüística, con proyecciones a
ámbitos como los de la política, la economía, laámbitos como los de la política, la economía, la
sociología, la comunicación, etc.sociología, la comunicación, etc.
• Marcada posición crítica frente a la política mundial deMarcada posición crítica frente a la política mundial de
los Estados Unidoslos Estados Unidos
• Estudia la creación del imaginario colectivo y de laEstudia la creación del imaginario colectivo y de la
opinión pública a partir de los medios y de las industriasopinión pública a partir de los medios y de las industrias
culturales.culturales.
• Su objetivo es construir un ciencia exacta; propone unaSu objetivo es construir un ciencia exacta; propone una
lingüística que lo lleva a hacer abstracción de loslingüística que lo lleva a hacer abstracción de los
comportamiento lingüísticos auténticos y a relegar lacomportamiento lingüísticos auténticos y a relegar la
variedad lingüística y el uso comunicativo de la lengua,variedad lingüística y el uso comunicativo de la lengua,
al ocuparse de un hablante oyente ideal imaginó en unaal ocuparse de un hablante oyente ideal imaginó en una
comunidad lingüística homogéneacomunidad lingüística homogénea

Chomsky: Algunas ideasChomsky: Algunas ideas
• Propone superar los límites de la lingüística estructural debido a su carácterPropone superar los límites de la lingüística estructural debido a su carácter
taxonómico o clasificatorio.taxonómico o clasificatorio.
• Obras lingüísticas:Obras lingüísticas: Estructuras sintácticasEstructuras sintácticas (1957),(1957), Aspectos de la teoría de laAspectos de la teoría de la
sintaxissintaxis (1965),(1965), La lingüística cartesianaLa lingüística cartesiana (1966) y(1966) y Lenguaje y el entendimientoLenguaje y el entendimiento
(1968).(1968).
• Propone construir una teoría general capaz de explicar el funcionamiento de laPropone construir una teoría general capaz de explicar el funcionamiento de la
lengualengua
• Proviene de la lógica simbólica y de la matemática. Se propone superar a laProviene de la lógica simbólica y de la matemática. Se propone superar a la
lingüística estructural.lingüística estructural.
• Sentido de gramática explicativa. Busca una “teoría” independientemente delSentido de gramática explicativa. Busca una “teoría” independientemente del
material.material.
• Lengua se comprende como un proceso dinámico e infinito de generación y deLengua se comprende como un proceso dinámico e infinito de generación y de
transformación de una capacidad lingüística dotada de medios limitados en latransformación de una capacidad lingüística dotada de medios limitados en la
cadena infinita de expresiones y de datos positivos del lenguajecadena infinita de expresiones y de datos positivos del lenguaje
• La lengua puede definirse sólo a nivel de laLa lengua puede definirse sólo a nivel de la competenciacompetencia, entendida ésta como, entendida ésta como
capacidad lingüística innata de dominar la gramática de cualquier lengua.capacidad lingüística innata de dominar la gramática de cualquier lengua.
• El ser humano posee una facultad natural que desarrolla el lenguaje, comoEl ser humano posee una facultad natural que desarrolla el lenguaje, como
mecanismo necesario de comunicación, lo que permite suponer existe unamecanismo necesario de comunicación, lo que permite suponer existe una
‘gramática universal’, en la que se contiene el conjunto de lenguas, por lo que es‘gramática universal’, en la que se contiene el conjunto de lenguas, por lo que es
posible establecer reglas universales de análisis. A partir de este principio,posible establecer reglas universales de análisis. A partir de este principio,
desarrolla su teoría sobre la formación gramatical de la comunicación a través de ladesarrolla su teoría sobre la formación gramatical de la comunicación a través de la
lengua.lengua.

LaLa
textual detextual de
Van DijkVan Dijk
• Noción de “texto”. Pretende cuestionar elNoción de “texto”. Pretende cuestionar el
paradigma chomskyanoparadigma chomskyano
• Extensísima obra:Extensísima obra: La ciencia del textoLa ciencia del texto (1978),(1978),
Estructuras y funciones del discursoEstructuras y funciones del discurso (1980). Libros(1980). Libros
que lo acercan a la comunicación:que lo acercan a la comunicación: La noticia comoLa noticia como
discurso. Comprensión, estructura y produccióndiscurso. Comprensión, estructura y producción
de la informaciónde la información (1990),(1990), Racismo y AnálisisRacismo y Análisis
Crítico de los MediosCrítico de los Medios (1997)(1997)
• Definición de textoDefinición de texto:: unidad lingüísticaunidad lingüística
comunicativa fundamental, con caráctercomunicativa fundamental, con carácter
siempre social. //Posee un caráctersiempre social. //Posee un carácter
comunicativo y pragmático.// Propiedades :comunicativo y pragmático.// Propiedades :
coherencia y cohesión.coherencia y cohesión.
• Concepto de ActividadConcepto de Actividad: Existencia de interés y: Existencia de interés y
finalidad. / Plan de acciones individuales yfinalidad. / Plan de acciones individuales y
operaciones específicas para cada acción. /operaciones específicas para cada acción. /
Dependencia constante de la situación.Dependencia constante de la situación.
• Aportes a la pragmática literariaAportes a la pragmática literaria (debate sobre(debate sobre
pragmática de una comunicación literaria)pragmática de una comunicación literaria)
• ““Análisis crítico del discurso”Análisis crítico del discurso”

Van Dijk y el “análisis crítico delVan Dijk y el “análisis crítico del
discurso”discurso”
• Se centra en las prácticas donde hay un abusoSe centra en las prácticas donde hay un abuso
de poder, control social, dominación,de poder, control social, dominación,
desigualdad social, marginación o exclusióndesigualdad social, marginación o exclusión
• ¿Qué significa una actitud crítica? Poner de¿Qué significa una actitud crítica? Poner de
manifiesto cómo se ejerce la dominación;manifiesto cómo se ejerce la dominación;
develar cómo actúa el discursodevelar cómo actúa el discurso
• El discurso se concibe como determinado porEl discurso se concibe como determinado por
las instituciones y estructuras socialeslas instituciones y estructuras sociales

Características de la lingüísticaCaracterísticas de la lingüística
del textodel texto
• a) que en su gramática se da cuenta de laa) que en su gramática se da cuenta de la
estructura lingüística de emisiones completas yestructura lingüística de emisiones completas y
también de emisiones de secuencias detambién de emisiones de secuencias de
oracionesoraciones
• b) que en el análisis se va más allá de lab) que en el análisis se va más allá de la
frontera de la oraciónfrontera de la oración
• c) que incluye unidades supra-sentencialesc) que incluye unidades supra-sentenciales
tales como la noción semántica detales como la noción semántica de
macroestructura y macroregla, aporte que hamacroestructura y macroregla, aporte que ha
sido fundamental en el desarrollo del análisissido fundamental en el desarrollo del análisis
del discurso.del discurso.

AcercamientosAcercamientos
desde ladesde la
pragmáticapragmática

Debates previos yDebates previos y
acercamientos desde laacercamientos desde la
pragmáticapragmática
• ¿Es o no parte de la lingüística? ¿La pragmática, otro¿Es o no parte de la lingüística? ¿La pragmática, otro
nombre de la ignorancia en lingüística?nombre de la ignorancia en lingüística?
• ¿La pragmática como central en las relaciones lingüística-¿La pragmática como central en las relaciones lingüística-
comunicología?comunicología?
• Definiciones y objetos de la pragmática. Semillero deDefiniciones y objetos de la pragmática. Semillero de
definiciones: Morris, Puig, Escandelldefiniciones: Morris, Puig, Escandell
• Condiciones de posibilidad y emergencia de este saberCondiciones de posibilidad y emergencia de este saber

Teorías convencionalesTeorías convencionales
• Teoría de los Actos de Habla (Austin, Searle)Teoría de los Actos de Habla (Austin, Searle)
• Principios de cooperación de GricePrincipios de cooperación de Grice
• Semántica Argumentativa de Anscombre y DucrotSemántica Argumentativa de Anscombre y Ducrot
• Teorías de la relevancia de Sperber y WilsonTeorías de la relevancia de Sperber y Wilson
• Teorías sobre cortesíaTeorías sobre cortesía
• Aportes de la filosofía: pragmática-trascendental deAportes de la filosofía: pragmática-trascendental de
Apel; pragmática universal de HabermasApel; pragmática universal de Habermas
• Desde aquí se puede saltar o relacionar conDesde aquí se puede saltar o relacionar con
sociolinguistica, etnometodología, micro-sociología,sociolinguistica, etnometodología, micro-sociología,
etc.etc.

LA FILOSOFÍA DELLA FILOSOFÍA DEL
LENGUAJE EN EL SIGLOLENGUAJE EN EL SIGLO
XX Y LA FUENTEXX Y LA FUENTE
LINGUISTICALINGUISTICA

Origen del Giro Lingüístico: CIRCULO DE VIENAOrigen del Giro Lingüístico: CIRCULO DE VIENA
• Movimiento científico y filosófico formado enMovimiento científico y filosófico formado en VienaViena en el añoen el año 19221922
porpor MoritzMoritz SchlickSchlick y disuelto definitivamente eny disuelto definitivamente en 19361936..
• Este movimiento, con el nombre original deEste movimiento, con el nombre original de Círculo de VienaCírculo de Viena
para la concepción científica del mundopara la concepción científica del mundo , se ocupa, se ocupa
principalmente de la laprincipalmente de la la lógicalógica de lade la cienciaciencia, considerando la, considerando la
filosofíafilosofía como una disciplina encargada de distinguir entre lo quecomo una disciplina encargada de distinguir entre lo que
es ciencia y lo que no, y de la elaboración de un lenguaje común aes ciencia y lo que no, y de la elaboración de un lenguaje común a
todas las ciencias.todas las ciencias.
Lo que busca el CVLo que busca el CV
•ConcepciónConcepción científicacientífica del mundodel mundo
•Importancia del método inductivoImportancia del método inductivo
•Búsqueda de la unificación delBúsqueda de la unificación del lenguajelenguaje de la ciencia y lade la ciencia y la
refutación de larefutación de la metafísicametafísica..
•Fuerte firma de empirismo y una forma de positivismo conocidaFuerte firma de empirismo y una forma de positivismo conocida
con los nombres decon los nombres de positivismo lógicopositivismo lógico,, neopositivismoneopositivismo,,
empirismo lógicoempirismo lógico oo neoempirismoneoempirismo

El giro lingüísticoEl giro lingüístico
• Preocupación por superar la lógica aristotélicaPreocupación por superar la lógica aristotélica
e inventar una nueva lógica formal capaz dee inventar una nueva lógica formal capaz de
dar vida al lenguaje ideal y perfecto (soñado yadar vida al lenguaje ideal y perfecto (soñado ya
por Leibnitz, s.XVIII)por Leibnitz, s.XVIII)
• Frege sustituye las nociones de sujeto-Frege sustituye las nociones de sujeto-
predicado por las de argumento-función. Lospredicado por las de argumento-función. Los
enunciados lingüísticos los entiende comoenunciados lingüísticos los entiende como
proposiciones cuyo valor de verdad puedeproposiciones cuyo valor de verdad puede
establecerse de manera formal.establecerse de manera formal.
• Russell colabora con Frege en esta nuevaRussell colabora con Frege en esta nueva
lógica.lógica.

Los inicios (Frege/ Russell)Los inicios (Frege/ Russell)
• Muchos de los problemas con los que ha tropezado la filosofía (yMuchos de los problemas con los que ha tropezado la filosofía (y
la comunicación) tiene su origen en el hecho de que en ella comunicación) tiene su origen en el hecho de que en el
lenguaje cotidiano se asiente sobre una lógica imperfecta,lenguaje cotidiano se asiente sobre una lógica imperfecta,
ambigua e imprecisa.ambigua e imprecisa.
• Las frases de las lenguas naturales descansan en su estructuraLas frases de las lenguas naturales descansan en su estructura
lógica, pero ésta no aparece con claridad si la vemos solamentelógica, pero ésta no aparece con claridad si la vemos solamente
como estructura gramatical (o si la analizamos desde la lógicacomo estructura gramatical (o si la analizamos desde la lógica
de Aristóteles)de Aristóteles)
• La nueva lógica permite aclarar la estructura lógica de lasLa nueva lógica permite aclarar la estructura lógica de las
proposiciones (en lugar de enunciados lingüísticos) dotadas deproposiciones (en lugar de enunciados lingüísticos) dotadas de
un valor de verdad.un valor de verdad.
• Si se establece la estructura lógica de los enunciados se puedeSi se establece la estructura lógica de los enunciados se puede
aclarar la estructura del pensamiento expresado por losaclarar la estructura del pensamiento expresado por los
enunciadosenunciados
• Si el lenguaje es un instrumento para representar la realidad, elSi el lenguaje es un instrumento para representar la realidad, el
análisis del lenguaje puede informarnos sobre la naturaleza de laanálisis del lenguaje puede informarnos sobre la naturaleza de la
realidadrealidad

Desplazamiento en este inicioDesplazamiento en este inicio
• Desde el estudio de las ideas realizado por medioDesde el estudio de las ideas realizado por medio
de un discurso mentalde un discurso mental privadoprivado (introspectivo) al(introspectivo) al
estudio de enunciados lingüísticos,estudio de enunciados lingüísticos, públicospúblicos yy
objetivados por su estructura lógicaobjetivados por su estructura lógica
• No hay que mirar en la mente, sino hacia nuestrosNo hay que mirar en la mente, sino hacia nuestros
discursos; no debemos escudriñar eldiscursos; no debemos escudriñar el interiorinterior, sino, sino
permanecer en elpermanecer en el exteriorexterior, visibles a todos, visibles a todos
• Se deja de considerar que nuestras ideas están enSe deja de considerar que nuestras ideas están en
relación con el mundo (relación con el mundo (idealistaidealista), para afirmar que), para afirmar que
nuestras palabras son las que corresponden con losnuestras palabras son las que corresponden con los
objetos del mundo (objetos del mundo (realistarealista))
• La forma del análisis de la lengua asume el de unaLa forma del análisis de la lengua asume el de una
técnica con riguroso análisis lógico de lastécnica con riguroso análisis lógico de las
proposiciones filosóficasproposiciones filosóficas

El impulso neo-positivista en el giroEl impulso neo-positivista en el giro
lingüísticolingüístico
• Wittgenstein (1889-1951) ejerce gran influencia. En suWittgenstein (1889-1951) ejerce gran influencia. En su
primera obra importanteprimera obra importante Tractatus lógico-filosóficoTractatus lógico-filosófico
(1929): El lenguaje común no es buen instrumento para(1929): El lenguaje común no es buen instrumento para
el análisisel análisis
• Para avanzar hacia una explicación científica del mundoPara avanzar hacia una explicación científica del mundo
(y acabar con la vacuidad filosófica) tiene su fundamento(y acabar con la vacuidad filosófica) tiene su fundamento
en el estudio del lenguaje, que va ayudar a generaren el estudio del lenguaje, que va ayudar a generar
garantías de cientificidad.garantías de cientificidad.
• Se desarrolla el positivismo lógico y es abrazado sobreSe desarrolla el positivismo lógico y es abrazado sobre
todo por el Circulo de Viena (Europa) y con la migracióntodo por el Circulo de Viena (Europa) y con la migración
a EE.UU.. Se trastoca en el positivismo lógicoa EE.UU.. Se trastoca en el positivismo lógico

Centralidad de WittgensteinCentralidad de Wittgenstein
Tractatus, 1921Tractatus, 1921
• ElEl TractatusTractatus ::
– Teoría del pensamiento a través de una teoríaTeoría del pensamiento a través de una teoría
del lenguaje. Una teoría de la realidad.del lenguaje. Una teoría de la realidad.
– Versa sobre el isomorfismo de lenguaje yVersa sobre el isomorfismo de lenguaje y
mundo, y la reducción del lenguaje a sumundo, y la reducción del lenguaje a su
función descriptiva.función descriptiva.
– Lenguaje y mundo tienen un elemento común:Lenguaje y mundo tienen un elemento común:
su forma.su forma.
– Supone una reflexión sobre el ser; el estudioSupone una reflexión sobre el ser; el estudio
del lenguaje se constituye como condicióndel lenguaje se constituye como condición
necesaria del conocimiento del mundo.necesaria del conocimiento del mundo.

Las investigaciones filosóficasLas investigaciones filosóficas
(1953)(1953)
(1) El significado de las palabras y de las(1) El significado de las palabras y de las
proposiciones es suproposiciones es su usouso en el lenguaje;en el lenguaje;
(2) Los(2) Los usosusos se configuran en losse configuran en los juegosjuegos
del lenguajedel lenguaje
(3) Los juegos del lenguaje no comparten(3) Los juegos del lenguaje no comparten
una esencia común sino que mantienenuna esencia común sino que mantienen
unun parecido de familiaparecido de familia..

Del estructuralismo alDel estructuralismo al
postestructuralismopostestructuralismo
• Definición de estructuralismoDefinición de estructuralismo
para Levi-Strausspara Levi-Strauss
• Importancia del estructuralismoImportancia del estructuralismo
• El postestructuralismo (PE)El postestructuralismo (PE)
como signocomo signo
• DesconstrucciónDesconstrucción
• Preocupaciones, objetos yPreocupaciones, objetos y
actitudes del PEactitudes del PE

Enfoque hermenéutico yEnfoque hermenéutico y
fenomenológicofenomenológico
• Heidegger. Carácter hermenéutico del ser humanoHeidegger. Carácter hermenéutico del ser humano
• Idea de temporalidad del lenguajeIdea de temporalidad del lenguaje
• Gadamer. Noción de horizonte hermenéutico (Cap.Gadamer. Noción de horizonte hermenéutico (Cap.
1313 Verdad y MétodoVerdad y Método))
• La idea del lenguaje en HusserlLa idea del lenguaje en Husserl
• Merleau-Ponty. Sinsentido (1948), Filosofía yMerleau-Ponty. Sinsentido (1948), Filosofía y
Lenguaje (1969)Lenguaje (1969)
• Ricouer.Ricouer. El conflicto de las interpretacionesEl conflicto de las interpretaciones (1969),(1969),
La metáfora vivaLa metáfora viva (1980)(1980)

MIRADA DESDE LAMIRADA DESDE LA
COMUNICACIÓNCOMUNICACIÓN

Manuales de Teoría de ComunicaciónManuales de Teoría de Comunicación
1.1. Toussaint, Florence,Toussaint, Florence, Crítica de la información de masasCrítica de la información de masas, Trillas,, Trillas,
México, 1975.México, 1975.
2.2. Smith, Alfred G. (comp.),Smith, Alfred G. (comp.), Comunicación y Cultura (3 volúmenes),Comunicación y Cultura (3 volúmenes),
Nueva Visión, Buenos Aires, 1976.Nueva Visión, Buenos Aires, 1976.
3.3. Paoli, J. Antonio,Paoli, J. Antonio, Comunicación e información. Perspectivas teóricasComunicación e información. Perspectivas teóricas,,
Trillas, México, 1977.Trillas, México, 1977.
4.4. Moragas, Miquel de,Moragas, Miquel de, Teorías de la Comunicación de Masas.Teorías de la Comunicación de Masas.
Investigaciones sobre medios en América y EuropaInvestigaciones sobre medios en América y Europa, Gustavo Gili,, Gustavo Gili,
Barcelona, 1981.Barcelona, 1981.
5.5. Corral Corral, Manuel,Corral Corral, Manuel, La ciencia de la comunicación en México.La ciencia de la comunicación en México.
Origen, desarrollo y situación actualOrigen, desarrollo y situación actual, Trillas, México, 1986., Trillas, México, 1986.
6.6. Wolf, Mauro,Wolf, Mauro, La investigación de la comunicación de masas. CríticaLa investigación de la comunicación de masas. Crítica
y perspectivasy perspectivas, Paidós, Buenos Aires, 1987., Paidós, Buenos Aires, 1987.
7.7. Rodrigo, Miquel,Rodrigo, Miquel, Los modelos de la comunicaciónLos modelos de la comunicación, Tecnos, Madrid,, Tecnos, Madrid,
1989.1989.
8.8. McQuail, Denis,McQuail, Denis, Introducción a la teoría de la comunicación deIntroducción a la teoría de la comunicación de
masasmasas, Paidós, Barcelona, 1991., Paidós, Barcelona, 1991.
9.9. Lazar, Judith,Lazar, Judith, La ciencia de la comunicación, Publicaciones CruzLa ciencia de la comunicación, Publicaciones Cruz,,
México, 1966México, 1966

Manuales de Teoría de ComunicaciónManuales de Teoría de Comunicación
10 Lozano, José Carlos,10 Lozano, José Carlos, Teoría e investigación de la comunicaciónTeoría e investigación de la comunicación
de masasde masas, Alambra, México, 1996, Alambra, México, 1996
11 Miége, Bernard,11 Miége, Bernard, El pensamiento comunicacionalEl pensamiento comunicacional, Universidad, Universidad
Iberoamericana, México, 1996.Iberoamericana, México, 1996.
12 Mattelart, Armand; Mattelart, Michéle,12 Mattelart, Armand; Mattelart, Michéle, Historia de las teorías de laHistoria de las teorías de la
comunicacióncomunicación, Paidós, Barcelona, 1997., Paidós, Barcelona, 1997.
13 Rodrigo, Miquel,13 Rodrigo, Miquel, Teorías de la comunicación. Ámbitos, métodos yTeorías de la comunicación. Ámbitos, métodos y
perspectivaperspectiva, Universitat Autònoma de Barcelona, Barcelona,, Universitat Autònoma de Barcelona, Barcelona,
2001.2001.
14 Torrico Villanueva, Erick,14 Torrico Villanueva, Erick, Abordajes y periodos de la teoría de laAbordajes y periodos de la teoría de la
comunicacióncomunicación, Norma, Buenos Aires, 2004., Norma, Buenos Aires, 2004.
15 Igartua, Juan José y Humanes, María Luisa,15 Igartua, Juan José y Humanes, María Luisa, Teoría eTeoría e
investigación en comunicación socialinvestigación en comunicación social, Síntesis, Madrid, 2004., Síntesis, Madrid, 2004.

¿La excepción que confirma la regla?¿La excepción que confirma la regla? LaLa
comunicacióncomunicación de Baylon y Mignot (1994,de Baylon y Mignot (1994,
Cátedra. Madrid).Cátedra. Madrid).
• Baylon (Baylon (InitiationInitiation à laà la linguistiquelinguistique:: CoursCours etet applicationsapplications corrigéscorrigés))
• Baylon y Mignot (comoBaylon y Mignot (como Initiation à la sémantique du langageInitiation à la sémantique du langage o bieno bien
Sémantique du langageSémantique du langage).).
INDICEINDICE
I: Qué es comunicar / Comunicar y semiología / El lenguajeI: Qué es comunicar / Comunicar y semiología / El lenguaje
II. Comunicación e información: Teoría Estadística, La semiología de laII. Comunicación e información: Teoría Estadística, La semiología de la
comunicación y pragmáticacomunicación y pragmática
III Comunicar mediante lenguaje: De la lingüística inmanente a laIII Comunicar mediante lenguaje: De la lingüística inmanente a la
concreta; la comunicación lingüística, El sujeto hablante y laconcreta; la comunicación lingüística, El sujeto hablante y la
enunciaciónenunciación
IV. El lenguaje en acto: La perspectiva pragmática, Sentido yIV. El lenguaje en acto: La perspectiva pragmática, Sentido y
Referencia, Performatividad, la No dicho,Referencia, Performatividad, la No dicho,
V a VIII. Aspectos socialesV a VIII. Aspectos sociales
IX. La enseñanza de la lengua y la comunicación.IX. La enseñanza de la lengua y la comunicación.
X. La lengua y la comunicación médicaX. La lengua y la comunicación médica

La fuente en México. Libros básicosLa fuente en México. Libros básicos
1977 Saettele Hans “Hacia una crítica de la sociolingüística en1977 Saettele Hans “Hacia una crítica de la sociolingüística en Arte,Arte,
Sociedad de IdeologíSociedad de Ideología 2. Méxicoa 2. México
1978 Nethol, A.M “Lingüística y Comunicación social” en revista1978 Nethol, A.M “Lingüística y Comunicación social” en revista
Comunicación y CulturaComunicación y Cultura 6. México: UAM-Xochimilco, 187-1966. México: UAM-Xochimilco, 187-196
1984 Piccini, M. y A.M. Nethol1984 Piccini, M. y A.M. Nethol Introducción a la pedagogía de laIntroducción a la pedagogía de la
comunicacióncomunicación, México: UAM-X-Terranova, México: UAM-X-Terranova
1984 López Villegas-Manjárrez “Hacia un marco de referencia de la1984 López Villegas-Manjárrez “Hacia un marco de referencia de la
pragmalinguistica” en Fernández y Yépez (comp.)pragmalinguistica” en Fernández y Yépez (comp.) Comunicación yComunicación y
Teoría Social…Teoría Social… México. UNAMMéxico. UNAM
1985 Jiménez de Ottalengo R. y Paulin G. “Sociedad y lenguaje” en1985 Jiménez de Ottalengo R. y Paulin G. “Sociedad y lenguaje” en
Cuadernos de ComunicaciónCuadernos de Comunicación 2. México: UNAM-FCPyS2. México: UNAM-FCPyS
1989 Reyna M. y Díaz C.1989 Reyna M. y Díaz C. Saber hablar, poder hablar. El lenguaje en laSaber hablar, poder hablar. El lenguaje en la
vida cotidianavida cotidiana. México. UAM. México. UAM
1990 Mier, R Introducción al análisis de textos. México: UAM-X, Trilla1990 Mier, R Introducción al análisis de textos. México: UAM-X, Trilla
2000 González Reyna, M. “Lenguaje y Comunicación” en2000 González Reyna, M. “Lenguaje y Comunicación” en RevistaRevista
Mexicana de ciencias Políticas y socialesMexicana de ciencias Políticas y sociales 179. México.UNAM179. México.UNAM
2000 Goutman, A2000 Goutman, A Lenguaje y ComunicaciónLenguaje y Comunicación. México. UNAM. México. UNAM

Libros base fuentesLibros base fuentes SemioSemio-lingüística en GUCOM-lingüística en GUCOM
• Austin (1981)Austin (1981) Cómo hacer cosas con palabrasCómo hacer cosas con palabras
• BAYLON y Mignot (1996)BAYLON y Mignot (1996) La comunicaciónLa comunicación
• ECO (1978)ECO (1978) Tratado de Semiótica generalTratado de Semiótica general
• GARCÍA-NOBLEJAS, (1996)GARCÍA-NOBLEJAS, (1996) Comunicación y mundos posiblesComunicación y mundos posibles
• GRANDI (1995)GRANDI (1995) Texto y contexto en los medios de comunicaciónTexto y contexto en los medios de comunicación
• GREIMAS, (1976)GREIMAS, (1976) Semántica estructuralSemántica estructural
• GREIMAS, (1983)GREIMAS, (1983) La Semiótica del textoLa Semiótica del texto
• MAINGUENAU, (1976) Introducción a los métodos de análisis del discurso.MAINGUENAU, (1976) Introducción a los métodos de análisis del discurso.
• MORRIS, (1962)MORRIS, (1962) Signos, lenguaje y conductaSignos, lenguaje y conducta
• PECHEUX (1978)PECHEUX (1978) Hacia el análisis autómatico del discursoHacia el análisis autómatico del discurso
• REYNA y Díaz (1989)REYNA y Díaz (1989) Saber hablar, poder hablarSaber hablar, poder hablar
• SEARLE (1980)SEARLE (1980) Actos de hablaActos de habla
• SEBEOK (1996)SEBEOK (1996) Signos: una introducción a la semióticaSignos: una introducción a la semiótica
• VAN DIJK (1978)VAN DIJK (1978) La ciencia del textoLa ciencia del texto
• VERÓN (1987)VERÓN (1987) La semiosis socialLa semiosis social

CIERRES Y NÚCLEOS DECIERRES Y NÚCLEOS DE
CONDENSACIÓNCONDENSACIÓN
(O DISPERSIÓN)(O DISPERSIÓN)

Ducrot, Oswald y JeanDucrot, Oswald y Jean
Marie Schaeffer (1998)Marie Schaeffer (1998)
Nuevo diccionarioNuevo diccionario
enciclopédico de lasenciclopédico de las
ciencias del lenguajeciencias del lenguaje ,,
Ed. Arrecife, MadridEd. Arrecife, Madrid
[1995][1995]
• SignoSigno
• Sintagma / ParadigmaSintagma / Paradigma
• Categorías lingüísticasCategorías lingüísticas
• Lengua HablaLengua Habla
• EscrituraEscritura
• NormaNorma
• ArbitrariedadArbitrariedad
• Sincronía / DiacroníaSincronía / Diacronía
• ModularidadModularidad
• ReferenciaReferencia
• FicciónFicción
Categorías ParticularesCategorías Particulares
• Unidades no significativasUnidades no significativas
• Prosodia, Partes del discursoProsodia, Partes del discurso
• Funciones sintácticasFunciones sintácticas
• Reglas y principio generativosReglas y principio generativos
• Estructuras superficiales y estructurasEstructuras superficiales y estructuras
profundasprofundas
• Tratamiento del lenguaje (percepción,Tratamiento del lenguaje (percepción,
comprensión)comprensión)
• ProducciónProducción
• Adquisición del lenguajeAdquisición del lenguaje
• Patología del lenguajePatología del lenguaje
• Texto, Literatura oral.Texto, Literatura oral.
• Géneros literariosGéneros literarios
• Motivo, tema, funciónMotivo, tema, función
• Tiempo y Modalidad de la lenguaTiempo y Modalidad de la lengua
• Tiempo, modo y voz en el relatoTiempo, modo y voz en el relato
• Enunciación, PersonaEnunciación, Persona
• Situación y discursoSituación y discurso
• Lenguaje y acciónLenguaje y acción
• (etc.)(etc.)
Categorías Transversales

Debates sobre el estructuralismoDebates sobre el estructuralismo
• El estructuralismo lingüístico es el medio “oficial” para el diálogoEl estructuralismo lingüístico es el medio “oficial” para el diálogo
entre estudios de comunicación y lingüísticaentre estudios de comunicación y lingüística
• Todos los manuales aluden a SaussureTodos los manuales aluden a Saussure
• El estructuralismo “francés”El estructuralismo “francés”
• El estructuralismo francés va ser objeto de un condensadorEl estructuralismo francés va ser objeto de un condensador
sobre otros temas; esta corriente tiene un origensobre otros temas; esta corriente tiene un origen
multidisciplinario, se combinó con las ciencias humanas, losmultidisciplinario, se combinó con las ciencias humanas, los
estudios literarios y narratológicos, con el psicoanálisis y elestudios literarios y narratológicos, con el psicoanálisis y el
estudio de la culturaestudio de la cultura
• Marco amplio, acaso metodología específica para describirMarco amplio, acaso metodología específica para describir
signos y algunos sistemas de relación, en los mensajes visivo-signos y algunos sistemas de relación, en los mensajes visivo-
verbales que transmiten los mediosverbales que transmiten los medios
• Limitaciones y alcances del estructuralismoLimitaciones y alcances del estructuralismo

Vertientes filosóficos para elVertientes filosóficos para el
debatedebate
• Exploraciones desde la filosofía del lenguaje, mismas queExploraciones desde la filosofía del lenguaje, mismas que
no ha explotado el pensamiento comunicacional.no ha explotado el pensamiento comunicacional.
• Necesario manejo de distintos enfoques: analítico, neo-Necesario manejo de distintos enfoques: analítico, neo-
positivista, estructuralista, fenomenológico, hermenéutico),positivista, estructuralista, fenomenológico, hermenéutico),
de donde emerge el fundamento de perspectiva yde donde emerge el fundamento de perspectiva y
escuelas.escuelas.
• La mirada que la filosofía del lenguaje tiene de laLa mirada que la filosofía del lenguaje tiene de la
comunicación supera la perspectiva de los manuales.comunicación supera la perspectiva de los manuales.
• Centralidad de la comunicación en la filosofía alemana (deCentralidad de la comunicación en la filosofía alemana (de
ahí el tema del lenguaje)ahí el tema del lenguaje)

La vertiente socio-lingüística y/oLa vertiente socio-lingüística y/o
etno-metodológicaetno-metodológica
• Abre un espacio de reflexión fecundo que por desgracia no haAbre un espacio de reflexión fecundo que por desgracia no ha
sido suficientemente considerado por los manuales y libros desido suficientemente considerado por los manuales y libros de
comunicacióncomunicación
• P.E. “etnografía de la comunicación”P.E. “etnografía de la comunicación”→→ micro-sociología delmicro-sociología del
lenguaje ordinario que se esfuerza por descubrir donde selenguaje ordinario que se esfuerza por descubrir donde se
esconden los sobreentendidos, las insinuaciones, lo que no seesconden los sobreentendidos, las insinuaciones, lo que no se
dice en las comunicacionesdice en las comunicaciones
• Relieve la naturaleza de las relaciones interpersonales pasandoRelieve la naturaleza de las relaciones interpersonales pasando
por un tamiz los mecanismos de la palabra.por un tamiz los mecanismos de la palabra.
• LaLa etnometodologíaetnometodología no se centra tanto en elno se centra tanto en el quéqué de lasde las
realidades humanas cotidianas (qué se hace o deja de hacerse),realidades humanas cotidianas (qué se hace o deja de hacerse),
sino en elsino en el cómocómo, es decir, en la, es decir, en la modalidadmodalidad de su ejecución,de su ejecución,
desenvolvimiento y realización, que puede ser en gran parte undesenvolvimiento y realización, que puede ser en gran parte un
proceso que se desarrolla bajo el umbral de la conciencia, unaproceso que se desarrolla bajo el umbral de la conciencia, una
estructura subyacente que determina la realidad socialestructura subyacente que determina la realidad social

La etnografía de la comunicaciónLa etnografía de la comunicación
• Plantean que laPlantean que la competencia lingüísticacompetencia lingüística se ha de entender comose ha de entender como
parte de un conjunto de conocimientos y habilidades queparte de un conjunto de conocimientos y habilidades que
componen lacomponen la competencia comunicativacompetencia comunicativa, y a su vez parte de la, y a su vez parte de la
competencia culturalcompetencia cultural
• Hymes. Competencia comunicativa (viene de Chomsky pero seHymes. Competencia comunicativa (viene de Chomsky pero se
le da una nueva orientación) que entiende como el conjunto dele da una nueva orientación) que entiende como el conjunto de
reglas sociales que permiten utilizar de manera apropiada lareglas sociales que permiten utilizar de manera apropiada la
competencia gramaticalcompetencia gramatical
• Muestra la diversidad de realizaciones verbales y de lasMuestra la diversidad de realizaciones verbales y de las
funciones sociales del habla, así como las normas sociales quefunciones sociales del habla, así como las normas sociales que
las rigenlas rigen
• Describe el repertorio lingüístico de los miembros de unaDescribe el repertorio lingüístico de los miembros de una
comunidad y las características de las diversas situaciones decomunidad y las características de las diversas situaciones de
comunicación.comunicación.
• Aptitud para manejar en un contexto particular las reglas queAptitud para manejar en un contexto particular las reglas que
permiten a una persona interpretar el significado del enunciadopermiten a una persona interpretar el significado del enunciado

Modelo socio-lingüístico para el análisis del hechoModelo socio-lingüístico para el análisis del hecho
comunicativo (Gumperz y Hymes)comunicativo (Gumperz y Hymes)
• SituaciónSituación: localización espacial y temporal donde se da el encuentro;: localización espacial y temporal donde se da el encuentro;
fronteras temporales y espaciales. Atmósfera psicosocial: ciertos lugaresfronteras temporales y espaciales. Atmósfera psicosocial: ciertos lugares
sugieren ciertas interaccionessugieren ciertas interacciones
• ParticipantesParticipantes: actores, rasgos psico-sociales (edad, sexo, clase,: actores, rasgos psico-sociales (edad, sexo, clase,
identidad étnica, estatus, papeles, repertorio verbal, bagaje deidentidad étnica, estatus, papeles, repertorio verbal, bagaje de
conocimientos), el papel.conocimientos), el papel.
• FinalidadesFinalidades : metas de la interacción y los productos que se obtienen.: metas de la interacción y los productos que se obtienen.
Finalidad puede ser social, institucional, grupal o personalFinalidad puede ser social, institucional, grupal o personal
• Secuencias de actosSecuencias de actos : Forma en que el tema o los temas se presentan y: Forma en que el tema o los temas se presentan y
desarrollan o cambian a lo largo de la interacción.desarrollan o cambian a lo largo de la interacción.
• ClaveClave: Grado de formalidad e informalidad de la interacción, el tono (serio /: Grado de formalidad e informalidad de la interacción, el tono (serio /
lúdico; consensual / conflictivo; intimo/ distante). Clave del tipo de contacto.lúdico; consensual / conflictivo; intimo/ distante). Clave del tipo de contacto.
• InstrumentosInstrumentos: canal o medio, formas de hablar (repertorio verbal que se: canal o medio, formas de hablar (repertorio verbal que se
activa y elige un intercambio concreto)activa y elige un intercambio concreto)
• NormasNormas de interacción e interpretación, marcos de referencia compartido.de interacción e interpretación, marcos de referencia compartido.
Tendencias de comportamiento habitual.Tendencias de comportamiento habitual.
• Géneros: al tipo de conversación o hecho comunicativoGéneros: al tipo de conversación o hecho comunicativo

Sobre el Análisis del DiscursoSobre el Análisis del Discurso
• Objeto de Estudio:Objeto de Estudio: Ayudan a entender las prácticas discursivas que seAyudan a entender las prácticas discursivas que se
producen en todas las esferas de la vida socialproducen en todas las esferas de la vida social
• Ámbitos muy diversosÁmbitos muy diversos: la sanidad, la divulgación del saber, las: la sanidad, la divulgación del saber, las
relaciones profesionales (médico-paciente, maestro-alumno, abogado-relaciones profesionales (médico-paciente, maestro-alumno, abogado-
cliente…), la traducción y la enseñanza de las lenguas y un largocliente…), la traducción y la enseñanza de las lenguas y un largo
etcéteraetcétera
• Preguntas previas que puede responderPreguntas previas que puede responder:: Qué fenómeno social se intentaQué fenómeno social se intenta
comprender o aclarar, ¿que relaciones sociales se quieren explicar?,comprender o aclarar, ¿que relaciones sociales se quieren explicar?,
¿qué mecanismos se quieren evidenciar?, ¿de qué manera se moviliza¿qué mecanismos se quieren evidenciar?, ¿de qué manera se moviliza
un poder?, ¿qué leyes, reglas, normas explican determinadosun poder?, ¿qué leyes, reglas, normas explican determinados
procedimiento en un discurso (o conjunto de ellos)?procedimiento en un discurso (o conjunto de ellos)?
• Tradiciones diversas que lo abordan:Tradiciones diversas que lo abordan: La teoría de los Actos deLa teoría de los Actos de
Habla, Sociolinguistica interaccional, Etnografía de la comunicación, LaHabla, Sociolinguistica interaccional, Etnografía de la comunicación, La
pragmática, El análisis conversacional, Análisis crítico del discursopragmática, El análisis conversacional, Análisis crítico del discurso

Hitos, autores, modelosHitos, autores, modelos
básicos para la fuente y elbásicos para la fuente y el
diálogo entre ciencias deldiálogo entre ciencias del
lenguaje y comunicaciónlenguaje y comunicación

JakobsonJakobson
(1896-1982): el(1896-1982): el
hombrehombre
orquestaorquesta
• Amplia trayectoria: de CírculoAmplia trayectoria: de Círculo
Lingüístico de Moscú (1915), alLingüístico de Moscú (1915), al
OPOJAZ (1917) Circulo de PragaOPOJAZ (1917) Circulo de Praga
(1920),al MIT(1920),al MIT
• Relación entre literatura yRelación entre literatura y
• ““Estructura” como algo evolutivo yEstructura” como algo evolutivo y
no cerrado.no cerrado.
• Acerca la teoría matemática de laAcerca la teoría matemática de la
información a la lingüísticainformación a la lingüística
• Su obra une la tradición deSu obra une la tradición de
Saussure y el “estructuralismo” deSaussure y el “estructuralismo” de
la E. de Pragala E. de Praga
• Punto de unión entre literatura,Punto de unión entre literatura,
lingüística y comunicaciónlingüística y comunicación
• Importancia del Modelo deImportancia del Modelo de
Comunicación LingüísticaComunicación Lingüística

Descripción de la ComunicaciónDescripción de la Comunicación
Lingüística (funcionalismoLingüística (funcionalismo
lingüístico)lingüístico)

OTROS CONTACTOS YOTROS CONTACTOS Y
DEBATESDEBATES

Algunas ámbitos teóricos de aplicaciónAlgunas ámbitos teóricos de aplicación
a las comunicacióna las comunicación
• La teoría de los Actos de Habla:La teoría de los Actos de Habla: Identificar AH en lasIdentificar AH en las
interacciones verbalesinteracciones verbales
• Sociolinguistica interaccionalSociolinguistica interaccional: importancia del contexto y su: importancia del contexto y su
traducción en las interacciones verbalestraducción en las interacciones verbales
• Etnografía de la comunicaciónEtnografía de la comunicación
• La pragmáticaLa pragmática: Las relaciones del usuario con el contexto: Las relaciones del usuario con el contexto
• El análisis conversacionalEl análisis conversacional: la estructura, los rituales de: la estructura, los rituales de
apertura y cierre, los turnos de habla, las presuposiciones.apertura y cierre, los turnos de habla, las presuposiciones.
• Análisis crítico del discursoAnálisis crítico del discurso: acciones sociales que se ponen: acciones sociales que se ponen
en práctica a través del poder, las cogniciones con relación aen práctica a través del poder, las cogniciones con relación a
la acción, la manera como se denomina y excluye a travésla acción, la manera como se denomina y excluye a través
del lenguajedel lenguaje

Socio-lingüística interaccionalSocio-lingüística interaccional
• Estudia la relación de los enunciados con sus contextosEstudia la relación de los enunciados con sus contextos
• Quiere ofrecer una teoría de la contextualización de losQuiere ofrecer una teoría de la contextualización de los
enunciados para definir cómo los contextos sociales seenunciados para definir cómo los contextos sociales se
interrelacionan con los participantes.interrelacionan con los participantes.
• Lingüísticamente los procesos de contextualización puede serLingüísticamente los procesos de contextualización puede ser
prosódicos (ritmo, tempo, entonación) y la manera como afectaprosódicos (ritmo, tempo, entonación) y la manera como afecta
los turnos de habla y la relevancia temática.los turnos de habla y la relevancia temática.
• Estudia el significado pragmático de las variables lingüísticas,Estudia el significado pragmático de las variables lingüísticas,
mediante el análisis de la manera en que contribuyen a lamediante el análisis de la manera en que contribuyen a la
interpretación de los enunciados en un intercambiointerpretación de los enunciados en un intercambio
comunicacionalcomunicacional
• El tópico de esta tradición es el análisis de situaciones deEl tópico de esta tradición es el análisis de situaciones de
interacción marcadas por ua situación disimétrica de losinteracción marcadas por ua situación disimétrica de los
participantes; por ejemplo miembros de culturas distintasparticipantes; por ejemplo miembros de culturas distintas

Vínculos lenguaje, sociedad y comunicación: LaVínculos lenguaje, sociedad y comunicación: La
etnografía de la comunicaciónetnografía de la comunicación
• Competencia lingüística: CCompetencia lingüística: Conjunto de conocimientos yonjunto de conocimientos y
habilidades que componen lahabilidades que componen la competencia comunicativacompetencia comunicativa, y a su, y a su
vez parte de la competencia culturalvez parte de la competencia cultural
• Conjunto de reglas sociales que permiten utilizar de maneraConjunto de reglas sociales que permiten utilizar de manera
apropiada la competencia gramaticalapropiada la competencia gramatical
• Muestra la diversidad de realizaciones verbales y de lasMuestra la diversidad de realizaciones verbales y de las
funciones sociales del habla, así como las normas sociales quefunciones sociales del habla, así como las normas sociales que
las rigenlas rigen
• Objetivo: Describir el repertorio lingüístico de los miembros deObjetivo: Describir el repertorio lingüístico de los miembros de
una comunidad y las características de las diversas situacionesuna comunidad y las características de las diversas situaciones
de comunicación.de comunicación.
• Aptitud para manejar en un contexto particular las reglas queAptitud para manejar en un contexto particular las reglas que
permiten a una persona interpretar el significado del enunciadopermiten a una persona interpretar el significado del enunciado

Modelo Gumperz y Hymes para la comunicaciónModelo Gumperz y Hymes para la comunicación
• SituaciónSituación: localización espacial y temporal donde se da el encuentro;: localización espacial y temporal donde se da el encuentro;
fronteras temporales y espaciales. Atmósfera psicosocial: ciertos lugaresfronteras temporales y espaciales. Atmósfera psicosocial: ciertos lugares
sugieren ciertas interaccionessugieren ciertas interacciones
• ParticipantesParticipantes: actores, rasgos psico-sociales (edad, sexo, clase,: actores, rasgos psico-sociales (edad, sexo, clase,
identidad étnica, estatus, papeles, repertorio verbal, bagaje deidentidad étnica, estatus, papeles, repertorio verbal, bagaje de
conocimientos), el papel.conocimientos), el papel.
• FinalidadesFinalidades : metas de la interacción y los productos que se obtienen.: metas de la interacción y los productos que se obtienen.
Finalidad puede ser social, institucional, grupal o personalFinalidad puede ser social, institucional, grupal o personal
• Secuencias de actosSecuencias de actos : Forma en que el tema o los temas se presentan y: Forma en que el tema o los temas se presentan y
desarrollan o cambian a lo largo de la interacción.desarrollan o cambian a lo largo de la interacción.
• ClaveClave: Grado de formalidad e informalidad de la interacción, el tono (serio /: Grado de formalidad e informalidad de la interacción, el tono (serio /
lúdico; consensual / conflictivo; intimo/ distante). Clave del tipo de contacto.lúdico; consensual / conflictivo; intimo/ distante). Clave del tipo de contacto.
• InstrumentosInstrumentos: canal o medio, formas de hablar (repertorio verbal que se: canal o medio, formas de hablar (repertorio verbal que se
activa y elige un intercambio concreto)activa y elige un intercambio concreto)
• NormasNormas de interacción e interpretación, marcos de referencia compartido.de interacción e interpretación, marcos de referencia compartido.
Tendencias de comportamiento habitual.Tendencias de comportamiento habitual.
• GénerosGéneros: al tipo de conversación o hecho comunicativo: al tipo de conversación o hecho comunicativo

Posibilidades del análisis de laPosibilidades del análisis de la
conversaciónconversación
• Comparte el objetivo de conocer que hacen losComparte el objetivo de conocer que hacen los
actores de la comunicación durante la interacción.actores de la comunicación durante la interacción.
• Trata los relatos de las personas en su contextoTrata los relatos de las personas en su contexto
• Estudia la manera como organizan los participantesEstudia la manera como organizan los participantes
la conversación; estudia el desorden, lala conversación; estudia el desorden, la
organización social cotidianaorganización social cotidiana
• Ven regularidades del lenguaje cotidiano; analizanVen regularidades del lenguaje cotidiano; analizan
los turnos de habla, la manera que hace a loslos turnos de habla, la manera que hace a los
interlocutores sentirse cómodos o incómodos.interlocutores sentirse cómodos o incómodos.

Menciones al caso mexicanoMenciones al caso mexicano
• La UAM: Gimate Welsch, Raymundo Mier,La UAM: Gimate Welsch, Raymundo Mier,
Piccini, NetholPiccini, Nethol
• La UNAM. Goutman,La UNAM. Goutman, et alet al……
• Otros: HaidarOtros: Haidar

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