![Pivel Devoto y la construcción de los partidos I En 1938 publica “El proceso de la independencia nacional” en la Revista Nacional. Según el historiador Carlos Demasi: “no hay ninguna referencia a los partidos. En ese artículo (..) intenta demostrar la extraordinaria extensión del proceso de formación de la nacionalidad, que en su relato parte desde 1810 (y no antes) y recién parece completarse alrededor de 1880. En ese extenso y complejo período, Pivel rescata la acción de los caudillos frente a los hombres de la ciudad, y resulta particularmente interesante la manera como se refiere a la actuación de Rivera en la Guerra Grande: Rivera, el caudillo de esa hora, con acertado criterio, brega por limitar la acción del país dentro de sus fronteras y recobrar para los orientales el derecho de gobernarse por sí solos […] En esa actitud se nos ofrece Rivera en toda la llamada Guerra Grande […] en pugna por darle al pleito un carácter local .” Además, en “no se hace ninguna mención a Oribe en todo el artículo”. DEMASI, C. “’Los partidos más antiguos del mundo’: el uso político del pasado Uruguayo”, en Revista Encuentros Uruguayos. 2008](https://image.slidesharecdn.com/partidos-111128105548-phpapp02/85/Partidos-politicos-7-320.jpg)
¿Partidos? políticos
- 1. ¿Partidos Políticos?; caudillos y clase dirigente montevideana (Doctores) Deconstruyendo la historiografía nacional
- 2. Caudillos
- 3. El “surgimiento de las divisas” y su confrontación en la Batalla de Carpintería (1836) La explicación de Andrés Lamas (1846): “ Del color de esa divisa (blanca) ha tomado su nombre popular el partido de Oribe. El partido contrario adoptó por consiguiente otra divisa para distinguirse de sus enemigos, singularmente en las funciones de guerra. Su primer color fue celeste, tomado de la escarapela nacional, pero este color debilísimo en los tejidos de que podían hacerse las divisas, no resistía a la acción atmosférica: de ahí vino la necesidad de cambiarlo, y se cambió naturalmente por el colorado, de mayor firmeza y que es el más común en las telas que se emplean en la campaña para forrar los ponchos, para hacer los chiripas, etc. De ahí, pues, se llamó colorado al partido que combatía a Oribe. Este es el origen de las divisas que han dado nombre a nuestros partidos y que llevamos, hace tantos años colocados sobre nuestras frentes como signos de desunión fratricidas.” Fructuoso Rivera Manuel Oribe
- 4. Juan Manuel Blanes. Revista del Ejército del General Manuel Oribe, 1851.
- 5. Una mirada problematizadora a partir de la iconografía “ La ‘Revista del Ejército del General Manuel Oribe’, fechada en 1851, es una de las primeras composiciones de Blanes. Para esta fecha el pintor contaba veintiún años y vivía junto a su madre y sus hermanos en extramuros de la cuidad, en la Villa Restauración, fundada precisamente por el ejército sitiador. No obstante haber manifestado ya su predilección por la pintura, así como sus dotes en la materia, Blanes era aún muy joven durante el desarrollo de la Guerra Grande. Este dato resulta significativo porque nos permite suponer que el artista no tenía motivos para tergiversar la escena representada. Más adelante, cuando haya definido su interés por pintar hechos de la historia local y regional, y se declare conciente de su misión como formador de la memoria histórica, determinados datos serán sacrificados en aras de un presunto engrandecimiento nacional”. CUADROS, I.-BROQUETAS, M. “Los colores políticos. Juan Manuel Blanes en el espacio rioplatense”. 2001.
- 6. Una mirada problematizadora a partir de la iconografía “ El desconcierto será, seguramente, lo que marque la percepción del visitante atento del Museo Municipal Juan Manuel Blanes al enfrentarse al cuadro en el que el pintor representa al ejército sitiador de Montevideo durante la Guerra Grande. Y es que en los personajes de este lienzo predomina de manera impactante el color rojo. ¿No se trata, sin embargo, de la tropa comandada por Manuel Oribe, históricamente reivindicado como líder fundacional del Partido Blanco? ¿Cómo es posible que su ejército se destaque por el mismo color que habría distinguido a sus contrincantes “colorados” recluidos en la ciudad sitiada?” CUADROS, I.-BROQUETAS, M. “Los colores políticos. Juan Manuel Blanes en el espacio rioplatense”. 2001.
- 7. Pivel Devoto y la construcción de los partidos I En 1938 publica “El proceso de la independencia nacional” en la Revista Nacional. Según el historiador Carlos Demasi: “no hay ninguna referencia a los partidos. En ese artículo (..) intenta demostrar la extraordinaria extensión del proceso de formación de la nacionalidad, que en su relato parte desde 1810 (y no antes) y recién parece completarse alrededor de 1880. En ese extenso y complejo período, Pivel rescata la acción de los caudillos frente a los hombres de la ciudad, y resulta particularmente interesante la manera como se refiere a la actuación de Rivera en la Guerra Grande: Rivera, el caudillo de esa hora, con acertado criterio, brega por limitar la acción del país dentro de sus fronteras y recobrar para los orientales el derecho de gobernarse por sí solos […] En esa actitud se nos ofrece Rivera en toda la llamada Guerra Grande […] en pugna por darle al pleito un carácter local .” Además, en “no se hace ninguna mención a Oribe en todo el artículo”. DEMASI, C. “’Los partidos más antiguos del mundo’: el uso político del pasado Uruguayo”, en Revista Encuentros Uruguayos. 2008
- 8. Pivel Devoto y la construcción de los partidos II En 1942 publica la Historia de los partidos políticos en el Uruguay. (2 tomos) Según el historiador Carlos Demasi en esa obra los partidos “ se transforman en agentes exclusivos de la construcción histórica, que llega a identificar la “historia de los partidos” con la “historia nacional” a secas. Son estos partidos los que adquieren esa característica estática y transhistórica que mencionábamos antes: desde 1836 los partidos ya son “blanco y colorado” y luego no tienen más transformaciones: solamente van completando su crecimiento y desarrollo, ante la incomprensión de muchos, y especialmente de los intelectuales. Este ciclo de crecimiento se completa en 1897 con el Pacto de la Cruz, punto final de la historia piveliana. DEMASI, C. “’Los partidos más antiguos del mundo’: el uso político del pasado Uruguayo”, en Revista Encuentros Uruguayos. 2008
- 9. La operación historiográfica construye el pasado “ Es muy claro que en el continuo ininterrumpido de la historia, no existe un comienzo ni un final y que estas fechas son opciones que los historiadores hacen y donde se asume una definición de carácter ideológico –y no histórico– sobre los hechos que se van a relatar: antes de iniciar su relato el historiador decide cuando comienza y cuando termina, y esto lo hace a partir de criterios personales y no por la evidencia que surja de los documentos. Por lo tanto, no es casual ni está establecido en los hechos mismos que en el relato de Pivel los partidos hayan comenzado a definirse en los comienzos de la vida independiente, ni tampoco es forzado ese final de 1897”. DEMASI, C. “’Los partidos más antiguos del mundo’: el uso político del pasado Uruguayo”, en Revista Encuentros Uruguayos. 2008