Pechakucha Quevedo.
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Francisco de Quevedo fue un escritor y político español del Siglo de Oro. Nació en Madrid en 1580 y perteneció al movimiento barroco. Fue un destacado poeta conceptista que se caracterizó por el uso de la ingeniosidad en la asociación de palabras e ideas. Algunas de sus obras más importantes fueron poesía amorosa y satírica, así como la novela picaresca La vida del Buscón.
Pechakucha Quevedo.
- 1. Francisco de Quevedo Realizado por: • Borja Cervera Soriano • Omar Arellano Kurbeh
- 2. • Francisco de Quevedo nació el 14 de septiembre de 1580 en Madrid. • Fue noble, político y escritor. • Se casó una vez con Esperanza de Mendoza, pero su matrimonio no le proporcionó felicidad, así que se separó al poco tiempo, lo que da pie al tema del poema. • Perteneció al movimiento del Barroco en el siglo XVI. Dentro de este movimiento él era conceptista, es decir, sus obras se basaban en la ingeniosidad que había entre las palabras y las ideas que quería expresar.
- 3. SIGLO DE ORO Época creada por Luis José Velázquez, primero solo se refería al s.XVI . Posteriormente la definición se amplió desde el renacimiento hasta el Barroco s.XVII. El siglo de oro concretamente abarca desde la publicación de la Gramática castellana de Nebrija en 1942 hasta la muerte de Calderón en 1681.
- 4. EL BARROCO Durante el siglo XVII, triunfa en España el movimiento cultural denominado Barroco, producido por la consecuencia de la contrarreforma y del Concilio de Treno. Esta corriente era muy negativa e insistía en abarcar temas como fugacidad de la vida, rapidez con que el tiempo huye, desaparición de los goces, complejidad del mundo que rodea al hombre, etc. En las épocas en que los escritores gozan de menos libertad de expresión, aumentan como compensación los artificios del estilo: prolongan y aumentan la tendencia a exhibir la forma.
- 7. CULTERANISMO Estética del Barroco español dentro de la más general del conceptismo también llamado gongorismo. se caracteriza por el abuso o concentración de algunos recursos retóricos ya utilizados por el Manierismo: Ornamentación sensorial del verso (aliteraciones, epítetos, etc.). Preferencia por una sintaxis de largos y laberínticos periodos de compleja trabazón hipotáctica. Latinización de la sintaxis mediante un extremo y violento hipérbaton y el uso de ciertas fórmulas, (A si no B, etc.) y construcciones propias del latín. Abuso de los cultismos o palabras extraídas sin cambios del latín, que de esa manera pasaron a enriquecer el idioma. Uso de la metáfora pura y de la imagen más audaz. Sublimación de lo humilde y denuesto de lo noble. Abundancia de perífrasis en forma de alusiones y elusiones de términos léxicos o referentes mitológicos y culturales. Una abundante intertextualidad entre autores latinos, griegos y modernos.
- 8. CONCE T O P ISM El conceptismo es una corriente de la literatura del que se basa en la asociación ingeniosa entre palabras e ideas.
- 9. SUS OBRAS Radica en el estilo del conceptismo Barroco La mayor parte de su producción poética de Quevedo es satírica, La poesía amorosa, considerada la mas importante del s.XVII es la producción mas paradójica del autor: misántropo y misógino, fue, sin embargo, el gran autor del amor y de la mujer Considero el amor un ideal inalcanzable en donde el placer queda descartado
- 10. LA VIDA DEL BUSCÓN Es una novela, la única escrita por su autor. Sigue la línea de la picaresca amarga iniciada por el Lazarillo de Tormes de autor desconocido. http://es.wikipedia.org/wiki/La_vida_del_Busc%C3%B3n
- 11. LA CUNA Y LA SEPULTURA La cuna y la sepultura es una obra dividida en dos partes, de carácter filosófico y moralista La primera parte es llamada La cuna y la vida, y la segunda Muerte y entierro o La doctrina de morir, más corta que la primera. La primera parte del tratado se denomina La cuna y de la vida y consta de un preámbulo y cinco capítulos. El capítulo primero trata de los temas de la esclavitud del hombre en sentido físico. El capítulo II habla de los peligros del mundo que, según el autor son: la belleza, la riqueza y los honores. El capítulo III habla de la muerte, expresando su preocupación ante ella. El capítulo IV, habla de la sabiduría. Capítulo V dice las verdades que conducen a la vida cristiana, expresión y síntesis de las ideas presentadas en las cuatro porciones anteriores. http://es.wikipedia.org/wiki/La_cuna_y_la_sepultura
- 12. PARNASO ESPAÑOL
- 13. Señor don Juan, pues con la fiebre apenas se calienta la sangre desmayada, y por la mucha edad, desabrigada, tiembla, no pulsa, entre la arteria y venas; pues que de nieve están las cumbres llenas, la boca, de los años saqueada, la vista, enferma, en noche sepultada, y las potencias, de ejercicio ajenas, salid a recibir la sepoltura, acariciad la tumba y monumento; que morir vivo es última cordura. La mayor parte de la muerte siento que se pasa en contentos y locura, y a la menor se guarda el sentimiento.
- 14. POEMA • Es hielo abrasador, es fuego helado, Antítesis es herida que duele y no se siente, es un soñado bien, un mal presente, es un breve descanso muy cansado. Es un descuido que nos da cuidado, un cobarde con nombre de valiente, Paradoja un andar solitario entre la gente, un amar solamente ser amado. Es una libertad encarcelada, que dura hasta el postrero paroxismo; Hipérbole enfermedad que crece si es curada. Antítesis Éste es el niño Amor, éste es su abismo. Metáfora, Personificación ¿Mirad cuál amistad tendrá con nada el que en todo es contrario de sí mismo! Alegoría
- 15. RIMA • Es/ hie/lo a/bra/sa/dor,/ es/ fue/go he/la/do,/ = 11 sílabas • es/ he/ri/da/ que/ due/le y/ no/ se/ sien/te,/ = 11 sílabas • es/ un/ so/ña/do/ bien,/ un/ mal/ pre/sen/te,/ = 11 sílabas • es/ un/ bre/ve/ des/can/so/ muy/ can/sa/do./ = 11 sílabas • Es/ un/ des/cui/do/ que/ nos/ da/ cui/da/do,/ = 11 sílabas • un/ co/bar/de/ con/ nom/bre/ de/ va/lien/te,/ = 11 sílabas • un/ an/dar/ so/li/ta/rio en/tre/ la/ gen/te,/ = 11 sílabas • un/ a/mar/ so/la/men/te/ ser/ a/ma/do./ = 11 sílabas • Es/ u/na/ li/ber/tad/ en/car/ce/la/da,/ = 11 sílabas • que/ du/ra has/ta el/ pos/tre/ro/ pa/ro/xis/mo;/ = 11 sílabas • en/fer/me/dad/ que/ cre/ce/ si es/ cu/ra/da./ = 11 sílabas • És/te es/ el/ ni/ño A/mor,/ és/te es/ su a/bis/mo./ = 11 sílabas • ¿Mi/rad/ cuál/ a/mis/tad/ ten/drá/ con/ na/da/ = 11 sílabas • el/ que en/ to/do es/ con/tra/rio/ de/ sí/ mis/mo!/ = 11 sílabas
- 16. ANTITESIS Es hielo abrasador, es fuego helado Antítesis • Antitesis: Emplear palabras de significado opuesto. Los dos términos se enfrentan para crear un efecto dramático cargado de emoción. Los antónimos marcan fronteras significativas y crean un evocativo juego de palabras que exige la sugestiva interpretación del lector y enriquece los conceptos. Marca con fuerza la sensibilidad del lector.
- 17. PARADOJA es herida que duele y no se siente, es un soñado bien, un mal presente, es un breve descanso muy cansado. Es un descuido que nos da cuidado, un cobarde con nombre de valiente, Paradoja un andar solitario entre la gente, un amar solamente ser amado. • Paradoja: Es una antítesis aparente. consiste en unir dos ideas que, en principio, parecen irreconciliables.
- 18. HIPÉRBOLE que dura hasta el postrero paroxismo; Hipérbole • Hipérbole: Exageración en la presentación de la realidad que se quiere representar. Utiliza términos excesivos, comparaciones irreales y superlativos ampulosos. Se usa para engrandecer o satirizar el objeto o concepto a que se refiere y suele aparecer en metáforas y comparaciones. Cuando se utiliza con maestría, con fantasía inventiva, constituye un reto poético. No se debe abusar de ella. Es habitual en el lenguaje publicitario y en el periodístico.
- 19. METÁFORA Éste es el niño Amor, éste es su abismo. Metáfora, • Metáfora: Consiste en nombrar una cosa con el nombre de otra con la que guarda una relación de semejanza. Es, por lo tanto, un tropo. • La metáfora es lo mismo que una comparación, pero el 'como' se elimina. Es decir, se procede a afirmar la identidad entre el objeto real (A) y el objeto poético (B). Tendríamos, a grandes rasgos, dos tipos de metáforas: aquella en la que aparecen A y B (Tus dientes son perlas) y aquella en la que el objeto real desaparece y es suplantado por el objeto poético, es decir, sólo aparece B (Las perlas de tu boca). “Tu piel es de seda”o “Tu piel de seda”. Subraya las profundas analogías entre los seres y las cosas; es un método de enriquecimiento de la lengua. • Este procedimiento es muy expresivo y permite dar cuerpo a las ideas y traducir visualmente sensaciones o sentimientos. Suele ir acompañada de procedimientos poéticos y dramáticos.
- 20. ALEGORÍA ¿Mirad cuál amistad tendrá con nada el que en todo es contrario de sí mismo! Alegoría • Metáfora continuada.
- 21. OPINIÓN PERSONAL • Para escoger un autor para este trabajo, lo primero que hice es utilizar diferentes fuentes de información para saber un poco de cada uno, use Internet e incluso un amigo filólogo hispánico, que me ayudara en dicha selección, estuve barajando entre Quevedo y Góngora, puesto que son de la misma época y además cada uno evoluciono de una forma muy personal el género literario de ahí la aparición del conceptismo o gongorismo, además hay muchos escritos de estos dos autores de confrontación, por lo que me llamo la atención, además me informe que en el caso de Quevedo, deja de ver a la mujer como una preciosidad, deja de ser siempre bella, y empieza a ser fea y grotesca, por lo que mi amigo, me recomendó dicho autor. • En el poema que hemos elegido: Definición de amor, es cierto que cambia totalmente su forma de ver el amor, puesto que Quevedo suele ver el amor, como un sueño inalcanzable, aquí define el amor como algo muy bonito, algo que tiene un dolor incurable, una picadura que no se puede rascar, habiendo leído la vida de Quevedo, esto debe de haber sido escrito cuando estaba muy enamorado de su mujer, aunque una vez casado no duro mucho su felicidad… y eso es lo que origino el cambio tan rotundo de forma de ver el amor. • Como opinión personal del porque he elegido a Francisco de Quevedo, a sido por el asesoramiento de un amigo, por mi situación sentimental y porque sinceramente me agrado el poema, el coger este autor, o cualquier otro, no tenia mayor importancia, puesto que no sabia la forma de escribir de ninguno, pero me recomendaron personalmente este.