Plan anual RELIGION 2°.doc
- 1. “AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA SOBERANÍA NACIONAL” I. INFORMACIÓN GENERAL: 1.1. DIRECCIÓN REGIONAL DE EDUCACIÓN UCAYALI 1.2. UNIDAD DE GESTIÓN EDUCATIVA LOCAL CORONEL PORTILLO 1.3. INSTITUCIÓN EDUCATIVA “MARGARITA AURORA AGUILAR ARISTA” 1.4. DIRECTOR EDUARDO ADRIAN QUISPE GOMEZ 1.5. SUB DIRECTORA KAREN LISSETH MURRIETA CASTILLO 1.6. COORDINADOR PEDAGÓGICO 1.7. DOCENTE 1.8. ÁREA EDUCACIÓN RELIGIOSA CICLO VI 1.9. HORAS 2 HORAS GRADO 2° AÑO SECCION A, B, C Y D II. DESCRIPCIÓN DEL AREA: CARACTERÍSTICAS DE LAS ESTUDIANTES EDAD Las estudiantes de segundo grado de secundaria de la I.E Margarita Aurora Aguilar Arista, oscilan entre los 12 y 13 años, que se encuentran en el ciclo VI, transitan la etapa de la adolescencia. CARACTERÍSTICAS PARTICULARES (desarrollo Se caracterizan por sus cambios físicos, mentales, emocionales, sociales y hormonales que le ocasionan cansancio y agotamiento físico. Psicológicamente se encuentran en el pensamiento operativo formal, su capacidad de abstracción está en proceso de construcción, por ello dificultan en el análisis y el razonamiento hipotético deductivo. Gustan del trabajo colaborativo, siendo capaces diferenciar entre lo real y lo
- 2. psicológico) Teorías posible, lo correcto y lo incorrecto. Su actuación se basa en el interés de sentirse parte de un grupo. Sienten necesidad de aprender a valorarse (auto concepto y autoestima), y buscan afirmación personal e inicia su sentimiento de omnipotencia (conducta temeraria). INTERESES, GUSTOS Y PREOCUPACIONES (aspecto personal) Nuestros estudiantes, Tienen bastante interés en actividades deportivas, danzas, canto y música. Sus gustos participar en grupos de danzas en las veladas del señor de los milagros, gustan de la música típica autóctono, participan en deporte como: básquet, futbol, Voleibol, ajedrez, atletismo y. responden a la influencia y/o presión de grupo, pero también a la influencia del contexto intercultural. En cuanto a sus preocupaciones, algunos de nuestros estudiantes de origen shipibos y mestizos, tiene diversas costumbres como las creencias míticas de la región Ucayali, buscan ser aceptados por sus pares y tratan de verse bien en su apariencia personal: vestimenta a la moda, música moderna, formas de peinados, uso del celular. entre otros. También les preocupa mejorar en su aprendizaje ser mejor o igual que sus compañeros. CONTEXTO DE APRENDIZAJE (formas de aprender) Que los estudiantes sepan mucho o poco, o que logren aprendizajes de calidad –siendo todo ellos muy importante-, sino para qué les servirán esos aprendizajes: ¿acaso podrán construir con ellos una sociedad mejor, más humana? Los niños y adolescentes, para poder implementar un servicio educativo a distancia utilizando los diversos medios digitales y a la vez fortaleciendo y actualizando las capacidades de los docentes y estudiantes poniendo énfasis en las competencias: Se desenvuelve en entornos virtuales generados por la TICS y Gestiona su aprendizaje de manera autónoma. CARACTERÍSTICAS DE APRENDIZAJE DEL ÁREA (Análisis logros de aprendizaje) Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas, cuando explica que Dios se revela en la Historia de la Salvación descrita en el Antiguo Testamento, como alguien cercano al ser humano, que lo busca, interpela y rescata del mal. Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa, cuando propone un proyecto de vida personal, según el Plan que Dios tiene para todas las personas buscando el bien común en el ejercicio de su conciencia moral autónoma, en base al mensaje del Antiguo y Nuevo Testamento y los documentos del Magisterio de la Iglesia. CARACTERÍSTICAS LINGÜÍSTICAS . En la región Ucayali todas las generaciones hablan castellano y el shipibo en diferentes contextos. Se debe notar que los y las adolescentes shipibos, al igual que padres jóvenes, son los que más usan el castellano; pero en espacios como sus hogares se expresan en su idioma materno, de allí que los estudiantes manifiesten que usen más el shipibo en sus hogares. Se concluye, que la lengua materna se habla más en el hogar y cuando lo consideran necesario, mientras que en otros contextos como el colegio se habla más el castellano. Sin embargo, un 70 % considera que es importante que su idioma se preserve PREJUICIOS Algunos de nuestros estudiantes shipibo se sienten discriminados por su origen. creen que el error es significado de incompetencia y que los que preguntan son los que no comprenden. piensan que la popularidad es sinónimo de malcriadez y el lenguaje grosero y/o vulgar es sinónimo de independencia y autonomía. algunos prefieren no hablar su dialecto por temor a las burlas de sus compañeros. CARACTERÍSTICAS DEL CONTEXTO FAMILIAR Provienen de hogares disfuncionales con relaciones poco armoniosas y en un 30 % con existencia de violencia familiar. Un 50% manifiesta que tienen escasa comunicación con sus padres y que hay existencia de alcoholismo. Las familias se dedican al comercio, mototaxismo y la agricultura, presentan bajos recursos económicos por lo que un 40% de estudiantes trabajan. Sus hogares en un 70 % tienen celular básico y/o con acceso a WhatsApp, pero son de uso compartido con sus padres y hermanos, y no tienen megas suficientes de internet para poder realizar sus actividades de aprendizaje. Las familias tienen estilo de crianza autoritario y de padres que no dialogan adecuadamente con sus hijos y un buen número de PP. FF no está comprometido con el acompañamiento y la formación integral de sus hijos. Por ello, el 95 % de estudiantes manifiesta que hacen sus tareas solos.
- 3. CONTEXTO REAL DE LA IE (Diálogo colegiado) La I.E, prioriza la formación para la vida priorizando los valores, realizando para ello, jornadas de reflexión y actividades significativas que fortalecen los aprendizajes y valores. Se enfatiza la celebración de fechas festivas como el día de la madre, del padre, fiestas patrias, aniversario de la II.EE, aniversario de la provincia y el mes morado “señor de los milagros”, etc. La Institución Educativa brinda espacios donde las estudiantes expresan sus talentos y habilidades en contextos culturales. Se participa en los concursos educativos: ECE, olimpiadas de matemática, fuegos florales, cuenta cuentos, ideas en acción y otros concursos, donde los estudiantes miden sus competencias en búsqueda de la excelencia. La labor del Municipio escolar se basa al asunto público, como mecanismo de interacción y participación ciudadana en la búsqueda del bien común. Entre los principales problemas identificados en el PEI son: “Escasa aceptación frente a la diversidad cultural”, “Incumplimiento de protocolos de bioseguridad y cuidado del medio ambiente”, “Uso inadecuado de las tic” y “Bajo rendimiento escolar” CONTEXTO LOCAL La Institución Educativa N° 64004 “Margarita Aurora Aguilar Arista”, se encuentra ubicada en el Jr. Oscar R. Benavides y Amazonas Mz – 187, según el plano catastral de Pucallpa. Cuenta con 4 provincias, encontrándose la I.E. en la provincia de coronel portillo distrito de Calleria. Pucallpa ocupa el 0.05 % de la provincia de Coronel Portillo, lo que representa casi el 15 % del distrito original. Pucallpa es un importante puerto fluvial que, a través del río Ucayali, se comunica con grandes ciudades de la Amazonia, como Iquitos, principal puerto peruano del Amazonas o Leticia, ciudad fronteriza entre Perú, Colombia y Brasil. En nuestra región podemos contar con amenazas y riesgos graves como inundaciones que afectaron a la región Ucayali. Estos desastres naturales causados por los desbordes de los Ríos Ucayali y Padre Abad provocaron daños de gran magnitud a nivel de infraestructuras, cultivos, caminos, etc. perjudicando a miles de ciudadanos y ciudadanas de la región. CONTEXTO REGIONAL La región Ucayali presenta una diversidad de costumbres socioculturales, lingüística, con predominio de la lengua castellano y shipibo. En cuanto al aspecto económico y productivo su principal fuente es el comercio maderero, ganadería y la agricultura, la crianza de animales menores, pequeñas empresas familiares y asociaciones de comerciantes formales e informales. Entre las potencialidades, está la existencia de empresas gasíferas que movilizan la economía de la región; sin embargo, pocos acceden a los beneficios de este canon y no se ve proyectos sostenibles. Últimamente se ha incrementado la migración de turistas. Pero pese a sus bondades el departamento es considerado uno de los departamentos más jóvenes del Perú y con alto grado de corrupción, violencia familiar, alcoholismo, analfabetismo, bajo nivel de logros de aprendizaje, desnutrición y embarazo precoz. CONTEXTO NACIONAL El Perú es un país multilingüe y pluricultural con una diversidad geográfica natural bastante variado en flora y fauna. En la política actual, hay una crisis de valores enraizada en la corrupción lo que ha generado desconcierto y desconfianza en los ciudadanos. Actualmente, se viene enfrentando el problema de la COVID 19 que ha generado una crisis generalizada, lo que ha ahondado los problemas educativos, sociales y económicos. Por otra parte, debido a la migración venezolana se ha incrementado la inseguridad reflejada en la violencia social, violencia familiar, secuestros, violaciones, feminicidios y asaltos. III. ENFOQUE DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA: ENFOQUE BUSCA ENFOQUE CRISTIANO Comprender y dar razón de su fe e integrar la fe y la vida para aplicarla a la realidad. Posibilita al estudiante comprender que el hombre es el centro de todo, considerado como hijo de Dios, con la necesidad que tiene de encontrarse profunda y sinceramente consigo mismo, y de descubrir su verdadera identidad, llamado a vivir en el amor, cristalizando de esta manera en la educación, la visión trascendente de la vida.
- 4. CRISTO CÉNTRICO Promover en el estudiante su actuar en el mundo al estilo de Jesucristo. Consideramos que entre Dios Padre y el estudiante, hay una relación filial que es natural, por haber sido creado a su imagen y semejanza. COMUNITARIO Que el estudiante contribuya a crear en su comunidad escolar, un ambiente de vida fraterna y solidaria, animado por el espíritu evangélico del amor, que lo ayudará en su autorrealización, poniendo en ejercicio su capacidad innata de relacionarse responsablemente consigo mismo, con el Ser divino, con los otros y con la naturaleza. IV. PROPÓSITO DEL ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA El área de Educación Religiosa tiene como propósito contribuir a la formación integral de los estudiantes en su dimensión espiritual y trascendente, donde se ubica el fenómeno religioso, procurando que todos aquellos que pertenecen a distintas confesiones religiosas se sientan integrados y convocados para descubrir su rol humanizador en el mundo al enfatizar los valores y propuestas que forman parte del proyecto de Dios para la humanidad: la dignidad, el amor, la paz, la solidaridad, la justicia, la libertad, y todo cuanto contribuye al bien común; es decir, al desarrollo de todos y cada uno de los miembros de la gran familia humana V. PROBLEMAS EN BASE A LA SITUACIÓN DEL CONTEXTO: BIMESTRE PROBLEMÁTICA INSTITUCIONAL SITUACIONES SIGNIFICATIVAS TÍTULO DE LA BIMESTRAL DE LA EXPERIECIA I “ESCASA PRÁCTICA DE VALORES, GENERA LA VIOLENCIA ESCOLAR” En el Perú y gran parte de nuestro territorio, como en nuestra región Ucayali y porque no decirlo en nuestra I.E. nuestra sociedad y nuestros estudiantes desconocemos las normas que rigen nuestra familia o cualquier otro círculo social, el mismo que lleva a la pérdida de valores que genera violencia entre nuestros estudiantes. Conocedores de esta realidad de nuestra sociedad y de nuestros estudiantes, aplicar y difundir valores en nuestros adolescentes, nos hemos propuesto poner en práctica, para fomentar los valores en el aula Mi diario de valores ¿La práctica de valores será fundamental en la vida de los estudiantes? ¿Por qué? ¿Por qué debemos practicar los valores durante la convivencia escolar? ¿Qué valores practicarías para mejorar tu convivencia escolar? ¿Por qué? “ORGANIZAMOS INFORMACIÓN QUE RELACIONA EL VALOR DEL RESPETO Y EL BUEN TRATO ENTRE COMPAÑEROS”
- 5. ¿Contribuirá la práctica de valores en la vida futura del estudiante? II “INDIFERENCIA DE LOS PADRES DE FAMILIA ANTE EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE” En la provincia de coronel portillo, distrito de Calleria se ubica la I.E. margarita, hemos observado que los padres de nuestros estudiantes bienes de familias divorciados, se dedican a trabajar tiempo completo, el mismo que lleva a tener poco interés sobre el proceso de enseñanza aprendizaje de sus hijos en nuestra I.E. Conocedores de nuestros estudiantes necesitan la atención de sus padres, es preciso que conozcan, como van sus hijos en el proceso de enseñanza aprendizaje nos vemos en la necesidad de activar la escuela de padres ¿Están realmente los padres involucrados en el proceso de enseñanza aprendizaje de sus hijos? ¿De qué manera contribuirá el involucramiento de los padres de familia en el proceso de enseñanza aprendizaje de sus hijos? ¿Les gustaría que sus padres se interesen por su enseñanza aprendizaje? ¿Por qué? ¿En qué áreas te gustaría recibir más apoyo de parte de tus padres para mejorar tu desempeño escolar? “IMPLICANCIA DE LOS PADRES DE FAMILIA EN EL PROCESO ENSEÑANZA APRENDIZAJE DE SUS HIJOS” III “RIESGO DE CONSUMO DE SUSTANCIAS PSICOACTIVAS” En el distrito de Calleria de la provincia de coronel portillo, Ucayali; nuestros estudiantes se enfrentan en un medio donde las se puede encontrar con facilidad diferentes tipos de drogas en nuestro parque Leoncio prado y también la venta en la vía pública y alrededores de la I.E.; como consecuencia el consumo de sustancias psicoactivas de nuestros estudiantes. Siendo conscientes de la necesidad que tienen nuestros estudiantes y la comunidad en general de conocer, aplicar y difundir las medidas preventivas para el cuidado de nuestros estudiantes, nos hemos propuesto realizar campañas de información sobre las consecuencias del uso de drogas. ¿Crees que el consumir sustancias psicoactivas te ayudara a solucionar tus problemas? ¿Por qué? ¿Crees que las drogas serán beneficiosas para tu salud? ¿Por qué lo crees así? ¿Por qué crees que los adolescentes buscan refugio en las drogas? ¿Que los impulsa a hacerlo? ¿Qué deben hacer para evitar el consumo de frogas? “LA FAMILIA JUEGA UN PAPEL PRIMORDIAL EN LOS ADOLESCENTES Y EN LA PREVENCIÓN FRENTE AL CONSUMO DE SUSTANCIAS PSICOACTIVA” IV “DESINTERÉS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE SU PROYECTO DE VIDA” En el distrito de Calleria de la provincia de coronel portillo, Ucayali; nuestros estudiantes se enfrentan un bajo nivel de desarrollo de los hábitos de estudio, escaso conocimiento de y deficiente aplicación de estrategias de autoestudio, programas de televisión nocivos y un bajo nivel de apoyo de los padres que genera un desinterés de plantearse un objetivo en la vida de superación. Siendo conscientes de la necesidad que tienen nuestros estudiantes y que ser hombres y mujeres del mañana, nos hemos propuesto hacer entender de la importancia de la superación y la importancia de contar con un proyecto de vida. ¿Qué es un proyecto de vida? ¿Qué debemos hacer para construir sus proyectos de vida? ¿Es importante construir sus proyectos de vida? ¿De qué manera’ ¿Creen que al planificar un proyecto de vida mejorara su calidad de vida? “IMPORTANCIA DEL PROYECTO DE VIDA y SU PLANEAMIENTO FAVORABLE QUE CONTRIBUIRÁ A LA DEFINICIÓN DE UN TEMA CRUCIAL EN SU VIDA PERSONAL FUTURA” VI. EL PERFIL DE EGRESO: VI CICLO (SEGUNDO GRADO) VII. MATRIZ DE COMPETENCIAS, CAPACIDADES, DESEMPEÑOS Y ESTÁNDARES DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA: COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS ESTÁNDAR
- 6. CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA DOCTRINA DE SU PROPIA RELIGIÓN, ABIERTO AL DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON MÁS CERCANAS Conoce a Dios y asume su identidad religiosa como persona digna, libre y trascendente. Cultiva y valora las manifestaciones religiosas de su entorno argumentando su fe de manera comprensible y respetuosa. Cuando el estudiante “construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas” y logra el nivel esperado del ciclo VI realiza desempeños como los siguientes: Argumenta que en Jesús se da el cumplimiento de la promesa de salvación y asume el mensaje de la Buena Nueva que trae al mundo. Comprende la doctrina que profesa y valora las manifestaciones religiosas propias de su fe para establecer relaciones de respeto y convivencia con quienes no comparten su creencia religiosa Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son más cercanas, cuando explica que Dios se revela en la Historia de la Salvación descrita en el Antiguo Testamento, como alguien cercano al ser humano, que lo busca, interpela y rescata del mal. Argumenta a la luz del Evangelio, el cumplimiento de la promesa de salvación que Dios le hizo al hombre, con la llegada de Jesucristo, plenitud de la revelación, quien a su vez nos revela el proyecto de amor del Padre. Propone acciones que favorecen la práctica del bien común, el respeto por la vida en la sociedad actual y las diferentes expresiones culturales y religiosas desde el Evangelio y los documentos del Magisterio de la Iglesia mostrando sensibilidad ante las necesidades de las personas. ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU CREENCIA RELIGIOSA Transforma su entorno desde el encuentro personal y comunitario con Dios y desde la fe que profesa. Actúa coherentemente en razón de su fe según los principios de su conciencia moral en situaciones concretas de la vida. uando el estudiante “asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa” y logra el nivel esperado del ciclo VI realiza desempeños como los siguientes: Analiza en su vida la presencia amorosa de Dios Padre y valora la misión personal que Dios le ha encomendado acorde a su fe. Explica que Jesús nos santifica y nos hace personas humanas auténticas por obra del Espíritu Santo y actúa de manera coherente en su vida personal y comunitaria. Cultiva el silencio y el encuentro personal con Dios valorando momentos de oración y celebraciones propias de la Iglesia o comunidad de fe Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia con su creencia religiosa, cuando propone un proyecto de vida personal, según el Plan que Dios tiene para todas las personas buscando el bien común en el ejercicio de su conciencia moral autónoma, en base al mensaje del Antiguo y Nuevo Testamento y los documentos del Magisterio de la Iglesia. Examina en su vida las diversas situaciones que le permiten valorar la presencia amorosa de Dios Padre y los frutos que tiene este encuentro en su vida personal y comunitaria. VIII. MATRIZ DE CAPACIDADES, DESEMPEÑOS, ESTÁNDARES DE LAS COMPETENCIA DIGITAL: COMPETENCIAS CAPACIDADES ESTÁNDAR DESEMPEÑO SE DESENVUELVE EN EL ENTORNOS VIRTUALES GENERADOS POR EL TIC 2 PERSONALIZA ENTORNOS VIRTUALES Se desenvuelve en los entornos virtuales cuando (presentaciones, videos, documentos, diseños, entre otros) que responde a necesidades concretas de acuerdo sus procesos cognitivos Organiza aplicaciones ymateriales digitales según suutilidad y propósitos variados en un entorno virtual determinado, como televisor, computadora personal, dispositivo móvil, aula virtual, entre otros, para uso personal y necesidades educativas. Ejemplo: Abre más de dos aplicaciones a la vez, abre una aplicación de video y otra de procesador de texto para generar el resumen del video. GESTIONA INFORMACIÓN DEL ENTORNO VIRTUAL Se desenvuelve en los entornos virtuales cuando integra distintas actividades, actitudes y conocimientos de diversos contextos socioculturales en su entorno virtual personal. Contrasta informaciónrecopilada de diversas fuentes y entornos que respondan a consignas y necesidades de investigación o tareas escolares, y resume la información en undocumento con pertinencia yconsiderando la autoría. Estilo APA INTERACTÚA ENTORNOS VIRTUALES Se desenvuelve en los entornos virtuales cuando Crea materiales digitales Contrasta información recopilada de diversas fuentes y entornos que respondan a consignas y necesidades de investigación o tareas escolares, y resume la información en un documento con pertinencia y considerando la autoría. Estilo APA Base de datos CREA OBJETOS VIRTUALES EN DIVERSOS FORMATOS. Se desenvuelve en los entornos virtuales cuando manifestación de su individualidad. Elabora animaciones, videos y material interactivo en distintos formatos con creatividad e iniciativa, con aplicaciones de modelado ymultimedia. Movie Maker Resuelve situaciones problemáticas mediante la programación de código con procedimientos y secuencias lógicas estructuradas p la n t e a n d o soluciones creativas. Lenguaje de programaciónpor códigos GESTIONA SU APRENDIZAJE DE MANERA AUTÓNOMA DEFINE METAS DE APRENDIZAJE Gestiona su aprendizaje de manera autónoma al darse cuenta lo que debe aprender al distinguir lo sencillo o complejo de una tarea, y por ende define metas personales respaldándose en sus potencialidades. Determina metas de aprendizaje viables asociadas a sus potencialidades, conocimientos, estilos de aprendizaje, habilidades, limitaciones personales y actitudes para el logro de latarea, formulándosepreguntas de manerareflexiva. FODA ORGANIZA ACCIONES ESTRATÉGICAS PARA ALCANZAR Gestiona su aprendizaje de manera autónoma al Comprender que debe organizarse lo más específicamente posible y que lo planteado incluya las Organiza un conjunto de estrategias y en función del tiempo y de los recursos de que dispone, para lo cual para alcanzar las metas de aprendizaje.
- 7. mejores estrategias, procedimientos, recursos que le permitan realizar una tarea basado en sus experiencias. MONITOREA Y AJUSTA SU DESEMPEÑO DURANTE EL PROCESO Gestiona su aprendizaje de manera autónoma al Monitorea de manerapermanente sus avances respecto a las metas de aprendizaje previamente establecidas al evaluar el proceso de realización de la tarea y realiza ajustes considerando los aportes de otros grupos de trabajo mostrando disposición a los posibles cambios. Revisa los avances de las acciones propuestas, la elección de las estrategias y considera la opinión de sus pares para llegar a los resultados esperados. Coevaluación Explica los resultados obtenidos de acuerdo con sus posibilidades y en función de su pertinencia para el logro de las metas de aprendizaje. IX. ENFOQUES TRANSVERSALES PARA EL DESARROLLO DEL PERFIL DE EGRESO: ENFOQUES TRANSVERSAL VALORES ACTITUDES QUE SUPONEN SE DEMUESTRA, POR EJEMPLO, CUANDO: DE DERECHO CONSCIENCIA DE DERECHOS Disposición a conocer, reconocer y valorar los derechos individuales y colectivos que tenemos las personas en el ámbito privado y público Los docentes promueven el conocimiento de los derechos humanos y la Convención sobre los Derechos del Niño para empoderar a los estudiantes en su ejercicio democrático. Los docentes generan espacios de reflexión y crítica sobre el ejercicio de los derechos individuales y colectivos, especialmente en poblaciones vulnerables. LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD Disposición a elegir de manera voluntaria y responsable la propia forma de actuar dentro de una sociedad Los docentes promueven oportunidades para que los estudiantes ejerzan sus derechos en la relación con sus pares y adultos. Los docentes promueven formas de participación estudiantil que permitan el desarrollo de competencias ciudadanas, articulando acciones con la familia y comunidad en la búsqueda del bien común DIÁLOGO Y CONCERTACIÓN Disposición a conversar con otras personas, intercambiando ideas o afectos de modo alternativo para construir juntos una postura común Los docentes propician y los estudiantes practican la deliberación para arribar a consensos en la reflexión sobre asuntos públicos, la elaboración de normas u otros. INCLUSIVO O ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD RESPETO POR LAS DIFERENCIAS Reconocimiento al valor inherente de cada persona y de sus derechos, por encima de cualquier diferencia Docentes y estudiantes demuestran tolerancia, apertura y respeto a todos y cada uno, evitando cualquier forma de discriminación basada en el prejuicio a cualquier diferencia. Ni docentes ni estudiantes estigmatizan a nadie. Las familias reciben información continua sobre los esfuerzos, méritos, avances y logros de sus hijos, no solo ni principalmente de sus deficiencias o errores. EQUIDAD EN LA ENSEÑANZA Disposición a enseñar ofreciendo a los estudiantes las condiciones y oportunidades que cada uno necesita para lograr los mismos resultados. Los docentes programan y enseñan considerando tiempos, espacios y actividades diferenciadas de acuerdo a las características y demandas de los estudiantes, las que se articulan en situaciones significativas vinculadas a su contexto y realidad. CONFIANZA EN LA PERSONA Disposición a depositar expectativas en una persona, creyendo sinceramente en su capacidad de superación y crecimiento por sobre cualquier circunstancia Los docentes demuestran altas expectativas sobre todos los estudiantes, incluyendo aquellos que tienen estilos diversos y ritmos de aprendizaje diferentes o viven en contextos difíciles. Los docentes convocan a las familias principalmente a reforzar la autonomía, la autoconfianza y la autoestima de sus hijos, antes que a cuestionarlos o sancionarlos. Los estudiantes protegen y fortalecen en toda circunstancia su autonomía, autoconfianza y autoestima. INTERCULTURAL RESPETO A LA IDENTIDAD Reconocimiento al valor de las diversas identidades culturales y relaciones de pertenencia de los Los docentes y estudiantes acogen con respeto a todos, sin menospreciar ni excluir a nadie en razón de su lengua, su manera de hablar, su forma de vestir, sus costumbres o sus
- 8. CULTURAL estudiantes creencias. Los docentes hablan la lengua materna delos estudiantes y los acompañan con respeto en su proceso de adquisición del castellano como segunda lengua. Los docentes respetan todas las variantes del castellano que se hablan en distintas regiones del país, sin obligar a los estudiantes a que se expresen oralmente solo en castellano estándar JUSTICIA Disposición a actuar de manera justa, respetando el derecho de todos, exigiendo sus propios derechos y reconociendo derechos a quienes les corresponde Los docentes previenen y afrontan de manera directa toda forma de discriminación, propiciando una reflexión crítica sobre sus causas y motivaciones con todos los estudiantes DIÁLOGO INTERCULTURAL Fomento de una interacción equitativa entre diversas culturas, mediante el diálogo y el respeto mutuo Propiciar un diálogo continuo entre diversas perspectivas culturales, y entre éstas con el saber científico, buscando complementariedades en los distintos planos en los que se formulan para el tratamiento de los desafíos comunes AMBIENTAL SOLIDARIDAD PLANETARIA Disposición para colaborar con la sociedad global, con toda criatura viva y con las generaciones futuras, Asumiendo responsabilidades en el cuidado del planeta sin esperar nada a cambio Docentes y estudiantes planifican y desarrollan acciones ciudadanas que demuestren conciencia ambiental para el desarrollo sostenible, así como capacidad de adaptación al cambio climático. Docentes y estudiantes planifican y desarrollan acciones a favor del bienestar y seguridad presente y futura de las sociedades, buscando la armonía con el ambiente. Docentes y estudiantes idean y realizan proyectos para indagar y desarrollar mayores conocimientos sobre la realidad ambiental. RESPONSABILIDA POR EL BIEN COMÚN Disposición a actuar en beneficio de todas las personas, así como de los sistemas, instituciones y medios compartidos de los que todos dependemos Docentes y estudiantes realizan acciones de conservación y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales. Docentes y estudiantes impulsan acciones a favor del desarrollo sostenible, asumiendo los costos e impactos ambientales de sus acciones y de otros sobre el desarrollo y bienestar de la sociedad. Docentes y estudiantes modifican sus patrones de consumo para promover estilos de vida saludables y modos de producción responsable con el ambiente. RESPETO A TODA FORMA DE VIDA Aprecio, valoración y cuidado a toda forma de vida sobre la tierra Docentes y estudiantes valoran la diversidad biológica y los beneficios que nos ofrecen los ecosistemas, demostrando respeto y disposición para proteger toda forma de vida. AL BIEN COMÚN EQUIDAD Y JUSTICIA Disposición a reconocer a todas las personas igual derecho, pero concediendo el mayor beneficio a aquellos menos aventajados Los estudiantes comparten siempre los bienes disponibles para ellos en el aula –recursos, materiales, instalaciones, tiempo, actividades, conocimientos- con sentido de equidad y justicia. SOLIDARIDAD Disposición a apoyar incondicionalmente a personas en situaciones comprometidas o difíciles Los estudiantes demuestran solidaridad con sus compañeros en toda situación en la que padecen dificultades que rebasan sus posibilidades de afrontarlas. EMPATÍA Identificación afectiva con el padecimiento de alguien y disposición a aliviar o remediar su sufrimiento Los docentes identifican, valoran y destacan continuamente actos espontáneos de los estudiantes en beneficio de otros, dirigidos a procurar o restaurar su bienestar en situaciones que lo requieran. RESPONSABILIDAD POR EL BIEN COMÚN Disposición a valorar y proteger los bienes compartidos por cada miembro de un colectivo y alcanzables solo a través de él Los docentes promueven oportunidades para que las y los estudiantes asuman responsabilidades diversas y los estudiantes las aprovechan, tomando en cuenta su propio bienestar y el de la colectividad. DE LA EXCELENCIA FLEXIBILIDAD Y APERTURA Disposición para adaptarse a los cambios, modificando si fuera necesario la propia conducta para alcanzar determinados objetivos cuando surgen dificultades, información no conocida o situaciones nuevas Docentes y estudiantes comparan, adquieren y emplean estrategias útiles para aumentar la eficacia de sus esfuerzos en el logro de los objetivos que se proponen. Docentes y estudiantes demuestran flexibilidad para el cambio y la adaptación a circunstancias diversas, orientados a objetivos de mejora personal o grupal. SUPERACIÓN Disposición a adquirir cualidades que mejorarán el propio Docentes y estudiantes utilizan sus cualidades y recursos al máximo posible para cumplir con
- 9. PERSONAL desempeño y aumentarán el estado de satisfacción consigo mismo y con las circunstancias éxito las metas que se proponen a nivel personal y colectivo. Docentes y estudiantes se esfuerzan por superarse, buscando objetivos que representen avances respecto de su actual nivel de posibilidades en determinados ámbitos de desempeño. X. CALENDARIZACION 2022: BIMESTRE INICIO FINAL Nº DE SEMANAS LEYENDA “Momentos del año" FECHA I 28- MARZO 27– MAYO 09 SEMANAS I BLOQUE: Semana de gestión 01 al 25 de marzo II 06- JUNIO 05- AGOSTO 09 SEMANAS II BLOQUE: Semana de gestión 30 al 03 de junio VACACIONES 08- AGOSTO 15- AGOSTO 01 SEMANAS III BLOQUE: Semana de gestión: vacaciones 2 semanas 08 al 15 de agosto III 15- AGOSTO 14- OCTUBRE 09 SEMANAS VI BLOQUE: Semana de gestión: 17 al 21 de octubre IV 24- OCTUBRE 23- DICIEMBRE 09 SEMANAS V BLOQUE: Semana de gestión 26 al 30 de diciembre TOTAL DE SEMANAS BIMESTRE INICIO FINAL Nº DE SEMANAS LEYENDA “Momentos del año" FECHA I 14- MARZO 13– MAYO 09 SEMANAS I BLOQUE: Semana de gestión 1 y 2 inicio de trabajo Martes 01 al 11 de marzo II 23- MAYO 22- JULIO 09 SEMANAS II BLOQUE: Semana de gestión Lunes 16 al 20 de mayo VACACIONES 25- JULIO 05- AGOSTO 02 SEMANAS III BLOQUE: Semana de gestión: vacaciones 2 semanas Lunes 25 al 05 de agosto III 08- AGOSTO 07- OCTUBRE 09 SEMANAS VI BLOQUE: Semana de gestión: Vacaciones 1 semana Lunes 10 al 14 de octubre IV 17- SETIEM 16- DICIEMBRE 09 SEMANAS V BLOQUE: Semana de gestión, 2 semanas Lunes 19 al 30 de diciembre TOTAL DE SEMANAS 39 SEMANAS XI. ORGANIZACIÓN DE LOS APRENDIZAJES: BIMESTRE CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA DOCTRINA DE SU PROPIA RELIGIÓN, ABIERTO AL DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON MÁS CERCANAS ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU CREENCIA RELIGIOSA
- 10. SITUACIÓN DEL EJE TÍTULO DE LA UNIDAD DE LA EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE LA SITUACION SIGNIFICATIVA DE LA UNIDAD DE LA EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE Conoce a Dios y asume su identidad religiosa como persona digna, libre y trascendente. Cultiva y valora las manifestaciones religiosas de su entorno argumentando su fe de manera comprensible y respetuosa. Transforma su entorno desde el encuentro personal y comunitario con Dios y desde la fe que profesa. Actúa coherentemente en razón de su fe según los principios de su conciencia moral en situaciones concretas de la vida. CAMPOS TEMÁTICOS PROD I II
- 11. III IV XII. VÍNCULOS CON OTRAS ÁREAS: XIII. ORIENTACIONES PARA LA EVALUACIÓN: EVALUACIÓN EVALUACIÓN FORMATIVA EVALUACIÓN SUMATIVA
- 12. DIAGNÓSTICA Se realizará la evaluación de entrada, en función de las competencias, capacidades y desempeños que se desarrollarán a nivel del grado. Se evaluará la práctica centrada en el aprendizaje del estudiante, para la retroalimentación oportuna con respecto a sus progresos durante todo el proceso de enseñanza y aprendizaje; teniendo en cuenta la valoración del desempeño del estudiante, la resolución de situaciones o problemas y la integración de capacidades creando oportunidades continuas, lo que permitirá demostrar hasta dónde es capaz de usar sus capacidades. Se evidenciarán a través de los instrumentos de evaluación en función al logro del propósito y de los productos considerados en cada unidad. XIV. ESCALA DE CALIFICACIÓN: XV. CALIFICA CIÓN DESCRIPCIÓN AD Cuando el estudiante evidencia el logro de los aprendizajes previstos, demostrando incluso un manejo solvente y muy satisfactorio en todas las tareas propuestas. A Cuando el estudiante evidencia el logro de los aprendizajes previstas en el tiempo programado. B Cuando el estudiante está en camino de lograr los aprendizajes previstos, para lo cual requiere acompañamiento durante un tiempo razonable para lograrlo. C Cuando el estudiante está empezando a desarrollar los aprendizajes previstos o evidencia dificultades para el desarrollo de éstos y necesita mayor tiempo de acompañamiento e intervención del docente de acuerdo con su ritmo y estilo de aprendizaje. XVI. TÉCNICAS, INSTRUMENTOS Y ESTRATEGIAS DE EVALUACION: TÉCNICAS INSTRUMENTOS APRENDIZAJES QUE PUEDEN EVALUARSE ESTRATEGIAS Y RECURSOS DIDÁCTICOS PARA LA ENSEÑANZA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA CONOCIMIENTOS HABILIDADES PRODUCTO ACTITUDES Y VALORES OBSERVACIÓN Guía de observación X X X X ESTRATEGIAS DE COMPRENSIÓN LECTORAS. Algunas actividades que pueden hacerse con la Palabra de Dios: ● Proclamación de textos bíblicos y/o del Magisterio de la Iglesia. ● Comprensión y focalización del mensaje. ● Reflexión contemplativa acerca del mensaje. ESTRATEGIAS DE INTERPRETACIÓN DE LA INFORMACIÓN. Teniendo en cuenta la riqueza de la Palabra de Dios, podemos profundizar su conocimiento mediante las siguientes estrategias: ● Adquisición y organización. ● Comprensión y análisis de datos. ● Análisis del mensaje. ● Conclusiones. Registro anecdótico X X X X Darío de clase X X X X Diario de trabajo X X X X Escala de actitudes X DESEMPEÑO DE LOS ESTUDIANTES Preguntas sobre el procedimiento X X Cuadernos de los alumnos X X X X Organizadores visuales: Mapa conceptual Mapa mental Cuadro comparativo Maquetas X X X
- 13. ANÁLISIS DEL DESEMPEÑO Portafolio X X X ESTRATEGIAS PARA EL APRENDIZAJE AUTÓNOMO. Las actividades que proponen estas estrategias facilitan que el estudiante utilice sus propios recursos para avanzar en el aprendizaje y que aprenda a aplicarlos en futuras situaciones. ● Investigación contemplativa de lo socio-religioso. ● Uso de las experiencias y saberes previos para clarificar la verdad de la Fe cristiana. ESTRATEGIAS PARA LA ENSEÑANZA DE VALORES. La vivencia de valores. es de suma importancia en la Educación Religiosa, por ello se debe motivar su práctica, mediante estrategias que ayuden y orienten en el proceso de crecimiento de la fe. Las técnicas y actividades que pueden desarrollarse son: ● Dilemas morales. ● Casuística. ● Reflexión personal y grupal. MÉTODOS VIVENCIALES ● Trabajos fuera del aula o experiencias de campo. ● Visitas (domiciliarias o a instituciones: hospitales, hogar de menores, etc.). ● Jornadas de reflexión. ● Retiros espirituales. ● Asumir compromisos. ● Quejas. Rubricas X X X X lista de cotejo Registro anecdótico Escala de actitudes Escala de diferencial semántico X X X X INTERROGATORIO Tipos textuales: Debate Ensayo Exposición Diálogo Ficha de argumentaciones Ficha de justificaciones Encuestas Proyectos X X X X Tipos orales y escritos: pruebas escritas Pruebas de Desarrollo Examen Temático Ejercicio interpretativo Pruebas objetivas De respuesta alternativa De correspondencia De selección múltiple De ordenamiento X X X XVII. ASPECTOS QUE DESARROLLAN CADA ESTRATEGIA O ACTIVIDAD DESARROLLA EL PENSAR DESARROLLA EL SENTIR, AFECTOS, VALORES DESARROLLA EL ACTUAR, TOMA DE DECISIONES ● Acrósticos. ● Cuadros sinópticos. ● Crucigramas. ● De investigación: ● Proyectos. ● De resúmenes: *Tríptico, díptico y otras creaciones. ● Diapositivas. ● Esquemas gráficos. ● Debate. ● Ejercicios espirituales: de meditación de silencio. ● Oraciones personales. ● En trabajos grupales: *El rompecabezas. *Sociodramas. *Dramatizaciones. *Juego de roles. *Entrevistas. *Fórum. ● Celebraciones litúrgicas en la institución educativa, como el Santo Patrón, Semana Santa, etc. ● Talleres. ● Salidas de campo: *Visita a parroquias o catedrales, museos, catacumbas, etc. *Visitas a asilos, orfelinatos, casas hogar, club de madres, etc.
- 14. ● La ficha de lectura o de texto. ● Láminas secuenciales. ● Mapas conceptuales. ● Mapas semánticos. ● Mapas mentales y sus respectivas redes. ● Pupiletras *La discusión controversial. *Lluvia de ideas. *Mesa redonda *Obras sociales y/o campañas, colectas. ● Participación en: *Encuentros juveniles. * Charlas – taller. * Retiros, jornadas, etc. XVIII. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS: La metodología del área de Educación Religiosa es siempre activa, participativa y vivencial. En el desarrollo de la sesión de aprendizaje se utiliza la metodología de Santo Domingo (IV conferencia Episcopal Latinoamericana y que consiste en lo siguiente: VER Exploremos–Inicio Auscultar la realidad, despertar el interés, contempla la motivación, el despertar el interés, creando la necesidad de aprender y la recuperación de saberes previo que activa el poder vincular lo que el estudiante ya conocía con el nuevo conocimiento para producir aprendizajes significativos JUZGAR Dios nos habla-Proceso Es la fase de elaboración y procesamiento de la información para comprenderla, organizarla, almacenarla y formar redes estructurales del pensamiento que permiten la construcción del aprendizaje ACTUAR Proceso Vivamos nuestra fe Es la fase de respuesta, de solución al problema utilizando la información procesada transfiriéndola a otras situaciones Asumiremos nuevos compromisos de manera personal, social, eclesial y ecológico, vivenciando los valores y virtudes cristianas CELEBRAR celebrar-cierre Celebrar la culminación la sesión con agradecimientos, alabanzas, oraciones espontáneas, peticiones, etc. REVISAR Cierre Evaluación-cierre Implica un interés pos cambiar la situación, percibiendo a luz de la Palabra que somos instrumentos de amor de Dios para buscar mejorar y soluciones a los problemas Aplicamos lo aprendido a nuevas situaciones o situaciones similares, reforzamos lo aprendido. Evaluamos el aprendizaje y la Meta cognición XIX. MATERIALES Y RECURSOS: Para los estudiantes: Para el docente Sagrada Escritura (Biblia) Catecismo de la Iglesia Católica Caminos de Vida 3 (2018). Barcelona: Casals Sagrada Escritura (Biblia) Catecismo de la Iglesia Católica MINISTERIO DE EDUCACIÓN. (2019). Currículo Nacional de Educación Básica. Lima R. Bravo, F. Cañamares & G. López (2018). Caminos de Vida 3. Propuesta didáctica. Barcelona: Casals
- 15. Royo, A. (1986). Teología Moral para seglares I. Moral fundamental y especial. España: BAC Sada, R. & Monroy, A. (1995). Curso de Teología Moral. Madrid: Ediciones Palabra S.A. PUCALLP, MARZO DEL 2022 ______________________ ____________________________ Sub directora JUAN FERNANDO RAMOS PEÑA