Preguntas profundas
- 1. PREGUNTAS PROFUNDAS Texto analizado: “Rito y poder: el protocolo académico desde una perspectiva semiótica" 1. ¿Cuál es el objetivo del texto? R/. El objetivo del texto es identificar al rito y al poder con el protocolo académico que se tiene en una determinada universidad, y plantear el carácter cultural y lingüístico de ambos aspectos. 2. ¿Cuál es la (o son las) tesis que plantea el texto? R/. Las tesis que plantea el texto son: El ritual no es simplemente una costumbre formal y repetitiva, sino que incluye aspectos simbólicos y representativos de la cultura, ideas, valores y principios de una determinada comunidad. El poder se presenta como un conjunto de jerarquías entre las personas, donde a cada cuál le corresponde un cargo de acuerdo a sus facultades. Las relaciones de poder y los rituales son evidentes en el protocolo académico de las universidades, y ellas son representaciones claras de una cultura heredada, de signos lingüísticos e ideas, de interacciones sociales y de cotidianidad. 3. ¿Cómo se prueba o refuta la tesis? R/. Las tesis se prueban citando ideas planteadas por otros autores, argumentando explicativamente y mencionando ejemplos de la vida cotidiana. Así: “En la sociedad de la imagen cualquier acontecimiento acrecienta su eco al transmitirlos a toda la sociedad. En este contexto aumenta la relevancia del protocolo, por la importancia de las apariencias, la visibilidad de los actos, de las relaciones en público” (Iglesias, 1996: www). El escenario del Consejo Universitario es quizá uno de los aspectos más distintivos, formalizados y permanentes del ritual, donde la variedad de actores y creencias se conjugan en una sala que distingue jerarquías. Se destacaba la noción del ritual como sistema de comunicación que se vale de distintos mecanismos –verbales, visuales, sonoros, gestuales-
- 2. para transmitir mensajes colectivos, vinculados con las formas de organización social, mitos, creencias, principios, valores… 4. ¿Qué no he entendido? R/. No he entendido el significado de “LUZ”, aunque percibo que se refiere a un tipo de institución, pero no logro comprender la forma en que se introduce en el texto y su aplicabilidad con los temas tratados. 5. ¿El argumento a favor de la tesis convence? R/. El argumento a favor de la tesis tiene bases sólidas y mucha coherencia, lo que permite que convenza al lector de su veracidad. En este caso se trata de que los rituales son elementos constitutivos de costumbres e ideas de la cotidianidad, y que se presentan como representaciones lingüísticas y simbológicas de acciones regulares de las personas en sus comunidades. También entra a jugar un papel protagónico la jerarquización en las relaciones protocolarias, que constituye la base de una organización con un fin común. Estos dos aspectos se ven claramente ejemplificados en la vida universitaria, y en aspectos específicos como el Consejo Universitario. 6. ¿Puedo formular objeciones que el autor no haya tenido en cuenta? R/. Una objeción posible a la tesis del texto, sería que los rituales forman parte más del ámbito sociológico que del lingüístico que plantea la autora. Esta objeción la podemos refutar rescatando el argumento de que, si bien los rituales son representaciones de costumbres frecuentes aplicadas en una determinada comunidad, ellas son el reflejo fiel de imágenes mentales, ideas y percepciones que se tienen acerca de las cosas, lo que constituye rasgos fundamentales para el estudio lingüístico, aunque luego de estar regularizada, se aparte de él. 7. ¿Puedo formular una tesis contraria y sustentarla? R/. El rito no es un elemento fundamental del protocolo que se establece en eventos o actos sociales. Éstos vienen en segundo término, pues ya hemos visto que cada cultura varía en sus costumbres. El verdadero elemento fundamental es la innovación para lograr persuadir, dado que ella representa, aun conservando rasgos normales de conducta, ideas nuevas que permitan dinamizar los contenidos que se vayan a tratar. El protocolo, por tanto, significa, en el nuevo orden social, novedad para llevar a cabo realizaciones que tengan
- 3. como único ritual la necesidad de que se preste atención a lo que se trata y como fin, convencer a los otros de la idea que se plantea. 8. ¿El autor aborda cuestiones importantes que después no desarrolla? R/. La autora desarrolla todas las ideas presentadas en su introducción. Aunque podría complementar un poco con ejemplos de escenarios universitarios diferentes a la simple reunión de un Consejo que toma decisiones, ya que se pueden encontrar elementos interesantes de los rituales y el poder en las relaciones entre docentes y estudiantes, o de estudiantes de distintos y de similares niveles de estudio, en cosas tan básicas como el saludo, la postura, el modo de hablar, etcétera. 9. ¿Qué puedo concluir del texto? R/. El protocolo tiene implícitos elementos culturales que parecen irrelevantes para nosotros, pero que tienen mucho que ver con formas de jerarquización de poder e importancia, y costumbres sociales que definen la identidad de una comunidad. En general el protocolo es seguido en casi todas las acciones cotidianas de nuestra vida, pues estamos siguiendo un orden establecido y repitiendo lo que vemos y aprendemos. El protocolo es un fiel reflejo de nuestra organización social y por lo tanto, objeto de estudio para varias disciplinas investigativas.