Presentación2
- 1. Historia de la Educación Física Colegio Cristo Rey Talarrubias
- 2. Desde sus más remotos orígenes, el hombre ha practicado la E.F. y el Deporte para diferentes fines: el concepto de cuerpo depende de la socieciedad y cultura dominante de cada época En la Prehistoria para sobrevivir. En las civilizaciones Pre-Helenísticas para defenderse. En la época Clásica Greco-Romana como defensa, promoción social, embellecimiento corporal y recreación. En la Edad Media , el culto al cuerpo desaparece por motivos de religión (cristianismo lo impedía). En el Renacimiento , nuevamente el cuerpo toma importancia. A finales del S. SVIII y principios del S. XIX la Medicina, Filosofía y Pedagogía hacen sus aportaciones a esta materia surgiendo de este modo 4 grandes escuelas (la Sueca, la Alemana, la Francesa y la Inglesa) dentro de las que se iniciaron los movimientos (del Norte, del Centro y del Oeste) que dieron lugar a los sistemas (Analítico, Rítmico y Global)
- 3. CONCEPTO DE CUERPO Y EDUCACIÓN FÍSICA El concepto de cuerpo ha influido en el concepto de E.F. a lo largo de la Historia. Antiguamente se consideraba que el cuerpo estaba separado del alma (teniendo esta más importancia), por lo que la E.F. tenía un carácter instrumental en la que el cuerpo era un medio para lograr otras metas de mayor trascendencia. Actualmente se considera a la persona como una unidad integral compuesta por aspectos cognitivos, afectivos, sociales y motores. Por lo que la E.F. ha de apoyarse en este concepto. Según Contreras (98), la E.F. ha de ser sobre todo Educación, pero educación que opera a través del movimiento, entendido este como expresión de percepciones y sentimientos.
- 4. ANÁLISIS DEL CONCEPTO Para analizar el concepto de E.F. vamos analizar ambos conceptos por separado: Educación : que puede provenir de Educare (donde el alumno/a se comporta de forma pasiva ante la responsabilidad del maestro/a). Educere (donde el maestro/a es guía y la responsabilidad recae en el alumno/a). Física : Que proviene del griego “Fysis”, que hace referencia al cuerpo como unidad integral y al movimiento como producto de la relación entre motricidad y psiquismo. En función de este análisis cabe destacar las siguientes definiciones de E.F.: Garrote (1993) ciencia, modo o sistema de educar a través del movimiento. Cagigal (1979) proceso o sistema de ayuda al individuo en el correcto desarrollo de sus posibilidades personales y de relación social con especial atención a sus capacidades físicas, de movimiento y expresión.
- 5. CONCEPTO ACTUAL DE E.F. Consideramos que la E.F. es un área del currículum que sirve para lograr la educación integral de la persona, usando el cuerpo y el movimiento y la mejora de la calidad de vida.
- 6. LAS FUENTES DEL CONOCIMIENTO EN E.F. En la formulación de las primeras teorías sobre la E.F., a finales del S. XVIII , el apoyo fundamental es la medicina . La anatomía (morfología) primero y la fisiología (órganos) después sirven como ciencias sustentatorias. Más tarde, en el S. XX , se ve que esta ciencia ofrece sólo una visión parcial, y en su vertiente educativa se abandona el mecanicismo por la conducta motriz (a partir de la fundamentación de Parlebas, 1988-89); se establecen otros apoyos científicos como: psicología del desarrollo motor, sociología del deporte, biología , fisiología , anatomía, biomecánica y kinesiología (Vicente Pedraz, 1988) y antropología , filosofía , historia , sociología, ética , estética , biomecánica, psicología y fisiología (Arnold, 1991, en Sáenz-López, 1997).
- 7. EVOLUCIÓN Y DESARROLLO DE LAS DISTINTAS CONCEPCIONES DE LA E.F. Tamayo (2005) y Zagazal (2001)
- 8. EN LA PREHISTORIA La actividad física era empleada como medio para la supervivencia (búsqueda de alimento y preparación para la guerra) y como danzas mágicas. Se realizaban ejercicios naturales utilitarios.
- 9. EN LA EDAD ANTIGUA En Egipto y Mesopotamia : Existía docentes que enseñaban a los hijos de los nobles lucha, natación y equitación. En China : practicaban Cong-fu para prevenir enfermedades. En Persia : realizaban un intenso entrenamiento físico-militar. En India : practicaban yoga y ejercicios físico-mentales para encontrar el equilibrio entre cuerpo-sentidos-mente.
- 10. EN GRECIA a) La gimnasia tenía un papel importante en la educación. 1. En Esparta : pretendía la formación del ciudadano-soldado, para luchar en defensa del estado. 2. en Atenas : existían una institución educativa (palestra) con una función integral (se buscaba una mejor formación física, intelectual y espiritual), donde, se instruían una prueba (pentatlon): salto, jabalina, carrera, disco y combate; implantada por un maestro de E.F. (paidrotribo). A partir de Esquilo la educación se torna más hacia lo intelectual y decae el interés de la E.F., por lo que los filósofos hacen un llamamiento para conservar la E.F. en la Educación donde destaca Hipócrates (considerado el padre de la medicina a través del estudio del cuerpo).
- 11. b) Las manifestaciones atléticas eran de dos tipos ( www.saludmed.com ): * Locales (sólo intervenían ciudadanos de una sola población. * Pan-Helénicas (comunes a todos los griegos y con origen religioso). Los juegos más importantes eran (se celebraron por primera vez en el 776 a.C.): - Los juegos píticos (celebrados cada 3 años). - Los juegos Ístmicos (celebrados cada 2 años). - Los juegos Nemeicos (celebrados cada 2 años). - Los juegos Olímpicos (celebrados en Olimpia, cada 4 años y dedicados al dios Zeus). Las pruebas duraban 5 días (en el mes de agosto) y el ganador se alzaba con una corona de olivo obtenida de algún bosque sagrado y se le erigía una estatua en un lugar público. Sólo participaban atletas griegos libres varones (que competían desnudos). Consistían en: . Una carrera simple o doble. . Carreras o armas o armaduras. . Lucha. . Lanzamiento de jabalina. . Lanzamiento de disco. . Pentalon (que a su vez consistían en 5 pruebas: salto, carrera, lucha, lanzamiento de disco y jabalina). . Carreras de carros o carruajes. Las fiestas más populares eran las: Panateneas (comenzaban con distintos juegos públicos, concursos atléticos y carreras) Dionisíacas (donde pueblo expresaba su regocijo con danzas y juegos callejeros).
- 12. EN ROMA La E.F. se entiende como una preparación para el soldado y no como educación (estaba muy influida por la cultura griega pero se decanta por el utilitarismo dejando al margen las aspiraciones estéticas y culturales de los griegos). Mantienen los Juegos Olímpicos, pero con la participación de atletas romanos; luchas de gladiadores; carreras de carros; etc.
- 13. EN LA EDAD MEDIA Con la aparición del cristianismo, el cuerpo no fue objeto de educación en los colegios y los juegos se prohibieron. La educación fue más espiritual e intelectual, ya que la iglesia se oponía a la E.F. por tres razones ( www.saludmed.com ): No concebía el concepto romano de deporte y juegos. Consideraban que los juegos tenían un origen pagano y se alejaban de los principios religiosos. Además eran considerados una perdida de tiempo. Desarrollo un concepto de lo malo en el cuerpo (cuerpo y alma eran dos entidades separadas. Se debía fortalecer y preservar al alma, y negar los placeres carnales y beneficios derivados de los ejercicios físicos y del baile para asegurar la vida eterna -el cielo-). Bajo estos principios aparecen dos movimientos: El ascetismo: donde lo más importante era lograr la vida eterna. El escolaticismo: donde lo más importante era el desarrollo intelectual. Únicamente se practicaban actividades físicas en los torneos, justas, juegos de pelota y lucha; destinado a la formación de caballeros, que a la vez servían como medio de diversión para los nobles.
- 14. EN EL RENACIMIENTO Nuevamente el deporte surge como actividad educativa, siguiendo modelos de civilizaciones clásicas, por lo que el hombre es concebido como algo integral, en el que el alma es tan importante como la belleza física y las virtudes sociales (humanismo). Destacan pedagogos tales como: Mercuriales (descubre en la gimnasia su vertiente médico e higiénico), Vittorino de Feltre (considera a la E.F. como parte del currículum), Cristóbal Méndez (el cual considera al ejercicio necesario para mantener la salud); Comenio; Locke y Vives.
- 15. EN LA ILUSTRACIÓN Surgen dos momentos importantes para la E.F.: 1. La reacción de los ambientes médicos que intentan mejorar la salud física a través de una gimnasia higiénica o médica. 2. Las ideas de Rousseau, quien concede a la E.F. un papel importante en la pedagogía y considera que educar es volver a la naturaleza y que la actividad física es un buen medio para permitir el contacto con ella. Bajo el influjo de este autor destacan: * Basedow : fundador del “philantropium”, donde se promueve los juegos alemanes y la gimnasia griega según el espíritu de Rousseau, llevando los ejercicios físicos a contribuir en parte esencial de un plan educativo. * Pestalozzi : crea la escuela popular, en la que el ejercicio físico era tan importante como el intelectual. Fue el precursor de la gimnasia analítica.
- 16. En los úl timos años ha ido aumentando la preocupación por mejorar la calidad de vida . Esto ha hecho que surja una doble vertiente en la concepción de la E.F. escolar: Educación para la salud (VV.AA., 2000) cuyos antecedentes ha sido: Hipócrates, Mercuriales, P.Ling, etc. Esta debe fomentar: Hábitos de higiene (física y mental) Aprecio por el cuerpo y su bienestar Educación para el ocio (VV.AA., 2002), a través del cual se enseñará al niño/a a ocupar racionalmente su tiempo libre (la E.F. es una alternativa). Esas últimas tendencias han derivado en las siguientes corrientes (ZAGALAZ, 2001): Corriente multideportiva. Corriente alternativa. Corriente de actividades en la naturaleza. Corriente de actividad física y salud. Corriente de turismo y deporte.
- 17. Cabe también mencionar que, tradicionalmente las actividades físicas en el ámbito educativo en el pasado se han considerado que no son serias, ya que versan sobre procedimientos y no sobre conceptos. Su profesorado actuó durante mucho tiempo de forma empírica y no llegó a especializarse hasta 1985, para Enseñanzas medias y 1990 para la enseñanza primaria. Pero es a partir de la LOGSE cuando se plantea que la E.F. es importante para el desarrollo integral del individuo y debe, por tanto, formar parte de la Educación y del currículum. (VV.AA., 2000a) Actualmente la E.F. debe ser entendida como la ciencia y el arte de ayudar al individuo en el desarrollo intencional de sus facultades (tanto de movimiento como personales). No se trata de un mero aprendizaje de movimientos, sino de un camino hacia la educación total, que utiliza el movimiento como agente pedagógico y atiende a él como sujeto paciente de desarrollo de su eficiencia.