Proyecto noria
- 4. 1 PROYECTO NORIA La NORIA, llamada en varios países latino- La NORIA es circular. El círculo tiene un americanos «Rueda de Chicago», es una de papel decisivo en este proyecto ya que uti- las atracciones más apreciadas de una lizando esa forma geométrica las niñas y feria. Tiene colorido y en general viene los niños se organizan y se disponen en el acompañada por una música alegre que espacio para poder dialogar. El proyecto parece impulsar el movimiento circular incentiva el desarrollo de la capacidad de que lleva a las niñas y niños de arriba abajo. pensar por nosotros mismos, pero en La posibilidad de ver las cosas desde lo alto compañía de los demás, en situaciones de y la sensación de ver desde múltiples pers- diálogo que llamamos «comunidades de pectivas con un sólo movimiento tienen un investigación». Sentados en círculo, pode- gran atractivo. Cuando la cesta está en la mos mirarnos los unos a los a otros cuan- curva más alta de la noria se mece suave- do nos hablamos. mente, y entonces la mezcla de asombro, placer, inquietud y expectativa nos llevan a Así, la NORIA es una buena imagen de un la risa y al descubrimiento de nuevas sen- tipo de relación que pretendemos poten- saciones. ciar. Además, el pensamiento circula, como la NORIA hace circular a los niños y las Este proyecto educativo lleva el nombre de niñas por el espacio. De la misma manera esta atracción porque pretende ofrecer que la NORIA genera placer, el movimiento algo semejante en relación al aprendizaje del pensar puede ser placentero, siempre reflexivo y creativo. El objetivo es que los que sea estimulado de forma creativa. niños y las niñas aprendan a pensar y a actuar considerando distintas perspecti- Los programas del proyecto proponen dis- vas. Es deseable, incluso, que lo hagan tintas actividades para potenciar habilida- desde puntos de vista inusitados para des de pensamiento, valores intercultura- ellos. Y que el uso de la capacidad de pen- les y un conjunto de actitudes que pode- sar y actuar creativamente les provoque mos llamar éticas. Para comprender placer. mejor esta propuesta presentamos el esquema siguiente: EJE VERTICAL Aprender a pensar creativamente y a actuar de forma ética NARRATIVA TEMÁTICA CENTRAL (Cuentos, Leyendas, Mitos) EJE HORIZONTAL Valores interculturales, Recursos de carác- Derechos, Reglas, Normas JUEGOS ter multicultural Percepción, Leguaje, Mundo e Identidad ARTE (Pintura, Música) HABILIDADES DEL PENSAMIENTO ACTITUDES ÉTICAS 4
- 5. EXPLICANDO EL ESQUEMA: Eje vertical. Aprender a pensar creativa- ra transversal, aparece en todos los progra- mente y a actuar éticamente: habilidades mas a través de sus actividades. de pensamiento y actitudes éticas. Temática central. Valores, derechos, El eje vertical es el «núcleo» de este pro- reglas, normas, percepción, lenguaje, yecto porque representa su finalidad: que mundo e identidad. los niños y las niñas puedan pensar creati- vamente y actuar éticamente, ya que la Como se puede ver en el cuadro de la pági- complejidad del siglo necesita personas na 4, cada programa del proyecto tiene un con capacidad de desarrollar esas capaci- foco temático. Algunos de estos focos dades. Para que esto ocurra, se presentan temáticos son específicos, como es el caso distintas actividades que desarrollan cada de: «Reglas, normas y convivencia» y una de las habilidades de pensamiento y «Derechos de las niñas y niños». En cam- de las actitudes éticas. bio, otros son más amplios, como «Valores para aprender a convivir y a autoconocer- Eje horizontal. Recursos utilizados: narra- se», «Lenguaje, Mundo e Identidad», tiva (cuentos, leyendas y mitos), juegos y «Percepción» o «Valores para una convi- arte (pintura y música). vencia intercultural». Estos últimos se divi- den en subapartados en la guía de los edu- El eje horizontal representa los medios utili- cadores de cada programa, en donde estos zados para que las niñas y los niños apren- temas y subtemas son explicitados y con- dan a pensar creativamente y a actuar ética- ceptualizados y aparecen las propuestas mente. Según el programa se utiliza uno o específicas de actividades. varios de los recursos narrativos, y también juegos, como es el caso del presente progra- ma. El arte es un recurso utilizado de mane- 2 CURRICULUM NORIA El proyecto NORIA es una propuesta de niñas y niños de 3 a 11 años organizada educación reflexiva y creativa destinada a en los siguientes programas: 5
- 6. LIBRO DEL LIBRO DEL PROGRAMA TEMAS EDAD ALUMNADO PROFESORADO Jugar a pensar Valores para aprender a Jugar a pensar con La mariquita Juanita 3-4 años con Juanita convivir y autoconocerse niños de 3 a 4 años Juguemos Jugar a pensar Jugar a pensar lenguaje MUNDO identidad Recursos para aprender a pensr 4-5 años a pensar con cuentos en educación infantil Jugar a pensar Perpensar Percepción Pébili 6-7 años con los sentidos Percibir, sentir, pensar Jugar a pensar Valores para una con- Juanita, los cuentos Jugar a pensar con 7-8 años con leyendas vivencia intercultural y las leyendas leyendas y cuentos Jugar a pensar Valores para una con- Jugar a pensar Juanita y los mitos 8-9 años con mitos vivencia intercultural con mitos Pensar a través Reglas, normas ------- Juegos para pensar 9-10 años de juegos y convivencia Los derechos de Los derechos de Derechos ------- 10-11 años los niños y niñas los niños y niñas 3 APRENDER A PENSAR Según Mathew Lipman, nuestra principal miento que se trabajan en los diferentes fuente teórica en este tema, «los filósofos programas del proyecto NORIA a través de siempre desconfiaron de lo que se dice las propuestas de actividades prácticas. sobre habilidades e insisten en que la pro- Mathew Lipman clasifica las habilidades en ducción inteligente no se reduce a un cuatro grandes grupos: de investigación, de repertorio de habilidades» (1995:119). razonamiento, de conceptualización y de Estamos de acuerdo en que no se puede traducción (1995: 65). En función de inves- reducir la racionalidad humana a un con- tigaciones posteriores, agregamos el grupo junto de habilidades, pero reconocerlas y de habilidades perceptivas, comprendiendo analizarlas nos parece interesante si pre- que son esenciales para el desarrollo del tendemos realizar acciones educadoras. pensamiento de manera general, y espe- cialmente del pensamiento creativo. Presentamos un esquema con los cinco grandes grupos de habilidades de pensa- 6
- 7. 4 HABILIDADES DE PENSAMIENTO PERCEPCIÓN INVESTIGACIÓN CONCEPTUALIZACIÓN RAZONAMIENTO TRADUCCIÓN Formular concpetos Observar Adivinar Buscar y dar razones Narrar y describir precisos Dar ejemplos y Escuchar atentamente Averiguar Inferir Interpretar contraejemplos Saborear / Degustar Formular hipótesis Agrupar y clasificar Razonar hipotéticamente Improvisar Traducir varios Oler Buscar alternativas Comparar y contrastar Razonar analógicamente lenguajes entre sí Establecer semejanzas Relacionar causas Tocar Anticipar consecuencias Resumir y diferencias y efectos Percibir movimientos Seleccionar posibilidades Definir Relacionar partes y todo (cinestesia) Conectar sensaciones Relacionar Imaginar Seriar (sinestesia) medios y fines Establecer criterios 5 APRENDER A ACTUAR La distancia entre teoría, discurso y prác- conectar pensamiento y acción de forma tica se ha vuelto cada día más insosteni- coherente? ¿Existen actitudes y valores ble. Si antes ya era difícil admitir la exis- que podamos desarrollar a nivel práctico tencia de principios generales inaplica- que nos ayuden a aproximar nuestro pen- bles, ahora es imposible hacerlo. La vida samiento a nuestro discurso y a nuestra práctica exige procedimientos aplicables: acción? ¿cómo pensar? ¿Cómo actuar? ¿Cómo 7
- 8. ACTITUDES ÉTICAS Las actitudes éticas son hábitos que pue- relacionada con el autoconocimiento y la den cambiar el comportamiento y las convivencia con los demás. acciones. Se trata de desarrollar una posición vital, una disposición para actuar JUGAR A PENSAR CON 1. Percibirse a sí mismo 2. Aceptar al otro y 3. Respetar, criticar NIÑOS DE 3-4 AÑOS y proyectar un yo ideal empatizar con él y crear reglas 1. Percibirse a sí mismo 2. Acepta al otro y 3. Respetar, criticar y proyectar un yo ideal empatizar con él y crear reglas JUGAR A PENSAR CON 4. Proyectar un mundo CUENTOS Y LEYENDAS ideal 6. Buscar coherencia entre JUGAR A PENSAR CON 5. Contextualizar pensamiento, sentimiento, 7. Considerar intenciones (tener en cuenta las circunstacias) MITOS discurso y acción VALORES ÉTICOS El valor es aquello que hace que apreciemos o deshumanizando en la medida en que se va no las cosas. Los valores no dependen de las apartando de los valores éticos. preferencias individuales. Los valores éticos son una creación humana que se presenta como El proyecto Noria plantea un conjunto de fundamento de las concepciones del mundo y actitudes y valores éticos que ayudan a los de la vida. Son una referencia para mantener la niños a aprender a actuar de manera humanidad del ser humano. El hombre se va coherente con su pensamiento. 1. Civismo 4. Buen gusto 7. Reciprocidad 10. Amor / Amistad JUGAR A PENSAR CON 2. Respeto mutuo 5. Paz / Paciencia 8. Gratitud NIÑOS DE 3-4 AÑOS 3. Buen humor 6. Autoestima / Autenticidad 9. Libertad / Disciplina 1. Civismo 5. Sentido común / Templanza 9. Gratitud 13. Trabajo / Labor / Persistencia JUGAR A PENSAR CON 2. Respeto mutuo 6. Paz / Paciencia 10. Libertad / Disciplina 14. Humildad / Simplicidad CUENTOS Y LEYENDAS 3. Buen humor 7. Autoestima / Autenticidad 11. Amor / Amistad 15. Responsabilidad 4. Buen gusto 8. Reciprocidad 12. Coraje / Prudencia 16. Justicia 1. Respeto mutuo 5. Autoestima / Autenticidad 9. Libertad / Disciplina 13. Originalidad JUGAR A PENSAR CON 2. Buen humor 6. Coraje / Prudencia 10. Amor / Amistad 14. Cuidado MITOS 3. Buen gusto 7. Gratitud 11. Diálogo 15. Reciprocidad 4. Paz / Paciencia 8. Trabajo / Labor / Persistencia 12. Flexibilidad 8
- 9. 6 PERSPECTIVA INTERCULTURAL Esta es la aportación del pensador Norbert «El tipo de ética intercultural que se Bilbeny sobre lo que puede ser una ética intenta razonar en este ensayo está basa- intercultural: do en el convencimiento de que la mente humana, sin diferencia de culturas, es «Si es ‘intercultural’, la ética ha de capaz de dar de sí, a través del conoci- ponerse al nivel y al servicio de las cultu- miento, en su sentido más amplio, y de la ras, se desprenda o no de ellas. No perte- reflexión, el esfuerzo y el disfrute de la nece a alguna o algunas de las culturas en interacción y el intercambio, en lugar de particular, ni es ajena, por lo contrario, a permanecer en la incomprensión y el todas ellas, pues aunque no se dedujera enfrentamiento. Donde hay humanos, algo de ninguna, su propósito es ser común y es comparable.» aplicable a todas, sin tener que presupo- ner, mientras tanto, que alguna es supe- rior al resto.» 7 ARTE COMO RECURSO PARA PENSAR El arte es un campo en el que el ser por eso genera placer. Además, se utiliza humano se expresa y se comunica de una muchas veces como diversión. manera muy especial. En él se mezclan sensaciones, emociones, pensamientos, El arte es sensibilidad. El arte suscita valores, ideas, principios, etc. Es un recur- emoción en quien lo admira, mas, al mismo so pedagógico interesante porque ante él tiempo, comunica esa emoción porque ese no es posible quedarse impasible como si es su contenido. Además el arte expresa nada hubiese ocurrido. El arte es potente, sentimientos, sensaciones, percepciones, impactante y como mínimo nos da la opor- porque está hecho de ese «material». tunidad de disfrutar o no de él. Como recurso pedagógico nos permite dirigirnos El arte es pensamiento. El arte es fuente a distintos ámbitos de los niños, que es lo de entendimiento de la experiencia que nos interesa en este programa. humana y estimula el pensamiento para Veamos algunas relaciones importantes: que se mueva y se desarrolle de diferentes maneras. El arte es placer. El arte atañe a la dimen- sión de la sensibilidad humana y es lúdico, 9
- 10. El arte es creatividad. Evidentemente Ayuda a elaborar criterios propios, la creatividad humana no es «patri- conscientes y argumentados: monio exclusivo» del campo artístico, - aceptar otras visiones. pero el arte no existe sin la creativi- - comprender nuevos puntos de vista. dad. Por eso, es un estímulo para su - reflexionar sobre las propias creencias desarrollo. y opiniones. Estos cuatro aspectos nos muestran la Ayuda a desarrollar la capacidad de importancia del arte como recurso orientación: pedagógico, porque al mismo tiempo que - seleccionar criterios para el juicio estimula a nivel sensorial y emocional, estético. provoca el pensamiento, ayuda al enten- - favorecer la creación de un gusto per- dimiento y desarrolla la creatividad. ¡Y todo sonal, justificado y consciente. eso con placer! Ayuda a racionalizar las situaciones que Desde un punto de vista más concreto, el suponen conflictos de valores: arte como recurso pedagógico: - imaginación moral y coherencia moral. - capacidad de raciocinio y pertinencia Favorece una observación atenta o en los juicios. desarollo expresivo del lenguaje de los sentidos (sensaciones, formas, colores, Ayuda a potenciar el pluralismo y no el impresiones, etc.). relativismo: - es posible afirmar cosas distintas de una obra, pero no todas son defendibles. 8 NARRATIVA COMO RECURSO PARA PENSAR El proyecto NORIA utiliza historias multi- escritura han enfatizado la presencia de culturales en tres géneros literarios: las historias en el ámbito de la oralidad. cuentos, leyendas y mitos. Todas las cul- Así, leer, contar y oír historias son turas se caracterizan por utilizar historias acciones comunes en los diferentes ambi- para educar. Los cuentos, los mitos y las entes educativos. leyendas forman parte del acervo cultural de todos los pueblos del planeta. Las civi- El valor educativo de las historias es indis- lizaciones con lenguaje escrito, además cutible y está ya reconocido de manera uni- de contar y oír historias han enfatizado su versal. Desde La República de Platón, son escritura y lectura. Y las culturas sin muchas las alusiones a narraciones míticas 10
- 11. como elementos pedagógicos fundamen- terios, el origen del mundo y de las cosas del tales para la formación ética de las nuevas mundo, etc. generaciones. Todos los pueblos, utilizan y - ofrecen oportunidades para reflexionar utilizarán las historias como medios para sobre comportamientos, valores, prin- enseñar su cultura y la propia historia. cipios, etc., lo cual ayuda en la forma- Entendemos que el educador de hoy, al ción ética. igual que los educadores de todos los tiem- - ayudan a desarrollar la capacidad de pos, es un contador de historias. Es un con- pensar mediante imágenes y conectar tador que cuenta la historia del conocimien- ese tipo de pensamiento con el pen- to humano y, al hacerlo, humaniza a la samiento discursivo y lógico. humanidad. - motivan la creatividad porque presen- tan historias que rompen con las Las historias (cuentos, leyendas y mitos) estructuras lógicas lineales. son un interesante recurso para pensar porque: Los libros destinados a los niños son his- - permiten el acceso a puntos del imaginario torias que ellos podrán leer independien- individual y colectivo que son importantes temente de las actividades que se puedan para el desarrollo psíquico sobre temas de la sugerir en las guías de los educadores. existencia humana que preocupan a los niños, pero que, en general, no son tratados en los currícula: el sentido de la vida, los mis- 9 JUEGOS COMO RECURSO PARA PENSAR Los juegos y actividades lúdicas son exce- para inspeccionar el entorno. Sirven para lentes recursos para jugar a pensar, situarse en el grupo, para saber qué porque son: puesto ocupamos. Son grandes auxiliares para la adquisición de pautas de conducta. Una forma de adaptarse al mundo. Es la forma en que los niños incorporan la realidad en la que Una herramienta para desarrollar las viven. Ayudan a regular su acción a medida que capacidades físicas y psíquicas al com- la realidad se manifiesta compleja o distinta de partir juegos. Las ganas de superación y lo que esperaba. la relación con los otros son elementos que estimulan ciertas capacidades como: Un instrumento de aprendizaje. Los jue- agilidad, fuerza, resistencia (físicas); y gos sirven para conocer y medir las atención, percepción, memoria, imagi- propias aptitudes y capacidades y también nación (psíquicas). 11
- 12. 10 DIÁLOGO COMO VALOR Y COMO MÉTODO ¿Qué significa pensar en el diálogo como democrático porque posibilita la interac- un valor ético? Primero, hay que conside- ción social entre los que son diferentes, rar que para dialogar hay que ser capaz haciendo viable la convivencia pacífica en de escuchar al otro y de hacerse entender una sociedad pluralista y garantizando la al expresarse. Esto significa pensar el expresión de diversas ideas, sean las diálogo como antídoto para la agresividad dominantes o no. El diálogo también per- tanto individual como social, para la vio- mite gestionar los conflictos entre las lencia tanto verbal (por ejemplo, los insul- personas, además de ser una excelente tos) como en su forma física (golpear, «herramienta metodológica» para apren- pegar, matar). El diálogo es un valor der a pensar. 11 PROGRAMA JUGAR A PENSAR CON JUANITA Texto: Angélica Sátiro / Ilustración: Glynn Goodwin Programa para niños de 3-4 años y sus hacia lo diverso que hace que nos veamos educadores. A través de varios minicuentos como únicos. No es gratuito, sino que forma que componen el cuento del nacimiento de parte de la intención del cuento y de la guía la mariquita Juanita, se exploran habilida- del educador: introducir a los niños y niñas des de pensamiento y actitudes y valores de 3 y 4 años en la reflexión ética a través del éticos. Se proponen varias actividades lúdi- pensamiento creativo. La guía del educador cas con obras de arte y juegos. presenta las bases teóricas de la propuesta y varias actividades (juegos y trabajos a partir La mariquita Juanita de obras de arte) para profundizar en las un cuento para el autoconocimiento reflexiones que la lectura abre. Todas estas actividades incluyen la posibilidad de esta- Que un animal diminuto como es una mari- blecer un diálogo dirigido, a partir del cual quita hable y conozca a otros animales no es los niños y niñas puedan reflexionar sobre nada extraño en la literatura infantil. Sí lo es, los valores para la convivencia o las diferen- en cambio, que nazca y se pregunte quién es, tes formas de percepción de la realidad, que se mire en el lago y no se reconozca, que mientras desarrollan sus habilidades de se compare con otros animales buscando en pensamiento. qué se parece y en qué no, que descubra las diferentes cosas que puede hacer y las que FÉLIX DE CASTRO (Formador de maestros y profe- no... Eso es algo especial porque incluye sores en el ámbito de la filosofía para niños). reflexiones que permiten conocernos y reco- nocernos en los demás; incluye esa mirada 12
- 13. LA MARIQUITA JUANITA (Cuento 1) 13
- 14. JUGAR A PENSAR CON NIÑOS DE 3-4 AÑOS (Cuento 1) Valores Habilidades de pensamiento Autoestima/Autenticidad Conceptualizar y definir Leed el cuento a los niños llamando la Actividades con colores. Después de leer el atención sobre el hecho de que la mariqui- cuento 1, invitad a los alumnos a: ta Juanita, al hablar de sí misma, se reco- noce (roja y redondita, con alas y patitas…) - observar atentamente el color rojo de y también se sorprende de lo que dice: ¡Qué una mariquita. linda soy! Pedid a los niños que se miren en - comparar el color rojo de la mariquita un espejo y que digan lo que ven y lo que con otras cosas que tengan el color rojo. más les gusta de aquello que ven. Para ello se deberán presentar objetos con distintos tonos de rojo, dosificando Actitudes éticas la variedad de tonos según el ritmo de Empatía (colocarse en el lugar del otro) comprensión del grupo y según la edad de los niños. Pedid a los niños que representen la historia - observar atentamente el color negro de de la mariquita Juanita descubriéndose a sí la manchas de la mariquita y comparar misma. Para ello pueden utilizar como ese «color negro» con otros negros de recurso escénicos un espejo o una palanga- otros objetos y animales. na con agua donde puedan verse reflejados. Para comparar los distintos rojos y negros En seguida se debería conducir un diálogo con se pueden utilizar obras de arte. A conti- los niños a partir de cuestiones como estas: nuación sugerimos algunas pinturas: - ¿Cómo te has sentido siendo la mariqui- para el color negro: ta Juanita? Paul Klee: Príncipe Negro, 1927 - Si fueras una mariquita, ¿dirías las Lucas Cranach: Retrato de niña, 1535 mismas cosas que Juanita (roja y redondita, con alas y patitas, y una para el color rojo: pequeña boquita)? ¿Por qué? ¿O dirías Matisse: Mesa servida otras cosas? ¿Cuáles? (Armonía en rojo), 1908 - Y ahora que te ves a ti mismo/a, ¿qué Matisse: La música, 1910 características dirías que tienes? Matisse: La danza, 1909-1910 Intenta hacer una rima como Juanita al Matisse: Taller en rojo, 1911 responder a la pregunta. Matisse: Gran interior rojo, 1948 14
- 15. 12 PROGRAMA JUGUEMOS A PENSAR Texto: Angélica Sátiro e Irene de Puig / Ilustración: Regina Miranda Programa que explora las habilidades de texto para hacer pensar a los niños y niñas pensamiento a través de un trabajo con por sí mismos y para que el maestro sepa cuentos, juegos y arte. Temáticamente qué habilidades ponen en funcionamiento trata de: lenguaje, mundo e identidad. esos niños al pensar. El libro destinado a los niños y niñas, Jugar a pensar con Jugar a pensar cuentos, narra las aventuras de la simpá- recursos para una educación tica mariquita Juanita que viajando por el infantil reflexiva y lúdica mundo trae distintos cuentos, como recuerdos, en su mochila. Su historia se A partir de los diferentes tipos de habilida- llena de cuestionamientos sobre todo lo des de pensamiento el libro, destinado a que los cuentos le hacen pensar. Este libro los maestros y maestras, ilustra cómo es un viaje reflexivo que invita a los niños y potenciar esas habilidades en el alumna- niñas a pensar mientras se divierten con do a través de juegos, cuentos y arte. Juanita y sus interrogantes. Quizás los recursos no son nuevos pero sí la forma en que se presentan como pre- JUGAR A PENSAR (Capítulo 1) Con juegos y actividades lúdicas: Con cuentos: Concurso de inventos Alargar el final Por grupos, inventad algo que sirva para Continuad el final de todos los cuentos. Una vez mejorar la vida de la clase o de la escuela. acabado el cuento, procurad seguir con lo que Es necesario que diseñen o construyan los sucedió después. Este final se puede alargar sólo objetos ideados. un poco o puede ser el inicio de un nuevo cuento, como en el caso de una saga. Recordad que hay Práctica especial ejemplos literarios de esta forma creativa. - ¿Cómo dibujaríamos el dolor de barriga? - ¿Cómo describiríamos un pájaro que no Contrarios hemos visto nunca? Inventad un cuento nuevo donde el peque- - ¿Cómo representaríamos la alegría? ño sea mayor; el mayor, pequeño; el feo, bonito; el mago, un personaje sin poderes mágicos; un personaje sin poderes mági- cos, mago; etc. Primero cambiad un solo 15
- 16. JUGAR A PENSAR CON CUENTOS (Capítulo 1) 16
- 17. elemento, y poco a poco, id complicando los - imaginen el sabor de los helados que cambios. comen las dos mujeres. Con arte: Inventar qué sucede dentro del tren Mirando el cuadro El tren de Murnau Con los ojos cerrados (Kandinsky), explicad qué puede haber Después de ver el cuadro Pesca nocturna dentro de este tren: personas, animales, en Antibes (Picasso), que los niños descri- comida... y de qué tipo. Procurad que los ban lo que ven o narren la acción que se niños y niñas piensen quiénes son los pasa- muestra. Después de un tiempo de «inmer- jeros; cuando tengan protagonistas, que sión», y quizás con los ojos cerrados, les intenten saber adónde van, de dónde vie- pedimos que: nen, cómo son, etc. - imaginen los sonidos que deben oírse. Estas actividades desarrollan la habilidad - imaginen los olores que deben sentirse. de imaginar. 13 PROGRAMA JUGAR A PENSAR CON LOS SENTIDOS Texto: Irene de Puig y Manuela Gómez / Ilustración: Cristina Subirats Programa que explora las posibilidades de PÉBILI los sentidos en los aspectos: perceptivo, Pébili es un duende juguetón seducido por la cognitivo, ético, estético. Tiene como ele- lectura. De un cuento de Apel·les Mestres y mento motivador la narrativa y como her- de un cuento de Andersen, nació esta ramientas de trabajo las habilidades de recreación del mundo de los duendes y espe- pensamiento. cialmente de la nocturnidad, alternando los aspectos descriptivos y los narrativos. PERSENSAR «Las personas “persensan”: perciben, sien- El resultado es un cuento clásico por ten y piensan a la vez. Actuamos dentro de la magia que desprende, la sorpresa los límites de lo que persensamos». J. constante y un final abierto. Es una Bruner, La elaboración del sentido, pág. 91. herramienta para la reflexión. Persensar es la guía para los maestros Pébili es el libro dedicado a los niños. que acompaña al libro dedicado a los niños. 17
- 18. PÉBILI (Capítulo 1) 18
- 19. PERSENSAR ¿Qué es lo que hace que tú seas tú? ¿Por qué Pébili se llama Pébili? a) ¿Es tu nombre el que hace que tú seas Pébili es el nombre del duende protagonis- como eres? ta del cuento La noche de San Silvestre de b) ¿Es tu cara? Apel·les Mestres, y hemos querido mante- c) ¿Son tus pensamientos? ner ese nombre tanto como testimonio de d) ¿Es tu cuerpo el que hace que tú seas tú? nuestra deuda con el cuentista catalán e) ¿Es tu familia? como porque nos pareció un nombre sono- f) ¿Es tu casa? ro, musical y contundente. Para saber más g) ¿Siempre has sido igual? sobre los nombres vamos a proponer unas h) Si has cambiado, ¿cómo sabes que toda- preguntas a los alumnos: vía eres tú? a) ¿Las personas tienen nombre? ¿Quién soy yo? b) ¿Los animales tienen nombre? c) ¿Los duendes también tienen nombre? Dejaremos un tiempo para que los estu- d) ¿Conoces a alguien que se llame Pébili? diantes respondan individualmente a esas e) ¿Qué debe querer significar Pébili? cuestiones: f) ¿Sabemos otros nombres de duendes? g) ¿Qué pasaría si Pébili no tuviera nombre? Yo soy... h) ¿Crees que le sentaría mejor otro nom- Me gusta.. bre a Pébili? ¿Cuál? ¿Por qué? No me gusta... Odio... ¿Por qué yo me llamo como me llamo? No me gusta la gente que... Me gusta hacer... Preguntaremos a los niños y niñas si No me gusta hacer... saben por qué tienen el nombre que tie- Me enfado cuando... nen. Que lo pregunten en casa y después Soy el mejor en... que lo expliquen en el aula. Se puede Me siento inquieto cuando... improvisar un ejercicio de clasificación de Estoy contento cuando... los criterios usados: porque así se llaman Me siento incómodo cuando... los abuelos, porque provienen de algún Rindo más en la escuela cuando... personaje literario o del cine, nombres Me aburro cuando... que tienen relación con el lugar de naci- miento, etc. 19
- 20. 14 PROGRAMA JUGAR A PENSAR CON LEYENDAS Texto: Angélica Sátiro / Ilustración: Marcelo Aurelio Este programa tiene dos libros, uno desti- Jugar a pensar con cuentos y leyendas nado a los niños de 7-8 años y otro para los educadores que acompañan a estos Este libro fue creado para inspirar a aque- niños en la gran aventura de aprender a llos educadores interesados en la forma- pensar con cuentos y leyendas de varias ción de personas capaces de ayudar a culturas. construir un mundo mejor. ¿Cómo? Puede hacerse de diversas maneras y una de Juanita, los cuentos y las leyendas ellas seguramente sea ofrecer oportuni- dades de aprendizaje para que cada uno ¿Leer un libro es como hacer un viaje? pueda autoconocerse a la vez que conoce ¿Has imaginado viajar dentro de un libro el mundo, para que cada uno desarrolle su gigante? ¿Cuántas cosas nuevas podrías autoestima mientras aprende a estimar el descubrir? ¿Con cuántos misterios y mundo. Y para ello es necesario trabajar secretos te encontrarías? Y si ese libro el pensamiento, las emociones y las acti- trae historias curiosas de varias partes tudes y acciones. Es importante ayudar a del mundo, la aventura parece ser toda- potenciar la capacidad de pensar, sentir y vía más interesante… ¿verdad? La mari- actuar de los niños y niñas. Este libro quita Juanita y Pol el caracol son dos muestra visiones y recursos para que sea amigos que hacen ese viaje e invitan al posible educar en esa dirección, presen- lector a conocer cuentos y leyendas de tando conceptos y 316 actividades para diversas culturas. Mientras conocen esas desarrollar habilidades del pensamiento intrigantes historias, los dos amigos tam- creativo, actitudes éticas y valores inter- bién se conocen a sí mismos y se conocen culturales. entre sí. JUGAR A PENSAR CON CUENTOS Y LEYENDAS (Capítulo 1) Valores - ¿Un amigo es una persona que me gusta Amistad y a quien yo gusto? - ¿Puedo ser amigo de alguien que no me Leed el capítulo y pedid a los niños que se guste? fijen en todas las manifestaciones de amis- - ¿Una persona a quien yo no gusto, tad entre Juanita y Pol. Iniciad un diálogo a puede ser mi amiga? partir de esas observaciones y seguid pro- - ¿Puede existir una persona que no sea fundizando utilizando preguntas como: mi amiga, aunque yo sea amiga de ella? 20
- 21. JUANITA, LOS CUENTOS Y LAS LEYENDAS (Capítulo 1) 21
- 22. - ¿Puede existir una persona que sea mi Actitudes éticas amiga y que yo no sepa quién es? Contextualizar - ¿Un amigo es alguien en quien confío? - ¿Puede alguien ser mi amigo sin confiar Llevar a los niños al aula de informática en mí? para visitar bibliotecas virtuales. Conversar - ¿Puedo continuar siendo amigo de alguien con ellos sobre las actitudes adecuadas en que haya traicionado mi confianza? relación a las bibliotecas virtuales. - ¿Un amigo es alguien que me ayuda Comparar con lo que se hizo en la actividad cuando lo necesito? anterior con las bibliotecas reales. - Si no puedo ayudar a un amigo en un determinado momento, ¿dejo de ser su Habilidades de pensamiento amigo? Percibir movimientos (cinestesia) - ¿Un amigo es alguien que está siempre de acuerdo conmigo? Llevad a los niños a una biblioteca pública, - ¿Puedo seguir siendo amigo de alguien del barrio o de la ciudad donde vivan. aunque no esté de acuerdo con sus Sentaos con ellos en la entrada y pedid que ideas? observen el movimiento de los pies de las - ¿Qué es lo que hace que un amigo sea personas que entran y salen de la bibliote- un amigo? ca. Llevar a los niños a un jardín cercano y, una vez allí, pedirles que reproduzcan los movimientos que observaron. 15 PROGRAMA JUGAR A PENSAR CON MITOS Texto: Angélica Sátiro / Ilustración: Juanjo Cortés Este programa tiene dos libros, uno desti- mítico. La relación entre los dos es un nado a los niños de 8- 9 años y otro para los modelo dialógico que madura en relación a educadores que acompañan a estos niños la del libro anterior, Juanita, los cuentos y en la gran aventura de aprender a pensar las leyendas, que narraba el encuentro de con los mitos. Juanita con Pol el caracol. Con Om el encuentro es menos conflictivo porque él Libro: Juanita y los mitos es un maestro paciente y porque ella está dispuesta a aprender. Durante el desarrollo Om, el escarabajo dorado, es como si fuese de la trama, Om saca de su maleta 13 mitos un abuelo. Se muestra como un contador de diversas culturas. Estos mitos recrea- de historias y promueve los viajes en el dos son la excusa perfecta para que los dos tiempo realizados por Juanita, que se deja protagonistas se pongan a reflexionar y a llevar por lo mágico de la entrada al mundo crear. 22
- 23. JUANITA Y LOS MITOS (Capítulo 1) 23
- 24. Las actividades de la guía del profesor se actividades fueron creadas como propues- refieren al conjunto de 16 capítulos presen- tas que representan una tipología de activi- tados en el libro Juanita y los mitos al que dad que puede ser trasladada a otro tipo de acompaña. Son 341 actividades, de las cua- material y de contenido. El resto de las acti- les 199 son para desarrollar habilidades de vidades son propuestas para trabajar el pensamiento, 70 para valores y 48 para arte de manera intercultural y evaluaciones desarrollar actitudes éticas. Todas esas figuroanalógicas. JUGAR A PENSAR CON MITOS (Capítulo 1: Juanita encuentra un nuevo amigo) Valores Incluso en muchos lugares muy urbaniza- Amistad dos los niños son instruidos para no acer- carse ni hablar con desconocidos. Cuando los dos personajes chocan en el aire, Om se disculpa y da su mano a Juanita - Pedid a los niños que piensen cómo se pue- en señal de amistad. den conocer las intenciones de un adulto desconocido. Conducid un diálogo a partir de - Pedid a los niños que investiguen con las ideas de los niños al respecto. sus padres, abuelos y demás adultos de la familia, gestos de amistad propios de Habilidades de pensamiento «su tiempo». Haced que comparen los Observar gestos y concluyan si son los mismos o si cambiaron mucho en relación a los Los dos personajes deciden ir a una mon- que ellos utilizan con sus amigos y com- taña que será el escenario de su encuentro. pañeros de su edad. Conducid un diálo- Enseñad obras de arte que contengan go a partir del resultado de la investiga- montañas y que sean de estilos muy distin- ción de los niños. tos, pedid a los niños y niñas que los obser- - Pedid a los niños que investiguen qué gestos ven atentamente tratando de averiguar qué simbolizan la amistad en las culturas orien- formas les resultan más agradables y cuá- tales, occidentales, africanas, indígenas, etc. les más desagradables. Pedid que piensen Conducid un diálogo sobre el resultado de la en las razones de su gusto. Sugerencia de investigación de los niños. obras de arte para esa actividad: Actitudes éticas - Paisaje tahitiano con montes, Considerar intenciones 1893 de Paul Gauguin - O domínio de Arnheim, 1938 de Magritte El encuentro entre nuestros personajes fue - Belvedere, 1948 de Escher un encuentro interesante. Pero no siempre - La gitana dormida, son así los encuentros con desconocidos... 1897 de Henri Rousseau 24
- 25. 16 PROGRAMA PENSAR A TRAVÉS DE JUEGOS Texto: Irene de Puig Padres, pedagogos y educadores conocen que ayuda a interiorizar la estructura la importancia del juego en la vida de los social que lo rodea. niños. A pesar de que existe una bibliogra- - El juego es un instrumento de apren- fía desbordante sobre juego y educación, el dizaje. Sirve para conocer y medir las juego no siempre es visto como uno de los propias aptitudes y capacidades y tam- medios más eficaces en la educación. bién para inspeccionar el entorno. Todavía está muy extendida la concepción del juego como distracción, como ejercicio El juego en grupo, sea gran grupo o peque- placentero, pero distinto de las tareas o ños grupos, es una fuente de conocimiento actividades escolares. entre los niños y niñas y ofrece la posibili- dad de resolver conflictos, limar ignoran- En este programa queremos recuperar el cias y probar el placer del compartir. Para valor educativo del juego, convertir activi- hacer una síntesis de las ventajas que dades que podríamos denominar «escola- aporta diremos que: res» en actividades lúdicas, presentándo- las como ejercicios divertidos, para adivi- - Procura conocimiento entre las perso- nar y, por qué no, superarse. nas del grupo, permite un conocimiento no estrictamente convencional puesto Algunas de las descripciones más conoci- que en un juego se adoptan distintos das y significativas sobre el juego son: roles. - Implica una autoafirmación del niño o la - El juego es una actividad que propor- niña para integrarse en un grupo. Esto ciona placer y diversión al niño. Esto no revierte en un mejor conocimiento de sí excluye el esfuerzo y, muy a menudo, la mismo y una agradable sensación de ser satisfacción está en proporción con la aceptado. dificultad. - Ese sentimiento personal se amplía al - El juego ayuda a desarrollar las capaci- grupo y crea un clima de confianza, de dades físicas y psíquicas. La exigencia seguridad. Crea lazos entre los distintos propia, el elemento de tensión que participantes. implican las ganas de superación y la - Genera comunicación, pone de manifiesto relación con los otros al compartir jue- las distintas formas comunicativas y mues- gos son elementos estimulantes de las tra en la práctica la dificultad misma de la distintas capacidades. comunicación. - El juego es una forma de adaptación al mundo. En el juego infantil se reprodu- ce el entorno social: se realiza una tarea de asimilación y de apropiación 25
- 26. La coordinación, la cooperación y la com- cias anteriores. Cuestionarse, crear petencia que se dan en el juego desarrollan expectativas, cultivar la sorpresa. Prepa- un sentido de grupo, un sentido de perte- rarse para la autocorrección. nencia y también de exclusión que es muy importante en la vida de las personas. Plan de discusión Antes de probar: JUEGO 25: CINCO VASOS - ¿Todos los objetos se disolverán en el Material necesario agua? - Vasos de material transparente. - ¿Cuáles sí y cuáles no? - Una piedra, un montoncito de sal, una - ¿Por qué? hoja de árbol, un montoncito de azúcar y uno de pimienta u otros. Verificamos las opiniones y volvemos a dis- cutir buscando las razones que nos hacían Desarrollo pensar que sí o que no: Llenamos cinco vasos con agua clara y al lado colocamos los objetos. - ¿Me ha sorprendido algo de esta expe- riencia? Consigna - ¿Cuál ha sido la habilidad o habilidades Antes de nada, debemos preguntar si es que hemos intentado desarrollar con posible que alguno de aquellos elementos este juego? se disuelva en el agua. ¿Todos? ¿Ninguno? - ¿Te pueden ser útiles para la escuela? ¿Unos sí y otros no? - ¿Y fuera de la escuela? ¿En qué sentido? - ¿Puedes poner un ejemplo de cómo Cualidades implicadas usar estas habilidades fuera de la Observar, relacionar, inferir de experien- escuela? 17 PROGRAMA LOS DERECHOS DE LAS NIÑAS Y LOS NIÑOS Texto: Irene de Puig Los niños constituyen casi la mitad de la dos, es decir en la pobreza. población mundial y muchos de ellos - 120 millones de niños y niñas de entre 6 viven en condiciones penosas e incluso y 11 años no van a la escuela. infrahumanas. En el año 2000 se contabi- - 100 milllones de niños viven sin familia, lizó que: ejerciendo trabajos agotadores o en la marginación. - 160 millones de niños y niñas menores de 5 años viven en países subdesarrolla- 26
- 27. - 50 millones de niños trabajan en ambien- Declaración Universal de los Derechos de tes inseguros e insalubres. la Infancia en lenguaje simple: - 10 millones de niños mueren cada año de enfermedades evitables o fácilmente 1. Derecho a la igualdad, sin distinción de curables. raza, religión o nacionalidad. - 8 millones de niños, muchos de ellos en los países ricos, sufren maltratos, explo- 2. Derecho a una protección especial para tación de algún tipo y falta de atención. crecer física, mental y socialmente sanos y libres. Esto justifica la necesidad de un programa sobre este tema, que tenga como objetivos: 3. Derecho a tener un nombre y una nacio- nalidad. - Profundizar en el conocimiento y respe- to de los derechos de los niños y niñas a 4. Derecho a una alimentación, vivienda y través de los 10 puntos de la Declaración atención médica adecuadas. Universal de los Derechos de la Infancia. - Incitar a pensar y a reflexionar sobre la 5. Derecho a la educación y atenciones trascendencia del conocimiento y el especiales para los niños física o mental- cumplimiento de estos derechos para su mente disminuidos. generación y para las futuras. - Ayudar a descubrir a los niños y niñas 6. Derecho a comprensión y amor por parte sus propias condiciones de vida. de las familias y de la sociedad. - Prepararles para que sean protagonis- tas en la defensa de sus derechos perso- 7. Derecho a una educación gratuita. nales y en la promoción y difusión de los Derecho a divertirse y jugar. derechos de otros niños y niñas. - Escuchar la voz de los niños y niñas y 8. Derecho a atención y ayuda preferentes darles la palabra para que desarrollen en caso de peligro. las habilidades sociales necesarias para el diálogo, para la argumentación y para 9. Derecho a ser protegidos contra el aban- la negociación. dono y la explotación en el trabajo. - Hacerlos más hábiles también en la cooperación. 10. Derecho a recibir una educación que - Ayudarlos a iniciarse en la participación fomente la solidaridad, la amistad y la jus- plena y activa en la vida pública y prepa- ticia entre todo el mundo. rarlos para el ejercicio de la ciudadanía. 27
- 28. Artículo 1 Artículo 10 Exploración Exploración ¿Yo qué sé? ¿Yo qué sé? ¿Qué nos dice esta fotografía/cuadro? ¿Qué nos dice este cuadro? (S. Homer. Chicos en el campo) Aspectos conceptuales - Ninos y niñas Aspectos conceptuales - Todos - Discriminación - Derechos - Ser educado - Reconocidos - Comprensión y tolerancia - Sin distinción - Paz - Otras distinciones - No violencia - Discriminación - Fraternidad universal - Valor de las personas Sensibilización Fotografías Sensibilización Poesía No utopía Daniel Adrian Madeiro Fotografías Música Clásica Escenas de niños, Op. 15 Poesía Que no exista la guerra Schuman, Kinderszenen Eitan Goldfeder Canción Para todos los niños del mundo Música Clásica Pieza para niños. Los Jaivas Kinderstücke, Op. 72 Recomendamos cine While Ride Niki Caro Mendelsson Canción Gabinete Cagligari Reflexión Recomendamos cine El chico de Chaaba Discriminaciones Ch. Ruggia Acción Reflexión ¿Quién se ocupa? UNICEF El piso de Maleka Juegos Un mundo de colores Una história con tres palabras Acción Tu implicación Explorar ¿Quién se ocupa? Asociación por la Paz y el desarrollo Evaluación Tu implicación Investigar sobre la guerra y la paz Evaluación 28
- 29. 18 PROPUESTA EVALUATIVA ÉTICA Y CREATIVA REEVALUAR Otra publicación de interés para maestros y profesores de niños y adolescente 19 BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA Además de la lectura de los libros de Ma- Haynes J., Los niños como filósofos, thew Lipman del currículo de filosofía para Paidós, 2004. niños (Ediciones de la Torre), sugerimos: Lipman M., Natasha. Aprender a pensar Matthews, G. B., El niño y la filosofía, FCE, con Vigotsky, Gedisa, 2004. México, 1986. Para ampliaciones y profundizaciones Pomar, M., El diálogo y la construcción consultar la bibliografia organizada y compartida del conocimiento, Octaedro, comentada por Felix García Moryñon del Barcelona, 2001. Centro de Filosofía para niños de Madrid: http://www.crearmundos.net/crearmun- Splitter, L. J. y Sharp, M., La otra edu- dos_revista_dic3d.html cación, Filosofía para niños y la comu- nidad de indagación, Manantial, Buenos Aires, 1995. 29
- 30. 20 PLAN DE FORMACIÓN Cursos y talleres cíficas como por ejemplo: cuentos, arte, juegos, habilidades de pensamiento, actitu- De iniciación y de profundización des y valores éticos, interculturalidad, etc. El proyecto NORIA cuenta con un equipo de formadores especialmente capacitados Conferencias y charlas por las autoras de los libros. Los formado- res autorizados pueden ofrecer cursos y Dada la amplitud de la base teórica de los talleres sobre cada uno de los programas programas que componen el proyecto adecuando la carga horaria a los distintos NORIA, varias son las posibilidades temá- planes de formación de profesorado exis- ticas para conferencias y charlas de sensi- tente en España y Latinoamérica. También bilización y/o profundización para educa- están capacitados para ofrecer un curso dores en general, familias, maestros, etc. del proyecto que da una visión global de todos los programas (curso de iniciación). Comunidad virtual Es recomendable que se realice un curso A través de la red de redes CREARMUN- de profundización en el programa espe- DOS (www.crearmundos.net) los interesa- cífico que el profesor utilizará en el aula. dos podrán acceder a forums de discu- sión, blog de niños, blog de maestros y Temáticos/monográficos artículos y relatos de experiencia en la Cada programa del proyecto NORIA con- revista del portal. densa varios ámbitos y/o áreas favorecien- do la posibilidad de que se realicen cur- sos/talleres de algunas temáticas espe- WEB DEL PROYECTO www.proyectonoria.crearmundos.net BLOG DE NIÑOS www.rincondelajuanita.blogspot.com BLOG DE MAESTROS www.rincondeleducadornoria.blogspot.com E-MAIL proyectonoria@crearmundos.net 30
- 31. Irene de Puig, maestra, licenciada en Angélica Sátiro, con formación en Pedagogía, filosofía y filología es directora del Filosofía y Arte, se dedica a investigar las rela- GRUPIREF (Grupo de innovación e investi- ciones entre ética y creatividad y tiene un gación para la enseñanza de la Filosofía). máster en ese campo. Es educadora desde los En Cataluña es la principal responsable de años 80 con experiencia en distintos niveles la introducción del Proyecto Filosofía 3/18 escolares y en formación de profesorado. Es desde hace 15 años. Ha publicado consultora en España, Portugal, Brasil y en numerosos materiales didácticos. diversos países de Latinoamérica como Guatemala, México, Argentina y Perú. grupiref@grupiref.org www.grupiref.org angelica@crearmundos.net Tel./Fax: 93 217 9761 www.crearmundos.net Tel.: 649 233 472 Fax: 93 284 1722 31
- 32. CONTACTOS GRUPIREF www.grupiref.org El GrupIREF es una asociación que pro- Para la formación de maestros realiza mueve el proyecto educativo FILOSOFIA cursos básicos y de profundización y tiene 3/18 (Philospohy for Children) en ámbito un convenio con el Departament de lengua catalana. Su objetivo es la for- d’Educació de la Generalitat de Cataluña mación, difusión y creación de nuevos para la formación de formadores. También materiales para la educación reflexiva. El ha desarrollado un máster de Filosofia currículum FILOSOFIA 3/18 ayuda a los 3/18 on line en catalán y en castellano a estudiantes desde los 3 a los 18 años a través de la Universidad de Girona que ya opinar mejor por sí mismos partiendo de está en su segunda edición. la filosofía como modelo y como método. CREARMUNDOS www.crearmundo.net CREARMUNDOS es una red de redes LOCALMENTE. Tiene distintos campos de iberoamericana que tiene como objetivo interacción y servicios. En este portal se facilitar la comunicación entre personas, encuentran varias posibilidades de inter- proyectos y organizaciones que trabajan acción para el proyecto NORIA: blogs para en la construcción de un mundo mejor. Es niños y maestros, además de publica- una red que quiere comunicar acciones ciones de artículos en la revista y listas de para PENSAR GLOBALMENTE Y ACTUAR discusión. EDITORIAL OCTAEDRO www.octaedro.com Bailén, 5 - 08010 Barcelona OCTAEDRO es la editorial que publica todos Tel. +34 932 464 002 Fax +34 932 311 868 los libros del proyecto NORIA. e-mail: octaedro@octaedro.com 32