Proyectoo !!

¿Qué tanto te interesa tu institución?

Laura Ximena Castillo Garcia
11-03

Trabajo final

Profesor
Sergio Quintero
Administrador de empresas

COLEGIO VENECIA I.E.D.
PROYECTO EMF
PROYECTOS, 1101 J.T.
BOGOTÁ D.C.
2013

Contenido

Introducción……………………………………………………………………………………1

Pregunta problema……………………………………………………………………………2

Identificación del problema…………………………………………………………………..2

¿Por qué?........................................................................................................................3

¿ Cómo ?.........................................................................................................................3

¿Cuándo? .......................................................................................................................3

Nombre del proyecto.......................................................................................................4

Propósito general............................................................................................................4

Metodología del proyecto................................................................................................5

Marco teórico..................................................................................................................5

Historia periodismo ......................................................................................................17

Marco legal...................................................................................................................19

Contextualización ........................................................................................................20

INTRODUCCION

Este proyecto surgió a partir de la necesidad de los estudiantes del Colegio
Venecia I.E.D de saber la importancia de la rendición de cuentas , en que se
utiliza , si verdaderamente están haciendo un buen uso de esta , ya que los
estudiantes son los principales beneficiarios a la hora de utilizarla , para
generar una transparencia total en la comunidad veneciana

1

Pregunta Problema
¿Qué tanto te interesa tu institución?

Cada estudiante debe saber que es rendición de cuentas en la institución y
opinar sobre ello Si nuestra rendición de cuentas esta mal manejada traten
de mejorarlo para el beneficio de cada estudiante

INDENTIFICACION DEL PROBLEMA
Los estudiantes no conocen el manejo de nuestro presupuesto, no sabemos
si es bueno o no, o con cuanto dinero cuenta nuestra institución. Nosotros
seremos los principales afectados si no conocemos de ello ya que somos
los beneficiarios de estos recursos que legan a nuestro colegio

OBJETIVOS
Definir la rendición de cuentas en nuestro

o Conocer la rendición de cuentas en nuestro colegio
o Verificar si las directivas tienen un buen manejo de los recursos
o Hacer que los estudiantes estén enterados del manejo de la
rendición de cuentas en nuestro colegio
o Ver si de algu
o na manera La rendición de cuentas han mejorado de alguna
manera a través del año

2

o Beneficiarios del proyecto

Relación de mi proyectocon otras iniciativas
 Se relaciona con rendición de cuentas ya que las directivas de nuestro
colegio deberían informar a los estudiantes sobre la toma de decisiones
para mejorar nuestra educación

¿Por qué ?

 Porque me interesa que las personas se enteren de su institución y se
preocupen si

esta funcionando bien o no , si esta funcionando mal

traten de mejorarlo

¿ Como ?
 Investigando mas acerca de la rendición de cuentas y

su

funcionamiento en nuestra institución e interesando mas a nuestros
estudiantes acerca del tema

¿Cuándo?
 Cuando tengamos todo acerca sobre el funcionamiento de la rendición
de cuentas y el benefiio en nuestra institución , y empecemos a tratar de
interesar a los estudiantes
3

Nombre del proyecto

La meta de este proyecto es que cada estudiante este enterado de que es
la rendición de cuentas saber su manejo dentro de nuestro colegio opinar si
es bueno o malo , si está mal manejado traten de mejorarlo para el
beneficio de cada estudiante Nosotros seremos los primeros afectados ya
que somos los principales beneficiaros de los recursos que llegan a nuestro
colegio, lo que se desea cambiar es que cada estudiante sepa que es la
rendición de cuentas y su manejo.

Proposito general
Dar a conocer la rendición de cuentas y su manejo , que cada estudiante
pueda opinar sobre si es bueno o malo y trate de mejorarlo , y saquen un
represéntate por curso para que ellos creen una asamblea en donde las
directivas informen a los estudiantes sobre las mejoras que se han realizado en
el colegio, para fortalecer nuestra educación a través de este , que las
directivas también faciliten el control de la rendición de cuentas , contribuir al
desarrollo de la educación en nuestro colegio , tratar de formar estrategias para
que cada vez el aprendizaje sea más fácil para cada alumno que ingrese a la
institución , nosotros deberíamos tener un derecho en donde las directivas
generen transparencia en el tema de los recursos utilizados en nuestro colegio
y en que se ha gastado el presupuesto ,y que las directivas nos garanticen un
control a la rendición de cuentas en donde nosotros estemos enterados , y los
estudiantes traten de hacer ideas en forma de proyecto para que lo hablen en
las directivas y traten de alguna u otra manera hacerlo realidad .

4

Metodologia del proyecto
Nace de a partir de un contexto el cual el colegio Venecia debería generar
transparencia, donde se hace el planteamiento del problema parte de la
identificación y descripción de el proyecto, Se describe los hechos y eventos
que caracterizan la realidad observada, se genera búsqueda de respuestas a
determinados interrogantes asi se llevara a cabo el proyecto .
Se realizara una consulta tanto por medios electrónicos como en bibliotecas de
la ciudad y el manejo de la rendición de cuentas , donde se indagara de cómo
las directivas del colegio deben o no generar tranparencia a todos en el Colegio
Venecia

MARCO TEORICO
Norbert Wiener (1894-1964)

Hijo de un ingeniero ruso de religión judía, Leo Wiener, que emigró en 1880 a
Nueva Orleans, los Estados Unidos. Nació en Columbia, Missouri, en 1894.
Después de algunos fracasos escolares, se encargó directamente de su
formación su padre, circunstancia que, junto a la rica biblioteca familiar, fue
determinante en su carrera. El progreso fue excepcional y a los once años
ingresó en el Tufts College, donde se graduó en Matemáticas tres años más
tarde, antes de pasar a la Universidad de Harvard, donde se doctoró en
Filosofía a la sorprendente edad de 18 años, con una tesis sobre lógica
matemática dirigida por Karl Schmidt. Viajó a Inglaterra, a la Universidad de
Cambridge, donde profundizó en sus estudios con Bertrand Russell y G.H.
Hardy, y más tarde en Göttingen para estudiar ecuaciones diferenciales con
Hilbert y Landau. Su actividad fue muy amplia y dispersa, y en ella se incluyó la
teoría matemática de la información y la cibernética (un término acuñado por el
propio Wiener). En 1948 publicó Cybernetics: or, Control and Communication in
the Animal and the Machine, una obra clave en su pensamiento y la que

5
alcanzó mayor difusión. Tambiénpublicó Nonlinear Problems in Random Theory
(1958); God and Golem, Inc.: A Comment on Certain Points Where Cybernetics
Impinges on Religion (1964); Cybernetics of the Nervous System (1965);
Differential Space, Quantum Systems and Prediction (1966).
Entre las ediciones en lenguas española y portuguesa: Cibernética e
Sociedade, Cultrix, São Paulo, 1954; Cibernética, Guadiana, Madrid, 1960;
Cibernética y Sociedad, Ed. Sudamericana, Buenos Aires, 1969; Cibernética ou
controle e comunicação no animal e na maquina, Poligono, São Paulo, 1970;
Cibernética y sociedad, Fondo de Cultura Económica, México, 1984; Dios y
Golem S.A. Comentarios sobre ciertos puntos en que chocan cibernética y
religión, Siglo XXI, México, 1975; Cibernéticao el control y comunicación en
animales y máquinas, Tusquets eds., Barcelona, 1995.

Nacido en Cerdeña, en el seno de una familia humilde, pudo cursar estudios de
filología en la Universidad de Turín gracias a una beca. Su juventud está
marcada por un claro compromiso político, que le lleva a militar en el partido
socialista (1914) y a trabajar en el diario Avanti!. En 1919, junto a Palmiro
Togliatti, Angelo Tasca, Umberto Terracini y otros jóvenes revolucionarios,
funda la revista Ordine Nuovo, afín al movimiento bolchevique, y, en 1921, crea
con Amadeo Bordiga el partido comunista italiano (PCI), del que será elegido
secretario general. Fundador del diario comunista l'Unità. Miembro activo de la
III Internacional, pasó dos años en Moscú. En Italia, se opuso al movimiento
fascista de Mussolini, que, a pesar de su inmunidad parlamentaria -Gramsci era
diputado por Venecia- le detuvo y confinó en la isla de Ustica. Aquejado por la
mala salud que acompañó su existencia, en 1934 fue puesto en libertad
condicional, muriendo en Roma (1937) poco después de cumplir condena.
Durante los años de confinamiento escribió Quaderni del Carcere [Cuadernos
de prisión], en los que se recoge el núcleo central de su pensamiento.
La obra de Gramsci influye e impregna muchos de los discursos teóricos
críticos acerca de la comunicación y de la cultura, como la primera generación

6
británica de los estudios culturales (Hoggart, Williams, Hall...) y figuras como
Althusser, Sartre, Enzensberger, Freire, etcétera, siendo uno de los
pensadores marxistas cuyas reflexiones mantienen mayor vigencia a
comienzos del siglo XXI.

La obra

Abraham Nosnik nace en la Ciudad de México el 26 de octubre de 1954. Cursa
la licenciatura en comunicación en la Universidad Iberoamericana de 1973 a
1977 donde recibe el Premio al mejor estudiante en comunicación de su
generación y obtiene el grado ese mismo a-o con la tesis Un estudio sobre
efectividad y pautas comunicativas en el fenómeno del liderazgo. Al concluir
comienza a trabajar como profesor de tiempo completo en el departamento de
comunicación de la misma universidad hasta 1979.

Ese año viaja a Estados Unidos para estudiar el doctorado en Comunicación
Social en el Institute for Mass Communication Research de la Universidad de
Stanford apoyado por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. Asimismo
cursa en Stanford una especialidad doctoral en Filosofía de la Ciencia en el
Departamento de Filosofía. Concluye sus estudios de doctorado en 1983 y en
1986 presenta su tesis doctoral El desarrollo de la comunicación social. Un
enfoque metodológico, investigación revisada y aprobada por los profesores
Everett Rogers (asesor en comunicación), William Paisley, Bella Mody y Denis
C. Phillips (asesor en Filosofía de la ciencia) y que contó con financiamiento del
Center for Research in International Studies de la Universidad de Stanford.

Ha trabajado como asistente: en 1976 para el Dr Rubzén Jara en los cursos
avanzados de la licenciatura en comunicación de la Universidad

7
Iberoamericana y en 1980 para los profesores Elie Abel y Everett Rogers en el
curso comunicación social y sociedad de la Universidad de Stanford. En 1983
trabaja como analista para la Santa Clara County Office of Education en
California y en 1984 se desempeña como docente de comunicación en el
departamento de televisión de la Universidad de Santa Clara. En abril de ese
mismo año regresa para ser nombrado coordinador de proyectos de
investigación en el Instituto de Investigación de la Comunicación, A.C. Para
1985 funge como corresponsable y gerente de estudios de personal en
Banamex.

Paralelamente es docente de las materias de métodos de investigación social,
epistemología,

comunicación

organizacional

y

dirección

en

distintos

departamentos
del Instituto Tecnológico Autónomo de México; y de 1986 a 1987 se
desempeña como profesor de tiempo completo en el departamento de Estudios
Generales. En esa misma institución educativa es docente en la maestría en
administración de 1988 a 1994, en la
maestría en dirección internacional de 1990 a 1991 y de 1991 a 1992 se
desempeña como director del programa de maestría en administración.

Asimismo entre 1993 y 1996 ha sido docente en los programas de maestría en
educación por especialidades y administración del Instituto Tecnológico y de
Estudios Superiores de Monterrey en sus campus Monterrey y Estado de
México respectivamente. También
ha sido profesor del programa de posgrado en desarrollo organizacional y
comunicación de la Universidad del Tepeyac entre 1994 y 1996; de los
programas de maestría en educación y en economía y negocios de la
Universidad Anahuac en 1995; del programa de maestría en administración de

8
la Universidad La Salle; y del programa de maestría en comunicación de la
Universidad Iberoamericana ambos en 1995.

Ha sido conferencista invitado en las áreas de administración, comunicación y
Filosofía de la ciencia en las siguientes instituciones: El Colegio de México,
Universidad Iberoamericana, Universidad Anahuac, Universidad Anáhuac del
Sur, Universidad de Monterrey, Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores
de Monterrey campus Monterrey, Morelos y Estado de México, Universidad del
Noreste, Universidad Autónoma de La Laguna, Universidad Nacional Autónoma
de México, Universidad Autónoma Metropolitana, Universidad de Las Américas
campus Puebla, Instituto Tecnológico de San Luis Potosí y en la Comisión
Estatal de Colaboración Económica en Cuba. Y Profesor Visitante en la
Facultad de Comunicación Social de la Universidad Autónoma de
Bucaramanga, Colombia en 1996.

En 1987 funda el Despacho CIOS (Consultoría en Investigación Organizacional
y Social, S.C.) del cuál es director hasta la fecha. Fue Director General y Editor
de Alta Dirección, revista de análisis y desarrollo gerencial de 1989 a 1991.

En México ha publicado los libros: en 1985 Galileo Galilei: El hombre de la torre
inclinada en coautoría con Irene Cruz y Eva Rencillas en coedición editorial
Gato Pardo/CONACYT; en 1988 Comunicación organizacional prática con
Alberto Martínez de Velasco (coordinadores) en Trillas; en 1991 Caminos de
apertura: El pensamiento de Karl R. Popper (coordinador y autor colaborador) y
El desarrollo de la comunicación social. Un enfoque metodológico ambos en
Trillas. Asimismo tiene finalizados dos documentos inéditos: Culturas
organizacionales: su creación, consolidación y desarrollo y Razón, crítica y
conocimiento.

9

El Dr. Nosnik tiene publicados los siguientes capítulos en libros: "El papel del
investigador de la comunicación en la prática de las organizaciones" en Enrique
E. Sánchez Ruiz, La investigación de la comunicación en México. Logros, retos
y perspectivas, México, EDICOM/Universidad de Guadalajara/AMIC, 1988;
"Comunicación, motivación y productividad" en Martínez de Velasco y Nosnik,
Comunicación organizacional prática, México, Trillas, 1988; "Empresarios
transformadores y efectividad organizacional" en Javier Elguea (editor), La
economía mexicana y sus empresarios, México, Universidad Anáhuac, 1989;
"El análisis de los sistemas de comunicación en las organizaciones" en Carlos
Fernández Collado (editor), La comunicación en las organizaciones, México,
Trillas, 1991; "El crecimiento de la comunicación social: dos modelos" en
Abraham Nosnik (Coordinador), Caminos de apertura: el pensamiento de Karl
R. Popper,
México, Trillas, 1991; "El reto cultural de las empresas mexicanas" en México
en la década de los noventa, México, Banco Nacional de México, 1993; "El
impacto

social

de

la

Tecnología"

en

Javier

Elguea

(Coordinador),

Telecomunicaciones y desarrollo, México, Instituto Tecnológico de Teléfonos
de México, 1994; "Redes emergentes de comunicación: un marco conceptual
para su estudio" en José Carlos Lozano (Editor), Anuario de investigación de la
comunicación, México, CONEICC, 1994; y "La planeación estratégica de la
comunicación organizacional: El caso de las empresas privadas" en S/T,
coordinado por Ma. Antonieta Rebeil C., 1997.

Claude Elwood Shannon (1916-2001)
Claude Elwood Shannon nació en Petoskey, Michigan (Estados Unidos), hijo
del juez de Gaylord y una profesora de secundaria. Desde su juventud se
destacó por su inquietud investigadora y su habilidad en la creación de
prototipos técnicos, tal vez dando continuidad al talento creativo de su abuelo.

10
Se graduó con premio extraordinario en la Universidad de Michigan en
Ingeniería Eléctrica y en Matemáticas.
A los 20 años se trasladó al MIT como ayudante de investigación en ingeniería
eléctrica, donde superó, a los 24 años, su tesis doctoral en matemáticas sobre
la aplicación del álgebra „booleana‟ en el análisis de datos (An Algebra for
Theoretical Genetics). En el MIT se ocupó en el desarrollo de los primeros
ordenadores, cerca de Vannevar Bush, cuyo „Memex‟ ha sido considerado un
claro antecedente de Internet.
A los 25 añospublica Mathematical theory of the differential analyzer.También
trabajó en los Laboratorios Bell y en el Institute for Advanced Study de
Princenton en sistemas de automatización de armas.
Pero su trabajo central no aparecerá hasta 1948, cuando presenta su Teoría
Matemática de la Comunicación, un trabajo que ha sido calificado como la
„carta magna‟ de la era de la información (`A Mathematical Theory of
Communication', Bell System Technical Journal, Vol. 27, julio y octubre 1948,
págs. 379-423 y 623-656, que un año más tarde revisa, en un trabajo
enriquecido por Warren Weaver, bajo el enunciado de The Mathematical
Theory of Communication, publicado por la Universidad de Illinois). Asimismo
se da a conocer el teorema Shannon-Hartley, según el cual sólo es posible
eliminar el 'ruido' en la transmisión de información cuando el flujo de
información no exceda la capacidad del canal.
La biografía de Shannon está llena de los frutos de su ingenio, con numerosas
aplicaciones en el campo de las máquinas automáticas, desde un ratón
electrónico hasta un WC automático, pasando por diversos juego electrónicos
de ajedrez, calculadoras, instrumentos musicales, juguetes mecánicos, relojes,
etc.
Miembro de la Academia Americana de Artes y Ciencias, de la Academia
Nacional de Ciencias, de la Academia Nacional de Ingeniería, de la Sociedad
Filosófica Americana y la Royal Society de Londres. Entre los numerosos

11
premios recibidos por Shannon, destacan la National Medal of Science en
1966, el Kyoto en 1985, etcétera.

Aguja Hipodérmica

Esta teoría fue desarrollada en los años 30´s y 40´s en los Estados Unidos,
pertenece a la perspectiva teórica Funcionalista. Su principal postulado dice
que los medios de comunicación “inyectan” una información con contenido que
se da por cierto y verídico, es decir que lo que un medio de comunicación diga
es ciertos de ninguna manera requiere ser verídico. También afirma que el ser
social es manipulable y que reacciona al estimulo respuesta, considera la
comunicación masiva como un medio de manipulación.

Marshall McLuhan (1911-1980)
Nacido en Edmonton, Alberta (Canadá) en 1911. Estudió Literatura Inglesa en
la Universidad de Matinoba y se doctoró a los 31 años en la de Cambridge con
una tesis acerca de la retórica en la obra del escritor inglés Thomas Nashe
(1567–1600), que sobresale por la riqueza y rigor del análisis. Inició la docencia
en la Universidad de Wisconsin, que orientó posteriormente hacia centros
católicos, religión a la que se convirtió en 1937, como los jesuitas de St. Louis,
donde conoció a Walter J. Ong, y el Assumption College de Windsor (Ontario).
En 1951 escribió The mechanical bride. Folklore of industrial men, el texto que
le da a conocer como un autor sugerente, ilustrado y crítico, y en el que se
acerca a los mecanismos de formación y expresión de la cultura popular. Un
año más tarde, en 1952, obtiene una cátedra en el St. Michael‟s College
(Universidad de Toronto), donde permanecerá hasta 1979. En Toronto, trabajó
cerca de Harold Innis, que ejerció una influencia significativa en sus
formulaciones teóricas, especialmente con su obra Imperio y comunicación. En

12
este período escribe The Gutenberg Galaxy. The making of typographic man
(1962), su obra más difundida, con claras influencias de Harold Innis, donde
relaciona sus principales aportes teóricos y expone la visión determinista de las
extensiones

tecnológicas

de

los

medios.

En

esta

obra,

referida

fundamentalmente a la cultura tipográfica, se advierten la relación entre la
implantación de las nuevas formas tecnológicas de comunicación y el
conocimiento

y

la

organización

social.

Dos

años

después

publica

Understanding Media: The Extensions of Man (1964), donde recoge la idea
descriptiva sugerida por 'el medio es el mensaje' y recoge su clasificación de
los medios en 'fríos' y 'calientes', en función de la densidad del flujo transmitido
y la participación de las audiencias.
Presidente del Seminario en Cultura y Comunicación de la Fundación Ford
(1953-1955). Coeditor con Edmund Carpenter de la revista Explorations in
Communication (1954-1959), publicada bajo los auspicios de la Fundación
Ford. Director del Proyecto Understanding New Media para la National
Association of Educational Broadcasters de los Estados Unidos (1959-1960).
Miembro de la Royal Society de Canadá (1964). Consultor de la Comisión
Pontificia de Comunicación Social (1973). Doctor „honoris causa‟ por nueve
universidades norteamericanas. Falleció en Toronto en 1980.
Entre las obras traducidas a las lenguas española y portuguesa: O Meio São as
Massagens (con Quentin Fiore), Record, Rio de Janeiro, 1969; Guerra y paz en
la aldea global, Martínez Roca, Barcelona, 1971; A galáxia de Gutemberg,
Edusp, São Paulo, 1972; La aldea global (con B. R. Powers), Gedisa,
Barcelona. 1991; Comprender los medios de comunicación: las extensiones del
ser humano, Paidós, Barcelona, 1995; El medio es el masaje. Un inventario de
efectos (con Quentin Fiore), Paidós, Barcelona, 1995; La galaxia Gutenberg,
Aguilar, Madrid, 1969 (Círculo de Lectores, Barcelona, 1998).

13

Edward T. Hall (1914-)

Nació en Webster Grives, Missouri, Estados Unidos. Estudió en las universidad
de Denver y Arizona, doctorándose en 1942 en la de Columbia. Desarrolló su
carrera académica dentro del campo de la antropología en la Universidad de
Denver, el Bennington College, la Washington School of Psychiatry, la Havard
Business School, el Illinois Institute of Technology, la Northwestern University,
etc. Miembro de la American Abthropological Association, fue fundador del
National Bulding Museum.
Esautor de: The Silent Language, Doubleday, Nueva York, 1959; The Hidden
Dimension, Doubleday, Nueva York, 1966; Beyond Culture, Doubleday, Nueva
York, 1976; The Dance of Life, The Other Dimension of Time, Nueva York,
1983;

Hidden

Differences:

Studies

in

International

Communication,

Grunder&Jahr, Hamburgo, 1983; Hidden Differences: Doing Business with the
Japanese, Doubleday, Garden City, 1987; Understanding Cultural Differences,
Germans, French and Americans (con Mildren R. Hall), Intercultural Press,
Yarmouth, 1990.
Entre sus libros traducidos a la lengua española: La dimensión oculta: enfoque
antropológico del uso del espacio, Instituto Nacional de la Administración
Pública, Madrid, 1973 (Siglo XXI, México DF, 1990); Más allá de la cultura,
Gustavo Gili, Barcelona, 1978; El lenguaje silencioso, Alianza, Madrid, 1989.
En lengua portuguesa: A dimensão oculta, Relógio d‟Água, Lisboa, 1986; A
linguagem silenciosa, Relógio d‟Água, Lisboa, 1994; A Dança da Vida: A Outra
Dimensão do Tempo, Relógio d‟Água, Lisboa, 1996

Watzlawick
Nacido en Villach, Austria, en 1921. Tras estudiar filosofía y lenguas modernas
en la Universidad de Venecia y, posteriormente, hizo prácticas de psicoterapia
en el Carl Jung-Institut de Zurich, Suiza. Entre 1957 y 1960 ejerció como

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docente en la Universidad de San Salvador, antes de integrarse en el Mental
Reserach Institute de Palo Alto, California, donde permanecerá hasta el final de
su carrera académica, que incluye la docencia en la universidad de Stanford.
Trabaja cerca de Bateson y Don Jackson. Con Jackson y Beavin publicó en
1969 Human communication, en el que se sientan las bases de su
construccionismo sistémico que girará en torno a la comunicación y la
percepción de la realidad. Es doctor „honoris causa‟ por las Universidades de
Lieja, Burdeos y Buenos Aires.
Entre los libros traducidos a la lengua española:
Teoría de la comunicación humana (con Janet Beavin y Don Jackson), Herder,
Barcelona, 1981; Cambio (con John Weakland y Richard Fisch), Herder,
Barcelona,

1976;

¿Es

real

la

realidad?

Confusión,

desinformación,

comunicación, Herder, Barcelona, 1979; El Lenguaje del cambio, Herder,
Barcelona, 1980; La realidad inventada. ¿Cómo sabemos lo que queremos
saber? (comp.), Gedisa, Buenos Aires, 1988; La construcción del universo.
Conceptos introductorios y reflexiones sobre epistemología, constructivismo y
pensamiento sistémico (con Marcelo R. Ceberio), Herder, Barcelona, 1998.

Nació en Donnellson, Illinois, en 1902, hijo de un pastor protestante. Alumno
aventajado de enseñanza secundaria, obtuvo una beca para estudiar
sociología en la Universidad de Chicago, donde muy pronto mostró sus
especiales dotes para la investigación y obtuvo el título de doctor a los 24 años
(1926), con una tesis sobre la propaganda en la Primera Guerra Mundial.
Concluida la carrera, viajó a Europa, donde estudió en la London School of
Economics y en centros académicos de París, Ginebra y Berlín. En su
formación se advierte la influencia, entre otros, de Dewey, Mead, Freud,
Havelock.Está considerado como uno de los fundadores de la psicología
política.
Se inició en la docencia en la Universidad de Chicago, como profesor de
ciencia política (1926-38), antes de trasladarse a la Universidad de Yale y

15
desarrollar otras actividades académicas en el John Jay College de la City
University de New York y en la Temple University. Fue director de
investigaciones sobre comunicación en tiempo de guerra en la Biblioteca del
Congreso norteamericano (1939-45) y trabajó en el Institute for Propaganda
Analysis (1937-41), encargándose de la edición una revista mensual, en la que
se recogieron numerosos trabajos de análisis de contenido sobre textos
propagandísticos aparecidos en el período de entreguerras mundiales.
Perteneció a la prestigiosa Comisión Hutchins (1946), que estudió la libertad de
prensa en Estados Unidos y desarrollo la doctrina sobre la responsabilidad
social de la prensa.

Nació en Alessandría, Piemonte, Italia, en 1932. A los 24 años defiende su
tesis doctoral sobre La cuestión estética en la obra de santo Tomás de Aquino,
que ya revela el alcance de su personalidad académica. Inicialmente trabaja en
la televisión (1955-1958) y colabora en diversas publicaciones. En 1963, junto
con otros intelectuales italianos, funda el Gruppo 63. Se inicia en la docencia
en las facultades de Arquitectura de Florencia y Milán. En 1975 consigue la
cátedra de Semiótica de la Universidad de Bolonia. En 1999 es nombrado
presidente de la Escuela Superior de Estudios Humanísticos de Bolonia y en
2002, presidente del Consejo Científico del Instituto Italiano de Estudios
Humanísticos. Ha sido profesor visitante de las universidades de New York,
Northwestern, Columbia, Oxford,

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Historia periodismo
La historia señala como el primer diario en sentido estricto aquel que Julio
César hizo colocar en el "Foro Romano" y al cual denominó el Acta diurna en
el siglo I antes de nuestra era. En la baja Edad Media, las hojas escritas con
noticias comerciales y económicas eran muy comunes en las bulliciosas calles
de las provincias burguesas. En Venecia, se vendían hojas al precio de
una gaceta (moneda utilizada en Venecia en el siglo XVI), de las que provienen
los nombres de muchos periódicos publicados en la Era Moderna y la
Contemporánea. La ética juega un papel muy importante en esta profesión,
cosa que ningún periodista debe olvidar. En los siglos XVIIIy XIX, los líderes
políticos tomaron conciencia del gran poder que podían tener las gacetas para
influir en la población y proliferaron los periódicos de facciones y partidos
políticos.

The YellowKid, en el origen de la prensa amarilla.
Hacia finales del siglo XIX, los empresarios descubrieron el potencial comercial
del periodismo y surgieron las primeras publicaciones parecidas a los diarios
actuales. En los Estados Unidos, empresarios como Joseph Pulitzer y William
RandolphHearst crearon grandes diarios destinados a la venta masiva,
incorporando novedades como la entrevista dialogada (1836), el suplemento
dominical en color (1893) o las tiras diarias (1904).1 Nuevas invenciones, como
el telégrafo, facilitaron la obtención de noticias. La fotografía comenzó a usarse
en la prensa diaria en 1880. Alemania fue el primer país que produjo revistas
gráficas ilustradas con fotografías. Surgieron, ya en el siglo XX, empresas
dedicadas a recolección de informaciones sobre la actualidad que eran
vendidas a los diarios. Estas empresas fueron conocidas como agencias
periodísticas o agencias de prensa. En la década de los años 20 del siglo
pasado surgieron las primeras emisoras de radio, que tomaron gran parte del

17
protagonismo de los diarios en el seguimiento paso a paso de los hechos de
actualidad. Las primeras emisiones de televisión se hicieron en los Estados
Unidos en los años 30, y ya en los años 50 la televisión competía con la radio
en la posibilidad de trasmitir instantáneamente la información, con el agregado
seductor de la imagen.

Historia rendición de cuentas

La rendición de cuentas nace con la democracia representativa, en especial
con el sistema de pesos y contrapesos plasmado en la Constitución
estadounidense de 1789. Como se mencionó anteriormente, la rendición de
cuentas implica delegación de autoridad del electorado a sus representantes,
por lo que otros tipos de regímenes políticos, incluida la democracia de tipo
directo de las ciudades griegas, carecían de este mecanismo de supervisión.
No obstante, se pueden localizar los antecedentes de la rendición de cuentas
en la democracia directa de Atenas, donde existían ciertos mecanismos para
controlar el poder.48 Jon Elster menciona algunos de ellos: ostracismo,
euthinay, eisangelia, aphofasis y grapheparanomon. El ostracismo consistía en
una deliberación en la asamblea para elegir entre dos proyectos de política
pública, pero servía también como un mecanismo de voto de confianza. El
euthinay era el proceso por el cual se revisaban las cuentas de fondos públicos
administradas por algún funcionario al término de su gestión.
El eisangelia y el aphofasis eran mecanismos por los cuales se culpaba y
eventualmente se reprimía la conducta criminal por delitos políticos como la
traición o el intento por derrocar el sistema democrático. Por último, el
grapheparanomon era un mecanismo de protección contra el mayoritarismo en
la asamblea. Si la asamblea aprobaba un decreto propuesto por algún
ciudadano,

18
y éste resultaba violatorio de la ley o afectaba el interés general, el decreto era
nulificado y el proponente del mismo se hacía acreedor a un castigo.
La rendición de cuentas apareció con el advenimiento de la democracia
representativa, cuyo reflejo más nítido está en los escritos de James Madison
(1751- 1836) a finales del siglo XVIII (fundamentalmente en El federalista).
El gobierno representativo introdujo dos ideas novedosas: la soberanía popular
y la representación. Dado que la soberanía residía en el pueblo, éste contaba
con la facultad para delegar autoridad al gobierno para legislar y promover el
interés general. En contrapartida, el pueblo contaba con el derecho para exigir
cuentas a sus representantes. Años después de que Madison expusiera sus
ideas en El Federalista, John Stuart Mill (1806-1873) las evocó al decir que:
Tan importante es que los electores designen a un representante más instruido
que ellos como que este individuo más ilustrado sea responsable hacia ellos
[...] El hombre de conciencia y de talento reconocidos debería exigir plena
libertad de obrar según lo que estima mejor, no supeditándose a otras
condiciones. Pero los electores tienen derecho a saber cómo piensa obrar,
según qué opiniones se propone dirigir su conducta en todo lo que se refiere a
su deber público.
Marco legal

Leyes de la rendición de cuentas
Revisión y fiscalización de la Cuenta Pública.
Subsidios, transferencias y donativos, fondos, los gastos fiscales y la
deuda pública; del manejo, la
Custodia y la aplicación de recursos públicos federales, con excepción
de las participaciones federales,
Así como de la demás información financiera, contable, patrimonial,
presupuestaria y programática que

19

las entidades fiscalizadas deban incluir en dicho documento, conforme a
las disposiciones aplicables.
La fiscalización de la Cuenta Pública tiene el objeto de evaluar los
resultados de la gestión financiera
de las entidades fiscalizadas; comprobar si se observó lo dispuesto en el
Presupuesto, la Ley de Ingresos
y demás disposiciones legales aplicables, así como la práctica de
auditorías sobre el desempeño para
verificar el cumplimiento de los objetivos y las metas de los programas
federales, conforme a las normas
y principios

de

posterioridad,

anualidad,

legalidad,

definitividad,

imparcialidad y confiabilidad.
 Las leyes son a contexto de estado y/o cuidad, en nuestro colegio la
rendición de cuentas y el presupuesto

trae muchos beneficios para

nuestra educación , para garantizar una educación buena , que cada
estudiante sepa como se maneja y el presupuesto con el cual nosotros
contamos , si estamos enterados de ellos de alguna manera se podría
mejorar .Nosotros seremos los primeros afectados ya que somos los
principales beneficiaros de los recursos que llegan a nuestro colegio, lo
que se desea cambiar es que cada estudiante sepa que es la rendición
de cuentas y su manejo.

Contextualizacion

Esta localidad es la número 6 de la ciudad, toma su nombre del diminutivo de
"TUNJO", figura antropomorfa Chibcha elaborada en oro. Limita al norte con
las localidades de Bosa, Kénnedy y Puente Aranda, al sur con Usme, al oriente
con la localidad Rafael Uribe, Uribe y Usme y al occidente con Ciudad Bolívar.

20
Se llevara a cabo en la ciudad de Bogotá-Colombia, conformada por 20
localidades como lo son:
1.Usaquén

6.Tunjuelito 11.Suba

16.Puente Aranda

2.Chapinero

7.Bosa

12.Barrios Unidos

17.Candelaria

3.Santa Fe

8.Kennedy

13.Teusaquillo

18. Rafael Uribe Uribe

14.Los Mártires

19. Ciudad Bolivar

4. San Cristobal 9. Fontibón
5.Usme

10.Engativá 15. Antonio Nariño 20.Sumapaz

Tunjuelito tiene una extensión de 1.062.33 hectáreas en donde predomina el
estrato 2. Su topografía esencialmente es plana, aunque se observa algunas
zonas quebradas al sur, donde están los barrios, San Benito, Tunjuelito y
Abraham Lincoln, según el censo de 2005 cuenta con 225.511 habitantes,
información suministrada por el Departamento Administrativo de Estadística,
hacen parte de la localidad la escuela de Policía, la escuela de Artillería, la
zona Industrial y el Parque Metropolitano El Tunal.

La conforman los siguientes barrios: Condado de Santa Lucía, Conjunto
Residencial Nuevo Muzú, El Carmen, Fátima, Isla del Sol, Laguneta, Nuevo
Muzú, Ontario, Rincón de Muzú, Rincón de Nuevo Muzú, Rincón de Venecia,
Samore, San Vicente, San Vicente de Ferrer, Santa Lucía, Tejar de Ontario,
Ciudad Tunal, Venecia, Venecia Occidental, Villa Ximena, Abraham Lincoln,
San Benito, San Carlos, Tunalito, Tunjuelito.
Actos culturales de esta localidad

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Carnaval de los Tunjuelos.
Festival por el río Tunjuelito: se trata de una expedición realizada por jóvenes
de la localidad, mediante la navegación en balsas artesanales por el cause
contaminado del río, busca generar en la comunidad local conciencia sobre la
importancia que implica la recuperación de este importante afluente distrital. El
festival se realiza durante el mes de agosto.

Día de los Niños de la localidad de Tunjuelito: se busca la integración social de
las distintas poblaciones infantiles desde el desarrollo e intercambio de
diferentes expresiones de la cultura de carácter tradicional popular; fomentando
la apropiación del territorio, basado en el ejercicio de la sana convivencia.
Durante el año se realizan dos fiestas del día de los niños, una durante el mes
de abril y la otra a finales de octubre.

Festival CONIVADARTE: espacio para la difusión y promoción de los
productos artísticos de la base cultural local a través del disfrute colectivo de
las manifestaciones artísticas en danza, teatro, música, artes plásticas,
literatura y comunicaciones (video y fotografía). Se realiza durante el segundo
semestre del año.

Carnaval de los Tunjuelos: espacio de encuentro para generar procesos de
apropiación de la cultura festiva en la localidad, busca la integración de las
diferentes expresiones artísticas, culturales y patrimoniales de carácter festivo
de toda la población existente en la localidad. Se llevan a cabo las siguientes
actividades: ddesfile de comparsas, muestras artísticas presentación de grupos
de teatro, danza, música, cuenteros, entre otros. Feria gastronómica, muestra
de los platos típicos de la localidad. Feria Artesanal donde se brindan espacios
22

a los artesanos para que den a conocer sus productos y poder establecer una
red de intercambio. Juegos Populares, a través de esta actividad se pretende el
encuentro alrededor de los juegos tradicionales como el trompo, la rana, los
encostalados, entre otros. Se realiza durante el segundo semestre del año.

Bienal de Venecia Bogotá: la Bienal de Venecia busca explorar formas de
aproximación entre el arte y el barrio Venecia, mediante estrategias
pedagógicas articuladas con el contexto de la comunidad. La Bienal pretende
apoyar la búsqueda de la propia comunidad para transformar sus formas de
vida, explorando con ella nuevos elementos de interpretación de su
cotidianidad, nuevos referentes para leer y experimentar su relación con el
espacio urbano, el barrio y consigo mismos. Se realiza como su nombre lo
indica cada dos años durante el mes de octubre.

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