Sembremos.ppt
- 4. Sesiones 1 ¿Por qué debemos sembrar iglesias? 2 ¿Quién debe sembrar iglesias? 3 ¿Cómo se ve la iglesia que vamos a sembrar? 4 ¿Qué pasos debemos tomar para sembrar una iglesia?
- 5. Session 1 ¿Por qué debemos sembrar iglesias?
- 6. Objetivo BÍBLICOS TEOLÓGICOS MISIOLÓGICOS PRÁCTICOS Siembra de nuevas iglesias FUNDAMENTOS
- 7. Una tesis “La motivación bíblica para sembrar iglesias saludables reside en la misión del Dios trino (missio Dei), amoroso y misericordioso, que desea que hombres y mujeres sean discípulos de Jesucristo y miembros responsables de la iglesia, el cuerpo de Cristo, cuyas congregaciones son señales de la venida del Reino de Dios para alabanza de su gloria” (Dr. Carlos Van Engen)
- 8. DIOS CRISTO ESPÍRITU SANTO CONGREGACIÓN LOCAL GLORIA DE DIOS Siembra de Iglesias Fundamento Bíblico
- 9. Fundamento Teológico 1 Encarnación Filipenses 2 Juan 1:1, 14 Stuart Murray: “Fundamentos de la Plantación de Iglesias” 2 Missio Dei Juan 3:16; Mateo 28 Marcos 16:15-16; Lucas 24:46-49 3 Reino de Dios 1 Pedro 2:9-12 Colosenses 1:13
- 10. Fundamento Misiológico Craig Van Gelder: “La Esencia de la Iglesia” Esencia - Naturaleza Es Anuncia, encarna, participa Función – Propósito Hace lo que Es Proclama, sirve ministra Estructura-Organización Organiza lo que hace Planifica, implementa, evalúa, cambia La iglesia
- 11. Fundamento Práctico razones Las iglesias nuevas ganan a más personas que las ya establecidas La población está creciendo rápidamente Las iglesias establecidas tienden a estancarse Las iglesias nuevas pueden estimular a las ya establecidas Sembrar iglesias Dr. Daniel Sánchez
- 12. Fundamento Práctico razones (cont.) Las iglesias nuevas son más flexibles Se necesitan iglesias cerca de donde viven los perdidos Es imposible que una iglesia alcance a todos Las iglesias nuevas desarrollan líderes rápidamente Sembrar iglesias Dr. Daniel Sánchez La cercanía ayuda al discipulado
- 13. Objeciones 1. Comenzar nuevas iglesias debilita a las ya establecidas. 2. Cuesta mucho. 3. Perderemos a mucha gente. 4. Ya tenemos muchas necesidades. 5. No debemos forzar la plantación de iglesias. 6. No podemos proteger la sana doctrina 7. Comenzar iglesias crea competencia denominacional. 8. Una iglesia para cada ciudad es el patrón del Nuevo Testamento. 9. No me va a ayudar en mi carrera ministerial.
- 14. Una visión para sembrar iglesias “Ni el crecimiento de la iglesia, ni la siembra de iglesias es la meta final. Ambos se subordinan al principio teológico del avance del Reino de Dios” (Stuart Murray)
- 15. ¡Dios es quien está metido en esto y nos invita a participar! Reflexión ¿Participaría usted de alguna manera en hacer esto realidad?
- 16. Session 2 ¿Quién debe sembrar iglesias?
- 17. Objetivo Proveer un perfil básico de algunas de las características que debe poseer el sembrador de iglesias exitoso. Proveer una herramienta de auto-evaluación para el sembrador.
- 19. Selección del Sembrador Principio Insustituible Se necesita un llamado Hch. 13-1, 2 Co. 5 18-20, 1 Co. 4 1-2 a. Dispensador (Oikonos) No se puede dar lo que no se tiene b. Embajador Representa al Rey
- 21. Usa dones de otros Responde a la comunidad Motivado Flexible Dedicado al Crecimiento Visionario Inclusivo Ejercita la fe Alcanza no creyentes Coopera Cónyuge Se adapta Une la iglesia Se relaciona características SEMBRADOR
- 22. Auto-calificación Cada persona puede evaluarse a sí misma. Sirve como punto de partida para conversar con algún ser querido, líder o mentor, con miras a la siembra de iglesias.
- 23. Dos verdades Las experiencias de muchos sembradores, tanto de los que tuvieron éxito como de los que fracasaron, nos permiten definir mejor en el presente algunas de las características que Dios usa para sembrar iglesias saludables. Pablo dijo: “Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento” (1 Co. 3:7). La iglesia sólo será plantada si colaboramos con Dios. Él edificará su iglesia.
- 25. Session 3 ¿Cómo se ve la iglesia que vamos a sembrar?
- 26. Objetivo Describir algunas de las características esenciales de la iglesia saludable que se desea establecer, con un énfasis en el liderazgo necesario para ello. Primero se presentan las cuatro áreas vitales de la iglesia saludable y luego las cinco funciones vitales de la misma.
- 27. Comenzar con el fin en mente ¿A qué apuntamos? ¿Hacia qué estamos trabajando? ¿Cómo se ve esa iglesia que queremos plantar? ¿Cuáles son los ingredientes vitales de una iglesia creciente y saludable?
- 29. Visión ponerse los lentes de Dios Tener visión es mirar hacia el futuro y ver lo que Dios quiere hacer a través de usted para lograr sus propósitos redentores.
- 30. Liderazgo Prof. Aubrey Malphurs “Los líderes cristianos son personas entregadas a Dios (carácter), que saben a dónde van (visión) y tienen seguidores (influencia)”. Ejemplo Pablo Dos Peligros • Síndrome del Mesías • El sembrador “todologo”
- 31. Liderazgo (continuación) Dr. David Ramírez Cuatro características de liderazgo trascendental El líder como apóstol El líder como siervo El líder como visionario El líder como empoderador y equipador
- 32. Cuerpo Ministrante 1. Prepare su liderazgo para movilizar a la congregación. 2. Enseñe acerca de los dones espirituales y la mayordomía de los talentos. 3. Identifique el don y área de interés de cada creyente en la iglesia. 4. Coloque a cada miembro en un papel de servicio o ministerio. 5. Manténgase pendiente de todo el sistema y haga los ajustes necesarios.
- 33. Recursos ¿Cómo financiar la Obra? Dos conceptos importantes La confianza En Dios El contentamiento personal
- 34. Recursos (continuación) Formas de financiamiento FORMAS La denominación, misión, org. La iglesia madre Un grupo base Inversores Venta de propiedades Un segundo salario Ministerio bivocacional
- 35. 5. Nexo texto & contexto | Hay muchos otros factores determinantes en el crecimiento de la iglesia como la estructura, los programas, la comunicación y el contexto comunitario y espiritual en el cual se encuentra.
- 37. 1. Proclamación «La iglesia anuncia las Buenas Nuevas de Jesucristo en palabra y acción y evangeliza invitando a ser parte del Reino de Dios». “La Gran Comisión no es una opción a ser considerada; es una orden a ser cumplida”. Hudson Taylor (misionero a la China)
- 38. 1. Proclamación (continuación) - 8 Tiene algún conocimiento de un Ser Supremo. - 7 Se entera algo del Evangelio. - 6 Comienza a entender lo fundamental del mensaje. - 5 Comienza a entender las implicaciones personales del mensaje. - 4 Tiene una actitud positiva hacia el Evangelio. - 3 Considera lo que le va a costar si hace una decisión. - 2 Decide dar un paso de fe. - 1 Arrepentimiento y fe en Jesucristo. Escala Engel
- 39. 1. Proclamación (continuación) + 1 Evaluación de la decisión. + 2 Incorporación al Cuerpo de Cristo. + 3 Comienza una vida de discipulado y servicio. Escala Engel / Regeneración
- 40. Cinco funciones vitales Iglesia Saludable P Proclamación Hch 2:41-47 E Enseñanza
- 41. 2. Enseñanza Educación «La iglesia ayuda al pueblo a ver a Jesús claramente, a conocer su voluntad para sus vidas y a equiparlo para seguirlo en todos los aspectos de la vida». Las cuatro “C”: Conocimiento Conducta Carácter Compromiso
- 42. 2. Enseñanza (continuación) Una fe segmentada Familia Deporte, etc… Política FE Finanzas Vida Social
- 43. 2. Enseñanza (continuación) Una fe integrada Familia Deporte, etc… Política FE Finanzas Vida Social
- 44. 2. Enseñanza (continuación) Cosmovisión Bíblica
- 45. Cinco funciones vitales Iglesia Saludable P Proclamación Hch 2:41-47 E Enseñanza S Servicio
- 46. «La iglesia suple las necesidades de las personas en el nombre de Cristo y las invita a ser sus discípulos». Tres tipos de relación entre el servicio y el evangelismo: “Sólo una vida al servicio de otros es una vida que vale la pena”. Albert Einstein consecuencia 3. Servicio puente acompañante
- 47. Cinco funciones vitales Iglesia Saludable P Proclamación Hch 2:41-47 E Enseñanza S Servicio C Comunión
- 48. «Los miembros se ayudan mutuamente en sus cargas mostrando así el amor y la compasión de Cristo». 4. Comunión - Compañerismo Juan 17 Células y Grupos Pequeños Solución Conflictos
- 49. Cinco funciones vitales Iglesia Saludable P Proclamación Hch 2:41-47 E Enseñanza S Servicio C Comunión A Adoración
- 50. «La iglesia se reúne como familia de Dios para encontrarse con su Padre en adoración, confesión y gratitud, así como para dedicarse al servicio y la oración». 5. Adoración “El evangelismo no es la meta final de la iglesia. Ese lugar lo ocupa la adoración. El evangelismo sólo existe donde no existe la adoración”. John Piper
- 51. 5. Adoración (continuación) Análisis del Culto Ejemplo: ¿Cómo es la planificación del desarrollo del culto en nuestra congregación? En este caso la planificación no es tan detallada, sino se deja que el culto se desarrolle de manera espontánea. Espontánea Planificación Detallada 1 2 3 4 5
- 52. Cinco funciones vitales Iglesia Saludable Hch 2:41-47 P Proclamación E Enseñanza S Servicio C Comunión A Adoración
- 53. Session 4 ¿Qué pasos debemos tomar para sembrar una iglesia?
- 54. Objetivo Proveer al sembrador un patrón de trabajo que asegure un buen resultado final.
- 56. Cinco Pasos para Sembrar Timoteo DeVries
- 57. Capítulo 8 ¿ Hay otra manera de plantar una iglesia ? Por : Ken L. Davis Modelos alternos para plantar iglesias
- 58. Modelo Pionero Independiente En este modelo la iglesia se establece en un lugar no evangelizado anteriormente. La iglesia es sembrada por un obrero que no posee apoyo institucional alguno. Una vez que la iglesia queda plantada, el pionero suele buscar un nuevo lugar donde plantar otra iglesia.
- 59. ventajas Modelo Pionero Independiente Motivación del Pionero Lealtad, entusiasmo Oportunidades para liderazgo y servicio Libertad para decidir Falta de consejo y supervisión Se afecta las relaciones familiares Ausencia de financiamiento Arrogancia y autoritativo Desánimo desventajas
- 60. Modelo Madre - Hija Es el método más usado para plantar iglesias. La iglesia envía a familias y líderes a un nuevo sector y les provee recursos económicos y apoyo. Es un modelo muy exitoso.
- 61. ventajas Modelo Madre - Hija Se comparte la filosofía ministerial Recursos disponibles Desarrollo de nuevos líderes Apoyo y supervisión Lograr más en menos tiempo Visibilidad y estabilidad inmediatas Mucha planificación, preparación y sacrificio Dependencia Tendencia de “clón” Trastornos emocionales por “pérdida” de miembros desventajas
- 62. Modelo Colonizador Es idéntico al modelo madre-hija, con la excepción de que el grupo que funda la iglesia se mueve a un lugar muy distante, pagando sus gastos, obteniendo nuevos empleos y estableciéndose en la localidad.
- 63. ventajas Modelo Colonizador Nivel alto de compromiso con Cristo y la Gran Comisión Uso de hogares del grupo colonizador El número de miembros en principio es pequeño Problemas de adecuada supervisión (distancia) desventajas
- 64. Modelo Multicongregacional Una iglesia urbana utiliza el mismo local en distintos horarios para grupos étnicos diferentes, con sus propios pastores y líderes autónomos (anglos, hispanos, asiáticos, etc.) donde cada uno contribuye económicamente al mantenimiento de las instalaciones.
- 65. ventajas Modelo Multicongregacional Tiene sentido económicamente Se maximiza el uso de la propiedad Evang. Atractivo Opciones de lenguaje y tipos de cultos Derriba el discrimen y racismo Estructuración estricta de programas, limitando otras actividades Posibles roces entre grupos étnicos por la diversidad desventajas
- 66. Modelo Satélite Este modelo tiene una sola iglesia en varios lugares de carácter semiautónomo. Los satélites tienen una relación cercana con la iglesia madre, aunque poseen bastante libertad.
- 67. ventajas Modelo Satélite Combina las caráct. de las iglesias grandes y las celulares Oportunidad de desarrollo para estudiantes de seminario La reproducción, alcance y crecimiento de estas iglesias es amplio Aumento en gastos económicos por el uso de varias propiedades Confusión de roles entre madre y satélites (proceso de autonomía inicial hacia la posterior independencia) desventajas
- 68. Modelo Misionero Es el modelo más conocido por los evangélicos en América del Norte. El pastor misionero comienza la obra bajo el apoyo de iglesias canalizado por una agencia misionera. Tan pronto la iglesia se forma y establece en doctrina, liderazgo y economía, el misionero renuncia y deja a un obrero a cargo.
- 69. ventajas Modelo Misionero Funciona bien en situaciones pioneras Obrero(a) experimentado(a) Apoyo económico al pastor(ra) y fam. El apoyo económico permite construir un edificio en poco tiempo Dependencia de recursos Fallas en rendir cuentas y búsqueda de recursos financieros adicionales Crear dependencia Reto en transición del misionero(a) al pastor(ra) permanente desventajas
- 70. Modelo Denominacional Este es el modelo tipo asociación. Ocurre cuando muchas iglesias se unen en un pacto para levantar obras, uniendo recursos y compartiendo su experiencia para hacer estudios, seleccionar áreas y fijar metas para plantar iglesias.
- 71. ventajas Modelo Denominacional Recursos económicos abundantes El peso financiero se distribuye Eficacia administrativa Red de personas e ideas disponibles Poco espacio para la iniciativa y la participación al nivel de base local Límites por el programa establecido “Provincialismo” – Perder de vista las necesidades de otras regiones desventajas
- 72. Modelo Celular Esta es la forma de organizar una iglesia utilizando los grupos pequeños y reuniones en los hogares como el eje central del quehacer de la iglesia. Se anticipa la multiplicación de células y por ende, de los líderes
- 73. ventajas Modelo Celular Desarrollo de líderes Ambiente amistoso para el no creyente Oportunidades de interacción más directas Si el liderato no es dinámico, tiende a estancar o matar la iglesia Necesidad suficiente de líderes Se puede crear resistencia a la multiplicación desventajas
- 74. 1 2 3 Rendir Informes Apoyo de un mentor Apoyo externo o estructural Tres ingredientes importantes
- 75. ¡ Gracias por su participación !