Guidelines On Security And Privacy In Public Cloud Computing Wayne Jansen

Guidelines On Security And Privacy In Public
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Guidelines on
Security and Privacy
in Public Cloud Computing
WayneJansen
TimothyGrance
Special Publication 800-144

ii
NIST Special Publication 800-144 Guidelines on Security and Privacy in
Public Cloud Computing
Wayne Jansen
Timothy Grance
Computer Security Division
Information Technology Laboratory
National Institute of Standards and Technology
Gaithersburg, MD 20899-8930
December 2011
U.S. Department of Commerce
Rebecca M. Blank, Acting Secretary
National Institute of Standards and Technology
Patrick D. Gallagher, Under Secretary of Commerce for
Standards and Technology and Director
C O M P U T E R S E C U R I T Y

iii
Reports on Computer Systems Technology
The Information Technology Laboratory (ITL) at the National Institute of Standards and
Technology (NIST) promotes the U.S. economy and public welfare by providing technical
leadership for the Nation’s measurement and standards infrastructure. ITL develops tests,
test methods, reference data, proof of concept implementations, and technical analysis to
advance the development and productive use of information technology. ITL’s
responsibilities include the development of technical, physical, administrative, and
management standards and guidelines for the cost-effective security and privacy of sensitive
unclassified information in Federal computer systems. This Special Publication discusses
ITL’s research, guidance, and outreach efforts in computer security, and its collaborative
activities with industry, government, and academic organizations.
Certain commercial entities, equipment, or materials may be identified in this
document in order to describe an experimental procedure or concept adequately.
Such identification is not intended to imply recommendation or endorsement by the
National Institute of Standards and Technology, nor is it intended to imply that the
entities, materials, or equipment are necessarily the best available for the purpose.
National Institute of Standards and Technology Special Publication 800-144
80 pages (December 2011)

iv
Abstract
Cloud computing can and does mean different things to different people. The common
characteristics most interpretations share are on-demand scalability of highly available and
reliable pooled computing resources, secure access to metered services from nearly anywhere,
and displacement of data and services from inside to outside the organization. While aspects of
these characteristics have been realized to a certain extent, cloud computing remains a work in
progress. This publication provides an overview of the security and privacy challenges pertinent
to public cloud computing and points out considerations organizations should take when
outsourcing data, applications, and infrastructure to a public cloud environment.
Keywords: Cloud Computing; Computer Security and Privacy; Information Technology
Outsourcing
Acknowledgements
The authors, Wayne Jansen of Booz Allen Hamilton and Tim Grance of NIST, wish to thank
colleagues who reviewed drafts of this document and contributed to its technical content, as well
as the individuals who reviewed the public-release draft of this document and provided
comments during the review period. In particular, Erika McCallister of NIST offered insight on
the subject of privacy as it relates to cloud computing, and Tom Karygiannis and Ramaswamy
Chandramouli, also from NIST, provided input on cloud security in early drafts. Thanks also go
to Kevin Mills and Lee Badger, who assisted with our internal review process. Key
improvements to this document would not have been possible without the feedback and valuable
suggestions of all these individuals.

v
Table of Contents
Executive Summary.................................................................................................................vi
1. Introduction....................................................................................................................... 1
1.1 Authority ..................................................................................................................... 1
1.2 Purpose and Scope .................................................................................................... 1
1.3 Audience .................................................................................................................... 1
1.4 Document Structure.................................................................................................... 2
2. Background....................................................................................................................... 3
2.1 Deployment Models.................................................................................................... 3
2.2 Service Models........................................................................................................... 4
2.3 Outsourcing and Accountability .................................................................................. 6
3. Public Cloud Services ...................................................................................................... 7
3.1 Service Agreements ................................................................................................... 7
3.2 The Security and Privacy Upside................................................................................ 8
3.3 The Security and Privacy Downside ..........................................................................10
4. Key Security and Privacy Issues ....................................................................................14
4.1 Governance...............................................................................................................14
4.2 Compliance ...............................................................................................................15
4.3 Trust..........................................................................................................................18
4.4 Architecture ...............................................................................................................22
4.5 Identity and Access Management..............................................................................25
4.6 Software Isolation......................................................................................................27
4.7 Data Protection..........................................................................................................29
4.8 Availability .................................................................................................................31
4.9 Incident Response.....................................................................................................33
4.10 Summary of Recommendations.................................................................................35
5. Public Cloud Outsourcing...............................................................................................37
5.1 General Concerns .....................................................................................................39
5.2 Preliminary Activities..................................................................................................42
5.3 Initiating and Coincident Activities..............................................................................48
5.4 Concluding Activities..................................................................................................50
5.5 Summary of Recommendations.................................................................................51
6. Conclusion.......................................................................................................................52
7. References .......................................................................................................................53
Appendix A—Acronyms .........................................................................................................69
Appendix B—Online Resources ............................................................................................70

vi
Executive Summary
Cloud computing has been defined by NIST as a model for enabling convenient, on-demand
network access to a shared pool of configurable computing resources (e.g., networks, servers,
storage, applications, and services) that can be rapidly provisioned and released with minimal
management effort or cloud provider interaction [Mel11]. Cloud computing technologies can be
implemented in a wide variety of architectures, under different service and deployment models,
and can coexist with other technologies and software design approaches. The security challenges
cloud computing presents are formidable, including those faced by public clouds whose
infrastructure and computational resources are owned and operated by an outside party that
delivers services to the general public via a multi-tenant platform.
The emergence of cloud computing promises to have far-reaching effects on the systems and
networks of federal agencies and other organizations. Many of the features that make cloud
computing attractive, however, can also be at odds with traditional security models and controls.
The primary purpose of this report is to provide an overview of public cloud computing and the
security and privacy considerations involved. More specifically, this document describes the
threats, technology risks, and safeguards surrounding public cloud environments, and their
treatment. This document does not prescribe or recommend any specific cloud computing
service, service arrangement, service agreement, service provider, or deployment model. Each
organization is instead expected to apply the guidelines provided when performing its own
analysis of its requirements, and to assess, select, engage, and oversee the public cloud services
that can best fulfill those requirements.
The key guidelines from the report are summarized and listed below and are recommended to
federal departments and agencies.
Carefully plan the security and privacy aspects of cloud computing solutions before
engaging them.
Public cloud computing represents a significant paradigm shift from the conventional norms of
an organizational data center to a deperimeterized infrastructure open to use by potential
adversaries. As with any emerging information technology area, cloud computing should be
approached carefully with due consideration to the sensitivity of data. Planning helps to ensure
that the computing environment is as secure as possible and in compliance with all relevant
organizational policies and that privacy is maintained. It also helps to ensure that the agency
derives full benefit from information technology spending.
The security objectives of an organization are a key factor for decisions about outsourcing
information technology services and, in particular, for decisions about transitioning
organizational data, applications, and other resources to a public cloud computing environment.
Organizations should take a risk-based approach in analyzing available security and privacy
options and deciding about placing organizational functions into a cloud environment. The
information technology governance practices of the organizations that pertain to the policies,
procedures, and standards used for application development and service provisioning, as well as
the design, implementation, testing, use, and monitoring of deployed or engaged services, should
be extended to cloud computing environments.

vii
To maximize effectiveness and minimize costs, security and privacy must be considered
throughout the system lifecycle from the initial planning stage forward. Attempting to address
security and privacy issues after implementation and deployment is not only much more difficult
and expensive, but also exposes the organization to unnecessary risk.
Understand the public cloud computing environment offered by the cloud provider.
The responsibilities of both the organization and the cloud provider vary depending on the
service model. Organizations consuming cloud services must understand the delineation of
responsibilities over the computing environment and the implications for security and privacy.
Assurances furnished by the cloud provider to support security or privacy claims, or by a
certification and compliance review entity paid by the cloud provider, should be verified
whenever possible through independent assessment by the organization.
Understanding the policies, procedures, and technical controls used by a cloud provider is a
prerequisite to assessing the security and privacy risks involved. It is also important to
comprehend the technologies used to provision services and the implications for security and
privacy of the system. Details about the system architecture of a cloud can be analyzed and used
to formulate a complete picture of the protection afforded by the security and privacy controls,
which improves the ability of the organization to assess and manage risk accurately, including
mitigating risk by employing appropriate techniques and procedures for the continuous
monitoring of the security state of the system.
Ensure that a cloud computing solution satisfies organizational security and privacy
requirements.
Public cloud providers’ default offerings generally do not reflect a specific organization’s
security and privacy needs. From a risk perspective, determining the suitability of cloud services
requires an understanding of the context in which the organization operates and the
consequences from the plausible threats it faces. Adjustments to the cloud computing
environment may be warranted to meet an organization’s requirements. Organizations should
require that any selected public cloud computing solution is configured, deployed, and managed
to meet their security, privacy, and other requirements.
Non-negotiable service agreements in which the terms of service are prescribed completely by
the cloud provider are generally the norm in public cloud computing. Negotiated service
agreements are also possible. Similar to traditional information technology outsourcing contracts
used by agencies, negotiated agreements can address an organization’s concerns about security
and privacy details, such as the vetting of employees, data ownership and exit rights, breach
notification, isolation of tenant applications, data encryption and segregation, tracking and
reporting service effectiveness, compliance with laws and regulations, and the use of validated
products meeting federal or national standards (e.g., Federal Information Processing Standard
140). A negotiated agreement can also document the assurances the cloud provider must furnish
to corroborate that organizational requirements are being met.
Critical data and applications may require an agency to undertake a negotiated service agreement
in order to use a public cloud. Points of negotiation can negatively affect the economies of scale

viii
that a non-negotiable service agreement brings to public cloud computing, however, making a
negotiated agreement less cost effective. As an alternative, the organization may be able to
employ compensating controls to work around identified shortcomings in the public cloud
service. Other alternatives include cloud computing environments with a more suitable
deployment model, such as an internal private cloud, which can potentially offer an organization
greater oversight and authority over security and privacy, and better limit the types of tenants
that share platform resources, reducing exposure in the event of a failure or configuration error in
a control.
With the growing number of cloud providers and range of services from which to choose,
organizations must exercise due diligence when selecting and moving functions to the cloud.
Decision making about services and service arrangements entails striking a balance between
benefits in cost and productivity versus drawbacks in risk and liability. While the sensitivity of
data handled by government organizations and the current state of the art make the likelihood of
outsourcing all information technology services to a public cloud low, it should be possible for
most government organizations to deploy some of their information technology services to a
public cloud, provided that all requisite risk mitigations are taken.
Ensure that the client-side computing environment meets organizational security and privacy
requirements for cloud computing.
Cloud computing encompasses both a server and a client side. With emphasis typically placed
on the former, the latter can be easily overlooked. Services from different cloud providers, as
well as cloud-based applications developed by the organization, can impose more exacting
demands on the client, which may have implications for security and privacy that need to be
taken into consideration.
Because of their ubiquity, Web browsers are a key element for client-side access to cloud
computing services. Clients may also entail small lightweight applications that run on desktop
and mobile devices to access services. The various available plug-ins and extensions for Web
browsers are notorious for their security problems. Many browser add-ons also do not provide
automatic updates, increasing the persistence of any existing vulnerabilities. Similar problems
exist for other types of clients.
Maintaining physical and logical security over clients can be troublesome, especially with
embedded mobile devices such as smart phones. Their size and portability can result in the loss
of physical control. Built-in security mechanisms often go unused or can be overcome or
circumvented without difficulty by a knowledgeable party to gain control over the device.
Moreover, cloud applications are often delivered to them through custom-built native
applications (i.e., apps) rather than a Web browser.
The growing availability and use of social media, personal Webmail, and other publicly available
sites are a concern, since they increasingly serve as avenues for social engineering attacks that
can negatively impact the security of the client, its underlying platform, and cloud services
accessed. Having a backdoor Trojan, keystroke logger, or other type of malware running on a
client device undermines the security and privacy of public cloud services as well as other
Internet-facing public services accessed. As part of the overall cloud computing security

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Mais avec les Id Ou Aïch, les affaires allèrent plus loin. Une bande
d'Abakak, alliés des Oulad Normach, envahit le Brakna oriental sous la
conduite de Nabra (de son vrai nom Brahim), fils naturel de l'émir Bakkar
ould Soueïd Ahmed. Les campements prirent la fuite, tandis que Mokhtar, fils
aîné de Sidi Éli, organisait la résistance et demandait naturellement le
secours des Chratit, ennemis des Abakak. Il se mit à la tête de bandes siyed
et de quelques Oulad Ahmed; mais, repoussé, il dut prendre la fuite et fut
tué au cours de la poursuite par Nabra.
A cette nouvelle, Sidi Éli lança son second fils Ahmeddou sur les
envahisseurs. Nabra, qui à l'instar du poète arabe chantait: «Ce n'est pas à
mes ancêtres que je dois ma gloire, mais à moi-même. C'est moi qui suis un
ancêtre. Je suis Brahim ould Brahim», reçut la troupe brakna à coups de feu.
Le combat resta indécis et, suivant la coutume maure, on se sépara sans
résultat.
Nabra finit par rentrer dans sa tribu. Sidi Éli, rasséréné, prit alors
l'offensive lui-même, et surprit et razzia les partisans de Nabra dans le Fori.
L'affaire en resta là.
Notre alliance avec Sidi Éli joua en 1891, lors des difficultés qui
s'élevèrent entre le Gouvernement français et Amar Saloum, émir des Trarza.
Il soutint de toutes ses forces Ahmed Saloum II ould Ali Diembot, rival
suscité à Amar Saloum par les Français. Il aida à son triomphe en lui
envoyant un groupe de partisans, commandé par son fils Ahmeddou.
Cette assistance devait assurer d'excellentes relations, de ce jour et
jusqu'à notre arrivée, entre Trarza et Brakna. Elles eurent leur consécration
par le mariage du nouvel émir des Trarza avec la fille de Sidi Éli: Fatma.
Cette union, si heureuse de ce côté, devait par ailleurs être funeste à Ahmed
Saloum, car sa première femme Myriam ould Brahim, jalouse, se retira dans
son campement des Oulad Ahmed ben Dâmân, et cette fraction ne tarda pas
à passer au parti de Sidi ould Mohammed Fal, rival de l'émir.
Sidi Éli ne devait pas voir ces difficultés de son gendre. Il mourut en
1893, sur les bords du fleuve, à Lehroud, en face de Mafou. Il fut
immédiatement et sans difficulté remplacé par son fils aîné Ahmeddou.
8.—Ahmeddou II (1893-1903).

Ahmeddou II ould Sidi Éli était âgé de 40 ans environ à son avènement.
Il était complètement inféodé aux Oulad Siyed de par ses origines
paternelles et de par ses attaches maternelles: sa mère était en effet une
Siyedïa, Garmi ment Ahmed Fal. Par elle, Ahmeddou se trouvait être le frère
utérin de Mohammed, fils posthume de l'émir Mohammed Sidi ould
Mohammed.
Vers 1878, l'émir Sidi Éli avait fait épouser à son fils Ahmeddou Moumina,
fille de son allié Mohammed ould Heïba, chef des Oulad Éli et protecteur des
escales de Tébékout (Saldé) et de Kaédi. Il en eut un fils, Sidi Éli,
généralement connu sous le sobriquet d'Ould Assas, du nom de sa nourrice.
Moumina, nouvelle Aliénor d'Aquitaine, allait par ses mariages successifs
semer la brouille pendant plusieurs années dans cette partie du Sud
mauritanien.
En 1883, elle déserta le domicile conjugal et se réfugia chez son père à
Kaédi. Puis, en vraie fille de hassane et sans attendre la répudiation, elle
épouse Nabra, fils naturel de l'émir des Id Ou Aïch, qu'on a vu plus haut et
qui, outre l'avantage de sa stature gigantesque, avait, aux yeux de la
vindicative Moumina, le bénéfice du meurtre de Mokhtar, frère de son ex-
mari. Ahmeddou, indigné, la répudia aussitôt. L'intrigante ne fut pas
étrangère aux luttes qui se déroulèrent alors entre Brakna et Id Ou Aïch.
Quelques années plus tard, Moumina revint à ses premières amours; elle
lâcha Nabra, réintégra le «Mahsar» des Brakna et eut l'adresse de se faire
épouser une deuxième fois par Ahmeddou. Après divers incidents conjugaux,
un nouveau divorce intervint, et Moumina, rendue à la liberté, s'empressa
d'aller faire le malheur d'un homme d'Église, le Kounti Sidi Amar ould Sidi-l-
Mokhtar, des Ahel Cheikh.
Cette fugue ne dura pas. La princesse mésalliée revint, un an après, dans
le campement d'Ahmeddou, y épousa son frère Mohammed Al-Habib,
brouilla quelque temps les deux frères, fut répudiée à nouveau, et
finalement, ses charmes étaient désormais inopérants, se retira dans le
campement de son fils Ould Assas: elle y est morte en 1917, à Touizit, dans
le Chamama.
Pour en finir avec les aventures conjugales de l'émir Ahmeddou, il reste à
dire qu'il épousa, en mai 1899, la nièce de Rassoul, chef des Chratit: Fatma
ment Cheikh ould Éli. Il n'en eut qu'une fille: Garmi, aujourd'hui revenue
avec sa mère chez les Chratit. Il répudia, peu après, cette Fatma et depuis
cette date ne vécut plus qu'avec des filles de ses haratines et captifs,

notamment Diouldé, ancienne captive enlevée au chef des Oulad Normach,
et qui a suivi Ahmeddou en dissidence; Ziza ment Haboub, ancienne captive
enlevée aux Oulad Ahmed, mariée actuellement à Soumaïla, détenu de droit
commun à Aleg; et enfin Ment Baba, Toucouleure. Il en a eu plusieurs
enfants: Mohammed, né vers 1899, Bakar, né vers 1900.
Ahmeddou, autant par son caractère fourbe que par la faiblesse de son
autorité ou plutôt de ses moyens, devait nous causer jusqu'en fin 1903, date
de l'occupation de son pays, toutes sortes de désagréments.
Dans le courant de l'année 1890, le gouverneur Clément Thomas avait
fait dénoncer à Sidi Éli la convention de 1886 fixant à 1.500 pièces de guinée
le taux de l'indemnité fixe, remplaçant les droits de sortie sur les gommes.
1.000 de ces 1.500 pièces furent accordées à l'émir des Trarza et il n'en
resta que 500, que Sidi Éli ne voulut point accepter. Cette mesure avait été
prise, parce qu'au cours de la traite des dernières années, il avait été
constaté que Sidi Éli était complètement impuissant à maintenir la sécurité
de l'escale. Il n'avait plus aucune autorité sur les tribus rattachées à son
groupe, il ne pouvait se faire obéir même par ses sujets directs. Il laissait
faire, si même il n'encourageait pas les pillages sans nombre par les gens de
son propre camp.
Durement atteint par cette réduction de sa rente, Sidi Éli fit de grands
efforts pour arriver à rétablir son autorité. La situation restait néanmoins
tendue, quand il mourut. Avec son fils Ahmeddou, que l'administration
contribua à faire accepter pacifiquement aux tribus, et qui, plus jeune et plus
actif, paraissait inspirer confiance, on revint à l'ancien état de choses. On
visa à affermir son autorité sur les Oulad Normach et Oulad Ahmed; on
renforça le commandement de ses représentants; on exécuta loyalement les
conditions du traité du 12 décembre 1891, conclu d'ailleurs avec lui-même,
représentant son père, et qui accordait à l'émir brakna une indemnité fixe de
1.000 pièces de guinée filature.
On pensa en même temps utiliser sa vigueur et sa prétendue bonne
volonté, en le liguant avec les Ahel Sidi Mahmoud, fâchés de se voir coupé
les routes de Bakel par les Id Ou Aïch, et en jetant un fort rezzou de ces
deux tribus sur le camp de Bakkar ould Soueïd Ahmed, émir des Id Ou Aïch,
qui avait offert l'hospitalité à nos trois irréductibles ennemis sénégalais:
Abdoul Boubakar, chef du Bosséa; Ali Bouri Ndiaye, bourba du Diolof, et
Amadou Chékou, marabout agitateur.
Toute cette politique fut vaine, et Ahmeddou opposa la force d'inertie,
chère aux Maures. Il fallut en arriver à retenir sur ses coutumes la rançon

des pillages commis par ses gens, ce qui évidemment ne fit qu'augmenter le
nombre des razzias et nous brouiller périodiquement avec Ahmeddou. En
mai 1895, dans son indignation, il ferme brutalement l'escale de Podor. Le
voyage inopiné du Directeur des Affaires politiques Merlin lui fit perdre
contenance, et il rouvrit aussitôt l'escale.
La grande aventure du principat d'Ahmeddou fut la lutte qui éclata entre
les Dieïdiba, marabouts classiques des Oulad Biri, marabouts, cousins et
alliés des Oulad Ahmed. Par le jeu des alliances traditionnelles et des haines
invétérées, la plupart des tribus trarza et brakna, tant guerrière que
maraboutique, allaient en être troublées. N'étaient notre présence et
l'influence acquise par notre politique dans les affaires maures, des luttes
interminables eussent à nouveau ensanglanté les confins trarza-brakna. Elles
restèrent localisées aux Oulad Biri et aux Dieïdiba.
Déjà, sous Cheikh Sidïa Al-Kabir, vers 1860, un incident fâcheux, mais qui
n'avait pas d'autre importance que celle des menus faits de la vie de tribus
voisines, était venu mettre à l'épreuve les bons rapports antérieurs des
Oulad Biri et des Dieïdiba. Un individu des Oulad Falli, Mohammed ould Abd
El-Fattah, s'étant pris de querelle avec des zenaga Dieïdiba, marcha contre
eux à la tête de ses gens, les surprit et en tua seize. Sur l'intervention de
Bakkar ould Soueïd Ahmed, émir des Id Ou Aïch, qui était aussi par indivis
suzerain des zenaga tués, Cheikh Sidïa Al-Kabir consentit à payer la dïa, qui
fut fixée à 16.000 pièces de guinée. L'affaire n'eut donc pas d'autres suites.
Vers 1890, des contestations au sujet de trois points d'eau, Bou Talhaïa,
Hasseï Al-Afia et Aredekkel, dans l'Amechtil, dont les deux tribus
revendiquaient la propriété, remirent le feu aux poudres. La question
s'aggravait encore du fait de contestations similaires sur les terrains de la
Dabaye du Chamama. De 1890 à 1900, il se livra une multitude de petits
combats, dont il serait fastidieux de donner le détail.
Il suffit de retenir que les hassanes des deux pays prirent respectivement
parti pour leurs marabouts. L'émir du Trarza, Ahmed Saloum Ier
, son parent,
Sidi Ahmed ould Bou Bakar Siré, et surtout les guerriers Oulad Dâmân et
Euleb, marchèrent avec les Oulad Biri. L'émir du Brakna, Ahmed ould Sidi Éli,
avec ses gens Oulad Abdallah et ses alliés toucouleurs Aleïbé du Chamama,
combattaient pour les Dieïdiba. Ces passes d'armes peu sérieuses entre gens
qui faisaient parler la poudre sans conviction, et cherchaient surtout à vivre
aux crochets des Tolba, sous prétexte de les défendre, furent plus d'une fois
fâcheuses pour les Oulad Biri. Le Cheikh faillit être enlevé en 1896 dans son
camp d'Aouadane, et ne dut son salut qu'à la valeur de ses élèves noirs, qui

se jetèrent avec fureur sur les bandes Dieïdiba et Oulad Siyed et les
exterminèrent.
L'intervention de l'autorité française amenait une série de tractations
entre les belligérants: d'abord la paix est conclue, au moins en principe, en
novembre 1896, à Boïdel Barka, entre les chefs trarza et brakna. Le 29
janvier suivant, les délégués des deux tribus maraboutiques signent à Podor
une déclaration, qui énonce qu'aucune réparation ne sera accordée de part
et d'autre pour les dégâts respectivement commis. Sous les auspices du
gouverneur général, une convention est passée, à Saint-Louis, le 9 février
1897 entre les deux émirs, assistés de leurs ministres et conseillers.
Les actes antérieurs précités y sont confirmés: Podor est reconnu escale
brakna, sous l'autorité d'Ahmeddou, mais avec liberté commerciale pour tous
les Maures du Trarza. Les deux émirs s'engagent à faire sérieusement la
police de leurs tribus. Ahmeddou enfin autorise les Oulad Biri à habiter et à
cultiver sur le territoire des Brakna qu'ils occupaient précédemment. Il les
autorise notamment à se réinstaller à Dabaye (marigot de Morghen ou de
Koundi).
Une nouvelle convention voulut consacrer avec plus de force encore, en
1898, les accords établis l'année précédente[5]
. Mais pour éviter les
difficultés qui avaient surgi, les terrains litigieux de Dabaye furent déclarés
neutres et placés sous la surveillance spéciale de l'administrateur de Podor.
Pendant ce temps, les Toucouleurs de la rive gauche passaient sur le fleuve
et mettaient les terrains en valeur. Il fut impossible d'obtenir des uns et des
autres la bonne volonté nécessaire à des concessions réciproques. Ils ne
voulurent même plus se voir: Ahmeddou refusa de rendre visite à un
marabout. Cheikh Sidïa ne voulut point se rendre au campement
d'Ahmeddou pour éviter de s'y faire assassiner.
[5] Pour les textes français de ces deux conventions de 1897 et 1898 entre
Trarza et Brakna, Cf. «L'Émirat des Trarza (Annexes)», par Paul Marty, in
collection de la Revue du Monde Musulman.
La lutte continua donc de plus belle entre les tribus; elle finit pourtant
par tourner à l'avantage, au moins apparent, des Oulad Biri, en ce qui
concerne les puits du nord. Les Dieïdiba vaincus durent évacuer, vers la fin
de 1899, l'Amechtil et l'Aoukeïra, mais ils prirent leur revanche en y venant
piller, les années suivantes, les campements biri, de sorte que ceux-ci à leur
tour durent abandonner les puits litigieux et se concentrer dans l'Aoukeïra.

Non entretenus, ces puits tombèrent bientôt en ruines. En 1903, assurés de
l'appui de Coppolani et profitant de l'état de l'insoumission de Dieïdiba, qui
ne pouvaient ainsi faire valoir leurs droits, Cheikh Sidïa fit réoccuper le
territoire abandonné et remettre les puits en état. La soumission des
Dieïdiba allait en 1904, soulever à nouveau le conflit. Ils demandèrent sans
tarder à entrer en possession de leurs puits. Les Oulad Biri protestèrent, et
comme l'affaire traînait en longueur, les combats recommencèrent de toutes
parts, entre haratines et captifs d'abord, puis entre zenaga, et enfin entre
marabouts.
Les autorités des cercles Trarza et Brakna allaient mettre un terme à ces
luttes et procéder à un accord entre les tribus.
Sous les auspices du capitaine Gerhardt, commandant le cercle du Trarza,
un arrangement fut conclu, le 7 février 1912, entre Sidi El-Mokhtar, cheikh
des Oulad Biri et Mostafa ould Khalifa ould Ouadia, principal notable des
Dieïdiba, délégués par eux à ces fins. Le droit de propriété des puits a été
reconnu aux Dieïdiba, mais les deux tribus auront la jouissance de l'eau,
suffisamment abondante pour contenter tout le monde. Satisfaits de n'avoir
pas cédé à leurs adversaires et d'avoir tous à moitié gain de cause, les
indigènes ont promis réciproquement de ne pas apporter de gêne à
l'exercice de leur droit de jouissance commune; et depuis 1912, ils
paraissent avoir tenu parole.
Ahmeddou eut encore à intervenir à plusieurs reprises dans les
dissensions intestines, qui déchirèrent les Touabir, de 1896 à 1900. A la mort
du cheikh de la fraction Anouazir, Cheikh ould Hammadi, sa succession
politique fut disputée entre son fils Hamdel Khalifa et le chef de la famille
rivale Neïbat. L'affaire avait d'autant plus d'importance que les Anouazir sont
les fractions princières de la tribu, et que leur chef est pratiquement le chef
de la tribu. La querelle se maintint peu de temps circonscrite aux deux
rivaux: le jeu des alliances et des haines réciproques amena successivement
du côté de Hamdel Khalifa une partie des autres Touabir, et notamment les
Oulad Al-Kohol, puis Sidi Ahmed ould Mohammed ould Heïba, ex-chef des
Oulad Eli de Kaédi, révoqué par nous; du côté d'Ahmed Neïbat, le reste des
Touabir et notamment les Oulad Yora, puis M'hammed, chef en fonctions des
Oulad Eli, rival du premier. A partir de 1897, le conflit est général, et des
rencontres se produisent à chaque occasion.
L'émir des Id Ou Aïch, Bakkar, eut la sagesse de ne pas se laisser
entraîner dans le conflit, en arguant que les uns et les autres étant ses
tributaires, il n'avait pas à prendre parti en faveur des uns ou des autres.

Mais Ahmeddou sollicité à plusieurs reprises, et qui avait d'abord refusé, se
laissa tenter par les cadeaux de guinée des Oulad Al-Kohol. Il envoya un
contingent à leur secours. Les Oulad Yora firent marcher la cavalerie de
Saint-Georges et leurs guerriers, de sorte que leurs ennemis, y compris la
bande d'Ahmeddou, furent complètement défaits à Segar. Ils laissaient plus
de 100 morts sur le terrain.
L'honneur d'Ahmeddou était engagé: il manifesta l'intention de réduire à
merci les révoltés, ce qui valut immédiatement à ceux-ci le concours de ses
ennemis Normach et Oulad Ahmed. Ses bandes, commandées par
Mohammed Krara, son frère, et Ould Assas, son fils, et composées de Siyed
et de Dieïdiba, marchèrent contre les Oulad Yora, en juillet 1901. Ceux-ci,
intimidés prirent la fuite. L'affaire en resta là et Hamdel Khalifa fut reconnu
chef des Touabir.
A la fin du dix-neuvième siècle, à la veille de notre occupation, la
situation politique était la suivante: Les Oulad Siyed dominaient de Zouireth
Mohammed (près Dagana) jusque vers Boghé et dans l'intérieur, jusqu'à Aleg
et Chogar. Ils protégeaient surtout les Dieïdiba, les Tolba Tanak, les Hijaj et
les Kounta-khol Bekkaï.
Les Oulad Normach commandaient sur le fleuve, vers Cascas et la région
de Mal. Ils protégeaient les Id Eïlik, les Soubak, les Ahel Taleb Mohammed,
les Tiab Ould Normach, les Meterambin et les Kounta Ahel Sidi Amar.
Les Oulad Ahmed descendaient quelquefois jusqu'à Boghé et
commandaient, vers Chogar, l'Akel et l'Agan, ils protégeaient les Oulad Biri,
les Ahel Gasri les Draouat. Les Oulad Eli (O. Abdallah aussi) commandaient
vers Kaëdi et le Raag, et protégeaient les Lemtouna, les Toumodek et les
Hijaj de l'est.
Les Ahel Souid Ahmed (Id Ou Aïch) faisaient sentir leur influence jusqu'à
Guimi, Mal, l'Agueïlat et protégeaient surtout les Tâgât, les Torkoz, les Id ag
Jemouella et les Kounta Oulad Bou Sif.
En fait, chaque tribu maraboutique faisait elle-même sa police intérieure
et extérieure, et ne faisait intervenir les guerriers que lorsqu'elle ne pouvait
pas faire autrement.
Les guerriers pillaient sans vergogne amis et ennemis, prenaient de force
ce qu'on ne voulait pas leur donner, tandis que leurs haratines et leurs
zenaga volaient sans cesse. Les plus voleurs étaient les haratines Oulad
Siyed et le zenaga Arallen (région de Podor), et les Touabir (Khat).

On ne pouvait approcher du fleuve sans être volé. La meilleure police
était faite par les Ahel Souid Ahmed, qui, voulant se réserver le monopole du
pillage, châtiaient impitoyablement les zenaga, Hassanes Oulad Talha, Oulad
Bou Sif marabouts et autres pillards qui rançonnaient leurs gens.
Le principat d'Ahmeddou allait prendre fin en décembre 1903 par
l'occupation française.
Dès 1902, et tout en poursuivant sa politique d'apprivoisement en tribu,
Coppolani avait installé un fort à Regba à la limite des pays trarza et brakna,
et un autre à Boghé au débouché sur le fleuve du pays brakna. Il avait
entamé avec Ahmeddou des relations pleines d'espoir. Malheureusement les
sympathies qui l'attachaient à Cheikh Sidïa étaient une forte cause de
défiance pour les Dieïdiba marabouts et conseillers de l'émir et de ses Oulad
Siyed. Coppolani prit son congé en France dans l'été 1903. Pendant son
absence, divers traitants, intéressés au maintien de l'anarchie, donnèrent à
l'émir les plus mauvais conseils et firent donner les Dieïdiba. Il arriva
qu'Ahmeddou, moitié par crainte, moitié par esprit de résistance, rassembla
ses fidèles et ses haratines et fit décider l'alliance avec les Id Ou Aïch. Il
partit aussitôt les retrouver. C'est peu après que Coppolani allait prononcer
sa déchéance et confisquer ses biens au profit du Trésor (décembre 1903).
CHAPITRE VIII
L'OCCUPATION FRANÇAISE
Arrivé à Boghé en fin novembre 1903, Coppolani apprenait qu'Ahmeddou
réunissait ses contingents à Aleg, et s'apprêtait à s'unir aux Id Ou Aïch pour
nous combattre, malgré toutes les promesses de dévouement faites
antérieurement.
Toutes les tribus religieuses armées, et notamment les Dieïdiba, suivaient
ce mouvement concerté avec notre vieil ennemi, l'émir Bakkar, des Id Ou
Aïch. Toutefois et par opposition de principe, les Oulad Normach et une
partie des Oulad Ahmed, dont les chefs étaient venus à Boghé saluer le
gouverneur général, de passage au début de l'année, demeuraient fidèles à
leurs engagements.

En présence de cette situation et pour arrêter des incursions certaines
vers le fleuve, Coppolani activait l'exécution de son programme d'occupation
du pays brakna, simple acte préliminaire de l'occupation de Tagant.
Le 1er
décembre 1903, il quittait Boghé, accompagné du résident du pays
brakna, du commandant des troupes du Tagant et d'un détachement de
spahis. Par la mare de Sarak, il était sur les bords cultivés du lac Aleg, le 3.
Aucun incident ne s'était produit sur la route. Une fraction importante des
Dieïdiba, rencontrée le lendemain au cours d'une reconnaissance, et campée
sur la rive opposée du lac, apprit à la colonne la fuite d'Ahmeddou, de ses
hassanes, et du reste des Dieïdiba vers Chogar.
Coppolani leur envoyait aussitôt des émissaires spéciaux pour les inviter à
ne pas quitter le pays. Mais Ahmeddou poussé par ses deux neveux, deux
fils de Bakkar et un certain nombre d'Id Ou Aïch, arrêtait ces émissaires,
groupait ses haratines, quelques contingents Dieïdiba, Oulad Ahmed et
autres dissidents, au total 400 fusils environ, et, la nuit du 8 au 9 décembre,
se jetait sur le camp des envahisseurs. Toutes les précautions avaient été
prises. Après une vive fusillade, les agresseurs furent repoussés, laissant
quelques morts et quelques blessés sur le terrain. De notre côté, nous
avions un tirailleur et quelques porteurs blessés et deux goumiers tués.
Quelques chevaux de spahis, effrayés par les feux de salve, avaient cassé
leurs entraves et pris la fuite. Dès l'aube, le commandant des troupes,
faisant une reconnaissance aux environs, rencontrait quelques Oulad Siyed,
en tuait trois et chassait les autres. Il désarmait le campement des Dieïdiba
précités et le faisait installer près du poste pour avoir guides et moyens de
transport sous la main.
Cette agression d'Ahmeddou, commise surtout à l'instigation des Id Ou
Aïch, fut le principal fait d'armes de l'occupation du Brakna.
Quelques jours plus tard, le capitaine Chauveaux mettait fin à toute
récidive en surprenant à Chogar, à 40 kilomètres d'Aleg, le campement
d'Ahmeddou et en mettant en déroute ses bandes hassanes.
L'action politique de Coppolani s'exerça aussitôt sur les tribus religieuses.
Les premiers, les Kounta, ennemis invétérés des Id Ou Aïch, vinrent à lui, et
promirent de les combattre en liaison avec lui, dès qu'il s'avancerait vers
l'est.
C'est à cette date que fut créé le poste d'Aleg avec toutes les précautions
défensives d'usage. Sis sur une hauteur et habilement fortifié, il était, pour
ainsi dire, imprenable. Au point de vue local, il domine tout le pays brakna et

permet la surveillance de toute la région, comprise entre Aleg, Boutilimit,
Podor et Boghé. Au point de vue politique, il est placé sur la bifurcation des
routes du Tagant, situé à 6 jours au nord-est. Ils constituait en plus, à cette
date, un excellent bastion sur le flanc des Id Ou Aïch.
La mission de Tagant prit sans plus tarder la direction du nord-est. Les
tribus zouaïa du Brakna, déjà ralliés lui firent ses envois entre Boghé et Aleg.
Quant à Ahmeddou, il n'abandonnait pas toute résistance. Dans une
conférence tenue à Agadel, près d'Acheram, et à laquelle participèrent
Ahmeddou, Bakkar et leurs fils, le plan de campagne suivant fut arrêté:
Les Id Ou Aïch rallieraient tous leurs tributaires et tenteraient
l'enlèvement du poste d'Aleg, où ils se fortifieraient solidement. Puis deux
colonnes iraient, l'une à Gueïlat, à l'est de la région du moyen Mounguel,
l'autre à Mbout. Elles s'y installeraient sur des positions retranchées, afin de
s'opposer à la pénétration française. L'occupation de Mbout paraît avoir été à
ce moment la grande crainte de Bakkar, et il joua de cette inquiétude pour
rallier définitivement à lui les Chratit, toujours frondeurs à l'égard des
Abakak, et les Oulad Aïd.
Ce plan de campagne n'aboutit pas. La mission d'organisation du Tagant
se mit en marche, accompagnée d'un goum où l'on voit figurer, à côté des
chefs trarza, plusieurs chefs brakna: Bakar ould Ahmeïada, chef des
Normach; Biram ould Himeïmed, chef des Oulad Ahmed, et enfin Sidi Ahmed
ould Heïba, chef des Oulad Eli, de Kaëdi. C'était sur leur propre territoire que
les Id Ou Aïch devaient sauver l'honneur de leur nom.
La mission arrivait à Mal, le 1er
février, et y installait un poste fortifié
semblable à celui qu'elle venait d'établir à Mouit. Sis à 70 kilomètres à l'ouest
d'Aleg et à 80 kilomètres au nord de Kaédi, Mal réunissait des condition
excellentes pour la surveillance du fleuve et la centralisation des moyens
nécessaires au départ de la mission et à l'organisation même du plateau
central du Tagant. La région, couverte de lougans, offre des ressources en
bestiaux et en cultures. C'est un plateau boisé que traverse un important
marigot terminé par un lac de 40 kilomètres de circonférence, où existe
toujours une eau limpide, de qualité excellente.
Les tribus religieuses Id ag Jemouella, Torkoz, Touabir, Toumodok,
Lemtouna, Tâgât, Hejaj, et des campements divers, etc., vinrent aussitôt
faire leur soumission et demander la protection française. Les Oulad Ahmed,
au nombre de 600 fusils, suivirent le mouvement et sur la demande de
Coppolani, s'installèrent aux environs de Mal. Plusieurs autres fractions

religieuses, retirées entre Mal et la falaise, et qui attendirent notre
installation à Mal pour en faire autant, se décidèrent quelques jours plus
tard, et échappèrent non sans peine à la surveillance des guerriers Id Ou
Aïch.
Ceux-ci, excités maintenant par Ahmeddou, qui sentait la partie lui
échapper définitivement, projetèrent d'attaquer soit Mal, soit Mouit. Ils
commencèrent par des escarmouches et finirent par investir Mouit dans la
nuit du 16 au 17 février, au nombre de plusieurs milliers. Ahmeddou menait
le bal. Ils furent repoussés avec des pertes sérieuses et se retirèrent au pied
de la falaise du Tagant.
En même temps, Coppolani n'oubliait pas de faire intervenir puissamment
l'influence de ses amis marabouts. Cheikh Sidïa vint le trouver dans son
campement, et par sa présence, ses palabres, ses lettres, contribua
fortement à mettre fin à cette campagne de guerre sainte, qui commençait à
prendre naissance sur le haut fleuve et dans certaines tribus. Par lui encore
et pour satisfaire leur haine nationale, les Kounta du Brakna et de Tagant,
même quelques fractions Ahel Sidi Mahmoud, la plupart des campements
Chrattit, quelques Tadjakant se rapprochaient des Français, ou tout au moins
promettaient leur neutralité.
Le Brakna pouvait dès lors être considéré, sinon comme entièrement
pacifié, au moins comme suffisamment en main pour permettre de passer à
la deuxième partie du programme, ou tout au moins de l'amorcer:
l'occupation du Tagant. Aussi, dès le 9 mars 1904, la mission se mettait-elle
en branle vers la falaise. Un détachement quittait Mal sous la direction même
de Coppolani; un autre détachement commandé par le capitaine Payn et
comprenant plusieurs chefs toucouleurs: Abdoulaye Kane, Samba, etc.,
partait de Mouit, à la même date. Ils faisaient leur jonction le 11, et le 14
atteignaient à Gour Mal les nombreux campements hassanes et tolba qui,
sous la direction d'Ahmeddou et d'Othman ould Bakkar, cheminaient vers le
Nord-Est pour se réfugier dans les montagnes de l'Assaba. A l'approche de la
colonne, les guerriers prirent le devant; les marabouts revinrent sur leurs
pas avec de nombreux troupeaux. Par l'humanité de Coppolani, qui fit
prendre des hausses supérieures aux distances appréciées, les pertes des
ennemis furent minimes.
La colonne rentrait, dès le lendemain, sur le territoire brakna, en en
ramenant les habitants.
Le 13 juillet 1904, 120 tentes Oulad Siyed, c'est-à-dire à peu près toute
la tribu princière,—nobles et haratines—venait faire, sous la conduite de

Mohammed Krara, frère de l'émir, sa soumission à Boghé. Ils avaient, dans
leur fuite, subi des fatigues énormes et étaient complètement épuisés. Une
quinzaine de personnes étaient mortes de faim. Mohammed Krara, Abd El-
Jelil, chef des marabouts Dieïdiba, qui demandait aussi l'aman, et Cheikh Fal
arrivaient peu après à Saint-Louis. Ils apportèrent la soumission du Brakna.
Une contribution de guerre de 500 bœufs et de 1.000 fr. leur fut infligée:
elle fut répartie ainsi:
Oulad Siyed 102 bovins
Id ag Fara Brahim 120 —— 3.848 francs
Id ag Fara 93 —— 1.987 ——
Zemarig 99 —— 2.115 ——
Ahel Mohammed Othman 5 —— 320 ——
Tabouit 60 —— 1.282 ——
Ahel Negza 21 —— 448 ——
Désormais le Brakna reprenait sa vie normale. Les hostilités y étaient
closes; tous revinrent en foule travailler ou faire travailler dans le Chamama.
Les derniers irréductibles n'étaient plus que des dissidents.
Les vaincus—qui étaient les seuls hassanes—n'acceptaient pas toutefois
sans résistance morale le nouvel état de choses. Voici, à titre d'échantillon, la
protestation qu'ils adressaient, en fin 1905, au représentant du
Gouvernement français.
Quoique non producteurs, nous tenions presque tout le commerce entre nos mains.
Nous faisions les opérations nous-mêmes ou par l'intermédiaire de marabouts
complaisants, qui recevaient pour leur salaire un quart de la valeur de la vente. Les
acheteurs étaient les dioula du Diolof ou du Cayor, les marabouts trarza et les traitants
du fleuve. A part un peu de gomme, la région trop pauvre fournissait peu au
commerce; nous étions donc approvisionnés par de fructueuses razzias et par les
caravanes venues du Nord. Les principaux articles de vente, et l'on peut dire les seuls,
étaient les animaux pillés (bœufs, chameaux, chevaux, moutons) et les captifs. En
1903, les Tadjakant, les Larlal, les Ida Ou Ali et les Kounta ont versé sur le marché
brakna plus d'un millier de captifs, par convois qui atteignaient parfois le chiffre de
200. Ce trafic était d'un bon rapport pour tous: vendeurs, acheteurs et
commissionnaires et l'on a le droit de se plaindre de votre surveillance et de votre
contrôle pour en empêcher le retour.
Quant aux irréductibles et aux pillards du Nord, ils se signalaient encore
par quelques petits coups de mains, tels les Oulad Bou Sba, qui
s'emparèrent notamment d'un convoi de munitions entre Aleg et Mal,
razzièrent les Kounta de Chogar et en s'en retournant pillèrent, près de Mal,

les troupeaux des tribus maraboutiques. D'autres Bou Sba, ceux-là nos amis,
leur donnèrent la chasse. A signaler encore, à la lisière des territoires trarza
et brakna, à 30 kilomètres au nord-est de Podor, l'attaque nocturne du poste
de Ragba par un rezzou que dirigeait le fils de Mokhtar Oummou, des Oulad
Dâmân (Trarza), dans l'intention de venger son frère, tué quelque temps
auparavant par une de nos bandes toucouleures. Cette attaque fut
facilement repoussée.
Ahmeddou, presque seul, demandait l'hospitalité à son allié Bakkar, et se
retirait dans les campements Abakak de l'Assaba.
Bakkar pressé entre la mission, qui préparait sa marche vers le Tagant, et
les tribus Kounta et Oulad Nacer des confins du Sahel, qui le harcelaient, ne
tarda pas à faire des offres de soumission. Elles ne devaient toutefois pas
aboutir immédiatement, car la marche de la mission fut arrêtée et
l'occupation du Tagant fut ajournée à la saison sèche suivante. Pendant ce
temps, Ahmeddou avec ses guerriers Siyed et ses marabouts Dieïdiba se
tenaient dans l'expectative dans les campements Abakak.
Le meurtre de Coppolani et les événements qui agitèrent en 1905, et
surtout en 1906, le Tagant purent sembler à Ahmeddou et à son fils Ould
Assas une occasion de revanche. Ils comptèrent parmi les plus bouillants
guerriers du Chérif, Moulay Dris, envoyé par le Maroc pour tenir l'étendard
de la guerre sainte et cimenter l'union des tribus rebelles. Ils prirent une part
active au siège de Tijikja.
En outre, Bakkar ould Ahmeïada, chef des Normach se laissait séduire
par les paroles sucrées du Chérif et de son entourage, et faisait défection en
novembre 1906.
Cette défection se produisait à la suite d'un essai de règlement assez
intempestif, effectué par l'administration entre les Normach et les Kounta-
Ahel Sidi-l-Mokhtar.
A la suite d'une agression, en 1904, des Normach contre les Kounta, un
tribunal composé de trois cadis, condamna les premiers au paiement d'un
certain nombre de «dïa». La saisie des biens fut opérée, mais un reliquat
restait dû à Sidi Amar, chef des Kounta, qui ne cessait de réclamer le
paiement intégral de la somme fixée. Les deux tribus, ennemies entre elles,
essayaient à tout instant de se nuire. La situation toujours très tendue fut
dénouée brutalement, en octobre 1906, par une nouvelle agression des
Normach contre les Kounta. Une véritable bataille fut livrée, et de part et

d'autre quelques individus restèrent sur le carreau. Bakkar prit
immédiatement la brousse et alla donner son adhésion au Chérif.
Ainsi par sa proximité du Tagant, le Brakna subissait, en fin 1906, une
répercussion assez sensible des incidents de Tijikja.
En novembre, les Oulad Normach dissidents faisaient une incursion sur le
fleuve et pillaient le troupeau du village de Cascas. Le 16 décembre, ils
s'emparaient de trois troupeaux de bœufs, appartenant aux Peul de Falcandé
et tuaient un indigène. En même temps, une bande de dissidents fort mêlée
tentait d'enlever le troupeau du poste de Ragba, mais était repoussée avec
pertes. Les gens de Bakkar pillaient peu après les campements Id Eïlik, et
notamment celui de leur chef Tig ould Moïn, qui avait présidé le tribunal des
cadis précité.
En même temps, un petit mejbour d'Oulad Ahmed dissidents, commandé
par Seneïba, ex-chef de la tribu, pénétrait sur le territoire brakna. Rencontré
par une reconnaissance entre Chogar et Digguet-Memmé, il s'enfuyait sans
accepter le combat.
Ould Assas et sa bande inauguraient cette série de pillages par lesquels il
allait se signaler pendant deux ans. Il opérait plusieurs razzias aux environs
d'Aguiert, pillait un courrier à Digguet-Memmé, et enlevait des troupeaux aux
Touabir M'haïmdat et aux Soubak.
En même temps, le consortium de nos grands ennemis: Ahmeddou ex-
émir des Brakna, Mohammed Mokhtar, chef des Kounta du Tagant et
Othman ould Bakkar, émir des Id Ou Aïch, écrivait à Cheikh Sidia et à
Mohammed Saloum III ould Brahim, émir des Trarza, pour les inviter à
évacuer le pays trarza et à se joindre à eux-mêmes ou tout au moins à les
laisser attaquer en toute liberté les Français et leurs partisans.
Il n'est pas jusqu'aux Id Ou Aïch qui ne se missent de la partie. A la tête
d'un rezzou d'Ahel Soueïd Ahmed et d'Oulad Talha, Deï ould Bakkar, frère
d'Othman précité, entrait dans le Brakna par la passe de Tizigui. Il enlevait à
Melga, à 20 kilomètres à peine de Mal, un troupeau de 300 bœufs et de
1.200 moutons aux Id ag Jemouella.
Cette recrudescence de mejbour était due à la dissémination forcée des
ennemis, provoquée par l'arrivée à Tagant de la colonne de secours Michard
et par le besoin impérieux où se trouvaient les dissidents de se ravitailler.
Peu de tribus maraboutiques firent dissidence. Il n'y eut guère que
quelques campements Messouma et Torkoz. Ils se hâtèrent d'ailleurs de

demander l'aman, dès que la colonne Michard eut dispersé rebelles et
ennemis du Tagant. Les conditions qui leur furent imposées comprenaient
principalement le paiement d'une amende de guerre proportionnée à leurs
ressources, le désarmement partiel, et la reddition de toutes les armes à tir
rapide.
L'histoire du Brakna se résume à dater de cette heure, dans la
nomenclature des rezzous et contre-rezzous dont il est le champ
d'opérations. Puis peu à peu les chefs de bandes sont tués, meurent en exil
ou font leur soumission. Le calme s'accroît. A partir de 1910, quand l'Adrar
est définitivement pacifié, on peut dire que la tranquillité générale n'est plus
troublée.
Voici les principaux faits de cette période; chez les Noirs riverains du
Sénégal d'abord.
Le 1er
février 1908, le chef du canton du Démette signalait qu'une troupe
de Maures avait pillé à trois reprises le village de Gorel, situé entre Dinetiou
et Dara (Podor), et était disposée à se jeter sur Boghé ou Thiénel; que
quatre indigènes avaient été tués ou blessés, et que d'autres engagements
avaient lieu, notamment à Gallol, depuis une huitaine de jours.
La venue d'Ould Assas et d'une bande de 40 guerriers maures et
pourognes était également signalée; un pillage d'une centaine de vaches et
d'un millier de moutons était commis sur des Peul du canton d'Edy, qui
avaient passé le fleuve pour mener leurs troupeaux dans les pâturages de la
rive droite.
D'autre part, à Boghé, on annonçait successivement le pillage d'un village
de cultures près de Chabou: le passage d'Ould Assas dans les campements
des Dieïdiba, aux environs d'Aleg, et l'attaque, le 27 janvier, du village de
Gorel.
A la suite de ces attaques et pillages, suivis de meurtres qui
provoquèrent parmi la population sédentaire des bords du fleuve une
profonde émotion, des mesures immédiates furent prises pour exercer une
active police dans le pays.
Le peloton de spahis, commandé par le lieutenant Corrart des Essarts,
reçut l'ordre de se rendre à Boghé et d'exécuter des reconnaissances dans la
région troublée.
En outre, quelques fusils 74 distribués dans les villages les plus exposés
aux pillages devaient permettre aux habitants de repousser les attaques

éventuelles des petits groupes armés.
A ce moment, Bakkar ould Ahmeïada, chef dissident des Oulad Normach,
était également signalé dans la région nord de Boghé. Après diverses
tentatives infructueuses de recherches des «Mejbour», le lieutenant des
Essarts réussissait à tomber, le 27 février, à la mare de Sarrak (située à 40
kilomètres au nord de Boghé), sur la bande d'Id Ou Aïch et d'Oulad Talha
commandée par Ould Assas et la mettait en pleine déroute.
Ould Assas fut grièvement blessé et passa plusieurs mois pour mort.
Recueilli et soigné par les Dieïdiba, il fut reconduit, sur la fin de sa guérison
dans l'Adrar. Le cadavre pris pour le sien, sur le champ de bataille, était celui
d'un indigène des Euleb. Trente autres Maures restaient sur le terrain. Un
noir blessé et fait prisonnier était ramené à Boghé. Cet indigène n'était autre
que l'artilleur bambara qui avait déserté en 1904, après avoir tiré sur son
chef, le lieutenant Coupaye; il avait porté les armes contre nous en diverses
circonstances notamment, contre les détachements français qui ont sillonné
le Tagant en 1905.
Le combat de la mare de Sarrak eut une importance politique
considérable et ramena le calme dans la région du Chamama.
Dès lors, la présence des spahis n'étant plus d'une nécessité urgente à
Boghé, le peloton reçut l'ordre d'exécuter une tournée de police dans le
cercle du Brakna pour consolider par cette manifestation les résultats
obtenus.
En même temps, les prises importantes faites sur les tribus dissidentes
du Gorgol, à Mbout, permirent de rendre aux habitants des villages riverains
du Sénégal une partie des biens qui leur avaient été enlevés par les bandes
d'Assas. Un millier de moutons furent ainsi répartis à Podor entre les
indigènes qui avaient été les plus éprouvés.
Les pillages, commis sur les populations maures, étaient moins
importants que ceux dont les indigènes du Sénégal étaient victimes.
Les Id ag Jemouella avaient, le 2 janvier 1907, un troupeau de 60 bœufs
enlevé, à 4 kilomètres du poste de Mal; les Rahahla, campés dans le
Chamama, à proximité des Dabaï et attaqués par la bande des Trarza
dissidents Oulad Ahmed ben Dâmân, avaient deux hommes tués et un
blessé; les Tâgât, réfugiés à 150 mètres du poste d'Aguiert, se voyaient
enlever leurs troupeaux par les Oulad Bou Sba; ces derniers purent être

rejoints par une reconnaissance qui reprit les biens volés, après avoir tué un
des pillards.
D'autre part, le chef des Oulad Normach dissidents, Bakkar ould
Ahmeïada, attaquait vers la fin de janvier, les Toumoudek de Sidi-l-Mokhtar;
les Touabir M'haïmdat, accourus au secours du campement, contribuèrent à
repousser cette attaque dans laquelle furent tués 9 hommes: le propre frère
de Bakkar, Omar Bou Salif, du côté des Oulad Normach, et 8 Toumodek et
Touabir.
Quelque temps après, il pillait le village de Mbagne (mai 1907).
Énergiquement poursuivi par le lieutenant Chabre, il est atteint à Chagour,
mais peut encore échapper, abandonnant toutefois une grande partie de son
butin.
Après quelques exploits de ce genre, et notamment le pillage dans la
région du Mal, le 8 novembre 1907, d'un campement Torkoz qui eut 18
hommes tués et se vit enlever un nombreux bétail, Bakkar était assassiné
dans la nuit du 30 décembre par un de ses hommes, à la suite d'une
altercation violente. 4 hommes de sa bande rentraient immédiatement à
Aleg et faisaient leur soumission.
Le ralentissement des rezzous et surtout l'occupation de plus en plus
efficace du Tagant permirent à ce moment-là la suppression des petits
postes du début. C'est ainsi que Guimi et Aguiert disparaissent en fin 1906;
Mal, en septembre 1907.
A la même date, on envisagea un instant l'évacuation d'Aleg et le
transfert de la capitale du Brakna à Chogar. On trouvait Aleg placé dans de
mauvaises conditions hygiéniques, et surtout hors du centre géométrique
des tribus principales. Le choix se portait sur Chogar, mieux placé pour
l'administration des nomades, sis à une vingtaine de kilomètres des
meilleures zones de pâturage du cercle, où les chameaux peuvent séjourner
toute l'année et à 4 jours du fleuve seulement. De plus, la nature très boisée
des environs offre en abondance des matériaux de construction. Ce projet
fut ajourné, et malgré qu'il ait été repris plusieurs fois, n'a jamais abouti.
Le 4 juin 1908, un convoi de ravitaillement, montant vers Aleg, est
attaqué à Azlat par quelques dissidents, conduits, a-t-on dit, par Seneïba. Ils
tuèrent les mulets à coups de couteaux et fusillèrent l'interprète noir et
plusieurs gardes qui s'étaient laissés surprendre.
En novembre 1908, Cheikh vint à Aleg pour saluer le colonel Gouraud,
Commissaire du Gouvernement, et palabrer avec les tribus.

En fin décembre 1908, et au début de 1909, Ahmeddou fait une
apparition dans le Brakna et jusque dans le Chamama pour entraîner la
dissidence des tribus, et surtout des Oulad Ahmed. Pourchassé, il ne put
donner suite à son projet et s'enfuit.
Par la suite, on voit Hobeïb, frère d'Ahmeddou, incursionner aussi dans le
Brakna et se faire donner, mi de gré, mi de force, des cadeaux par les
marabouts ou les Toucouleurs. Il est plusieurs fois mis à mal par les gens
d'Eliman Abou.
Le retour de l'Adrar de la colonne Gouraud, en décembre 1909, amena la
soumission à peu près générale de tous les chefs rebelles du Trarza et du
Brakna: Ould Deïd, Isselmou ould Mokhtar Oummou, Ahmed ould Bou Bakar,
Lobat ould Ahmeïada, Sidi Ahmed ould Bou Bakkar, etc., se présentent soit à
Boutilimit, soit à Aleg par des chassés-croisés plus ou moins habiles, et
déposent les armes. Il ne restait plus en dissidence que Seneïba, qui
revenait à son tour quelques semaines plus tard, et l'émir Ahmeddou, qui,
irréductible jusqu'au bout, s'enfonçait vers le sud marocain.
Le 1er
juillet 1910, un groupe de pillards enlevait près d'Aguiert 70
chameaux aux Tâgât, et le lendemain pillait une caravane de dioula à
Lekfotar et brûlait les correspondances enlevées d'un courrier.
Le lieutenant Bourguignon rattrapait les pillards à la passe de Tizigui,
reprenait marchandises et chameaux enlevés et tuait 2 pillards. La leçon fut
salutaire; elle amena leur soumission presque immédiatement à Chingueti.
Peuple heureux, le Brakna n'a désormais plus d'histoire.
Le cercle du Brakna fut constitué dans sa première forme par un arrêté
du Gouverneur général du 26 décembre 1905; il était formé des anciennes
régions de Mal et de Regba, auxquelles fut jointe la partie de l'ancienne
région de Gorgol, située sur la rive droite de cet oued. Le chef-lieu en fut
Aleg, avec deux résidences annexes: Boghé et Mal.
Le cercle devait être remanié et délimité par l'arrêté du Gouverneur
général, en date du 26 décembre 1912. Il était borné au nord par le cercle
de Tagant, à l'est par le Gorgol, à l'Ouest par le Trarza, au sud par le fleuve
Sénégal, le séparant de la colonie du même nom. Il comprenait en cet état
le Brakna proprement dit, ou territoire des Maures, avec Aleg comme chef-
lieu, et le Chamama, zone d'inondation du Sénégal, peuplé de Noirs

(Toucouleurs), avec Boghé comme chef-lieu. Aleg restait la capitale du
cercle.
Un arrêté du 30 juin 1918 a partagé le cercle en deux nouveaux cercles,
calqués sur ces deux régions géographiques: le premier, qui conserve son
nom de Brakna, est le cercle Maure et reste soumis à un officier (Aleg); le
second, qui prend le nom de Chamama, est un cercle Noir, et se trouve
désormais commandé par un administrateur (Boghé). Nul doute qu'un avenir
prochain ne mette fin à ce partage inutile, et même fort gênant, et ne
ramène les choses en leur état antérieur.
Le Brakna maure actuel comprend quatre grandes régions naturelles;
l'Amechtil, pays des grandes dunes et des puits profonds. Le sol, surtout
sablonneux, est partout très perméable—L'Agan, région de dunes et de
roches. Les mares et les oglat y sont nombreux, et l'eau y persiste
longtemps, suivant les pluies, et quelquefois toute l'année. L'Akel, région
intermédiaire entre les deux autres; le sol assez compact retient l'eau. Les
mares et les oglat y sont nombreux, mais l'eau ne persiste que pendant deux
ou trois mois après l'hivernage. L'Aftouth, qui s'étend au nord du Chamama,
dont il le sépare par une ligne de dunes de faible altitude. C'est un pays de
«tamourt» nombreuses (cuvettes, déversoirs de bassins fermés), où l'eau
abonde en hivernage, tandis qu'en été, on la trouve à faible profondeur. Les
principales sont l'Aguiert, Guimi; Chogar-Toro; Lemaoudou; Aleg (bassin de
l'Oued Katchi); Mal, qui se déverse quelquefois dans le Sénégal par le Khat;
la rive droite du bassin du Gorgol avec les tamourt de Dionaba, Chogar-
Godel, et enfin les oueds Lgoussi, Mouit, Mounguel. La rivière la plus
importante du Brakna est l'oued Katchi (prononcé à peu près Katyi, Kaki)
dont le cours a environ 170 kilomètres et qui se jette dans le lac d'Aleg. Les
lits de ces tamourt et oueds sont formés d'une bonne terre alluvionnaire, où
les haratines maures font leurs lougans.
La transhumance des troupeaux est soumise à la règle générale des
tribus du nord immédiat du fleuve: réserver pour la saison sèche les points
où l'eau sera abondante et facile à prendre, c'est la loi du moindre effort.
Aussi, dès le début de l'hivernage, tout le monde s'éparpille, fuyant les
grands tamourt où pullulent mouches et moustiques. L'oued Katchi est la
plus grande région d'attraction, l'herbe et l'eau y abondent et les
campements peuvent s'installer sur les plateaux qui l'entourent, plateaux
assez dénudés, d'où le grand vent chasse les moustiques. Lorsque les
premiers froids ont détruit les moustiques, que les petites mares sont à sec,
on se rapproche des grands tamourt. Lorsqu'en ces puits l'eau a disparu, on

creuse les oglat. A mesure que la sécheresse augmente, beaucoup d'oglat se
dessèchent. En mai-juin, les tribus sont toutes concentrées autour des 4 ou
5 points d'eau principaux; Aleg, Guimi, Mal, le bassin de Gorgol et autour
des grands puits.

LIVRE II
CHRONIQUE ET FRACTIONNEMENT DES TRIBUS
Les tribus qui habitent actuellement le territoire brakna sont d'origine
arabo-berbère, comme toutes les tribus de l'Afrique du Nord et de l'Afrique
occidentale.
Certaines sont nettement d'origine arabe: ce sont les hassanes[6]
Oulad
Abd Allah (I Oulad Normach et II Oulad Siyed) et III, Oulad Ahmed, qui se
rattachent, comme on l'a vu plus haut aux invasions arabes des quatorzième
et quinzième siècles. Leurs généalogies claires, simples, incontestées chez
eux et au dehors, les lient indiscutablement à ces grands condottieri qui
descendent du Sud marocain. Ce sont eux d'ailleurs les seuls qui portent le
nom de «Brakna». Le pays a pris d'eux le nom de «territoire brakna» ou
«territoire des Brakna» (trab Brakna), parce qu'ils en étaient les maîtres
politiques, mais ce serait faire une injure grave aux tribus maraboutiques
que de les appeler «Brakna». Elles sont simplement, à leur dire, domiciliées
sur le territoire brakna.
[6] La numérotation indique l'ordre d'étude de ces tribus.
Nos prédécesseurs sur la terre sénégalaise avaient, dès le dix-huitième
siècle, fait la distinction, sans toujours bien se rendre compte des faits. Voici
par exemple Labarthe, qui dit: «La troisième tribu, appelée Ebraquana,
s'étend à l'est de celle Aulad el Hagi... Les Maures Braknas font partie de la
tribu Ebraquana.» (1784). Les «Maures Bracknas» sont pour lui évidemment
les hassanes, ou vrais Brakna commandés par «Hamet-Mocktard». C'est

exact. Mais il fait erreur quand il veut les insérer dans une tribu Ebraquana.
Il n'y a pas de tribu de ce nom, autre que la première, quelle qu'en soit
l'orthographe, mais il y a un territoire brakna, où nomadisent d'autres tribus
que les Brakna.
La deuxième couche des Brakna est constituée par les tribus tolba ou
zouaïa, dont nous avons fait les «tribus maraboutiques» et qui sont plus
nombreuses d'ailleurs que les tribus guerrières. Ce sont les: IV Dieïdiba; V
Zemarig; VI Kounta; VII Torkoz; VIII Hijaj; IX Id Eïlik; X, Id ag Jemouella,
ceux-ci se prétendant Chorfa; XI Tâgât; XII Tolba Tanak; XIII Ahel Gasri; XIV
Draouat; XV Tachomcha. Ces tribus maraboutiques sont toutes d'origine
berbère, encore qu'elles se donnent par delà leur ascendance berbère-
marocaine une lointaine extraction arabe. Il est d'ailleurs avéré que, soit
dans leur passé sud-marocain, soit depuis les invasions hassanes, quelques
gouttes du sang arabe se sont infusées à leur sang, de même que du sang
berbère s'est répandu par les mariages dans les veines des hassanes. Ces
tribus berbères sont en général celles qui ont pris part à la grande guerre de
Cherr Babbah (dix-septième siècle), dont l'issue malheureuse les a
définitivement muées en marabouts.
Viennent enfin au troisième degré les tribus zenaga proprement dites,
c'est-à-dire «tributaires». J'ai expliqué dans l'Émirat des Trarza que zenaga
avait perdu son sens originel de Çanhadja, pour prendre celui de
«tributaire», encore qu'il y ait des tributaires qui ne soient pas Çanhadja et
des zenaga-Çanhadja qui ne soient pas tributaires. Il n'y a pas à y revenir ici.
Ces tribus zenaga, qui vivaient à demi-guerrières dans le sillage des
hassanes et avaient réussi à se faire respecter d'eux, sont les XVI, Behaïhat;
XVII, Soubak; XVIII, Toumodek; XIX, Tabouit; XX, Touabir.

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